. اهمیت انفاق و بخشش و نیکوکاری در آیات الهی بسم الله الرحمن الرحیم وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِك أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ (المنافقون/۱۰) تبیین آیه فوق الذکر: در آیه فوق شارع مقدس امر می‌فرمایند که: از آن‌چه که شما رزق داده ام انفاق کنید، تا قبل از اینکه مرگ بسمت شما بیاید و پس از مرگ بگویید: پروردگارا مرا مهلتی ده و به دنیا برگردان تا در راه تو صدقه و انفاق انجام دهیم تا در زمره صالحین قرار بگیریم. نکات آیه فوق که بذهن متبادر می‌شود: نکته اول: مالکیت حقیقی و ذاتی اشیایی که در دست بشر است و بر حسب ظاهر مالک آنهاست؛ در سیطره ی ذات اقدس الهی است و مالکیت انسان یا اعتباری است یا توهم مالکیت است چرا که خداوند مالک الملک(مطلق) می باشد و خالق الخلق. فلذا انسان بایستی اشعار بدین امر داشته باشد که آنچه که در دست اوست فانی و ذات انسان هم فانی است و باقی فقط ذات اوست. نکته دوم: این انفاق و صدقه دادن و بخشش، دارای تاریخ انقضاء است؛ و تاریخ انقضای این مامور به(انفاق) مادامی است که انسان حیات مادی دارد و در جهان مادی است؛ و پس از حیات دیگر نمی‌تواند این امر را بجای آورده و در ثواب آن سهیم باشد بالاصاله(مبادرت شخصی) حال اینکه انسان از کجا میداند که کِی از جهان مادی بسوی جهان ابدی، کوچ میکند؟ جناب صائب تبریزی می‌فرمایند: بشارت می‌دهد هر دم، عصای پیر در دستم که مرگ این‌جاست، یا این‌جاست، یا این‌جاست فلذا به تاخیر انداختن و پشت گوش انداختن خدعه و نیرنگ شیطان است، چرا که انسان از مرگ خود خبر ندارد. نکته حائز اهمیت سوم: بنابر مفاد آیه و تفاسیر و تجسم شدن اعمال و افعال، گویی انسان پس مرگ می‌بیند که انفاق و بخشش چه عظمتی دارد در نزد خداوند متعال و چه پاداش عظیمی به انفاق کنندگان داده میشود. بلاتشبیه، مثل اینکه در همین جهان مادی پس از رقابتی که بین دانش آموزان در کنکور گذاشته می‌شود، و افرادی موفق به کسب رتبه برتر می‌شوند و از آن‌ها در رسانه ملی و ... نام برده می‌شود و گفته می‌شود چه چیزی باعث پیروزی آنها شده است؛ در قیامت هم همین‌گونه خواهد بود و افراد پس مرگ خواهند دید عظمت انفاق و افراد نیکوکاری که به سبب انفاق به بهشت الهی راه یافته اند. نکته چهارم: گویی پس از مشاهده این عظمت، انسان‌هایی که انفاق نکرده اند از خداوند درخواست می‌کنند که: خدایا ما را فرصتی اندک بده تا به دنیا بازگشته و انفاق کنیم و در زمره‌ی این صالحین و نیکو‌کاران قرار بگیریم. حال سوال این‌جاست که نتیجه‌ی این درخواست چه می‌شود؟ در آیه یازدهم جواب شارع مقدس آمده است که: وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ یعنی: هیچ گاه (ابداً) خداوند نفسی را بر نخواهد گرداند، زمانی که اجل و مرگ او فرا برسد؛ چرا که خداوند به اعمال شما خبیر و آگاه است. بعبارتی خداوند میداند که هزار بار هم اگر فرصت بدهد و برگردند، باز هم انفاق نمی‌کنند! سوال: ما که بنابر آیات و روایات، یک‌بار بیش‌تر نمی‌میریم و یک قیامت موجود است فقط، پس خدا از کجا اینها را آزموده؟ جواب این سوال در آیات متعددی من جمله آیه ۶۵ سوره مبارکه عنکبوت آمده است که: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ در همین جهان مادی، خدا این انسان ها را آزمایش کرده است؛ زمانی که دچار گرفتاری‌های مالی و جسمی می‌شدند و از همه اسباب قطع امید می‌کردند و به خدای روی می آوردند و ذکر و تسبیحش میکردند در حال اخلاص؛ ولیکن پس از اینکه خداوند از روی رحمتش خواسته ی آنها را اجابت میکرد و به رهایی و سلامت میرسیدند؛ دوباره به خدای مشرک میشدند و خدای را فراموش میکردند. ان شاء الله که با توکل و توسل به ذات اقدس الهی و ائمه اطهار، بسان این گروه ها نباشیم. #بلوطستان #نیکی #انفاق #بخشش #تازه‌ترین_و_تحلیلی‌ترین_ #اخبار #لرستان_در_بلوطستان 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87