eitaa logo
باکاروان نور
63 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
741 ویدیو
17 فایل
مدیر @Msadeghi14
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از انتخابات ۱۴۰۰
💢 تخصص بدون ایمان و تقوا زیان‌بار است ✍️ در اینکه مسئولان کشور باید داشته باشند، هیچ تردیدی نیست. اما آیا تخصص به‌تنهایی کافی است؟! در که حاکمیت با اسلام است، الگوی حکومت جامعه، است که بر پایۀ ایمان و تقوا شکل گرفت. اگر مسئولان متخصص ما نیز داشته باشند، آن‌وقت است که می‌توانند مسیر درست و راه برون‌رفت از مشکلات را بیابند و کشور را از وضع کنونی نجات دهند. می‌فرماید: إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا (انفال، ۲۹)؛ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا (طلاق، ۲). 🔻اگر مسئولانی بالاترین تخصص‌ها را داشته باشند، اما از ایمان و تقوا بهره‌ای نبرده باشند، نه‌تنها نمی‌توانند مدیریتی در و بر مبنای را به منصۀ ظهور برسانند، که کشور را به بحران‌های اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی و سیاسی گرفتار خواهند کرد. در اصل یکصدوپانزدهم قانون اساسی ما نیز تصریح شده است: رئیس‌جمهور باید از میان که واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: ... دارای حسن سابقه و امانت و ، و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران. ❌ رئیس‌جمهوری که تقوا نداشته باشد، در و مسائل فرهنگی از سازمان‌های بین‌المللی پیروی می‌کند؛ در با پیروی از مکتب‌های و سرمایه‌داری به‌جای خدمت به محرومان و مستضعفان بانک‌ها را به بنگاه‌های پول‌سازی و تجاری تبدیل می‌کند، و خارجی‌اش را به اشک و لبخند گره می‌زند، با دشمن خونی‌اش دست دوستی می‌دهد، امضای جنایت‌کاران را می‌داند، و در مقابل، منتقدانش را به باد می‌گیرد! 🚫 نامزدهایی که هنوز به قدرت نرسیده، از و ابایی ندارند، و به‌جای سخن گفتن از و بیان ، به چهرۀ رقیبان پنجه می‌کشند و با توسل به دروغ و اتهام آنها را می‌کنند، آیا اگر به قدرت برسند می‌توانند بر مبنای ایمان و تقوا و صداقت کار کنند؟! آیا چنین کسانی بر مبنای سخنان حکیمانۀ حضرت امام خمینی و حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداهما مردم را خویش، و خود را مردم می‌شمارند؟! ⛔️ فارغ از سیاسی، و فهیم ما هیچ‌گاه خود را به دست کسی نمی‌سپارند که از بی‌تقوایی و دروغ‌گویی پروایی ندارد. 🌸 رهبر حکیم انقلاب فرمودند: وقتی ما پایبند شدیم، از قدرت خدا ، از قدرت‌های غیر خدا ؛ "پروا نمی‌کنیم" یعنی ملاحظۀ آنها را نمی‌کنیم. نه اینکه حواسمان را جمع نمی‌کنیم؛ چرا، باید حواسمان جمع باشد، اما از آنها ، فکر نمی‌کنیم که زندگی ما، سعادت ما، آیندۀ ما، سرنوشت ما دست آنهاست؛ این لازمۀ تقواست. ببینید؛ اینها همه راه‌های یک ملت است‌؛ یعنی در یک امت اسلامی وقتی تقوا بود، و این‌جور ، و این‌جور بود، قهراً پیش می‌آید، پیش می‌آید و ، ، ، و آن‌وقت "لِیُظهِرَهُ عَلَی الدّینِ کُلِّه" می‌شود (۱۳۹۸/۰۲/۲۴). 🇮🇷انتخابات۱۴۰۰
‍❇️غدیر در نگاه امام خمینی اعلی الله مقامه: ♦️بخشی از بیانات مهم و ارزشمند امام عزیزمان را که ۲ شهریور ۱۳۶۵ در جمع مسئولان نظام بیان کردند را با دقت بخوانیم و ببینیم ایشان برای بزرگداشت این روز بسیار مهم چه انتظاری از ما دارند: 🔹زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده‌خوانی بشود و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مساله این نیست. مساله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید کنیم، به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است باید روش ملت‌ها و دست‌اندرکاران باشد. قضیه غدیر، قضیه جعل است. 🔹دستهایی از زمان سابق از زمان خلفای اموی و خلفای عباسی- علیهم لعنه الله- از آن زمان دست‌هایی پیدا شده است که بگویند که دین علی حِده از مسائل است و سیاست علی حِده از حکومت است. هر چه طرف پایین آمده است، این قوت گرفته است تا وقتی بازیگرهای دنیا که دیدند باید دین را یک چیز تعبدی قرار داد. این بازیگرها آمدند و این طور کردند که ماها هم باورمان آمده بود که دین چکار دارد به ، سیاست مال امپراتورهاست. 🔹آن که می‌گوید ، تکذیب خدا را کرده است، تکذیب رسول خدا را کرده است، تکذیب ائمه هدی‌ را کرده است . 🔹و اینکه این قدر صدای غدیر بلند شده است و این قدر برای غدیر ارج قائل شده‌اند- و ارج هم دارد- برای این است که با یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسائل حل می‌شود، همه انحرافات از بین می‌رود. 🔹اگر بپا شود، اگر گذاشته بودند که حضرت امیر سلام الله علیه حکومتی را که می‌خواهد، بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت و محیط یک محیط صحیح و سالم‌ می‌شد که آن وقت مجال برای همه اشخاص که دارای افکار هستند، عرفا که دارای افکار هستند، حکما که دارای افکار هستند، فقها، همه برای آنها مجال هم پیدا بشود. از این جهت، اسلام بُنِیَ عَلی‌ خَمْس، نه معنایش آن است که ولایت در عرض این است، ، حکومت هم این طوری است، حکومت حتی از فروع هم نیست. 🔹امکان دارد یک همچو چیزی که پیغمبر اسلام احکام بفرستد و بگوید از آتاتورک که احکام ما را محو میکند اطاعت کنید؟! این را کدام عقل میپذیرد؟ پیغمبر اسلام احکام بفرستد، خدای تبارک و تعالی احکام بفرستد بگوید که نماز بخوانید، بعدش هم بگوید اطاعت کنید از آتاتورک که میگوید نماز نخوانید! از کدام بشنویم، از خدا یا از آتاتورک؟! این را چه عقلی باور میکند؟ 🔹 آن که در قرآن وارد شده است، واضح است که کسی است که تِلوِ رسول خداست، الله هست، رسول خدا هست اولی‌الامر، او باید یک همچو صفاتی داشته باشد. معقول نیست که خدای تبارک و تعالی مردم را وادار کند که از که همه جهات شرعی و اسلامی را کنار میگذاشت، شما اطاعت کنید؛ دین بفرستد بعد بگوید از کسی که لادین است اطاعت کنید؛ یعنی، شما هم لادین بشوید، میشود این؟! این انحرافاتی است که پیدا شده است و مع الاسف، دستهای قوی‌ای این انحرافات را ایجاد کردند و ما و دیگران در حال غفلت هستیم. 🔶✍حال شما خودتان قضاوت بفرمایید، کدام یک از باندهای قدرت‌طلب اصولگرا اصلاح‌طلب با این کلام امام اندک نسبتی دارند؟ رفتارهای مسئولان و بزرگان حوزه‌های علمیه، سازمان تبلیغات، عقیدتی‌های سپاه، ائمه جمعه، ساختار آموزشی حوزه و دانشگاه و آموزش و پرورش و همه مسئولان مععم چه نسبتی با این دست بیانات امامین انقلاب دارد؟ چند مراسم و سخنران سراغ داریم که اینگونه غدیر را تعریف کنند؟ صدای رسای اُمت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1737359374C70e3695ffe
هدایت شده از انقلاب اسلامی
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: 🔸نظام‌سازی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مدینه ۴ به‌عنوان میهمان، وارد خانۀ ابی‌ایوب انصاری شد... جلوِ خانۀ ابی‌ایوب انصاری، زمینِ افتاده‌ای بود. فرمود این زمین مال کیست؟ گفتند متعلق به دو بچۀ یتیم است. پول از کیسۀ خود داد و . بعد فرمود در این زمین می‌سازیم؛ یعنی یک ، ، و ؛ یعنی مرکز تجمع مردم. جایی به‌عنوان مرکزیّت لازم بود؛ لذا شروع به ساختن مسجد کردند... وقتی بنا شد مسجد بسازند، جزو اولین کسان یا اولین کسی بود که آمد بیل را به دست گرفت و شروع به کندنِ پی مسجد کرد؛ نه به‌عنوان یک کار تشریفاتی، بلکه واقعاً شروع به کار کرد و . طوری کار کرد که بعضی از کسانی که کناری نشسته بودند، گفتند ما بنشینیم و پیغمبر این‌طور کار کند!؟ پس ما هم می‌رویم کار می‌کنیم؛ لذا آمدند و مسجد را در مدت کوتاهی ساختند. پیغمبر، نشان داد که هیچ برای خودش قائل نیست. اگر بناست کاری انجام گیرد، او هم باید در آن سهمی داشته باشد. بعد، تدبیر و ادارۀ آن نظام را طراحی کرد. وقتی انسان نگاه می‌کند و می‌بیند قدم‌به‌قدم، و پیش رفته است، می‌فهمد که پشت سر آن و تصمیم قوی و قاطع، چه و فکر و محاسبۀ دقیقی قرار گرفته است که علی‌الظاهر جز با ممکن نیست. امروز هم کسانی که بخواهند اوضاع آن ده سال را قدم‌‎به‌قدم دنبال کنند، چیزی نمی‌فهمند. اگر انسان هر واقعه‌ای را جداگانه حساب کند، چیزی ملتفت نمی‌شود؛ باید نگاه کند و ببیند چگونه است؛ چطور همۀ این کارها مدبّرانه، هوشیارانه و با محاسبۀ صحیح انجام گرفته است (۱۳۸۰/۰۲/۲۸). @Enghelabe_Islami
هدایت شده از انقلاب اسلامی
1.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. ↕️ دوقطبی کاذب سیاست و خدمت عبارت "جای مردان سیاست بنشانید درخت"، که جناب ضرغامی خواند، در هیچ‌یک از آثار منتشرشدۀ سهراب سپهری نیست! حتی اگر از سپهری باشد، پیداست که او سیاست‌مداران را نکوهش کرده است که افرادی بی‌هویت و واداده بودند، و جز و پیروی از دستورهای ستمگرانۀ شاه هنری نداشتند! سهراب در شعر معروف "صدای پای آب" می‌گوید: من قطاری دیدم، فقه می‌برد و چه سنگین می‌رفت من قطاری دیدم که سیاست می‌برد و چه خالی می‌رفت سهراب سیاستی را پوچ می‌دید و از آن گله می‌کرد که با فقه زاویه داشت یا در برابر آن ایستاده بود! وگرنه اگر و مطابق آن باشد، سیاستی است که عین ماست. جناب ضرغامی، حضرت امام خمینی روحی‌فداه که فرمودند: "اگر به من بگویند بهتر از این است که رهبر [بگویند]" (صحیفۀ نور، ج۱۲، ص۱۹۲)، بارها همۀ اسلام را سیاست خواندند و فرمودند: دین اسلام یک است که همه‌چیزش سیاست است؛ حتى عبادتش (صحیفۀ نور، ج۹، ص۱۳۶). امام بزرگوار ما هم سیاست‌مدارترین فرد روزگار بود، و هم هیچ‌کس به اسلام و به مردم ایران و حتی به مردم دنیا مانند او خدمت نکرد. پس به‌جای اینکه بسازید، به وظیفه عمل کنید. البته از شما که به اعتراف خود به خندۀ یکریز دخترکان نامحرم نیاز دارید، انتظار نمی‌رود که به خط اصیل امام و انقلاب، باور و التزام قلبی داشته باشید! خداوند نظام اسلامی و مردم عزیز ما را از شرّ کارگزاران نابخرد که در خط اصیل امام و انقلاب نیستند، مصون بدارد؛ ان‌شاءالله. ✍️ @Enghelabe_Islami