✍🏻 دکتر قنبری در گفتگو با روزنامه ایران 🖇 برگرفته از بانک اطلاعات نشریات کشور 📌 دیالکتیک #گناه و #ثواب در ماه مبارك رمضان پرداختن به امور واجب و مستحب امكان دستيابي به فضيلت‌ها را فراهم مي‌آورد. عرفا معتقدند كه در ماه مبارك رمضان بايد روزه‌هاي عرفاني داشته باشيم و از چشم عاشقانه به خداوند بنگريم. حافظ شيرازي در رابطه با ديدن عاشقانه و عارفانه شعري دارد كه مي‌گويد: «هر دم از روي تو نقشي زندم راه خيال با كه گويم كه در اين پرده چه‌ها مي‌بينم»  در قرآن كريم صراحتاً تأكيد شده كه فلسفه #ماه‌رمضان و #روزه دستيابي به تقواست اما اين تقوا داراي مراتب صوري و محتوايي است. به‌لحاظ صورت قضيه، تقوا مرتبه نخست پرهيز از محرمات است و بالاترين مرحله تقوا در قرآن تقرب به خداوند و كسب رضايت الهي است كه #عرفا فاني شدن در خدا را نيز به‌عنوان سومين مرحله دستيابي به تقوا درنظر گرفته‌اند، بنابراين تمام اين موارد مرتبه نهايي فلسفه ماه رمضان و روزه به‌شمار مي‌رود.  دكتر بخشعلي #قنبري دانشيار دانشگاه و دانش‌آموخته دكتراي اديان و عرفان در رابطه با فلسفه رمضان مي‌گويد: ماه رمضان ماه «ديالكتيك» است. اما در معناي اين ديالكتيك، نخست بايد به معنايي كه فيلسوفان بزرگي چون «هگل» از آن دارند دقت كرد. او بر آن است كه از تزاحم «تز» و «آنتي‌تز»، «سنتز» به‌وجود مي‌آيد و با آنكه «سنتز» معلول برخورد «تز» و «آنتي‌تز» است اما مساوي آنها نيست. به همين دليل است كه از نظر «هگل» و «فوئر باخ» به‌رغم آنكه «تز» در مقام «آنتي‌تز» از خود بي‌خود شده و خودآگاهي خود را از دست مي‌دهد، اما در مرتبه بعد كه بازگشت رخ مي‌دهد، «خود سومي» به‌وجود مي‌آيد كه ديگر «خود نخستين» نخواهد بود. در واقع بايد گفت در ماه مبارك رمضان «ديالكتيكي» در درون انسان رخ مي‌دهد.  انسان از #نخستين شب ماه مبارك #رمضان، خود را براي ورود به اين «ديالكتيك» آماده مي‌سازد. از يك طرف «تز» #يازده‌ماهه وجود دارد و از طرف ديگر «آنتي‌تز» #ماه‌مبارك آغاز شده است. بين اين «تز» و «آنتي‌تز» تقابل ايجاد شده و درگير مي‌شوند. در نتيجه اين درگيري و تزاحم و برهم كنش اين دو در نهايت «سنتزي» به نام «#انسان_متقي» بيرون آمده كه در ماه مبارك رمضان ساخته مي‌شود. پس در اينجا «انسان متقي»، انساني كنشگر و پوياست، اگر در «تز» زندگي مي‌كند تنها خود را از #خواست‌هاي_حيواني خود منع كرده است اما اگر وارد حوزه «سنتز» شده و انساني دگرگون گشته است در اين صورت است كه مي‌تواند اميدوار باشد كه روزه‌اش مقبول درگاه احديت واقع شده است.      🔅وبلاگ نارون↙️ 🌎 naarvan1.blogfa.com/post/406 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ sapp.ir/bang_e_mana eitaa.com/bang_e_mana telegram.me/Dr_qanbari ⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

🌷 #در_فراق_فضیلت (آخرین لحظات زندگی علی) 🌷اینک بعد از 34 سال باز از علی می‌گویم. محبت علی از همان روزها به‌طورشدیدی در دل من افتاد و تا امروز ادامه یافته و با گذشت زمان هر روز بر حرارت آن افزوده ‌گشته و اکنون می‌توانم بگویم با پایان یافتن تفسیر حکمت‌ها و نامه‌های نهج‌البلاغه، نه تنها از این محبت کاسته نشده بلکه بر شدت آن نیز افزوده شده به‌گونه‌ای‌که برای این تفسیر بیش‌تر از 1000 ساعت وقت گذاشته شده است. اکنون می‌توانم به خودم این حق را قایل شوم که در طی این 34 سال کم زمانی بود که با علی نجوا نداشته باشم. 🌷هر سال که زمان شهادتت می‌شود بی‌اختیار اشک از دیدگانم جاری می‌شود که آن روز سیاه را به یاد بیاورم که از آن به بعد جهان ما باید بدون علی به حیات خود ادامه دهد. سخت سنگین است که علی دیروز باشد و امروز او را با فرقی شکافته بر دل خاک بنهیم که فریادهای او بر سر جهل و نامرادی و دعوت به فضیلت را نشنویم. وه چه مردافکن است شهادت این ابرمرد تاریخ؛ علی!! 🌷اکنون به‌رغم رنجوری دلم می‌خواهم شما را به روز 21 رمضان سال 40 هجری به شهر کوفه ببرم تا با خانه‌ی علی هم‌نوا شویم و البته به یادمان بیاوریم که آرمان علی خوب‌زیستن و خوب‌مردن و رستگار شدن همه ابنای بشر است و این همه در سخنان این مردِ مردستان باقی است و می‌تواند چراغ راه زیستن ما شود... #شهادت #شهیدمحراب #مسجدکوفه #امام_علی #رمضان #ماه_مبارک_رمضان #شهادت_حضرت_علی متن کامل در وبلاگ نارون👇 🌐http://naarvan1.blogfa.com/post/621 کانال ما👇 🌐 telegram.me/Dr_qanbari 🌐 sapp.ir/bang_e_mana 🌐 eitaa.com/bang_e_mana