╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
🍃 #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد 😍
◀️ #قسمت 1⃣
🔴 مقدمه
🌸✨از دعاهای مشهور که خواندن آن در دوران غیبت حضرت مهدی علیه السلام مورد سفارش شده، «دعای عهد» است. امام صادق علیه السلام درباره این دعا فرموده است:
مَنْ دَعا اِلَی اللَّهِ اَرْبَعینَ صَباحاً بِهَذَا العَهْدِ کَانَ مِنْ اَنْصارِ قَائِمنا وَاِنْ مَاتَ اَخْرَجَهُ اللّهُ اِلَیْهِ مِنْ قَبْرِهِ وَاَعْطاهُ اللّهُ بِکُلِ کَلِمَةٍ اَلْفَ حَسَنَةٍ وَمَحاعَنْهُ اَلْفَ سَیِئَةٍ... ؛
💕✨هر کس چهل صبحگاه، این دعا را بخواند، از یاوران قائم علیه السلام خواهد بود و اگر پیش از ظهوراو بمیرد، خدای تعالی او را زنده خواهد کرد، تا در رکابش جهاد نماید و به شماره هر کلمه از آن، هزار حسنه برایش نوشته می‌شود، و هزارخطا از او محو می‌گردد.
🌹✨این دعا، دارای آثار و برکات فراوانی دردنیا وآخرت است. یکی از نزدیکان امام خمینی رحمة الله می‌گوید:
یکی از چیزهایی که امام در روزهای آخر به من توصیه می‌کردند، خواندن دعای عهد بود. ایشان می‌گفتند: «صبح‌ها سعی کن این دعا را بخوانی؛ چون در سرنوشت، دخالت دارد».
✅درباره سیره آن عالم عظیم الشأن نیز آمده است:
امام حتی در موقعی که در بیمارستان بستری بودند، از انس با کتاب مفاتیح الجنان غافل نبودند. پس از رحلت ایشان که مفاتیح شان را از بیمارستان به بیت منتقل می‌کردیم، متوجه شدیم امام در مفاتیح خود در کنار دعای شریف عهد که آن را یک اربعین می‌خواندند، تاریخ شروع را هشت شوال نوشته اند.
🌱✨برخی علما مهم ترین آثار مداومت بر این دعا را سه چیزمعرفی نموده اند که عبارت است از:
⏪۱. ثواب کسانی را خواهد داشت که در زمان ظهور در خدمت امام علیه السلام می‌باشند؛
⏪۲. مایه ثبات و کمال محبت و اخلاص و ایمان شخص می‌شود؛
⏪۳. مایه توجه خاصّ و نظر رحمت کامل آن حضرت به بنده می‌شود.
✍استاد قرائتی
#دعای_عهد
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد....
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
🖇 #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد💕
◀️ #قسمت 2⃣
🍃در دعای عهد،زندگی مهدوی ترسیم شده است؛ زیرا مشتمل بر درود خاصّ از طرف دعا کننده و نیز از سوی تمام مردان و زنان مؤمن - در شرق و غرب جهان و خشکی و دریا، و از پدر و مادر و فرزند - به پیشگاه حضرت ولی عصر علیه السلام است.
🍃خواننده ی دعا سپس عهد و پیمان و بیعت با آن حضرت را تجدید می‌کند و پایداری بر این پیمان را تا روز قیامت اظهار می‌دارد. آن گاه از خداوند درخواست می‌کند که اگر مرگش پیش از ظهور حضرت فرا برسد، پس از ظهور، او را از قبر، بیرون آورد و به یاری آن حضرت، سعادتمند کند.
🍃دعا برای تعجیل ظهور و فرج و برپایی حکومت حقه و سامان یافتن جهان و زنده شدن حقایق دین و اهل ایمان، پایان بخش این دعای
شریف است.
🍃این دعا از هشت بخش تشکیل شده است که به بررسی آن‌ها می‌پردازیم:
1⃣بخش اول: خداشناسی
💕آغاز این دعا با لفظ «اللهم» است که سیزده بار در این دعا تکرار شده و نشان دهنده توجه ویژه دعا کننده به خداوند متعال است.
💕بعد از این کلمه، نام «رب» آمده است که در این دعا پنج بار تکرار شده و نشان گر این است که دعا کننده همواره و در همه لحظات دعا، باید خدا را در نظر داشته باشد.
💕در قرآن نیز این گونه دعا نمودن آمده است. در سوره ی مائده، آیه۱۱۴«اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده است.
معمولًا دعاهای قرآن با اسم «رب» آغاز می‌شود؛ ولی در این آیه با دو کلمه «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده است که شاید به دلیل اهمیّت این حادثه و پیامدهای آن باشد. از این بخش، یاد می‌گیریم همواره خدا را با ادب کامل و با صفت مناسب با خواسته، صدا بزنیم.
💕حضرت عیسی علیه السلام گفت: «خدایا غذایی از آسمان بفرست» و مشرکان بدانند که این کار عادی نیست؛ بلکه یک معجزه غیبی و الهی است.بنابراین؛ این گونه دعا، سابقه قرآنی دارد و نشان گر روح خداشناسی در دعاها است.
💕انسان منتظر،نیازمند شناخت‌هایی است که اولین آن‌ها در ابتدای همین دعا آمده است.
امتیاز انسان نسبت به سایر موجودات، برخورداری آن‌ها از نعمت بزرگ شناخت و معرفت است. در اهمیّت شناخت، همین بس که خداوند در بسیاری از آیات قرآن، انسان‌ها را به کسب شناخت و معرفت دعوت می‌کند، و کسانی را که اهل تفکر و تدبر و تعقل نیستند، به شدّت مذمت نموده، توبیخ می‌کند.
💕خداوند در قرآن، ما را از پیروی آنچه به آن شناخت نداریم، منع کرده است: ( (وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَک بِهِ عِلْمٌ) ) و افرادی را که بدون شناخت، راهی را می‌روند و عملی را انجام می‌دهند، کوران و کران و گنگانی می‌داند که تدبّر نمی کنند.
💕در ضرورت شناخت، گفتار مولای متقیان به کمیل بسیار قابل توجّه است. امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: "یا کمیل ما من حرکةٍ الا و أنت محتاج فیها الی معرفه"؛ هیچ حرکتی وجود ندارد، مگر آنکه تو در آن، به معرفت نیاز داری.
💕معرفت و شناخت،اعمال ما را ارزشمند می‌کند. در مکتب اسلام، درجات اعمال و کارهای ما به میزان معرفت ما بستگی دارد. هر چه معرفت ما بیشتر باشد، کارهای ما ارزشمندتر است.
💕 معرفت خدا، پیامبران، ائمه، هستی، اصول و فروع دین برای منتظران، امری لازم است. با توجه به این نکته، نخستین مسیری را که این دعا برای زندگی مهدوی رقم می‌زند، خداشناسی است؛ زیرا شروع این دعا با ذکر الله و اوصاف خداست.
💕کسی که می‌خواهد امام زمانش را بشناسد، اول باید خدا را بشناسد. در دوران غیبت نیز سفارش شده که این دعا خوانده شود: از خدا بخواهیم که خودش، پیامبرش و ولیّش را به ما بشناساند؛ در غیر این صورت ما گمراه می‌شویم: «الّلهم عرّفنی نفسک فانّک ان لم تعرّفنی نفسک لم أعرف رسولک... »
#دعای_عهد
✍استاد_قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃🌺همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است🌺🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
✨ #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد🍃
◀️ #قسمت 3⃣
💠خداشناسی، مقدمه امام شناسی است. انسانی که به دنبال امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است باید انسانی توحیدی و خداشناس باشد.
💠خداشناسی واقعی و شناخت عمیق دستورات دینی، پایه و مبنای تمام حرکات و رفتارهای منتظران واقعی مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است.
💠این نگاه، باعث می‌شود تا شخص منتظر در راه رفتن، نشستن، دیدن، گوش دادن و حتی فکر کردن... اجرای دستورات الهی را به صورت ملکه
درونی لحاظ کرده، رضایت الهی و حجت خدا را بر همه چیز مقدم دارد.
💠 درباره اوصاف یاران امام مهدی علیه السلام بحث خداشناسی بسیار حائز اهمیت است: «مردانی که خدا را آنچنان که باید، شناخته اند، یاوران مهدی در آخر الزمان هستند. »؛ «آن‌ها به وحدانیت خداوند، آنچنان که حق وحدانیت اوست، اعتقاد دارند. »، لذا نشانه اش این است که: «در راه اطاعت خدا پر تلاشند. »؛ آن‌ها کسانی هستند که: «یاران مهدی کسانی هستند که خداوند در وصف آن‌ها چنین فرموده است: خداوند، دوستدار ایشان است و ایشان نیز دوستدار خداوندند».
💠 در ابتدای دعای عهد، شانزده وصف از اوصاف خدا بیان می‌شود: پروردگار نور عظیم، پروردگار کرسی بلند، پروردگار دریای جوشان، پروردگار سایه و آفتاب داغ، فرو فرستنده تورات و انجیل و زبور و قرآن عظیم، پروردگار فرشتگان مقرب و پیامبران خدا، و... و در این بخش، پروردگار متعال با هفت صفت خاص یاد شده که جلوه ای خاص از خداشناسی به شمار می‌آید.
#دعای_عهد
✍استاد_قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
✔️ #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد🌿
◀️ #قسمت 4⃣
🌸 👈 1 _ اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ؛ ای پروردگار نور بزرگ. 🌸
💠معمولاً زمانی که می‌خواهند کاری عمرانی را شروع کنند، از شخصیتی دعوت می‌کنند که کلنگ بزند و افتتاح کند.
💠ما اگر بناست کاری را به نام شخصیتی شروع کنیم، چه بهتر که به نام خدا باشد؛ خدایی که خالق همه چیزاست و نام‌های زیبایی دارد.
( (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی) ) این آیه سه بار در قرآن تکرار شده که بیان می‌کند. بهترین اسم‌ها برای خداوند است. در میان اسماء حسنی، کلمه «الله» دربردارنده ی جمیع صفات کمال است؛ یعنی همه چیز در اوست؛ مثل شیر مادر که همه ویتامین‌های مورد نیاز نوزاد مثل قند و چربی و آب و فسفر در آن یافت می‌شود و یک غذای کامل است. در نام‌های خدا کلمه ی «الله» کامل ترین اسم خداست؛ یعنی همه معانی و کمالات در آن هست.
💠بعد از نام «الله» اسم «رب» آمده است. کلمه «رب» به معنای مالک و پرورش دهنده است؛ یعنی «الله» هم صاحب است و هم پرورش دهنده. وتکرار این وصف در این دعا نشان اهمیت این کلمه است. در قرآن هم نام «رب» زیاد ذکر شده است که حدود نود بار است. بیشترین نامی که در قرآن آمده «الله» و سپس «رَب» است.
💠این نوع تکرارها با بلاغت، منافات ندارد؛ چون موقعیت هایش متفاوت است.ضمن آنکه برای تذکر، تفصیل و تنوع، تکرار لازم است و شیوه ای مناسب برای توجه و تربیت است.
💠اما در ابتدای این دعا، تکرار کلمه رب بی حکمت نیست؛ به ویژه در پنج فراز، این اسم الهی آمده است؛ زیرا ذکر کلمه «رب» و تکرار آن در دعا، درخواست‌ها را با اجابت مقرون می‌کند.
💠در سوره انبیاء، آیه ۸۹ می‌خوانیم:
"وَ زَکرِیَّا إِذْ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ؛ و زکریّا [را یاد کن] آن گاه که پروردگارش را ندا داد که: پروردگارا! مرا تنها مگذار و [فرزندی به عنوان وارث به من عطا فرما و البتّه که] تو خود، بهترین وارثان هستی."
💠تکرار «رب» در آغاز دعاهای حضرت ابراهیم علیه السلام، نیز مهم و قابل توجه است و نشانه تأثیر آن در استجابت دعا یا یکی از آداب آن است.
💠در سوره ابراهیم، آیه ۴۱ و ۴۰ می‌خوانیم:
رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسابُ؛پروردگارا! مرا برپادارنده نماز قرار ده و از نسل و ذریّه‌ام نیز. پروردگارا! دعای مرا [نماز و عبادتم را] بپذیر. پروردگارا! مرا و پدر و مادرم و مومنان را در روز قیامت ببخش.
در دعاها، اصرار و تکرار، عجین با کلمه «رب» است؛ مثلا در دعای مجیر حدود هفتاد بار می‌خوانیم: «أجرنا من النار یا رب؛ پروردگارا! ما را از آتش جهنّم نجات بده». همچنین دعای جوشن کبیر که صد بند دارد، در پایان هر بند آن می‌گوییم: «خلصنا من النار یا رب».
💠[اما تکرار کلمه «رب» در این دعا شاید بهترین اسم ومناسب ترین نام برای رجعت باشد؛ یعنی خداوند، مالک وپرورش دهنده است و قدرت دوباره زنده کردن را دارد].
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺
🍃💐 همانا برترین کارها
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
⛅️ #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد ✔️
◀️ #قسمت 5⃣
🌸 👈 2 _ وَ رَبَّ الْکرْسِیِّ الرَّفیعِ؛ ای پروردگار کرسی بلندمرتبه.🌸
⏪کرسی کنایه از قدرت، سلطه، تدبیر، هدایت و اداره کامل جهان است. در زبان فارسی هم، بر تخت نشاندن یا بر تخت نشستن، یعنی بر اوضاع مسلّط شدن و قدرت و حکومت را به دست گرفتن است.
⏪ البتّه ممکن است «عرش»، کنایه از جهان ماورای ماده و «کرسی» کنایه از جهان مادّه باشد؛ چنانکه در آیةالکرسی می‌خوانیم: «وَسِعَ کرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ».
⏪امام صادق علیه السلام کرسی را علم خداوند معرفی می‌فرماید: "سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَسِعَ کرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَالارْض» قَالَ: «عِلْمُهُ».
⏪امام صادق علیه السلام در حدیث دیگری از قول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: کرسی، نام جهانی بس وسیع است، تا آنجا که آسمان‌ها و زمین نسبت به آن، چون حلقه انگشتری است.
⏪در مجموع، روایات درباره کرسی، مختلف است و همان طوری که امام صادق علیه السلام درحدیثی بیان فرموده، این مسئله، از علومی است که به جز خدا کسی آن را نمی داند.
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد✔️
◀️ #قسمت 6⃣
🌸 👈 3 _ وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ؛ ای پروردگار دریای پُر ازشعله🌸
💠در قرآن، دریای شعله ور و جوشان و خروشان، آمده است. در آیه ۶ سوره تکویر می‌خوانیم: «وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ».
منظور از این دریا، یا دریاهایی است که در آستانه قیامت برافروخته می‌شوند، و یا موادّ مذابّ و جوشان قعر زمین است که همچون دریایی از آتش، هرچندگاه یک بار از دهانه آتشفشان‌ها فوران می‌کند.
💠خلاصه آنکه قرآن نازل، وقرآن صائد (دعا) توجّه انسان را از دیدنی ها، به نادیدنی‌ها سوق می‌دهد و به مسائلی توجه می‌دهد که شاید باور کردنش در ابتدا سخت باشد؛ اما برای خداوند متعال این مسائل، آسان و ممکن است و او بر هر امری تواناست.
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد 📖
◀️ #قسمت 7⃣
🌸 👈 4 _ وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَ الاِنْجیلِ وَالزَّبُورِ؛ و ای نازل کننده تورات و انجیل و زبور🌸
💠کتاب‌های آسمانی را خداوند متعال نازل فرموده تا انسان‌ها را هدایت فرماید و مراد از «صحف اولی» درسوره طه، آیه ۱۳۳ تورات و انجیل و زبور است.
💠تصدیق آسمانی بودن کتاب تورات وانجیل، به معنای ابقای آن‌ها برای همیشه نیست؛ بلکه به معنای هم سویی و هماهنگی محتوای همه کتب آسمانی است: «مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ».
💠اصول همه ادیان، یکی است؛ ولی «شرایع» آن‌ها متعدّد است. دین و شریعت، راهی است که ما را به حیات واقعی و انسانی می‌رساند؛ ولی در هر زمان، تنها یک شریعت پذیرفته است. امروزه
تنها دین مورد رضایت خداوند متعال، فقط اسلام است ( (إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) ). اسلام که دین عدل و عدالت است و برای برپایی عدالت آمده، تمام دستورات اجرایی وروش تربیتی آن نیز براساس عدل است.
💠با سیری در قرآن، روش عادلانه آن را در همه موضوعات مشاهده می‌کنیم و انصاف و عدالت و بی طرفی را در تمام برنامه‌های آن به وضوح می‌بینیم؛ زیرا با تمام امتیازاتی که قرآن دارد، کتاب‌های آسمانی قبل از خود را نادیده نمی گیرد و کتاب‌های تحریف نشده تورات و انجیل را که پیش از او بوده تأیید می‌کند و این، نمونه ای از انصاف است.
💠کلمه «زبور» در لغت عرب به معنای هر نوع نوشته و کتاب است: ( (وَکلُّ شَیٍْ فَعَلُوهُ فِی الزُّبُرِ) ) ولی به قرینه آیه ( (وَآتَیْنَا دَاوُودَ زَبُورًا) ) به نظر می‌رسد که مراد، کتاب اختصاصی حضرت داوود علیه السلام باشد که در برگیرنده مجموعه مناجات ها، نیایش‌ها واندرزهای آن حضرت است و ۱۵۰ فصل دارد که هر کدام، یک «مزمور» است. این کتاب بعد از تورات، نازل شده و مراد از «ذکر» در آیة ۱۰۵ سوره انبیاء، نیز
همان تورات است؛ چنانکه در آیه ۴۸ همین سوره هم آمده که تورات، ذکر است:
( (وَلَقَدْ آتَیْنَا مُوسَی وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِیَاءً وَذِکرًا لِلْمُتَّقِینَ) ).
💠اما مهم ترین کتب آسمانی، تورات یهودیان، انجیل مسیحیان و قرآن مسلمانان است و خدای متعال هر سه را در یک سوره، نور معرفی فرموده است.
💠خداوند در سوره مائده، آیه ۱۵ می‌فرماید: قرآن نور است (قَدْ جاءَکمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ).
در آیه ۴۴ همین سوره فرموده است: تورات، نور است ( (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِیهَا هُدًی وَنُورٌ) ).
و در آیه ۴۶ انجیل را نور دانسته است ( (وَآتَیْنَاهُ الْإِنجِیلَ فِیهِ هُدًی وَنُورٌ) ).
همچنین میان قرآن و این کتاب‌ها شباهت‌هایی وجود دارد. بین قران و تورات، شباهت‌های فراوانی است. در انجیل، تکیه بر مواعظ است و در زبور، تکیه بر دعاست؛ ولی از نظر قوانین، شباهت تورات به قرآن بیشتر است؛ از این رو به تورات، امام گفته شده است. ( (وَمِنْ قَبْلِهِ کتَابُ مُوسَی إِمَامًا) ).
💠اما باید دانست قرآن، وارث، کامل کننده و جامع تورات و انجیل و زبور است.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
أُعْطِیتُ السُّوَرَ الطِّوَالَ مَکانَ التَّوْرَاةِ وَ أُعْطِیتُ الْمِئِینَ مَکانَ الانْجِیلِ وَ أُعْطِیتُ الْمَثَانِیَ مَکانَ الزَّبُورِ وَ فُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ ثَمَانٌ وَ سِتُّونَ سُورَةً وَ هُوَ مُهَیْمِنٌ عَلَی سَائِرِ الْکتُبِ وَ التَّوْرَاةُ لِمُوسَی وَ الانْجِیلُ لِعِیسَی وَ الزَّبُورُ لِدَاوُدَ؛
سوره‌های طولانی را به جای تورات، و سوره‌های صد آیه ای را به جای انجیل، و سوره‌های کمتر از صد آیه را به جای زبور، به من اعطاء کردند و علاوه بر اینها خداوند با دادن سوره‌های مفصل (یعنی سوره‌های کوتاه، سوره‌هایی که زود به فصل بسم الله الرحمن الرحیم می‌رسد) که ۶۸ سوره است مرا برتری داد. و قرآن، مهیمن بر سایر کتب (تورات، انجیل و زبور) است.
💠اکنون، امام مهدی علیه السلام وارث این کتاب‌های آسمانی است؛ زیرا امام هر عصر و زمانی وارث تمام خوبی‌های گذشتگان است. در فرازی از زیارتنامه امام حسین علیه السلام) می‌خوانیم: 🌷السلام علیک یا وارث التوراة و الانجیل و الزبور/ و امام مهدی وارث تمام انبیا و اولیاست.🌷
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد 📖
◀️ #قسمت 8⃣
🌸 👈 5 _ وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ؛ ای پروردگار سایه و آفتاب گرم🌸
◀️کلمه «ظل» به معنای سایه و کلمه «حرور» به معنای داغ و سوزان است که خداوند مالک هر دوی آن هاست. او خالق دنیا و آخرت، مالک و پرورش دهنده اضداد و خدای روز و شب است.
◀️در سوره ی فاطر، آیه ۲۱ آمده است: ( (وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ) ) و سایه و گرمای آفتاب [یکسان نیستند]. در این آیه، مؤمن و کافر، به سایه و آفتاب، تشبیه شده اند که نتیجه این مقایسه و تشبیه، آن است که مؤمن از نظر شخصیّت و سرنوشت با کافر یکسان نیست.
◀️ تشبیه مؤمن به سایة آرام بخش و کافر به باد سوزان و داغ، برخی از مفسران را به نتیجه ای سوق داده و گفته اند: «منظور از ظل، بهشت است؛ زیرا آنجا همیشه سایه است و مقصود از حرور، جهنم سوزان است».
◀️ضمن آنکه «یَوْمَ الْحَرُورِ» هم در روایات به عنوان وصف روز قیامت آمده است؛ بنابراین خداوند متعال، مالک و پروردگار آفتاب وسایه است و اگر می‌خواهید از سوزش آفتاب قهر الهی در دنیا و آخرت نجات یابید و در سایه امن الهی باشید، راهش فقط پیروی از قرآن است.
#دعای_عهد
✍استاد_قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد 📖
◀️ #قسمت 9⃣
🌸 👈 6 _ وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ؛ و ای نازل کننده قرآن عظیم🌸
⬅️خداوند متعال در قرآن به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «وَالْقُرْآنَ الْعَظِیمَ»؛ یعنی ما به تو قرآن عظیم داده ایم. انصافاً قرآن، کتاب بسیارعظیمی است. در میان یکصد و چهارده سوره قرآن، ۲۹ سوره آن با حروف مقطّعه شروع می‌شود. در ۲۴ مورد بعد از این حروف، سخن از قرآن و معجزه بودن وعظمت آن است؛ چنانکه در سوره بقره به دنبال «الم»، «ذلِک الْکتابُ» آمده و به عظمت قرآن اشاره شده است. عموم نویسندگان، کتابِ خود را خالی از نقص ندیده، به سبب نقص‌ها و اشکالات کتابشان، از خواننده عذرخواهی می‌کنند و از پیشنهادها و انتقادها استقبال می‌کنند؛ اما تنها خداوند است که درباره کتاب خود با صراحت می‌فرماید: «الْکتابِ الْحَکیمِ»؛ تمام آیاتش، محکم و بر اساس حکمت است. کتابی استوار و خلل ناپذیر که هیچ نقص و عیبی در آن راه ندارد.
⬅️معصومان هم روایاتی در عظمت قرآن بیان فرموده اند که برای رعایت اختصار فقط دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام را بیان می‌نمائیم، تا اززبان امام اول، این حقیقت را مرور کنیم. آن حضرت می‌فرماید: در قرآن، علوم آینده و اخبار گذشته آمده است. دوای دردها و نظم امور در قرآن است.
⬅️قرآن، دریایی است که قعر آن، دست یافتنی نیست، بنایی است که پایه هایش سست نمی شود و داروی شفابخشی است که بیماری در پی ندارد.
⬅️قرآن، عزّتی است که شکست ندارد و حقّی است که خوار نمی شود. قرآن، بهترین موعظه، ریسمان محکم الهی، بهار دل ها، چشمه‌های علم، و عنصری است که دل جز با آن، صیقلی نمی شود.
⬅️قرآن، نوری روشن، شفایی سودمند، سیراب کننده تشنگی‌های معنوی و وسیله حفظ و نجات است. کسی با قرآن ننشست، مگر آنکه از انحرافش کاسته و به هدایتش افزوده شد.
⬅️در قرآن، سرگذشت پیشینیان، اخبار آیندگان و تکالیف حاضران است. قرآن، بزرگ ترین بیماری‌ها را که کفر و نفاق و انحراف و گمراهی است، درمان می‌کند.
⬅️قرآن، خیرخواهی است که خیانت نمی کند، راهنمایی است که گمراه نمی سازد و گوینده ای است که دروغ نمی گوید.انسان، بدون قرآن، غنایی و بعد از قرآن، فقری ندارد.
⬅️هنگامی که امور، مثل پاره‌های شب تاریک بر شما مشتبه شد، به قرآن رو آورید.
⬅️قرآن، هرگز کهنه نمی شود. برتری قرآن بر کتب دیگر، همانند برتری خداوند بر خلق است.
شما را به خدا نگذارید در عمل به قرآن دیگران بر شما سبقت بگیرند.
✔️این جانب(استاد قرائتی) که موهای سر و صورتم سفید شده و ده‌ها سال در کنار این سفره الهی بوده ام، به شما عزیزان #منتظر می‌گویم که قرآن، این کتاب عظیم، جلوه علم الهی است و اگر هر روز در هر جمله آن تدبّر شود، نکته تازه ای به ذهن می‌رسد.
✔️طلّاب عزیز، زمانی عالم ربّانی می‌شوند که همواره به فهم و تدبّر در این علم بی انتها مشغول باشند؛ زیرا قرآن می‌فرماید:
کونُوا رَبَّانِیِّینَ بِما کنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکتابَ وَ بِما کنْتُمْ تَدْرُسُونَ. در این آیه دو بار کلمه «کنتم» در کنار جملات «تعلّمون» و «تدرسون» آمده که رمز استمرار و تداوم است؛ یعنی تعلیم و تدریس
قرآن باید در تمام سطوح و هر روز باشد. به امید آنکه شاهد اجرای چنین روشی در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها باشیم.
#دعای_عهد
✍استاد_قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد 📖
◀️ #قسمت 0⃣1⃣
🌸 👈 7 _ و رَبَّ الْمَلائِکة ِالْمُقَرَّبینَ وَ الاَنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلینَ؛ ای پروردگار ملائک مقرب و پیغمبران و رسولان🌸
⬅️مقرب به معنای قریب و نزدیک است. درسوره نساء، آیه ۱۷۲ (الْمَلَائِکةُ الْمُقَرَّبُونَ) به معنای فرشتگان مقرّب آمده است. همه فرشتگان، در یک مرتبه و سطح نیستند. هم مقام آنان تفاوت دارد و هم مسئولیّت آنان.
⬅️مقام بعضی مانند جبرئیل و میکائیل و عزرائیل و اسرافیل از سایرین برتر است. در قرآن، فقط نام جبرئیل و میکائیل آمده است: ( (وَمَلَائِکتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِیلَ وَمِیکالَ) )در باقی آیات، اوصاف فرشتگان آمده است؛ مانند: (کرَامًا کاتِبِینَ) . لذا فرشتگان نیز گروها و دستجات مختلفی دارند و هر دسته ای در مقام خاص و دارای قدرتی و برای کاری هستند: «وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ »
⬅️مسئول وحی «جبرئیل»، مسئول ارزاق «میکائیل»، مسئول قبض روح «عزرائیل» و مسئول دمیدن در صور «اسرافیل» است.
«روح» یکی از دیگر فرشتگانِ مقرّب الهی است که نام او در قرآن، به صورت جداگانه و معمولًا در کنار «ملائکة» آمده است: (یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِکةُ) )،( (تَعْرُجُ الْمَلَائِکةُ وَالرُّوحُ إِلَیْهِ) و در ( (تَنَزَّلُ الْمَلَائِکةُ وَالرُّوحُ) ). اما در این فراز به مقام انبیا ورسولان نیز اشاره شده است که مشخص می‌کند نبی با رسول تفاوت دارد.
⬅️درباره فرق میان «رسول» و «نبی»، سخن بسیار گفته شده است؛ از جمله گفته اند: نبی به کسی گفته می‌شود که مأموریت و رسالتی بر عهده او گذارده شده، تا آن را ابلاغ کند و بنا بر این که از ماده «نبأ» به معنای خبر باشد، به کسی گفته می‌شود که از وحی الهی آگاه است و خبری دهد و بنا بر این که از ماده «نبو» به معنای رفعت و بلندی باشد، به کسی گفته می‌شود که عالی مقام است. رسول نیز کسی است که صاحب آیین و شریعت آسمانی و مأمور ابلاغ آن باشد؛ یعنی علاوه بر دریافت وحی الهی، مأمور رساندن آن به مردم نیز هست؛ اما نبی وحی را دریافت می‌کند و در عین حال، موظف به ابلاغ آن نیست؛ بلکه اگر از او سؤال کنند، پاسخ می‌گوید.
⬅️به تعبیر دیگر، نبی همانند طبیب آگاهی است که در محل خود آماده پذیرایی بیماران است. او به دنبال بیماران نمی رود؛ ولی اگر بیماری به او مراجعه کند، از درمانش چیزی فروگذار نمی کند. رسول، طبیبی است سیار؛ همان گونه که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام درباره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «... طبیب دوّار بطبه».پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پزشکی بود که به دنبال بیماران می‌رفت و چشمه ای بود که به دنبال تشنگان، روان بود.
⬅️برخی از پیامبران هر دو مقام را داشتند؛ مانند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم که علاوه بر دریافت وحی، مأمور ابلاغ آن نیز بود و برای تشکیل حکومت و اجرای احکام تلاش می‌کرد و در عین حال، از طریق باطنی به تربیت نفوس می‌پرداخت.
⬅️ابوذر هم از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل می‌کند که تعداد انبیا یکصد و بیست و چهار هزار نفرند که سیصد و سیزده نفرشان رسول بودند.
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 1⃣1⃣
◀️ 👈 8 _ بخش دوم: درخواست وطلب [اسئلک]
💠در این فراز، شخص دعا کننده، برای بیان درخواست‌های خود دوباره اسما و صفات پروردگار را یاد می‌کند. این تکرار صفات الهی در دو قسمت بعد از «اسئلک» به دلیل این است که دعا کننده، اسما وصفات الهی را متناسب با نیازش، ذکر کند و حتی تکرار آن، خالی از لطف نیست.
💠گاهی حضرت علی علیه السلام به سبب ایجاد حساسیّت در مردم، الفاظی را تکرار می‌کرد؛ چنان که به فرزندانش وصیّت می‌کند: «الله الله فی الایتام»، «الله الله فی جیرانکم»، «الله الله فی الصلاة»، «الله الله فی القرآن»… که در این عبارات، لفظ جلاله «الله» تکرار شده است.
💠تکرار نماز در هر شبانه روز، برای آن است که هر روز، گامی به خداوند نزدیک شویم. کسی که از پله‌های نردبان بالا می‌رود، در ظاهر، پای او حرکتی تکراری انجام می‌دهد؛ ولی در واقع در هر
حرکت، گامی به جلو و رو به بالا می‌گذارد. کسی که برای حفر چاه، کلنگ می‌زند، در ظاهر، کاری تکراری می‌کند؛ ولی در واقع با هر حرکت، عمق چاه، بیشتر می‌شود. انسان با هر بار نماز و ذکر و تلاوت آیه، گامی به خدا نزدیک می‌شود، تا آنجا که درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌خوانیم:
دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی؛چنان به خدا نزدیک شد که به قدر دو کمان یا نزدیک تر شد.
💠تکرار سفارش به تقوا در هر یک از خطبه‌های نماز جمعه در هر هفته، بیان گر نقش تکرار در تربیت دینی مردم است. اصولاً بقای زندگی
وابسته به تنفس مکرر است و کمالات، با تکرار، حاصل می‌شود. با یک بار انفاق و رشادت، ملکه سخاوت و شجاعت در انسان پدید نمی آید؛ همان گونه که رذائل و خبائث در صورت تکرار، در روح انسان ماندگار می‌شوند.
💠لذا در این بخش، ده مطلب آمده است: خدایا از تو درخواست می‌کنم (اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُک)
🔴۱. بِوَجهِک الْکریم؛ به حق روی بزرگوار و بخشنده ات.خداوند متعال، جسم نیست، تا صورت وروی داشته باشد. منظور از این کلمات، معنای ظاهری آن‌ها نیست. در سوره بقره ی، آیه ۱۱۵می خوانیم:
وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِیمٌ ؛
مشرق و مغرب، از آن خداست؛ پس به هر سو روکنید، آنجا روی خداست. همانا خداوند [به همه جا] محیط و [به هر چیز] داناست.
💠در آخرین آیه سوره قصص نیز می‌خوانیم:
کلُّ شَیْ ءٍ هالِک إِلَّا وَجْهَهُ؛ هر موجودی هلاک می‌شود، جز ذات پروردگار.
💠1⃣بنابراین اولا: وجه الله همیشه وهمه جا هست؛ لذا باید فقط او را برآورندة حاجات بدانیم و اگر اولیای خدا را واسطه قرار می‌دهیم بدانیم که آن‌ها هم فیض الهی را به ما می‌رسانند.
2⃣ ثانیاً: او کریم است؛ در قرآن یکی از صفات خداوند، کریم ذکر شده است. (مَا غَرَّک بِرَبِّک الْکرِیمِ).«کریم» یعنی بزرگوار و بخشنده.
البته می‌توان گفت مصداق بارز و کامل وجه کریم در این عصر و زمان امام مهدی علیه السلام است؛ زیرا امام رضا علیه السلام فرمود: «وجه اللّه» پیامبر خدا و حجّت‌های او در زمین هستند که به وسیله آنان به خدا، دین و معرفت او توجّه می‌شود.
💠در دعای ندبه نیز درباره امام زمان علیه السلام می‌خوانیم: «أین وجه الله الذی الیه یتوجه الاولیاء. »
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 2⃣1⃣
💠 👈 9 _ وَ بِنُورِ وَ جْهِک الْمُنیرِ: و به نور جمال روشنی بخشت.💠
🍃امام حسین علیه السلام هم در دعای عرفات، خداوند متعال را این گونه خطاب کرده است: "فأسألک بنور وجهک الذی أشرقت له الارض و السماوات؛/
خدایا! به حق نور وجهت که زمین و آسمان‌ها را نورانی کرده است، از تو درخواست می‌کنم."
🍃نور وجه با وجه که درجمله ی قبل بود، تفاوت دارد. خداوند هم نور است و هم نور دهنده و همه ی نورهای عالم، پرتویی از نور جمال او است.
🍃نور فقط خداست و او به هر کس بخواهد، نور می‌دهد و او را نورانی می‌سازد. هر فردی به هر اندازه که محبوب و مقرب درگاه الهی شود، منیر می‌شود؛ لذا در قرآن، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم منیر خوانده شده است. در سورة احزاب آیه «۴۵ و۴۶» آمده است: "یَآ أَیُّهَا النَّبِی إِنَّآ أَرْسَلْنَاک شَاهِداً وَمُبَشّراً وَنَذِیراً*وَ دَاعِیاً إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِیراً؛/ای پیامبر! همانا ما تو را گواه [بر مردم] و بشارت دهنده و بیم دهنده فرستادیم. و [نیز] دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و چراغی تابان [قرار دادیم]."
🍃در این دو آیه، نقش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در جامعه بیان شده است. آن حضرت در جامعه، چراغ هدایتی است که نور آن، سبب رشد، حرکت و تشخیص است. (سراجاً منیرا).
🍃اکنون تنها مخلوقی که در مرتبه اعلی از خداوند متعال کسب نور کرده، به دیگران نور می‌بخشد، آخرین وارث پیامبر، یعنی امام مهدی علیه السلام است.
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 3⃣1⃣
🌸 👈 10 _وَمُلْکک الْقَدیمِ:قسم به سلطنت ازلی ات🌸
◀️خداوند، مالک و فرمانروای تمام جهان هستی است. در سوره مائده، آیه ۱۲۰ می‌خوانیم:
لِلّهِ مُلْک السَّماواتِ وَ الارْضِ وَ ما فِیهِنَ ؛
ملک و حکومت آسمان‌ها و زمین و آنچه در آن هاست تنها از آن خداست.
◀️«مَلِک» در لغت به معنای حاکم و زمامدار است و در آیات و روایات به قدمت آن برای خداوند متعال، اشارات فراوانی شده است، مثلا در سوره توحید می‌گوییم: «وَ لَمْ یُولَد؛ از کسی به دنیا نیامده» بلکه او ازلی است،نه حادث که از چیزی پیدا شده باشد.
◀️ در داستان سرایی‌ها هم گفته می‌شود: یکی بود، یکی نبود، زیر گنبد کبود، غیر از خدا هیچ کس نبود؛ یعنی او قدیم است.
◀️ درسوره حدید، آیه ۲ نیز می‌خوانیم:
لَهُ مُلْک السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ هُوَ عَلی کلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ؛ /حکومت آسمان‌ها و زمین برای اوست؛ زنده می‌کند و می‌میراند و او بر هر چیزی تواناست.
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 4⃣1⃣
💠 یا حَیُّ یا قَیُّومُ؛ ای زنده! ای پابرجا!
در آیةالکرسی می‌خوانیم: ( (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ) )
⬅️معنای حیات درباره ی ذات پروردگار با دیگران فرق می‌کند و مانند سایر صفات الهی،از ذات او جدایی ناپذیر است و در آن، فنا راه ندارد: ( (وَتَوَکلْ عَلَی الْحَیِّ الَّذِی لَا یَمُوتُ) ) او در حیات خویش، نیازمند تغذیه، تولید مثل، جذب و دفع نیست: «یا حی الذی لیس کمثله حی».
⬅️با توجه به تکرار این اسم در این دعا، درباره آن در فرازهای بعدی کمی بیشتر توضیح داده خواهد شد.
⬅️«قَیّوم» از «قیام» است و به کسی گفته می‌شود که روی پای خود ایستاده و دیگران به او وابسته هستند.کلمه «قیّوم» سه بار در قرآن آمده است که در هر سه مورد در کنار کلمه «حَی» قرار دارد.
قیام خدا از خود اوست؛ ولی قیام سایر موجودات به وجود اوست. مراد از قیّومیّت پروردگار، تسلّط و حفاظت و تدبیر کامل او برای مخلوقات است. قیام او دائمی و همه جانبه است؛ می‌آفریند، روزی می‌دهد، هدایت می‌کند و می‌میراند و لحظه ای غافل نیست.
⬅️هر موجود زنده ای برای ادامه حیات، نیازمند منبع فیض است؛ همچون لامپی که برای ادامه روشنی، به اتصّال برق نیاز دارد. تمام موجودات برای زنده شدن، باید از «حی» تغذیه شوند و برای ادامه زندگی باید از «قیّوم» مایه بگیرند.
⬅️امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید:
کلّ شی ء خاضع له و کلّ شی ء قائم به؛
هر چیزی تسلیم او و هر چیزی وابسته به اوست.
⬅️نقل کرده اند که در جنگ بدر، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مکرر در سجده می‌گفتند: «یا حیّ یا قیوم».
اسئلک باسمک الذی...دوباره تأکید می‌شود: «خدایا از تو می‌طلبم به حق آن نامی که... »
⬅️درخواست به نام خدا، یعنی از تو کمک می‌خواهم و تکیه گاه و امید و معشوق من فقط تو هستی؛ زیرا تمام هستی به خداوند بر می‌گردد. انبیا هم آمده اند تا مردم را به خداوند برسانند. توحید یعنی اینکه بدانیم سرچشمه هستی خداست.
✍ استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 5⃣1⃣
💠 👈 12 _ اشرقت به السموات و الارضون؛ به حق آن اسمی که آسمان‌ها و زمین‌ها را با آن، نور بخشیدی.💠
◀️متناسب با این فراز، آیه ای درباره روشن شدن روز قیامت در سوره زمر، آیه ۶۹ آمده است:
وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْکتابُ وَ جِی ءَ بِالنَّبِیِّینَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ؛ /و [در آن روز] زمین به نور پروردگارش روشن شود و نامه اعمال را در میان نهند و پیامبران و شاهدان را حاضر سازند و میان آنان به حقّ داوری شود؛ در حالی که بر آنان ستم نمی رود."
◀️گفتنی است روشن شدن آخرت به نور پروردگار، بدین معنا نیست که دنیا از نور الهی خالی است؛ چه اینکه دنیا نیز مانند آخرت، روشن به نور الهی است؛ هر چند به سبب شرایط دنیا، این نور مانند آخرت مشاهده نمی شود.
در آخرت، نور الهی، تجلی کامل خویش را خواهد یافت و همگان بر آن، واقف خواهند شد.
◀️در تفسیر اطیب البیان می‌خوانیم: چون در قیامت نور خورشید و ماه گرفته می‌شود، مراد از «نور رب» نوری است که از مؤمنان بر می‌خیزد.
◀️سپس این آیه را به عنوان شاهد ذکر می‌کند: ( (یَوْمَ تَرَی الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ یَسْعَی نُورُهُمْ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ) )/از این آیه و این تفسیر می‌توان نتیجه گرفت که: نور روشن کننده هستی می‌تواند نور معصوم باشد که پرتوی از نور خداست.بنابراین پیامبر و اهل بیت علیهم السلام چه در دنیا و چه در آخرت، نور پروردگارند که در زیارت جامعه کبیره نیز به تجلی آن‌ها اشاره شده است: «وأشرقت الارض بنورکم« که هم سو با همین فراز دعاست.
◀️اما باید دانست، بر اساس اعتقادات شیعه، اهل بیت علیهم السلام از تجلی‌های برتر نور الهی اند و نور آن‌ها در راستای نور پروردگار، روشن گر و هدایت کننده است. در همین راستا در بخشی از یک حدیث طولانی و زیبا، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:ثم اظلمت المشارق و المغارب، فشکت الملائکه اِلی الله تعالی ان یکشف عنهم تلک الظلمة. فتکلم الله جلّ جلالُه کلمةً فخلق منها روحاً ثُمّ تکلم بکلمةٍ فخلق من تلک الکلمة نوراً، فأضاءت النور اِلی تلک الروح و أقامها مقامَ العرش فزهرت المشارق و المغارب فهی فاطمه الزهراء و لذلک سمیت الزهراء لأن نورها زهرت به السماوات؛/سپس ظلمت و تاریکی همه جا را فرا گرفت. فرشتگان به خدا شکایت کردند: «خدایا! این تاریکی را از ما برطرف کن». پس خداوند، کلمه ای فرمود و از آن کلمه، روحی را خلق کرد. سپس کلمه ای فرمود و از آن کلمه هم، نوری خلق کرد. آن نور، روشنایی داد [و اضافه شد] به آن روح. خداوند، او را در جایگاه عرش جا داد. پس همه جا روشن شد. آن، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام است؛ به همین دلیل، «فاطمه» را «زهرا» نامیدند؛ چون به واسطهِ نور او، آسمان‌ها روشن شد.
◀️ در روایت دیگری امام مهدی علیه السلام نور دهنده زمین به حساب آمده است: مفضل بن عمر می‌گوید:از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: «ربّ الأرض» در آیه«واشرقت
الارض بنور ربّها» یعنی «امام الارض»
◀️البته آیه ذکر شده،در روایات به قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز تفسیر و تأویل شده و در حقیقت،نوعی تشبیه و تأکیدی است بر این مطلب که هنگام قیام حضرت مهدی علیه السلام دنیا نمونه ای از صحنه قیامت خواهد شد و عدل و داد به وسیله آن امام در عالم، حکم فرما خواهد شد. امام صادق علیه السلام تحول جهان را در زمان ظهور حضرت صاحب الامر و الزمان در پرتو آیه شریف «وَأَشْرَقَتْ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»چنین بیان می‌فرماید:"إن قائمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها و استغنی العباد عن ضوء الشَمسِ"/هنگامی که قائم ما قیام کند، زمین با نور پروردگارش روشن می‌شود و مردم از نور خورشید بی نیاز می‌گردند.
✍استاد قرائتی
#دعای_عهد
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🍃💐همانا برترین کارها،
کار برای امام زمان است💐🍃
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff
╭────────┈𓏲ּ ֶָ﷽
#زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد
◀️ #قسمت 6⃣1⃣
💠 👈 13 _ وَ بِاسْمِک الَّذی یَصْلَحُ بِهِ الاَوَّلُونَ وَ الاْخِرُونَ؛ و به آن اسمی که اولین و آخرین اهل عالم به آن، اصلاح می‌یابند.💠
◀️درخواست از خداوند متعال با این کلمات در دعاهای دیگر نیز وجود دارد. امام حسین علیه السلام به خداوند عرض می‌کند:"فأسألک بنور وجهک الذی أشرقت له الأرض و السماوات و انکشفت به الظلمات و صلح علیه أمر الأولین و الآخرین..."
◀️مانند فراز قبل،بعید نیست آن اسمی که خلق اول و آخر با آن اصلاح شده اند، همان مقام انسان کامل و خلیفة الهی باشد؛ زیرا خداوند، حجت و امام را قبل، هم زمان و بعد از خلق آفریده است و هیچ گاه زمین از وجود او خالی نبوده و نیست.
◀️الآن وجود مقدسی که در زندگی هر فردی حضور داشته باشد، او را از فساد دور کرده، به صلاح برساند، حضرت مهدی است.
◀️به عبارت دیگر، مهدویت سبب رشد، تعالی و تربیت فرد و جامعه است. امروزه زندگی با یاد و نام حضرت تنها راه نجات و اصلاح است.
◀️هر فردی به هر اندازه زندگی اش را رنگ مهدوی ببخشد، به همان اندازه سود نصیبش می‌شود.
◀️منتظر با زمزمه این فراز به این نکته دقت دارد که زندگی اش باید مورد رضایت حضرت ولی عصر علیه السلام باشد؛ زیرا نقش حجت خدا در زندگی، این است که انسان را از فساد نجات داده، او را به صلاح و فلاح برساند.
◀️در زیارت جامعه کبیره آمده است: بموالاتکم... أَصْلَحَ مَا کانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا؛/خداوند به واسطه ولایت شما، آن بخشی از دنیای ما را که فاسد و بی ثمر بود، اصلاح کرد.
◀️به راستی هر فردی که در زندگی موفق بوده و به صلاح و رشد رسیده باشد، به واسطه حجت زمانش به این نعمت و ارزش رسیده است.
#دعای_عهد
✍استاد قرائتی
📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
#ادامه_دارد...
🌤🌺همانا برترین کارها
کار برای امام زمان است🌺🌤
#ߊࡋࡋܣܩࡃܟ᳝ߺࡋࡋ၄ࡋܢߺ࡙ࡏߊࡋܦ߭ܝܟ᳝ߺ
🍃 http://eitaa.com/joinchat/344916308C4dfccbb6ff