♦️ یکی نیست از این مرتیکه یعنی «حسینی» مجری فراری بدبخت واحمق و... صدا وسیما ، با اینکه فهمیده پهلوی ملعون با آن همه ادعا و امکانات وحمایت استکبار جهانی و سلطنت طلب های مفلوک بدتر از خودش نتونستند هیچ ....‌بخورند! بپرسه خب بیچاره! مفلوک! نفله! توهم مانند او و همه ضد انقلاب ها داخل و خارج علی رغم حمایت های استکباری جهانی، نمی تونی هیچ...‌‌بخوری!😂 پس ، چرا تو خودت عبرت نمگیری!؟! وبه دشمنان پناهنده شدی!؟! ♦️@banavayeneynava

🔹 دراین چهل ساله پس از انقلاب عظیم اسلامی آیا چنانکه رسانه ضد انقلاب تبلیغ می کنند! و برخی ساده لوحان ویا ناآگاهانان تحت تاثیراین تبلبغات کاذب ومسموم باور می کنند! آیا واقعا همه‌اش سیاهی و پسرفت بوده!؟ یا در تمام زمینه‌ها رشد وتعالی وپیشرفت !؟ اگر واقعا دنبال حقیقت هستید! این کتاب وزین ومحققانه را👆 که بر اساس اسناد ومداراک معتبر وحتی اذعان و اعتراف رسانه معتبر غربی نگاشته شده، به دقت مطالعه کنید تا متوجه حقیقت شوید! ♦️ضمنا تمام شاخص‌ها طبق آمار جهانیه وخارجی هست نه کتب منتشر شده داخلی‌ یعنی« QR» کد داره با منبع معتبر جهانی. ومطالب آن ساده و روشن با توضیحات مختصر و مفید ونیز نمودارهای علمی ،بهمراه منبع وماخذ معتبر با دسته‌بندی وروش وشیوهٔ علمی بیان شده است. 🌸 لطفا؛استدعادارد ؛ جهت اطلاع عموم و در راستای جهاد تبیین وصدقهٔ جاریه وعزّت ایران اسلامی ورفع سیاه نمایی ومبارزه با دشمنان ایران واسلام وتقویت بیشتر امید در ملت عزیز ایران آن‌ رامنتشرسازید! 💐اجرکم علی الله! ✍ @banavayeneynava

🔷🔸 🔸 ✍ «پاسخ به شبهات تاریخی» 🔻پاسخ منطقی ومحکم علمی دیروز شهید مطهری(رض) به برخی یاوه‌های وحرفهای سست امروز فضای مجازی درباره ایران واسلام؛ 🌷استاد «شهید مرتضی مطهری(اعلی اللّه مقامه) در آثار خود به ویژه کتاب گرانسنگ ومحققانه «خدمات متقابل اسلام وایران بیش از شصت سال پیش، به‌شبهات‌ ناسیونالیست‌های(وطن پرستان) افراطی وبیسواد ومعاند ومعروف! که بدون تامل وتحقیق یاوه‌های برخی روشنفکران مدعی! صد ساله اخیر را درباره ایران پس از اسلام، نشخوار میکنند ومتاسفانه باز همچنان مقلدان جاهل آنها کورکورانه، این روزها در فضای مجازی این حرفهای کلیشه‌ای سست وسخیف وبی پایه واساس را منتشر مینمایند، پاسخ داده که ما تلخیص آنها را با اندکی تصرف وتغییر تقدیم می‌نمایم؛ جالبتر است تحت عنوان حمایت از ملیت ایرانی ونژاد ایرانی، خودشان بدترین توهین‌ها را دراین راستابه ملت ایران می‌نمایند! چنانکه مثلا می‌گویند: «ملت ایران با كمال جدیت می خواست از حكومت ورژیم و آیین خودش دفاع كند،ولی با آن همه شوكت وقدرت و جمعیت صد وچهل میلیونی و وسعت سرزمین، در مقابل یك عدهٔ پنجاه شصت هزار نفری عرب شكست خورد!» اگر واقعا این ادعایشان راست است، پس چه ننگ بزرگی! 📌گاهی ادعا دارند: «ایرانیان از ترس، كیش و عقیده وایمان خویش را عوض كردند» واقعاً اگر چنین باشد، ایرانیان از پست ترین ملل جهانند ملتی كه نتواند عقیده ی قلبی خود را در مقابل یك قوم فاتح حفظ كند، شایستهٔ نام انسانیت نیست. 📌گاهی هم مدعی هستند؛ «ایرانیان چهارده قرن است كه زیر یوغ عرب هستند؛ یعنی با آنكه سیادت نظامی عرب یك‌صد سال بیشتر طول نكشید، هنوز پشت ایرانیان از ضربتی كه در چهارده قرن پیش خورده، راست نشده است» زهی! ضعف و ناتوانی و بی‌لیاقتی و بی‌عرضگی! وحال آنکه ملتهای نیمه وحشی آفریقا پس از قرنها استعمار همه جانبهٔ اروپایی، زنجیرها را یكی پس از دیگری پاره میكنند وخود را آزاد می نمایند، اما ملتی متمدن دارای سابقهٔ فرهنگی كهن از قومی بیابانی شكست میخورد و طولی نمی كشد كه قوم فاتح نیروی خود را از دست می دهد، اما این ملت شكست خورده هنوز از خاطره شكست چهارده قرن پیش وحشت دارد، روزبه روز بیشتر فكر و آداب و رسوم و زبان قوم فاتح را علیرغم میل باطنی خود وارد زندگی خود می كند! 📌گاهی هم مدعی هستند؛ «ایرانیان از آن جهت شیعه شدند كه در زیر پرده ی تشیع معتقدات و آداب كهن خویش را حفظ كنند؛ در همه ی این مدت طولانی از روی نفاق ودو‌ رویی اظهار اسلام كردند و همه ی ادعاهای مسلمانی شان كه تاریخشان را پر كرده است و از هر قوم دیگر بیشتر بوده است دروغ محض است! چهارده قرن است كه دروغ می گویند ودروغ می نویسند و دروغ تظاهر میكنند» زهی! بی شرافتی ونامردمی! 📌گاهی نیز می گویند:«ریشهٔ این همه گرایشها، فداكاریها، درك یك سلسله حقایق و معارف و سنخیت اسلام و تشیع با روح ایرانی نبوده است، بلكه فقط یك پیوند زناشویی بوده است. این ملت فقط به خاطر یك پیوند زناشویی، مسیر زندگی و فرهنگ خویش را تغییر داد» زهی! بی اصالتی وبی ریشه گی! 📌گاهی می گویند: «ایرانی مایل بود از حكومت و آیین آن روز خویش دفاع كند و حمایت نماید اما نكرد، ترجیح داد خود را كنار كشد و تماشاچی باشد» زهی! پستی و نامردمی! 🔸 بنابراین طبق اظهارات این مدعیان دروغین وطن پرست! ملت ایران پست ترین ومنحط ترین ملل جهان است. زیرا ایرانی از ترس، خط قدیم خود را رها كرد وخط عربی را به كار برد! از ترس، به زبان عربی بیش از زبان فارسی اهمیت داد و برایش فرهنگ و قاعده و دستور نوشت! از ترس، تألیفات خود را به زبان عربی نوشت، از ترس به بچه های خود زبان عربی می‌آموخت، از ترس مفاهیم اسلامی را در دل ادبیات خود جای داد، از ترس دین قدیم خود را به دست فراموشی سپرد، از ترس حكومت مورد علاقهٔ خود را حمایت نكرد، از ترس به كمك كیش و آیین محبوب خود برنخاست. 🔹خلاصه از نظر این مدعیان، در طول این چهارده قرن آنچه در تاریخ این ملت رخ داده بی لیاقتی، نفاق و دورویی، ترس و جبن، بی اصالتی، پستی ونامردمی بوده است؛ چیزی كه وجود نداشته «تشخیص» و«انتخاب» و«ایمان» و«حقیقت خواهی»بوده است. از این رو بزرگترین اهانتها از طرف این نابخردان به ملت شریف و نجیب ایران وارد می شود. 🔸اما خواننده محترم این كتاب متوجه خواهد شد كه همهٔ اینها تهمت به ایران و ایرانی است. چرا که ایرانی هرچه كرده به تشخیص وانتخاب خود بوده است. ایرانی لایق بوده نه بی لیاقت، راست و صریح بوده نه منافق و دروغگو، شجاع و دلیر بوده نه جبان و ترسو، حقیقت خواه بوده نه چشم به حوادث زودگذر، اصیل بوده نه بی بن وبی ریشه! ایرانی در آینده نیز اصالت خویش را حفظ، و پیوند خویش را با اسلام روزبه روز محكمتر خواهد كرد... 🔻«جهت اطلاع بیشتر رجوع کنید به کتاب؛ 👈«خدمات متقابل اسلام وایران» ✍@banavayeneynava 🔹🔸🔹

🦋💐 💐 🏵«یامن فی‌القبورعبرته» 🍀#چهارپارهٔ «#حق النّاس» 🦋در بهاران به عنفوان شباب سرزدم‌ یک سحر به گورستان تا نمایم زیارت شهدا هم دهم یک سلام بر خویشان 🦋گذرم شد به گور اهل دلی از شهیدان ودوستان سلیم چون نشستم کنار مرقد او یادم آمد ز روزگار قدیم 🦋از دلم سرکشید شعلهٔ آه دیده‌ام شد ز سوز گریه سپید ندبه کردم ز داغ لاله رخان در غم دوستان خوب وشهید 🦋الغرض! بعد ذکر فاتحه‌ای لحظه‌ای خواب وخلسه شد غالب ناگهان خواب دیده‌ام، مُردم جان برفت وتهی شدم قالب 🦋مُردم، اما به‌خواب زنده شدم آمدم باز سوی گورستان چونکه دادم سلام اهل قبور با دلی زار ودیده‌ای گریان؛ 🦋ناگهان پاسخم ز غیب آمد موی شد بر تنم چوسوزن وسیخ چون بخواندم فراز«کیف وجد؟»(۱) شدم از بهت بر زمین چون میخ! 🦋ناگهان گورها دهان بگشاد شد عیان پاسخم ز اهل قبور پرده‌ها شد کنار و میدیدم آنچه را بود پیش ازاین مستور 🦋خواب بودم ولی چو بیداری ناگهان«کاشف الغطا»گشتم گویی از خویشتن جدا بودم غرق در قدرت خدا گشتم 🦋صاحب گورهای سرد وخموش جمله گشتند زنده و گویا هریکی بی‌خبر ز یکدیگر گورهاشان اگرچه در یکجا 🦋غیبشان آشکار شد یکدم چشم من خیره شد بدان عالم گشت آشوب در دلم برپا لرزه افتاد در تنم آندم 🦋باطن گورها بشد ظاهر دیده‌ام باز سوی برزخ شد روضه‌ای از بهشت بود یکی وان دگر حفره‌ای ز دوزخ شد 🦋هریک از مردگان به حسبت حال قبرشان نور، یا که نیران بود آن یکی حفره‌ای به دوزخ و نار وان دگر روضه‌ای ز رضوان بود 🦋گرم ومشعوف برسلام‌ وسپاس؛ عده‌ای در سُرادق ملکوت غرق در ظلمت وعذاب وهراس؛ عده‌ای هم به عالم برهوت 🦋عده‌ای در عذاب وتنهایی غرق در شدّت وغم واندوه عده‌ای با نشاط وبا شادی گِرد با دوستان به شور وشکوه 🦋حاصل مزرعش درو میکرد هریک از ساکنان اهل قبور عمل خوب، حاصلش گل ونور عمل زشت، خار ونار وحرور 🦋عمل خوب حاصلش فردوس نور ونهر وسلام وحور وقصور دوزخ و دود ودرد وداغ ودرفش؛ حاصل خُلق تنگ‌ وفسق وفجور 🦋ناگهان آن رفیق مرحومم خاست از قبر مثل«یوم‌الحشر» دیدمش پیر گشته وفرتوت از هراس حساب«یوم‌النّشر» 🦋آمدش با عتاب سویم وگفت؛ آمدی بی وفا چراحالا؟ توکجایی ز ما نمی‌گیری یک سراغی بگاه ذکر ودعا؟ 🦋گفتمش؛ بی نیاز از مایی توکه هستی شهید راه خدا گفت؛ آری! ولیک حق‌النّاس؛ گردنم هست ومانده‌‌ام اینجا(۲) 🦋گرچه باشی شهید اما باز حسرت از کاهلی به دل داری وای اگر مرگ آیدت بستر! مضطری، گرچه صد عمل داری 🦋در ره حق اگر شهید شوی پاک از هرگناه میگردی لیک یک ذرّه‌ای زحق النّاس بر تو باشد، تباه میگردی 🦋منتظر میشوی دراین برزخ تا که صاحبْ حقت،حلال کند یا بمانی معطل محشر تا تو را بیند ومحال کند 🦋گفتمش حق مردمان‌ بر تو چند وچون است ای شهید خدا؟ گفت؛ من مبلغی بدهکارم به‌کسی قبل مرگ در دنیا 🦋برو اینک به‌نزداو ای دوست قصّه این شکسته را واگو شاید اویم بحِل کند ازلطف یا بده وام وکن رهایم زو! 🦋یا حلالم کند ویا آن دَین کن ادا جای من تو را بخدا تانباشی رفیق نیمه راه تا به محشرشوم شفیع شما 🦋گفت برخیز! العجل ای دوست وقت تنگ و شکسته احوالم زود جانم رها کن! وبگشای؛ این غل بسته بر پر وبالم 🦋جاده‌ای بس مخوف در پیش است آه! از بُعد راه وقلّت زاد راه سخت وکریوه‌های غریب کوههای بلند وبیفریاد 🦋سفری هولناک وطاقت سوز بس دراز وغریب ومقصد دور سفری بی زمان ونامعلوم سفری که مسافرش مجبور 🦋سفری،همسفر نداری تو سفری توشه زاد آن تقوا بایداین راه پرمخاطره را طی‌کنی تو پیاده ‌وتنها 🦋مرگ حق است، تلخ یا شیرین دیریا زود،گاه یا بیگاه گرکه خواهی شود به تو شیرین باید آماده گردی وآگاه 🦋باید ازخواب وخور حذر بنمود دل نبندی به خان ومال ومنال بگذری از هرآنچه غیر خداست از بیاض وسواد وفکر وخیال(۳) 🦋چونکه خواهی به لامکان برسی باید ازخود به حق سفر بکنی تا ببینی جمال حضرت دوست باید از خویشتن گذر بکنی 🦋یاعلی! دستگیر اهل ولا! غوث عالم! امیر عشق وفتیٰ! ما که «ابن‌سبیل»راه تواییم دستگیرم به دنیی وعقبیٰ! ❤️ابوالفضل فیروزی(نی نوا) 🔻تذکر؛ ۱-اشاره بدین فراز زیارت اهل قبور؛ یااهل لااله الاالله بحق لااله الاالله! کیف وجدتم قول لااله الاالله؟ مرویست؛اگ ما پاسخ مردگان را بشنویم،از شدّت وحشت، خواب وخوراک برما حرام میگردد! ۲-مرویست؛ چون اولین قطره خون شهید بر زمین ریزد، تمام‌گناهانش بخشیده شود جز«حق‌الناس» و حق‌الناس معنی موسّعی دارد وصرفا مالی نیست، بلکه اگرکسی آبروی مؤمنی را نیز ببرد یاغیبت وتهمتی بدو زند، ازمصادیق حق‌الناس‌است واگر بدون إعاده آن حق از دنیا برود در برزخ معطّل میماند تاآنکه حقش را پایمال کرده به او ملحق وازاو راضی شود ویا اولیایش آنرا جبران کنند ویادرقیامت با شفاعت ویا انتقال بخشی از ثوابش آنرا تلافی کند ۳-اشاره‌است به سلوک از مراتب ملک وملکوت وجبروت 🗓۴۰۰/۷/۲۰ 🦋@banavayeneynava

🍀#رباعی «# کشتهٔ عشق»(۳۲) 🌸 ما منتظر دولت جانان هستیم 🍃 هرچند که پیر روزگاران هستیم 🌹سجادهٔ ما به خون دل رنگین است 🦋ما کشته عشق و مرد میدان هستیم 👆۳۲- مجموعه #رباعیّات«#شرح مجموعهٔ گل» 🌻 مقتبس از آیات ، روایات و زیارات ماثوره بالاخص #زیارت «#جامعهٔ کبیره» وروایات ذیل؛👇 🏵 مُؤمِنٌ بِإيابِكُم ، مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ ، مُنْتَظِر لأمْرِكُم ، مُرْتَقِبٌ لِدَولَتِكُم؛ من به بازگشتِ شما ، ايمان دارم و به رجعت شما ، باور دارم ،منتظرِ امرِ شما (ظهور) و چشم انتظارِ حكومت شما هستم‌. 📗رک؛ زیارت جامعه کبیره 🌺 امام على(عليه السلام) ؛ خطاب به یکی از اصحاب خود بنام نوف در وصف شیعیان می فرماید؛ ای موفق! آيا مى دانى شيعه من كيست؟! عرض كرد : نه ، به خدا! فرمودند : شيعيان من آنانند كه لبانشان [از تشنگى روزه دارى ]خشكيده است و شكمهايشان [از گرسنگى] به پشت چسبيده ، آنان كه پارسايى در رخسارشان پيداست ،راهبان شب اند و شيران روز . 🌼امام باقر(عليه السلام)در توصیف شیعیان‌ فرماید؛ آنان دژهايى استوارند ، سينه هايشان امانتدار (راز نگه دار) است و انديشه هايشان درست و صائب ، نه دهانْ لَق و سخن چينند و نه جفاكار و دو رو ، راهبان شب اند و شيران روز. 📚رک؛ بحار الأنوار؛ ۷۸/۲۸/۹۵ - مشكاة الأنوار ؛ ۱۲۶/۲۹۲ - الكافي ؛۸/۲۱۵/۲۶۰ ❤️ ابوالفضل فیروزی (نی نوا) 🗓۱۴۰۱/۴/۲۸ 💐@banavayeneynava

‏📹 ‏فایل صوتی جلسهٔ (۳۰) 💐 «#شرح مجموعهٔ گل» 🏵 #مبنی بر شرح زیارت جامعهٔ‌کبیر 🍀 فقرهٔ؛ «#ومعدن الرحمه» ❤️دکتر ابوالفضل فیروزی(نی نوا) 🏵هیأت محبّان‌الزهرا(سلام‌اللّه‌علیها) 🗓۱۴۰۱/۷/۲۵ 💐@banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر؛ درباره ایام فاطمیه (س) اعتبار و تاریخ طرح آن توضیح دهید!؟ 🔹پاسخگو ؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر؛ آیا ما باید به هرکسی که دست نیاز به سوی ما دراز کرد، حتی اگر نیازمند نیست، حتما کمک کنیم!؟ 🔹پاسخگو ؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر؛ چگونه خدایی که فراتر از مکان وزمان هست به وسیله موجودی مانند انسان شناخته می شود!؟ 🔹پاسخگو ؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر؛ آیا«خوکچه هندی» که یک حیوان خانگییست و برخی اخیرا آنرا در خونه نگهداری می کنند ، مانند خوک معمولی حکم نجاست دارد؟ 🔹پاسخگو ؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر؛ تفاوت مقام وخصائل اصحاب پیامبر اکرم(ص) ویا سید الشهدا(ع) با یاران حضرت حجت (عج) توضیح دهید!؟ 🔹پاسخگو؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava

♦️ پرسش و پاسخ سؤالات جلسه(۳۰) 💐 «شرح مجموعه گل» 🔸پرسشگر ؛ درباره اعتراف موجودات به ولایت ائمه اطهار علیهم السلام وتاثیر آن در در تقدم و تأخر این اعتراف توضیح دهید! 🔹پاسخگو ؛ دکتر ابوالفضل فیروزی 🏵هیات محبان الزهراجنوب‌غربی‌تهران 🍀 @banavayeneynava