🍀نقش استغفار در رفع گرفتاری🍀 🍀بخش اول (مقدمه) 🍀 🌻 در چند جا كه از حضرت آیت الله بهجت سؤال شده بود كه براى رفع مشكلات و گرفتارى‌ها چه ذكرى بگوييم فرموده بودند كه ذكر «استغفرالله» را دايما بگوييد. آيا اين ذكر عموميت دارد و همه افراد مى توانند براى دفع مشكلات از اين ذكر استفاده كنند و يا اختصاصى مى باشد؟ 🌻 از آيات قرآن و روايات معصومين- علیهم السلام- استفاده مى شود كه استغفار نسخه اى شفا بخش براى همه انسان ها در هر زمان و هر مكان و هر درجه و رتبه است. 🌻 روشن است كه استغفار داراى درجات مختلفى است و براى همه انسان ها يكسان نمى باشد. استغفار انسان هاى عادى كه درخواست بخشش گناه هان است با استففار اولياى معصومى كه از گناه و حتى انديشه آن مبرا و بر كنار هستند بى شك يكسان نيست. 🌻 پس استغفار با حفظ مراتب و درجات آن دستورى عام براى همه است و عموميت دارد و داروى بيمارى روحى همه انسان ها است. براى اطلاع بيشتر از موضوع استغفار و ضرورت آن توجه شما را به مطالب ذيل جلب مى نماييم. 🌻 از ديدگاه وحى، بين اعمال انسان و حوادث زندگانى او، ارتباطى تكوينى برقرار است. دستگاه آفرينش بنابر اراده ‏الهى، به تناسبِ‏ هر يك از اعمال انسان، عكس ‏العملى در خور نشان مى‏ دهد و به فراخور آن عمل، آثار و نتايجى را در همين دنيا به صاحب عمل مى‏ رساند. آرى، چه بسيار افعالى كه باعثِ ريزش خيرات، بركاتِ مادّى و معنوى فراوان در زندگى انسان مى‏شود و چه بسيار افعالى كه باعث محنت‏ها، بلاها، و گرفتارى ها مى‏شود. 🌻 قرآنِ كريم، انسانها را به نگريستن از افقى برتر و توجّه به اين رابطه‏ها فرا مى ‏خواندتا با تمسّك به افعال خير و ترك‏ افعال شرّ، به سعادتِ‏ دنيا و آخرت نايل شوند. در اين سلسله نوشتار، به مددِ نازل كننده قرآن، برآنيم تا عوامل فزونى دهنده روزى و بركت را از منظرِ قرآن به نظاره بنشينيم. عواملى چون استغفار، ايمان، تقوا، دُعا، توكّل، شكر، ازدواج، قرض دهى و بدان اميد كه اين تلاش، گشايشِ راهى باشد به سوى توسعه همه‏جانبه و ايجاد قابليتى براى بارشِ خيرات و بركاتِ الهى. ان‏شاءَ اللّه. 🍀بحث ادامه دارد... ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

امام صادق عليه‏السلام: اِحْذَرْ مِنَ النّاسِ ثَلاثَةً: اَلْخائِنَ، وَ الظَّلومَ، وَ النَّمّامَ لاَِنَّ مَنْ خانَ لَـكَ خانَـكَ، وَ مَنْ ظَـلَمَ لَـكَ سَيَظْلِمُـكَ، وَ مَنْ نَمَّ اِلَيْكَ سَيَنِمُّ عَلَيْكَ؛ در ميان مردم، از سه كس، دورى كن: خيانتكار، ستمكار و سخن‏چين؛ زيرا كسى كه به خاطر تو [به ديگرى] خيانت كند، به خود تو نيز خيانت مى‏كند و كسى كه به خاطر تو [به ديگرى] ستم كند، به خود تو نيز ستم مى‏كند و كسى كه براى تو سخن‏چينى كند، بر ضدّ تو نيز سخن‏چينى خواهد كرد. منبع: بحار الأنوار، ج 78، ص 229، ح 11. ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

#تاریخچه_وهابیت #تکفیر وهابیت از جمله فرق اسلامی است که مخالفین خود را تکفیر می کند و با این بیان جان و مال و ناموس مردم بی گناه را حلال می دانند. از طرفی این گروه منحرف معتقد به این است که اهل سنت و جماعت حقیقی وهابیت می باشند. مستندی تحت عنوان تاریخچه این شجره ملعونه وجود دارد که به دلیل حجم زیاد مستند در اینجا بارگزاری نشد. علاقمندان می توانند به لینک زیر مراجعه کنند 👇👇👇👇لینک مستند تاریخچه وهابیت https://www.aparat.com/v/sFxAE ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

💠 راهی دیگر به سوی بهشت 🔹 امام رضا علیه السلام هنگامی که کنار سفره می نشست و می خواست غذا میل نماید دستور می فرمود سینی بزرگی کنار سفره می گذاشتند؛ آنگاه از هر غذایی که در سفره بود از بهترین آنها برمی داشت و در آن سینی می گذاشت. 🔹سپس دستور می داد تا آنها را برای نیازمندان ببرند. آنگاه این آیات را تلاوت می فرمود: « فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ؛ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ؛ فَكُّ رَقَبَةٍ؛ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ؛ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ؛ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ؛ ولی او از آن گردنه مهم نگذشت و تو چه می دانی آن گردنه چیست؟! آزاد کردن برده ای، در روز گرسنگی، یتیمی از خویشاوندان، یا مستمندی خاک نشین را (سوره بلد، 11-16) 🔹 سپس چنین می فرمود: خداوند متعال می دانست که همگان برآزاد کردن بردگان، قادر نیستند از این رو، راه دیگر (همانند: غذا رساندن به مستمندان) به سوی بهشتش قرار داد. منبع: فروع کافی، کتاب الزکاه، باب فضل اطعام الطعام، ح 12 ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

📽 💠بعضی وقتها کوتاه آمدن هم شما رو نجات میده هم دیگران را❄️ 🌻 «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: مَن یَعْفُ یَعْفُ اللهُ عَنهُ. هر کس عفو و گذشت داشته باشد خدا نیز از او گذشت خواهد نمود. (شهاب‌الاخبار، ص ١٤٣) 🌻 «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: شیئانِ لایوُزَنُ ثوابُهُما: العَفُو و العدلُ. دو چیز است که (عظمت) ثواب آن‌ها قابل ارزیابی نیست: یکی عفو و اغماض و دیگری عدل و انصاف. (فهرست غرر، ص ٢٥٢) ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🌷 اخلاق اجتماعی در ارتباط و پیوند با دیگران 🌷 دفتر هفتاد و پنجم: 🌷 پیوند با همسایگان (حسن همجواری)🌷 🌺همسایه بد🌺 🌺نکوهش همسایه بد🌺 🌟 رسول خدا(ص) همسایه بد را از عوامل بدبختی و شقاوت شمرده و از این گرفتاری به خدا پناه برده است. 🌟 از سخنان آن حضرت است: پناه می‌برم به خدا از همسایه بد در خانة ثابت که چشمانش تو را می‌بیند و قلبش مراقب توست اگر ببیند به خیری رسیده‌ای ناراحت می‌شود و اگر ببیند گرفتار شده‌ای خوشحال می‌شود. 🌟 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: همسایه بد بزرگ‌ترین گرفتاری و سخت‌ترین مصیبت است. 🌟 امام باقر(ع) می‌فرماید: از بارهای کمرشکن که کمر انسان را خرد می‌کند، همسایه بد است که اگر کار نیکی از تو ببیند، پنهانش می‌کند و اگر کار بدی ببیند آشکارش می‌کند 🌟 و به گزارش امام صادق(ع) جناب لقمان به پسرش می‌فرمود: من آهن و صخره و بارهای سنگین به دوش کشیده‌ام، ولی سنگین‌تر از همسایه بد ندیده‌ام. 🌺مقابله با همسایه بد🌺 🌟 در روایاتی که به ‌دست ما رسیده برای مقابله با همسایه بد چند راهکار پیشنهاد شده که هریک ناظر به شرایط خاصی است. نخست راهکار انتخاب همسایه پیش از سکونت، دوم راهکار مواجهه با همسایه بد در صورت امکان انتقال و سوم راهکار مواجهه در صورت عدم امکان انتقال. 🌺انتخاب همسایه🌺 🌟 مکتبی که بر روابط همسایگی چنان تأکید می‌کند که همسایه را به یکی از مسائل اصلی زندگی و زندگی او را به یکی از دغدغه‌های اولیه انسان تبدیل می‌کند، به‌طور طبیعی باید درمورد انتخاب همسایه نیز اظهارنظر کرده باشد. 🌟 انتخاب همسایه به مثابه انتخاب دوست و همسر نیست که انسان بتواند از بین گزینه‌های مختلف یکی را انتخاب کند، چون آمدن و سکونت دیگران در اختیار ما نیست بنابراین دست ما در انتخاب همسایه باز نیست، ولی این محدودیت با امکان انتخاب محل زندگی جبران ‌پذیر است. آمد و رفت دیگران از اختیار ما خارج است ولی انتخاب محل زندگی برای خود در اختیار ماست. به همین دلیل پیشوایان معصوم انتخاب محل زندگی را با همسایه گره زده و در حقیقت این انتخاب را به منزله انتخاب همسایه شمرده‌اند. 🌟 در روایتی از امیرالمؤمنین(ع) آمده است: مردی خدمت رسول‌خدا(ص) آمده، عرض کرد: یا رسول‌الله(ص)! تصمیم دارم خانه‌ای بخرم کدام محله را پیشنهاد می‌فرمایید؟ حضرت فرمود: الجوار ثم الدار اول همسایه‌ها سپس خانه. و می‌فرمود: التمسوا الجار قبل شراء الدار، پیش از خریدن خانه در پی همسایه باشید. تا ندانی که کیست همسایه مردمی آزموده باید و راد خانه در کوی بختیاران کن به عمارت تلف مکن مایه که به نزدیکشان نهی بنیاد دوستی با لطیف کاران کن 🌺مقابله با همسایه در صورت امکان انتقال🌺 🌟 درصورتی‌که انسان به همسایه بد گرفتار شود و بتواند جای خود را عوض کند سفارش معصومان فرار است. چراکه ادامة همسایگی با همسایگان بد انسان را در خطر لغزش قرار می‌دهد. 🌟 امام صادق(ع) می‌فرماید: دعای کسی‌که بر ضد همسایه خویش دعا می‌کند مستجاب نمی‌شود، چون خداوند برای او راه گذاشته که خانه‌اش را بفروشد و از همسایگی او به‌جای دیگر رود. 🌷 منبع: کتاب اخلاق الاهی 🌷 🌸 بحث ادامه دارد.... 🌸 🌸 🌸 🌷 🌷 🌷 🌸 🌸 https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🌺🌺🌴🌴🌴🌺🌺 🌹جلسه پنجاه و هشتم تفسیر قرآن کریم🌹 💐#تفسیر سوره حمد💐 🌱صرَاطَ الَّذِينَ أَ نْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّين🌱 🌹 عامل مغضوب شدن و ضلالت كساني كه در برابر نعمت يافتگان قرار گرفته اند، همان نعمتهاي ظاهري است🌹 💐 از شواهد قرآنی به خوبي روشن مي شود كه در (أنعمت عليهم) سخن از نعمتهاي معنوي و باطني است كه به پيامبران، صدّيقان، شهيدان و صالحان نيز عطا شده است و قرآن كريم در موارد گوناگون آنها را بيان مي كند💐 📺 حجت الاسلام دکتر #غلامرضا_پیوندی 🌟کانال #بلاغـمبین 🌸 🌸 🌷 🌷 🌷 🌸 🌸 https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🔴 #هر_دو_بخوانیم 💠 زمان برای مردها به سرعت می‌رود ولی برای زنها خیلی کند جلو می‌رود. دقیقاً مثل این است که مردی برای یک کاری می‌رود بیرون پنج شش ساعت بعد برمی‌گردد،برای خانمش این چند ساعت خیلی طول کشیده ولی برای مرد انگار فقط چند دقیقه طول کشیده است!!! 💠 کلمه‌ی (تازه) برای آقایان از چند دقیقه تا چند سال قبل، مورد استفاده قرار می‌گیرد: 🔸مثال: مگه تازه فرش نخریدیم؟ (۵سال قبل) مگه تازه مامانت اینجا نبود؟ (۳ماه قبل) مگه تازگیا باهم نرفتیم بیرون؟ (۶هفته قبل) 💠 توصیف کلمه‌ی(زیاد) برای آقایان از یک چیزِ زیاد تا چیزهای خیلی کم متغیر است. 🔸مثال: چرا گله می‌کنی من که وقتی بیرون یا سرکارم خیلی بهت زنگ میزنم (حداکثر ۱ بار در روز) 💠 این تفاوت بین زن و مرد ممکن است باعث سوءتفاهم و ناراحتی بین زن و شوهر شود. پس تفاوت‌های یکدیگر را بشناسیم! ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🍀نقش استغفار در رفع گرفتاری 🍀 🍀بخش دوم (استغفار در قرآن)🍀 🌻 توبه از گناهان و آمرزش خواهى از خداوند غافر، امرى است كه بسيار مورد تأكيد قرآن و پيشوايان دين قرار گرفته است. در كلام پيشوايان معصوم (ع)، استغفار به عنوانِ‏ بهترين دُعا و عبادت، ارزشمندترين توسّل، موثّرترين سلاح گناهكاران و نجات‏ بخش‏ترين شفيع، به گونه‏ اى كم‏ نظير، مورد تأكيد واقع شده و آثارى براى آن، ذكر شده است. 🌻 در اين‏جا، استغفار و توبه را به عنوان عامل ريزش روزى و بركت در گستره قرآن و روايات مورد توجّه و تحقيق قرار مى‏دهيم. در قرآن كريم، سه آيه بسيار عجيب وجود دارد كه به روشنى اثر استغفار را در فزونى روزى بيانگر است: دو آيه اول از زبان حضرت هود (ع) خطاب به قومِ‏ بى ‏ايمان و گناه‏كار عاد وارد شده است: 🌻 «وَأنِ استغفِرُوا رَبَّكُم ثُمَ ‏تُوبوا إِلَيهِ يمَتِّعكُم مَتاعاً حَسَناً إلى أجَلٍ مُسَمّى ويؤتِ‏ كُلَ‏ ذِى فَضلٍ فَضلَهُ‏» و اينكه از پروردگار خود آمرزش بطلبيدسپس [با ايمان ناب و عمل صالح‏] به سوى‏او بازگرديد تا شما را تا مدّت معينى [از مواهبِ زندگى اين جهان‏] به خوبى بهره‏مند سازد و به هر صاحب فضيلتى، به مقدارِفضيلتش ببخشدأ». (سوره هود، آيه ۳) 🌻 قوم عاد، مردمى بلند قامت، درشت هيكل و سخت نيرومند بودند. اين قوم، تمدنى بسيار پيشرفته و عظيمى داشتند كه به فرموده قرآن: «لَم يخلق مِثلُها فى البلاد» در هيچ عصرى مثلِ آنان آفريده نشده است». (سوره فجر، آيه ۸) 🌻 اين مردمان هميشه، غرقِ در نعمت‏خدا و آبادانى و فزونى بركات الهى بودند تا اين كه به تدريج وضع خود را تغيير دادند و به بُت ‏پرستى و عصيان روى آوردند. خداى تعالى به خاطر انحرافشان از راه حقّ، برادرشان هود (ع) را مبعوث كرد تا به سوى حقّ، دعوت و ارشادشان كند. 🌻 با اين كه هود (ع) در هدايت آنان نهايت استعداد و سعى ‏خود را به كار گرفت، امّا جز عدّه اندكى به او ايمان نياوردند و بيشتر مردمان بر دشمنى و لجبازى‏ هاى خود اصرار ورزيدند و نسبت سفاهت و ديوانگى به آن حضرت دادند. در نتيجه خداوند هم «سنّتِ‏ تغيير» را بر آنان جارى فرمود، چرا كه: «اِنَّ اللّه لايغيرُما بقومٍ حتّى يغيروا ما بانفُسِهِم» خداوند، احوال و سرنوشتِ‏ هيچ قومى را تغيير نمى‏دهد مگر آن كه خودشان، تغيير كنند. (سوره رعد، آيه ۱۱) 🌻 به خواستِ‏ الهى، آسمان تا هفت سالِ‏ تمام از باريدن، دريغ كرد تا آن كه قوم عاد دچار، قحطى، گرانى، خشكسالى و ضعف و ناتوانى شدند. در اين احوال هم، هود (ع) مثل هميشه از درِخيرخواهى و مهربانى به سوى ايشان روى آورد و راهِ چاره را «طلبِ مغفرت از پروردگار»، «توبه از شرك و بت‏پرستى» و «ايمان به خداوند و عمل صالح» دانست. 🌻 طبق آنچه در تفسير گران‏ سنگِ‏ الميزان در ذيل دو آيه فوق آمده است: منظور از «توبه» كه بعد از «استغفار» با جمله «ثمَ ‏توبوا اليه» بدان تأكيد شده است، «بازگشتِ حقيقى به سوى خدا با ايمان و عمل صالح» مى‏باشد. (تفسير الميزان، ترجمه موسوى همدانى، ج ۱۰، ص ۲۰۹ و. ۲۱۰) 🍀 بحث ادامه دارد... ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🔴 #آموزش ساده‌ پدرانه پسر: من تصمیم به #ازدواج دارم! پدر: بگو معذرت میخوام!😳 پسر: برای چی آخه؟؟ پدر: از من معذرت خواهی کن! پسر: اشکال نداره اما دلیلشو میشه بدونم؟؟ پدر: پسرم بگو ببخشید! پسر خندید و گفت: کاش علتش را می‌گفتید! پدر: بگو حق با شماست و منو ببخش! پسر: پدر منو ببخش معذرت میخواهم! پدر: الان آماده ازدواج هستی! پسر: چرا؟؟😳 پدر: هر موقع یاد گرفتی در زندگی بدون هیچ دلیلی عذرخواهی کنی آماده ازدواج هستی! 💠 زندگی مشترک، دادگاه نیست تا دنبال استدلال و سند برای عذرخواهی باشی بلکه کلبه‌‌ای پر از صفا، صمیمیت، رفاقت و #گذشت است. ❄️❄️🌻🌻🌻❄️❄️ https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼 🔶اخلاق عملی 🔸آفات و جرایم زبان 🔸ادامه بحث سوظن(از علل غیبت) 🌻از زیان بارترین نتایج سوء ظن این است که رشته الفت و مودّت مردم را از هم می‌گسلد و موجب تفرقه و جدایی می‌شود. 🌳حضرت علی علیه السلام فرمود: «بر هر کس بدگمانی غلبه کند هر گونه صلح و صفا میان او و دوستانش از بین می‌رود». ☝️هر چند از مطالب گذشته برداشت می‌شود که اساس زندگی اجتماعی بر اعتماد عمومی و حسن ظن استوار است ولی نباید فراموش کرد که حسن ظن در شرایطی درست است که در جامعه صلاح بر فساد غالب باشد؛ 👈ولی در اجتماعی که اکثر افراد آن اهل فسادند - یعنی فساد بر صلاح غلبه دارد - خوش بینی و حمل بر صحت بی مورد است. در این گونه جوامع باید با احتیاط و دقت برخورد کرد و چنان چه بدون اتکا به محمل قابل قبول و معتبر، کارهای مردم را توجیه و تصحیح کنیم خود را فریب داده ایم. 🌳 در این مورد از امیرمؤمنان آمده است که؛ «هنگامی که صلاح و نیکی بر اوضاع زمانه و مردم حاکم باشد در چنین شرایطی اگر کسی گمان بد به دیگری ببرد که از او گناهی آشکار نشده است بی تردید به او ستم کرده است؛ اما هنگامی که فساد بر زمان واهل آن فراگیر شود هر کس به دیگری گمان خوب داشته باشد قطعاً خود را فریب داده است». ✋البته باید دانست که در زمان غلبه فساد بر صلاح، گرچه خوش بینی ساده اندیشی است ولی بدگمانی نیز روا نمی باشد. به عبارت دیگر، در این گونه شرایط هر چند نمی توان بدون دلیل به مردم اعتماد کرد ولی به صورت ظن و گمان نیز نمی توان کسی را محکوم ساخت! 🌻گمان به هییییچ وجه جای حق و حقیقت را نمی گیرد. 📚منبع؛ کتاب اخلاق عملی،نوشته آیت الله مهدوی کنی #اخلاق_عملی 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼 https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P

🌹🌹السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه السلام 🌹🌹 🌻🌻🌻🌺🌺🌺🌻🌻🌻 https://eitaa.com/Balagh_Mobin_P