⚖ منابع پیشنهادی برای داوطلبین آزمون وکالت 99
توسط ؛
#استاد_محمدیاوری
🌸🌱🌸🌿🌸
🔰 #حقوق_مدنی 👇🏻
♻️ نص قانون
📚 کتاب قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی دکتر ناصر کاتوزیان
💥 قابل توجه دوستانی که در درس مدنی پایه ضعیف دارند 👇🏻
💠 مدنی ۳ و ۴ دکتر صفایی
💠 مدنی ۶ و ۷ دکتر کاتوزیان
⚡یا 👇🏿
🛑🛑🛑 جزوه دکتر شهبازی یا صوت تدریس دکتر شهبازی
📖 تست دکتر شهبازی چاپ جدید یا تست جرعه نوش
〽️〽️〽️〽️〽️
🔰 #حقوق_آییندادرسیمدنی 👇🏻
♻️ نص قانون
📚 جلد ۱ و ۳ بنیادین + جلد ۲ پیشرفته دکتر شمس
⚡یا👇🏿
🛑🛑🛑 مختصر آیین دادرسی مدنی دکتر توکلی
📖 تست دکتر کمالوند یا دکتر عمروانی
〽️〽️〽️〽️〽️
🔰 #حقوق_تجارت 👇🏻
♻️ نص قانون
📚 جلد اول دکتر اسکینی
📚 حقوق شرکتها محمد رضا پاسبان
📚 اسناد تجاری کوروش کاویانی
📚ورشکستگی کوروش کاویانی
⚡یا👇🏿
🛑🛑🛑مختصر تجارت توکلی
⚡یا👇🏿
🛑🛑🛑فایل صوتی تدریس دکتر رشیدی نسب
📖 تست قربانی یا تست ساده ساز فرحناکیان
〽️〽️〽️〽️〽️
🔰 #حقوق_جزایعمومیواختصاصی 👇🏻
♻️ نص قانون
📚 کتابهای دکتر شادی عظیم زاده
💥 قابل توجه دوستانی که در درس جزا پایه ضعیف دارند 👇🏻
💠 ۳ جلد جزای عمومی دکتر اردبیلی
💠 ۳ جلد جزای اختصاصی دکتر صادقی
📖 تست دکتر شادی عظیم زاده
〽️〽️〽️〽️〽️
🔰 #حقوق_آییندادرسیکیفری 👇🏻
📚 نکته های دکتر خالقی
📖 تست دکتر ساولانی یا دکتر افشین عبدالهی
〽️〽️〽️〽️〽️
🔰 #اصول_فقه 👇🏻
📚 ۳ جلد دکتر قافی _ شریعتی
📖 تست شهبازی _ حسین پور
⚡یا👇🏿
🛑🛑🛑 تست سمیرا محمدی
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
🆔 @BANKING_LAW2
instagram.com/banking_law2
سوالات_حقوق_مدنی_مرکز_وکلای_قوه_قضائیه.pdf
حجم:
270K
🔺سوالات حقوق مدنی مرکز وکلای قوه قضاییه
#حقوق_مدنی
امروز ۴مهر ۱۳۹۹
#حقوق_مدنی
نکته۱: شرایط تهاتر عبارتست از:
الف.وحدت جنس دینین
ب.وحدت زمان تأدیه دینین
ج.وحدت مکان تأدیه دینین
نکته ۲: باید توجه داشته باشیم که وحدت سبب و منشأدین و وحدت میزان دین به هیچ وجه از شرایط وقوع تهاتر نمی باشد.
نکته۳: چون به موجب قانون مدنی اصل بر ضمان نقل ذمه به ذمه میباشد و با وقوع عقد ضمان اصولاً مضمون عنه بری میشود و فقط ضامن در مقابل مضمون له مسؤول میشود. اگر بعد از عقد ضمان، مضمون له به مضمون عنه مدیون شود، ضامن بری نمی شود و شرایط تهاتر فراهم نیست.
نکته٤: برای وقوع تهاتر باید هر دو دین آمادهی مطالبه و گرفتن باشند. بنابراین دینی که مثلاً بازداشت شده و متعلق حق ثالث قرار گرفته، قابل تهاتر نمی باشد.
نکته۵: وحدت عناوین طلبکار و بدهکار در آن واحد در یک شخص را مالکیت مافی الذمه گویند. به عبارتی شخصی که بدهکار بوده است الان مالک آن چیزی میشود که بر ذمه اش بوده و باید پرداخت میکرده است.
نکته٦: ماهیت حقوقی مالکیت مافی الذمه مانند تهاتر واقعهی حقوقی قهری میباشد و به دو سبب به وجودمی آید:
الف.قراردادی، که مطابق آن داین طلب خود را به مدیون هبه یا صلح مینماید.
ب.قهری، که ویژهی جایی است که وارث به مورث مدیون باشد و مورث فوت کند که در این صورت وارث نسبت به سهم الارثش مالک مافی الذمه میشود.
نکته۷: کسی که عمداً یا اشتباهاً چیزی را که مستحق آن نبوده است، دریافت کند ملزم است آن را به صاحبش تسلیم کند و ضامن عین و منافع آن مال میباشد اعم از اینکه به عدم استحقاق خود عالم باشد یا جاهل.
نکته۸: اگر کسی که چیزی را بدون حق دریافت کرده است به دیگری بفروشد آن معامله فضولی خواهد بود، خواه به عدم مالکیت خودآگاه باشد خواه نباشد و باید مال را به صاحبش برگرداند و در صورت جهل به عدم استحقاق خود میتواند مخارج نگهداری را از مالک اصلی مال اخذ نماید.
نکته۹: کسی که قصد احسان و یاری، اموال محجور یا غایب مفقودالاثر و امثال آنها را بدون اجازه اداره میکند، در صورتی حق رجوع به مالک برای اخذ مخارج را دارد که اولاً به قصد تبرع این کار را انجام نداده باشد. ثانیاً در موعد اداره امکان تحصیل اجازه نبوده و یا تأخیر در دخالت موجب ضرر میشده است.
نکته۱۰: در یک نوع تقسیم بندی، مسؤولیت مدنی به دو دستهی قراردادی و قانونی تقسیم میشود که ضمان قهری همان مسؤولیت قانونی میباشد و با نقض یک تعهد، قانون ضمانت آن را تعیین کرده است که به آن الزامات خارج از قرارداد نیز میگویند.
نکاتی چند از #حقوق_مدنی
💠نکته۱: اولین اصلی که در مادهی ۲۳۱ به آن اشاره دارد، اصل نسبی بودن قراردادها میباشد که طبق آن هرکس در انعقاد یک عقد شرکت کند علی الاصول فقط او از این عقد متأثر می شود و قائممقام او و آثار عقد اصولاً به اشخاص ثالث منتقل نمی شود.
💠نکته۲: دومین اصل در مادهی ۲۳۱ اصل قابل استناد بودن عقد می باشد که به موجب این اصل، وقتی طرفین عقدی را منعقد میکنند، هم طرفین میتوانند در برابر ثالث به عقدشان استناد نمایند و هم ثالث میتواند به عقد بین طرفین در مقابل ایشان استناد نماید.
💠نکته۳: تعهد به نفع ثالث، معاملات فضولی و عقود جمعی، استثنائات اصل نسبی بودن میباشند.
💠نکته٤: شروط از یک جهت به شروط صحیح و باطل تقسیم میشوند که شروط "صحیح" عبارتند از: شرط صفت، شرط فعل و شرط نتیجه و شروط باطل هم خود به دو دستهی شروط "باطل و مبطل عقد" و شروط "باطل و غیرمبطل" تقسیم میشوند.
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
16.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
#تدریس_معاملات_فضولی_متعدد
.
تو این فایل براتون به #ساده
ترین شکل ممکن و با مثال
معاملات فضولی متعدد رو
گفتم تا #یکبار برای همیشه
یادش بگیری 😎🌿
.
#حقوق_مدنی
#تعهدات
#نکته_ای
.
https://eitaa.com/joinchat/3189374978Ccee79f58ea
🔻#حقوق_مدنی
🔹️ مضمون له درضمان ضم ذمه به ذمه میتواند سفیه یا صغیر ممیّز باشد چون این عقد درحکم تملک بلاعوض میباشد و تملکات بلاعوض آنها نیز صحیح میباشد.
🔸️ضامن شدن از میت نیز صحیح میباشد.
🔹️ مالدار بودن ضامن تأثیری در صحت عقد ضمان ندارد و فقط اگر ضامن در هنگام عقد مفلس باشد و مضمون له جاهل به این امرباشد میتواند به استناد خیار تخلف از شرط ضمنی عقدرا فسخ کند. البته اگر فلس حادث و پس از عقد باشد، هیچ تأثیری در عقد ندارد و حتی حق فسخ هم به مضمون له نمی دهد.
🔸️برای ضمانت فقط کافی است، سبب دین ایجاد شده باشد و از دین بالقوه نیز میتوان ضمانت کرد (ضمانت از نفقهی آینده زوجه که سبب آن عقد نکاح میباشد).
🔹️ تعلیق در ضمان مانند اینکه ضامن بگوید اگر فلان اتفاق بیفتد من ضامنم، باطل است و ضمانت باید منجّز باشد.
🔸️التزام به تأدیه دین با ضمان متفاوت است و احکام ضمان بر آن بار نمی شود.
🔹️ ضمان و نکاح معلق باطل هستند ولی وقف معلق صحیح میباشد.
🔸️صلح عقدی است:
۱- لازم
۲- مسامحهای
۳- رضایی
۴- تملیکی (اگر موضوع آن تملیک مال باشد).
۵- معوض یا مجانی
۶- علم اجمالی در آن کافیست.
🔹️ ماهیت قرارداد ارفاقی در واقع عقد صلح میباشد که در حقوق تجارت نامی خاص دارد.
🔸️صلح مطلقاً عقدیست لازم چه بلاعوض باشد، چه در مقام عقد جایز. یعنی صلح درمقام هبه بازهم عقدیست لازم.
🟥 تعهد مضارب، تعهد به وسیله است. بنابراین اثبات تقصیر مضارب با مالک است.
🟦 شرط تضمین سرمایه توسط مضارب و شرط عدم توجه خسارت به مالک از شروط باطل و مبطل عقد مضاربه هستند اما شرط تملیک مجانی مال توسط مضارب به مالک به مقدار خسارات یا ضرر صحیح است.
🟨 جعاله عقدی است که در آن جاعل در مقابل انجام عملی ملزم به پرداخت اجرت معلوم میشود.
🟫تعیین عامل در جعاله موضوعیت ندارد.
🟦 شرط اخذ اجرت، رسیدن به نتیجهی مطلوب جاعل است.
🟪 تعهد عامل در عقد جعاله تعهد به نتیجه است.
🟫 انجام موضوع جعاله پیش از ایجاب نیز موجب استحقاق عامل به کسب اجرت میباشد.
🟨 انجام موضوع جعاله پیش از ایجاب مقید به آینده موجب عدم استحقاق عامل جهت کسب اجرت است.
🟥 در جعاله، آن کس که ملتزم به پرداخت اجرت است، جاعل نام دارد و کسی که کار را انجام میدهد، عامل و اجرت را جعل گویند.
🟫در جعاله التزام به اجرت، مجهول و مبهم باطل است اما نیاز نیست اجرت از جمیع جهات معلوم باشد لکن اما جعل حداقل باید قابل تعیین باشد.
#حقوق_مدنی
جمع_بندی_حقوق_مدنى_به_صورت_نموداری.pdf
حجم:
3.87M
.
جزوه جمع بندی مدنی🌱
.
این جزوات برای شما که آزمونی
هستین باید خیلی سریع مرور
بشن😎🌱
.
#نموداری
#جمع_بندی
#حقوق_مدنی
باما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
#حقوق_مدنی👇🏾👇🏾
✅در قرارداد إکراهی تاثیر تنفیذ در ملکیت نسبت به آینده و در منافع نسبت به گذشته است
🌐طبق م 212 معامله با اشخاص غیربالغ و غیر رشیدو مجنون باطل است🔎
💯م 215🔻
مال مورد معامله بایدمالیت داشته ومتضمن منفعت عقلایی مشروع باشد
👈خریدفروش چیزی که ارزش مالی ندارد ولی بین طرفین معقول باشد #صحیح است مثل 🔙🔙یادگاری های خانوادگی
🖌اصولا علم تفصیلی به مورد معامله کافی است #و نباید مبهم باشد مگرمواردی که ق معین کرده باشد💥
👈در فرضی که عین معین مورد دادوستد است بایدمصداق خارجی آن معین شود🔎
⭕️🔙فروش،اجاره یکی از دوکالا که مقدار جنس و وصف آن ها مشخص شده به دلیل تردید در مورد معامله باطل است
💠جهت معامله لازم نیست ❌تصریح شود #اما اگرتصریح شودبایدمشروع باشد✔️
وگرنه عقد راباطل میکند🔘
🔶انگیزه نامشروع در صورتی عقد راباطل می کند که یامشترک بین طرفین باشد ها هر دو آگاه از آن باشند
❇️معامله باقصد فرار از دین بین طرفین نافذ است و فقط در برابر طرف ثالث که ممکن است به طلبش نرسد غیرقپل استناد است
معامله به قصد فرار از دین اگربوس طور صوری باشد باطل است🔶
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
https://eitaa.com/robatsazanngin
✔️نکته۱: تعهد مضارب، تعهد به وسیله است. بنابراین اثبات تقصیر مضارب با مالک است.
✔️نکته۲: شرط تضمین سرمایه توسط مضارب و شرط عدم توجه خسارت به مالک از شروط باطل و مبطل عقد مضاربه هستند اما شرط تملیک مجانی مال توسط مضارب به مالک به مقدار خسارات یا ضرر صحیح است.
✔️نکته۳: جعاله عقدی است که در آن جاعل در مقابل انجام عملی ملزم به پرداخت اجرت معلوم میشود.
✔️نکته۴: تعیین عامل در جعاله موضوعیت ندارد.
✔️نکته۵: شرط اخذ اجرت، رسیدن به نتیجهی مطلوب جاعل است.
✔️نکته۶: تعهد عامل در عقد جعاله تعهد به نتیجه است.
✔️نکته۷: انجام موضوع جعاله پیش از ایجاب نیز موجب استحقاق عامل به کسب اجرت میباشد.
✔️نکته۸: انجام موضوع جعاله پیش از ایجاب مقید به آینده موجب عدم استحقاق عامل جهت کسب اجرت است.
✔️نکته۹: در جعاله، آن کس که ملتزم به پرداخت اجرت است، جاعل نام دارد و کسی که کار را انجام میدهد، عامل و اجرت را جعل گویند.
✔️نکته۱۰: در جعاله التزام به اجرت، مجهول و مبهم باطل است اما نیاز نیست اجرت از جمیع جهات معلوم باشد لکن اما جعل حداقل باید قابل تعیین باشد.
#حقوق_مدنی
#حقوق_مدنی | مواد ۳۰۱ تا ۳۱۰ قانون مدنی
موضوع: الزام به رد مال، استرداد اشتباهی، ضمان مال بدون حق و شروع بحث غصب
https://eitaa.com/bankehoghogh
ماده ۳۰۱
کسی که عمدی یا اشتباهی چیزی را که مستحق نبوده است دریافت کند، ملزم است آن را به مالک پس بدهد.
📌 حتی اگر ندانسته گرفته باشد، باید پس بدهد!
ماده ۳۰۲
اگر کسی که اشتباهی خود را مدیون میدانسته دین را بپردازد،
حق دارد از گیرنده ناحق آن را پس بگیرد.
💸 اشتباه در بدهکاری، مسئولیت ایجاد نمیکند!
https://eitaa.com/bankehoghogh
ماده ۳۰۳
کسی که مالی را من غیر حق دریافت کرده،
ضامن عین و منافع آن است؛
فرقی ندارد که بداند حق ندارد یا نداند!
⚖️ مسئولیت در هر حال وجود دارد.
ماده ۳۰۴
اگر کسی اشتباهاً خود را مالک بداند و مال را بفروشد،
معامله او فضولی بوده و تابع احکام آن است.
🧾 یعنی نیاز به اجازه مالک واقعی دارد.
ماده ۳۰۵
صاحب مال باید مخارج نگهداری لازم را بپردازد،
مگر آنکه متصرف بداند مال متعلق به او نیست.
💡 علم به ناحق بودن = پرداخت هزینه با خودش.
ماده ۳۰۶
اگر کسی مال غایب یا محجور را بدون اذن اداره کند،
در صورتی که دخالت ضروری یا فوریتی باشد،
حق گرفتن هزینههای لازم را دارد.
⏱️ شرط: جلوگیری از ضرر!
https://eitaa.com/bankehoghogh
ماده ۳۰۷
چهار مورد باعث ضمان قهری میشود:
۱️⃣ غصب
۲️⃣ اتلاف
۳️⃣ تسبیب
۴️⃣ استیفاء
📚 یعنی حتی بدون قرارداد هم ممکن است ضامن شوید!
ماده ۳۰۸
غصب یعنی تصرف عدوانی در مال غیر.
حتی اگر مجوز نداشته باشید و تصرف کنید، در حکم غاصب هستید!
🚫 استیلا بدون اجازه = غصب
ماده ۳۰۹
اگر فقط مانع تصرف مالک شوید، غاصب نیستید؛
اما اگر باعث اتلاف یا خسارت شوید، ضامن هستید.
🛑 مزاحمت هم مسئولیت دارد!
https://eitaa.com/bankehoghogh
ماده ۳۱۰
اگر کسی که مالی نزد او به امانت بوده، منکر شود،
از لحظه انکار، در حکم غاصب است!
🔐 انکار = غصب = ضمانت کامل