#اختصاصی_یلوطستان نامه سرگشاده دکتر فريبا غضنفری به بانوان و دختران دیار طرهان بزرگ بعد از ذکر یاد و نام خداوند باری تعالی، سلام عرض می‌کنم به محضر تک تک بانوان، مادران و دختران طرهان بزرگ! دختران دیار سربرز دیار بلوط و انار! آنچه موجب شده است بعنوان یک مادر احساس دغدغه کنم و برای فردای جامعه‌‌ی بانوان و زنان و دختران زادگاهم آغاز سخن کنم، بزنگاه انتخاباتی دیگر است. و دست بر قضا یک مرحله‌ی گذار بوجود آمده است. که نیازمند تدبیر و تصمیم خردمندانه است. بلکه بتوانیم با نیروی جوانان خون تازه‌ای در رگ‌های این دیار تزریق کنیم. بلکه بتوانیم گرد فقر و نداری را از چهره‌‌ی این دیار تاریخ‌دار بزداییم بلکه بتوانیم از مهاجرت‌های ناگزیر مانع شویم بلکه آمار بزه و خودکشی را در این دیار کمرنگ کنیم. همگان واقفید همچنان تصمیمات سیاست‌ورزان در مناطق ما، در جزئی‌ترین موضوعات زندگی مردم نقش موثر و معناداری ایفا می‌کند. و همچنان سهم دختران و بانوان کمتر دیده می‌شود. امروزه جامعه نسوان نیازمند تفکر و تعمق در موضوعات روز هستیم بلکه بتوانیم نشانگان آنرا در زندگی خود و خانواده هایمان احساس کنیم. شما نیز همچون دیگر بانوان و دختران ایران عزیز، حق دارید در تصمیماتی که آثارش جامعه را در می‌نوردد سهم خود را مطالبه کنید. بر این اساس؛ به عنوان یک مادر، شما را دعوت می کنم، جهت یک همراهی و همدلی برای گذار از تفکرات ناکارآمد سیاسی به یک هوای تازه، برای ساختن یک جریان مردمی، صادقانه و خدمتگزار، بلکه بتوانیم در این دیار، سوت قطار توسعه را بصدا در بیاوریم. این جانب گواهی می‌دهم محمدرضا مبلغی در طی دوره خدمتگزاری خود بعنوان نماینده مردم، کاملا مردمی عمل‌ کرد و تمام توان خود را به کار بست تا وظیفه‌ی خود را به عنوان خادم مردم به سرانجام برساند. رویکردی که به مذاق عده‌ای خوش نیامد و تداوم محمدرضا مبلغی را مغایر با منافع خود می‌دانستند. گواهی می‌دهم مبلغی در حوزه‌ی راه، بهداشت، مخابرات، آب، برق و گاز رسانی بعنوان زیرساخت‌های اولیه‌ی توسعه گام‌های مهمی برداشت. و تا زمانی که زیرساخت‌ها به سطح مطلوبی نرسد، توسعه راستین تداوم و تحقق نخواهد یافت. مبلغی برخلاف قضاوت‌های مسئله‌دار، راه مطالبه گری و جلب و جذب اعتبارات را بدرستی شناخت و بدون تردید فرصت دوباره دادن به ایشان می‌تواند جامعه را در مسیر درست خود قرار دهد. مبلغی خدمت به مردم را برای خود عبادت می‌پندارد. مبلغی جایگاه خدمت را واقعا جایگاه نوکری مردم می‌داند. مبلغی بدنبال کیسه دوختن و مال اندوزی نبوده، نیست و نخواهد بود. مبلغی ثابت کرده است که می‌تواند از حقوق بانوان دفاع کند. بدینوسیله از جامعه بانوان، بویژه دختران عزیز طرهان بزرگ دعوت می‌کنم جهت رسیدن به فردایی بهتر، این بار دست در دست هم مسیر جامعه را با همراهی و حمایت از محمدرضا مبلغی، مدد کنیم باشد که دستان سیاست ورزان ناکارآمد را از حقوق مردم کوتاه کنیم. تردید ندارم طرهان امروز می‌تواند با حضور فعال بانوان و دخترانش فردای روشن‌تری را ترسیم کند ✍با احترام فریبا غضنفری 🅱 eitaa.com/baloutestan

. 📣 اطلاعیه: 🟢 همایش بزرگ (طوایف کوهدشت شمالی) حاميان حجت‌الاسلام والمسلمین مبلغی به پاس خدمت خالصانه و توجه به زیر ساختهای انجام نشده و محرومین 🗓 زمان: جمعه ۱۴۰۲/۱۲/۰۴ ⏱ ساعت: ۱۵:۳۰ (۳:۳۰بعد از ظهر) 🏫 مکان: خیابان بوعلی- تقاطع بصیرت با حضور خواهران برادران ❇️ سخنرانان 🔸دکتر مبلغی 🔸دکتر مراد ویسی ستاد انتخاباتی دکتر مبلغی 🅱 eitaa.com/baloutestan

. 🎥 سخنان تند دکتر یحیی ابراهیمی علیه محمدی دیگر کاندیدای سلسله و دلفان در جمع حامیانش در مراسم افتتاحیه ستاد انتخاباتی از #سید_محمود_میرزایی_عذرخواهی_کن از #رستمیان_عذرخواهی_کن 🅱 eitaa.com/baloutestan

. راه شکست حمیدرضا کاظمی در انتخابات پلدختر چیست؟ ✍ احسان چراغی؛ بلوطستان سیدحمیدرضا کاظمی حالا ۸ سال است که نماینده پلدختر است و قصد دارد با پیروزی در انتخابات مجلس دوازدهم در یازدهم اسفند ۱۴۰۲ برای سومین بار به مجلس راه یابد. در مقابل او، منتقدینش هستند که می‌خواهند از پیروزیِ سه‌باره او جلوگیری کنند. سوال اصلیِ این روزهای کسانی که انتخابات پلدختر را دنبال می‌کنند این است که چگونه می‌توان حمیدرضا کاظمی را شکست داد و راه شکست او چیست؟ در ابتدا لازم به ذکر این مقدمه‌ی کلی است که برای دست‌یافتن به پیروزی بر حمیدرضا کاظمی، باید این نکته را مد نظر داشت که شرایط و اوضاع نباید مشابه انتخابات دوره قبل باشد. به طور مثال اگر در این دوره نیز انتخابات پلدختر دو قطبی‌ای از جنس دوقطبیِ انتخاباتِ سابق باشد و دو کاندیدای اصلی نیز فرضاً همان کاندیداهای سابق باشند چیزی تغییر نخواهد کرد. نتیجه‌ی ۲+۲ می‌شود ۴. ده سال دیگر هم ۴ است. نتیجه فقط در صورتی ۵ می‌شود که تغییری در مقدمه به وجود آید‌، مثلا یکی از ۲ها تبدیل به ۳ شود. در این صورت نتیجه می‌شود ۵. پس بدون تغییر در مقدمه، نتیجه تغییری نخواهد داشت. بنابراین برای تغییر در نتیجه باید تغییری در مقدمه ایجاد شود. برای پیداکردن راه شکست سید حمیدرضا کاظمی،  لازم است انتخابات پیشین پلدختر و معمولان بررسی شود. در انتخابات پیشین، مردم حوزه‌ی انتخابیه پلدختر و معمولان به سه دسته تقسیم شدند. دسته اول حدود ۲۵ هزار نفر بودند که به حمیدرضا کاظمی رای دادند، دسته دوم حدوداً ۲۲/۵ هزار نفر بودند که به رقبای سید حمیدرضا کاظمی رای دادند، و دسته سوم بیش از ۱۵ هزار نفر بودند که به هر دلیلی پای صندوق‌ های رای نرفتند. بر این اساس، مردم پلدختر و معمولان سه کنش انتخاباتی متفاوت داشتند. در انتخاباتِ هفته‌ی بعد نیز، قاعدتاً همه‌ی مردم پلدختر و معمولان، یکی از این سه کنش را خواهند داشت. یا به حمیدرضا کاظمی رای خواهند داد، یا رای خود را به رقبای کاظمی خواهند داد، و یا در انتخابات شرکت نخواهند کرد. برای پیروزی بر حمیدرضا کاظمی باید میزان آراء هر یک از این سه دسته تغییر کند و کفه‌ی ترازو به سمت رقبای حمیدرضا کاظمی سنگین شود. یعنی از دسته اول (حامیان حمیدرضا کاظمی) و دسته سوم (کسانی که در انتخابات شرکت نمی‌کنند) یا حداقل از یکی از این دسته‌ها کم شود و به دسته دوم (به رقبای سیدحمیدرضا کاظمی) اضافه شود. ریزش رأی از دسته اول و دسته سوم، و افزایش رأیِ دسته سوم گرچه راحت نیست ولی کار خیلی سختی هم نیست. لازمه‌ی این ریزش و رویش، همانطور که گفته شد تغییر در مقدمات است. یعنی آنچه که باعث شده برخی از مردم به سید حمیدرضا کاظمی رای دهند یا موجب شده در انتخابات شرکت نکنند باید مورد توجه قرار گیرد و رفع شود. شاید مهمترین یا دست‌کم یکی از مهمترین عوامل موثر در جابجایی این سه دسته رای و سنگین‌ کردن توازن به نفع منتقدین، وجود کاندیدایی باشد که بتواند بخشی از آرای دسته اول و دسته سوم را جذب کند و این مستلزم حضور کسی است که رای ایجابی بالایی داشته باشد. یعنی کاندیدایی باشد که همه‌ی آرای وی فقط آرای رای‌ دهندگانی که هدفشان شکست حمیدرضا کاظمی است نباشد بلکه حداقل بخشی از مردم به او به خاطر خود او رای دهند. به صِرف رأی سلبی نمی‌توان پیروز شد. رای سلبی و ایجابی به چه معناست؟ بخشی زیادی از مردم، هدفشان شکست حمیدرضا کاظمی است به همین خاطر از هر کاندیدای مخالفِ کاظمی حمایت میکنند و تا پای جان حضور دارند. به این آرا، رای سلبی می‌گویند. اما واقعیت این است که بخش زیادی از مردم نیز اصراری به شکست حمیدرضا کاظمی ندارند و با هدف شکست کاظمی به میدان نمی‌آیند و دنبال این آرمان که «هر طور شده کاظمی شکست بخورد» نیستند و صرفاً به کاندیدای بهتر و کاندیدای خوب رای می‌دهند. به این آرا، رای ایجابی می‌گویند. لذا این بخش از مردم را نمی‌توان صرفاً با تحریک احساساتش و با چند شعار هیجان‌انگیز و یا با دوقطبی‌کردن فضا جذب کرد چرا که همانطور که گفته شد رأی‌اش سلبی نیست بلکه ایجابی است، یعنی هدفش «انتخاب هرکسی غیر از حمیدرضا کاظمی» نیست. فلذا باید آنها را به نحو دیگری جذب و راضی کرد. در واقع آنها را باید با خصوصیات برجسته ‌و محاسن کاندیدای خودی جذب کرد. همچنین برای داشتن رای ایجابی بالا، یک کاندیدا می‌بایست از جمله رأی طایفه‌ای، رای سیاسی و رای صنفی نسبتا بالایی داشته باشد و در میان قشر خاکستری نیز از محبوبیتی نسبی برخوردار باشد. از دلایل شکست منتقدین کاظمی در دو دوره قبل نیز عدم وجود کاندیدای با این مشخصات بود. با نبود یک کاندیدا با رای ایجابی بالا شکست منتقدین کاظمی در ادوار گذشته، چیز عجیبی نبود. بنابراین وجود یک کاندیدا با رای ایجابی بالا می‌تواند معادلات را بر هم بزند. 👇👇👇

البته نباید از نقش عوامل دیگر نیز چشم‌پوشی کرد. به طور مثال عدم تغییر در اوضاع مردم و نیز وضع نابسامان اقتصادی و مشکلات عدیده‌ای که مردم را با آن دست به گریبان کرده (مشکلاتی که خود حمیدرضا کاظمی به عنوان نماینده‌ی مجلس در بروز آن نقش بسزایی داشته) باعث شده بخشی از مردم رغبتی به حضور در انتخابات نداشته باشند و شعارها و درخواست‌ های منتقدین نیز نتواند آتش اشتیاق آنان را برانگیزد و انگیزه‌ی خفته‌ی آنان را بیدار کند. وضعیت برای برخی از مردم به گونه‌ای شده که حتی اگر به آنها گفته شود که عامل بخشی از این مشکلات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی که امروز با آن دست و پنجه نرم می‌کنند شخص حمیدرضا کاظمی است باز هم بخشی از آنان اشتیاق زیادی برای شکست‌دادن حمیدرضا کاظمی ندارند. فراموش نکنیم که در سال ۸۶ که دکتر علی کائیدی توانست سید مهدی شاهرخی را شکست دهد میزان مشارکت در انتخابات، ۹۶ درصد بود. در حالی که میزان مشارکت در آخرین انتخابات مجلس در پلدختر (در سال ۹۸) ۷۷ درصد بود. بدیهی است که با مشارکت ۷۷ درصدی شکست حمیدرضا کاظمی سخت‌تر باشد. همچنین شایان ذکر است که نرخ تورم در سال ۸۶ نزدیک به تورم یک‌رقمی بود و نرخ تورم امروز حوالیِ ۵۰ درصد است. در آن دوره اوضاع اقتصادی مردم به مراتب بهتر از امروز بود. چنانکه مردم کمتر دغدغه‌ی اقتصادی داشتند و با فارغ‌بودن از دغدغه‌های اقتصادی، میل به مشارکت سیاسی‌شان بیشتر شده بود و برای بسیاری از مردم دغدغه‌های سیاسی اولویت پیدا کرده بود. علاوه بر این، در آن دوران مردم با چالش‌ها و مسائلی همچون فیلترینگ گسترده ‌و امثال اینها مواجه نبودند. آیا امروز وجود این مشکلات و به ویژه مسائل اقتصادی و تورم ۵۰ درصدی نمی‌تواند دلیلی برای بی‌انگیزگی مردم برای شرکت در انتخابات باشد؟ همچنین عدم تغییر محسوس در وضعیت شهرستان با وجود مشارکت‌ های قبلی در انتخابات، و تردید در وجود تفاوت واقعی بین طیف حاکم و طیف منتقدین، گروهی از مردم را برای شرکت در انتخابات کم‌انگیزه کرده است. این گروه از خود می‌پرسند آیا واقعاً تفاوتی بین این دو طیف است که ما خود را به آب و آتش بزنیم؟ چه چیز این تفاوت را نشان می‌دهد؟ آیا پس از پیروزیِ منتقدین، دیگر شاهد دخالت در عزل و نصب‌ها، استخدام‌های سفارشی، وام‌های تبعیض‌آمیز و ... نخواهیم بود؟ این سوال‌ها و ابهامات حتی اگر غلط و در این برهه مُهلک باشد، که احتمالاّ تا حدود زیادی هست، حقیقتی غیرقابل انکار است. از آنجا که دلایل شکست طیف منتقدینِ کاظمی در انتخابات پیشین، به همین موارد محدود نمی‌شود، لذا اقداماتی که برای شکست‌دادن کاظمی نیز لازم است محدود به همین موارد نیست و به ذکر مهمترین‌ها بسنده شد. نکته دیگری که می‌بایست در اینجا به آن اشاره شود مسئله‌ی ترجیح دوقطبی‌بودن یا چندقطبی‌بودن انتخابات است. اگرچه حضور چند کاندیدا می‌تواند آرای بیشتری از حمیدرضا کاظمی را اصطلاحاً بشکند ولی باید توجه داشت که در یک انتخابات دوقطبی حمیدرضا کاظمی برای پیروزی می‌بایست اکثریت مطلق آرا (بیش از ۵۰ درصد آرا) را کسب کند اما در یک انتخاب چند قطبی، کاظمی نیازی به کسب اکثریت مطلق ندارد و با یک اکثریت نسبی نیز (به شرط اینکه بالای ۲۰ درصد باشد) می‌تواند پیروز شود. به طور مثال اگر کاندیداهای اصلی را سه نفر فرض کنیم و میزان مشارکت را همچون انتخابات پیشین در نظر بگیریم یک کاندیدا با فقط ۱۶ هزار رأی هم می‌تواند پیروز انتخابات شود. افزون بر آنچه که در بندهای فوق گفته شد، برخی معتقدند تعدادی از آرای حمیدرضا کاظمی، آرایی ناصحیح و به عبارتی نتیجه‌ی تخلفات انتخاباتی بوده که با توجه به اینکه تحلیل یک انتخابات می‌بایست بر اساس فکت‌ها و گزاره‌های مستدل و مستند باشد یا قراینی بر تایید آنها وجود داشته باشد، از درنظرگرفتن آنها در این نوشته خوددداری شد ولی اگر فرضاً چنین چیزی درست باشد باید یکی دیگر از عواملی که به شکست حمیدرضا کاظمی کمک می‌کند را بستن راه‌های این تخلفات دانست. علی‌ایحال منتقدین حمیدرضا کاظمی باید بپذیرند حتی با وجود برخی تخلفات [حتی اگر آن تخلفات در نتیجه‌ی انتخابات تاثیرگذار بوده باشد] سید حمیدرضا کاظمی هواداران پُرشماری دارد. و ادعاهای فضای مجازی مبنی بر اینکه حمیدرضا کاظمی در انتخابات گذشته فقط ۱۰ هزار یا ۱۵ هزار رای داشته، ادعاهایی بی‌اساس و اشتباهاتی بزرگ است. ✍احسان چراغی؛ بلوطستان 🅱 @baloutestan

. 🎥 هنرمندان همیشه پیشرو در روشنگری ستار نیازی بلاگر فهیم، طناز و مردمی کوهدشت با انتشار یک کلیپ تمام فلسفه انتخابات را ساده و صمیمی در دو جمله معنا کرد «نمی‌خواهم سرم زیر برف کنم و ندانم دور و برم چه خبر است ...» #مردم_هشیار_شده‌اند 🅱 eitaa.com/baloutestan

. 💢لا به لای این همه خبر سیاسی و انتخاباتی راهکار هادی صادقی رییس مرکز توسعه حل اختلاف کشور را با هم ببینیم: 👇 "به یک زوج در آستانه طلاق گفتم بروید در اتاق و به شیوه‌ای که من گفتم گفتگو کنید؛ گفتگو چنان گرم شد که منجر به ولادت یک نوزاد در ۹ ماه بعد شد!" 🅱 eitaa.com/baloutestan

. ✍برزو بابایی فرهنگی خوشنام نوشت؛ از این بلاگر محترم کوهدشتی کمال تشکر را دارم که به بیان واقعیت پرداخت، راستش دیروز دلم گرفت وقتی که دیدم آقای مبلغی فقط چند بنر بیشتر ندارد با خود گفتم خدایا گله دارم نکند صداقت و درستکاری را تنها بگذاری اما فردایش دیدم مردم چه زیبا موضع گیری کردن و بر صداقت و درستکاری مبلغی درود می فرستند. 🅱 eitaa.com/baloutestan

. افتتاح ستاد دکتر حیات سرلک در الیگودرز با استقبال پرشور طرفدارانش تبلیغات رسمی خودرا آغاز کرد. 🅱 eitaa.com/baloutestan

#اطلاعیه #مبلغی_منادی_مودت_همبستگی_برادری_و_برابری همایش بزرگ بانوان حامی محمدرضا مبلغی 📑 شنبه؛ پنجم، بهمن ماه، ۱۴۰۲ 🕰ساعت۱۵ (۳بعدازظهر) 🏘مکان: میدان معلم، گلزار شهدای گمنام کوهدشت 🅱 eitaa.com/baloutestan

. ترافیک بنرهای تبلیغاتی و جای خالی یک سوال؛ #از_کجا_آورده‌اید؟ ✍هاویر 🔹باز انتخابات شد و باز مدعیان نجات مردم با سماجت از در و دیوار خلوت مردم بالا می‌روند. نیازی به تحلیل شرایط پرفشار اقتصادی مردم نمی‌بینم چرا که مردم با پوست و گوشت و استخوان خود درک کرده‌اند که گوشت قرمز و ... از سفره‌ی اکثریتمان رخت بر بسته و به دیار باقی شتافته است. (بعبارتی ما و گوشت قرمز دیدارمان افتاد به قیامت) بگذاریم و بگذریم شهر را که نظاره می‌کنی زیر آواری از بنر کاندیداها مدفون شده است؟ کافی است اهل خرد، همین نکته را جهت انتخاب کاندیدای اصلح مدنظر قرار دهند. براستی بپرسیم از #کجا_آورده‌اید؟ #پول_این_همه_بنر_را_از_کجا_آورده‌اید؟ 🅱 eitaa.com/baloutestan

. شهر به پا خواسته است درود بر شرف کسانیکه دغدغه‌‌شان مردم است ببینید دیگر بلاگر مردمی و محبوب شهر کوهدشت #فرضی_قنبری چگونه مبلغی را برای خدمت به مردم فرا می‌خواند #ما_مردمیم 🅱 eitaa.com/baloutestan

⭕️یادداشت؛ 📢💥چرا محمدرضا مبلغی بسم الله الرحمن الرحیم 🔅قرآن کريم : وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَـكْـتُمُوا الْحَقَّ وَ اَ نْتُمْ تَعْلَمونَ حق را با باطل مخلوط نكنيد، و حقيقت را با اين كه مى دانيد، پنهان نكنيد. 🔅پيامبر صلي الله عليه و آله:يا اَيُّهَا النّاسُ اِنَّما هُوَ اللّه ُ وَ الشَّيْطانُ وَ الْحَقُّ وَ الْباطِلُ وَالْهُدى وَالضَّلالَةُ وَ الرُّشْدُ وَ الْغَىُّ وَ الْعاجِلَةُ وَ الآجِلَةُ وَ الْعاقِبَةُ وَ الْحَسَناتُ وَ السَّيِّئاتُ فَما كانَمِنْ حَسَناتٍ فَلِلّهِ وَ ما كانَ مِنْ سَيِّئاتٍ فَلِلشَّيْطانِ لَعَنَهُ اللّه ُ؛ ✨اى مردم! جز اين نيست كه خداست و شيطان، حق است و باطل، هدايت است وضلالت، رشد است و گمراهى، دنياست و آخرت، خوبى هاست و بدى ها. هر چه خوبىاست از آنِ خداست و هر چه بدى است از آنِ شيطان ملعون است. 🔅امام على عليه السلام:ظَـلَمَ الْحَقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ؛ ✨هر كس باطل را يارى كند، به حق ستم كرده است. اگر امروز نیم نگاهی به کارزار انتخابات کوهدشت انداخته شود؛ زر و زور و تزویر تمام تلاش خویش را بکار گرفته اند که حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد رضا مبلغی در انتخابات ۱۱ اسفند رای نیاورند چراکه تمام دغدغه این مرد خدا در دوران نمایندگی مجلس یازدهم پیروی از #حق که همان محرومیت زدایی و فقرزدایی از چهره مظلوم شهرستان های کوهدشت و رومشکان بود و همچنین ایجاد زیر ساخت های لازم برای دیار طرهان بود و دوری از #باطل که همان رانت های باطلی بود که که خواص بی خاصیت می خواستند که آقای مبلغی جانانه در مقابل آنها ایستاد و مردانه در کنار توده مردم ایستاد و از باطل پیروی نکرد و ان شاءالله #مردم شریف حوزه انتخابیه #کوهدشت و #رومشکان بار دیگر با انتخاب #محمد_رضا_مبلغی مصداق بارز آیه کریمه ((تَعاوَنُوا عَلَی البِرِّ و التَّقوی و ولا تَعاوَنُوا عَلَی الإثمِ و العُدوانِ)) خواهند بود؛ به امید پیروزی مردم . وسلام علی من تبع الهدی. ✍️علی‌رضا قاسمی طلبه حوزه علمیه و فعال فرهنگی و اجتماعی 🅱 eitaa.com/baloutestan

. صدور هشدار زرد هواشناسی در لرستان؛ پیش‌بینی برف و باران مرادپور؛ مدیرکل هواشناسی استان: با ورود سامانه بارشی از فردا شب براساس نقشه‌های هواشناسی، هشدار زرد صادر کرده‌ایم که نیمه شرقی استان تحت تأثیر بیشتر قرار می‌گیرد. بارش پراکنده و رگباری باران، رعد و برق، رگبار برف در مناطق سردسیر، بارش برف در ارتفاعات و نواحی کوهستانی، در نواحی مستعد احتمال رگبار تگرگ، وزش باد نسبتاً شدید تا شدید لحظه‌ای، کاهش دما از جمله مخاطرات پیش‌بینی‌شده است. این سامانه بارشی صبح روز دوشنبه از استان خارج می‌شود. 🅱 eitaa.com/baloutestan

‍ . طایفه گرایی دون شان ماست ✍ علی محمد ملکی صادقی از فرماندهان بازنشسته نیروی انتظامی ایران این انتخابات تمام می شود ما مردم باید چشم توی چشم هم زندگی کنیم. هزاران سال است در کنار هم هستیم سور و سوگمان یکی است دلیلی ندارد که به خاطر مسائل انتخابات بین خودمان خط کشی کنیم الشتری نورآبادی و حسنوند و کولیوند و یوسفوند کنیم! من همان گونه که در ستاد جناب دکتر یحیی ابراهیمی عرض کردم خودم گزیده و خلاصه ای از ایلات حسنوند و بالاگریوه و بیرانوند هستم. چطور می توانم طایفه گرا باشم؟ من بیشترین ارتباطات نژادی با طایفه های مختلف دارم اما بر این تفکر زشت طایفه گرایی خط بطلان می کشم. تمام وجودم متعلق به انسان هایی است که در زمین نفس می کشند و به انسان و به بشریت و به ارزش های بشری و به اجتماع انسانی فکر می کنند! جاهلان بر طبل طایفه گرایی می کوبند، عاقلان باید جاهلان را از خواب غفلت بیدار کنند. داستانی که متاسفانه در سطح استان فراگیر شده و پر و بالش به منطقه سلسله هم رسیده، بحث طایفه گرایی است. این برای ما یک رنج است برای مردم سلسله، درد است که بخواهند تسلیم این تفکر و مصیبت شوم شوند. نگذارید قداست و پاکی ما زیر سوال برود. بگردید آدم نخبه، تحصیل کرده، باسواد و متخصص پیدا کنید از هر طایفه ای که باشد فرزند سلسله است. فرزند دلفان است. طایفه ها همه تاج سر ما هستند. ننگ است برای ما که بر طبل طایفه گرایی بکوبیم. سلسله یعنی زنجیر یعنی پیوستگی یعنی برادری و خواهری یعنی اتحاد ، خدا می داند از این که دکتر ابراهیمی در حوزه عمران روستایی در این چهار سال برای روستاهای دلفان وقت بیشتری گذاشته است من به شخصه خوشحالم و از ایشان سپاسگزاری می کنم. چرا بعد از چهار دهه از انقلاب هنوز برادران ما در دلفان مطالباتشان آب شرب و برق و جاده و گاز است و در این چهل سال این مطالبات بحق برآورده نشده است؟ حق این مردم خیلی بالاتر از این خواسته هاست ما همه یک پاره از پیکر ایران بزرگیم. ماها باهم، هم دینیم، هم فرهنگیم، هم زبانیم، هم آب و خاکیم چه چیزی از هم جدا داریم؟ کرونا که آمد همه بیم زده شدیم. هراسی به جانمان افتاده بود. هراس داشتیم در تشیبع جنازه عزیزانمان هم شرکت کنیم. یادمان که نرفته چه کسی به دادمان رسید؟ این دکتر یحیی ابراهیمی فرزند سلسله و دلفان بود که صدای رسای این منطقه حتی استان شد. چرا باید فراموش کنیم یا خود را به فراموشی بزنیم و امروز به کمک او نشتابیم !؟ 🅱@baloutestan

شنیدها خبری از بازگشت دکتر محمد خدابخشی نماینده رد صلاحیت شده الیگودرز به عرصه انتخابات خبر می‌دهند بر اساس تجربه های تاریخی احتمال بازگشت داوطلب های رد صلاحیت شده تا شب رای گیری بسیار بالاست. 🅱 @baloutestan

. #شور_انتخاباتی_در_معمولان  آیین افتتاحیه ستاد حاجی رضا زینی وند  کاندیدای انتخابات مجلس در حوزه انتخابیه پلدختر و معمولان در شهر معمولان 🅱 @baloutestan

. #امام_شناسی(۸) تكامل بعد معنوی انسان ها در عصر ظهور همان گونه که می‌دانید انسان از دو بعد روحی و جسمی ترکیب شده است. به این جهت نباید فقط به بعد مادی و جنبه‌های دنیوی و جسمانی خویش توجه کند. غوطه ور شدن در مسائل مادی انسان را از درک امور معنوی و امدادهای غیبی و توجه به حقایق ارزنده عالم غیب باز می‌دارد؛ و از فکر و اندیشه درباره امور معنوی غافل می‌کند. و بر اثر دور بودن از حقایق عالم هستی ؛ از امور معنوی و امدادهای غیبی شگفت انگیز خاندان وحی علیهم السلام آگاهی ندارند. برای روشن شدن این حقایق و پیدا نمودن ایمان و اعتقاد به امدادهای جهان ناشناخته غیب ؛ باید از شیفته بودن به عالم ماده دست برداشت . اما عموم مردمی که در عصر غیبت به سر می برند با تیرگی‌ و تاریکی‌های آن ساخته‌اند؛ آنان همچون کسانی‌اند که در مکانی زندانی شده و هیچ راهی برای فرار از زندان پیدا نکرده اند؛ بلکه حال مردم عصر غیبت از افرادی که در زندان هستند بسیار بدتر است. زیرا زندانیان می‌دانند که در زندانند و در آرزوی نجات از آن به سر می‌برند. اما متاسفانه مردم عصر غیبت چون در زمان غیبت زاده شده و بزرگ شده‌اند؛ از ماوراء زمان غیبت آگاهی ندارند و در اندیشه رهایی ازشکنجه ها و وحشت های دوران غیبت نیستند. بدیهی است ما و همه زندانیان زندان غیبت با غفلت خویش از روزگار درخشان عصر ظهور؛ زمان اسارت خود را در زندان غیبت تمدید می‌کنیم . پس زندان غیبتی که در آن گرفتاریم همان «غفلت» ما است که از آن دست برنداشته‌ایم . و این به خاطر فراموش کردن عموم افراد جامعه از بعد معنوی خود میباشد . عموم انسان‌ها در عصر غیبت از بعد معنوی خویش آنگونه که باید بهره نبرده اند ؛ ولی در عصر ظهور که روزگار تکامل شخصیت انسان‌ها است ؛ جامعه بشریت در هر دو بعد مادی و معنوی به تکامل می‌رسد . و در فضایی سرشار از نور دانش و بینش به انجام برنامه‌های حیاتبخش می‌پردازد . در آن زمان فرخنده قوه نظری و عملی انسان‌ها از پلیدی‌ها پاک شده به گونه‌ای که در افکار و رفتار خویش پیرو مکتب خاندان وحی علیهم السلام می‌باشند . و بر این اساس وجود خویش را فروزان از نور دانش و بینش می‌سازند . احساسات و ادراکات انسان در آن روزگار پرشکوه پاک از پلیدی‌ها شده و مکاشفات شیطانی آنان را در دام اشتباهات نمی‌اندازد. بنابراین خوشا به حال آنان که آن زمان را درک می‌کنند و همانگونه که در عصر ظهور فرمانبردار آن بزرگوار می‌باشند در عصر غیبت نیز از آن حضرت پیروی می نمایند. دعوت عمومی برای گام برداشتن به سوی تکامل از برنامه‌های مهمی که حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه برای عموم مردم انجام می‌دهند؛ دعوت همگانی آنان به سوی آیین اسلام است .این دعوت یک فراخوان عمومی است ؛ به گونه‌ای که مردمان سراسر جهان را _ پیرو هر دین و مکتبی که باشند ؛ به سوی اسلام فراخوانده و از همگان می‌خواهند از راه باطل دست برداشته و به سوی دین خدا که اسلام راستین و تشیع است ؛ بشتابند. این فراخوانی و دعوت ؛ همراه با جریاناتی است که برای همه مردم جهان تازگی دارد و معجزاتی را در بر دارد که تمام ابرقدرت‌های جهان را شکست می‌دهد ؛ و در قلب مردمان جای می‌گیرد و مردم گروه گروه به سوی آیین اسلام روی می‌آورند. خداوند بزرگ در این باره در سوره نصر می‌فرماید: «آن زمان که یاری خدا و پیروزی فرا رسد و ببینی که مردمان گروه گروه وارد دین خدا می‌شوند.» در آن زمان مردمان به صورت گروهی _ نه تک تک _ به اسلام ایمان می‌آورند دسته دسته و گروه گروه به سوی اسلام می‌شتابند . امام صادق علیه السلام می‌فرماید: هرگاه قائم ما قیام کند؛ مردم را دوباره به اسلام دعوت می‌نماید و آنان را به سوی امری که کهنه شده و عمده مردم از آن گمراه شده‌اند؛ هدایت و راهنمایی می‌نماید. و همانا قائم به نام« مهدی» نامگذاری شده ؛ زیرا او به سوی امر گمشده هدایت می کند و به نام« قائم »نامیده شده زیرا او به حق قیام می‌کند. از این روایت استفاده می‌شود که حضرت ولیعصر عجل الله فرجه پس از قیام ؛ مردم را با یک دعوت و فراخوانی جدید به سوی اسلام می‌خوانند و همچنین آنان را به امری که کهنه شده و از آن گمراه شده‌اند؛ هدایت می نمایند. و همانا نتیجه و پیامد این گونه دعوت که همراه با برهان و دلیل؛ اعجاز و جمع بودن همه عوامل ارشاد مردم است. ایمان و هدایت گروهی و دسته جمعی آنان به سوی اسلام می‌باشد. در آن هنگام است که قرآن مجید طراوت و شادابی خود را باز می‌یابد و آیین اسلام پس از فرسودگی؛ طراوت و حیات تازه پیدا می‌کند. *گزیده کتاب دولت کریمه امام زمان (عج) ادامه دارد... 🅱‌ eitaa.com/baloutestan

. 🎙 التماس استاندار لرستان برای ماندن بر صندلی استانداری! روایت محمودوند، نماینده لرستان از تغییر استاندار که قرار بود اخیرا اتفاق بیفتد که با التماس استاندار به جایگزین مطرح شده، فعلا عقب افتاده! / لرستان نگار 🅱@baloutestan

. #شور_انتخاباتی_در_معمولان  آیین افتتاحیه ستاد حاجی رضا زینی وند  کاندیدای انتخابات مجلس در حوزه انتخابیه پلدختر و معمولان در شهر معمولان  🅱 @baloutestan

. 🎙اجتماع پرشورهای حامی رسول خاوری چهارم اسفندماه حمایت خانواده های جودکی ( طایفه حیدروند )  از حاج رسول خاوری   رسول خاوری کاندیدای انتخابات مجلس دوازدهم پلدختر و معمولان ، اصولگرا  متولد ۱۳۴۰  پاسدار بازنششسته و دارای مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد مدیریت آموزشی است که در سوابقش معاونت آماد و پشتیبانی سپاه حضرت ابوالفضل علیه السلام لرستان ، مسئول قرارگاه پیشرفت و آبادانی سپاه در پلدختر و معمولان به چشم می خورد . 🅱 @baloutestan

. #با_انتخابات برنامه انتخاباتی مبلغی+مسیر حرکت به مناطق مختلف 🅱 eitaa.com/baloutestan