🔷️ علت پرداختن به مساله اقتصاد در روز اول سال 💠 علت این که بحث اقتصادی را ما در این روز اول سال مطرح میکنیم اولاً به خاطر اهمیت مسئله اقتصاد است یعنی واقعاً اگر در کشور اقتصاد همراه با عدالت به وجود بیاید همه زمینه‌های پیشرفت، فعال خواهد شد و کشور به پیشرفت واقعی خواهد رسید یعنی اقتصاد یک چنین نقش محوری‌ای دارد. ثانیاً ما در این ده سال گذشته دهه نود در واقع مواجه بودیم با انباشت چالشهای اقتصادی، خب انسان به یک نحوی از اینها خلاص بشود، که باید ان‌شاءالله درباره اقتصادی درست فکر کرد درست عمل کرد و حرکت کرد که برای ملت وسایل آسایشی در این زمینه ان‌شاءالله به وجود بیاید. بنابراین بحث اقتصادی را ما از این جهت مطرح میکنیم. 🔸 امام خامنه ای مدظله؛ 1401/1/1 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #عید_نوروز 📎 #سخنرانی_نوروزی_رهبر_انقلاب https://btid.org/fa/photogallery/204027 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔷️ حمله به طلاب در مدرسه فیضیه؛ نمونه اهانت دستگاه ظالم به روحانیت 💠 امروز یك فرصت استثنایی[برای حوزه و روحانیت] پیش آمده است. این فرصت را، انقلاب به ما داده است. در سایه‌ی انقلاب است كه حوزه‌های علمیّه، بدون مزاحمتِ یك دستگاه جابر، ظالم و خبیث، می‌توانند عالم و فاضل تربیت كنند. در گذشته، این‌طور نبود و انواع وسوسه‌ها و موذیگریها را می‌كردند. حمله‌ی كماندوها و چماق به دستهای دستگاه جبّار پهلوی به مدرسه‌ی فیضیه میدان آستانه، صحن مطهّر و خیابان ارم در سالهای چهل و یك و چهل و دو، یك واقعه‌ی فراموش نشدنی است. كاری می‌كردند كه طلبه، فرصت و دل و دِماغ درس خواندن پیدا نكند. به طلاّب و علما اهانت می‌كردند و بر سرِ راهِ دلِ جوان این مجموعه، دامها پهن می‌كردند. اما امروز اینها نیست. 🔸بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از روحانیون حادثه‏ مدرسه‏ فیضیه, مخالفت سلسله پهلوی با حوزه‌های علمیه, مخالفت با حوزه‌های علمیه و علما, تاریخ نهضت امام خمینی(ره) و قیام ۱۵ خرداد 🔹 ۱۳۷۴/۰۹/۱۶ 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #عید_نوروز 📎 #هجوم_به_فیضیه 📎 #سخنرانی_رهبر_انقلاب https://btid.org/fa/photogallery/204028 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 نشانه عاقل 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 و قِيلَ لَهُ صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ، فَقَالَ (علیه السلام): هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ 🔹 عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار مى دهد. 📚 حکمت 235 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204029 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

💢 بی‌اعتنایی به دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 والله لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ [عُرَاقِ] خِنْزِيرٍ فِي يَدِ مَجْذُومٍ. 🔹 به خدا سوگند اين دنياى شما در نظر من از استخوان خنزيرى كه در دست شخص جذامى باشد پست تر است! 📚 حکمت 236 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204030 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

💢 عبادت بردگان و آزادگان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ. 🔹 گروهى خدا را از روى ميل به ثواب عبادت كردند و اين عبادت تاجران است. و گروهى از ترس كيفر عبادت كردند و اين عبادت بردگان است. و گروهى به خاطر سپاسگزارى عبادت كردند و اين عبادت آزادگان است. 📚 حکمت 237 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204031 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

💢 زیان سستى 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 منْ أَطَاعَ التَّوَانِيَ ضَيَّعَ الْحُقُوقَ. 🔹 آن كس كه از سستى اطاعت كند حقوق افراد را ضايع مى سازد. 📚 حکمت 238 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204032 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

💢 نتیجه مال غصبى 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 الْحَجَرُ الْغَصِيبُ فِي الدَّارِ، رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا. 🔹 سنگ غصبى در بناى ساختمان مستلزم خرابى آن است. 📚 حکمت 240 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204033 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

🔻 روایات موافق عید نوروز در کتب اهل سنت 🔹 عید نوروز عید باستانی ایرانیان، هر ساله اول بهار جشن گرفته و تکریم و تعظیم می‌شود، و در این عید اعمالی ازجمله دید و بازدید، صله رحم، نظافت منزل، پوشیدن لباس نو و تمیز و... انجام می‌دهند که در دین اسلام از اعمال پسندیده و مورد قبول است، و پیامبر و اهل بیت از آن به نیکی یاد کرده و آن را تأیید کردند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30110 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 امر معاویه به برگزاری جشن نوروز 🔹 رویکرد اهل سنت نسبت به بزرگداشت نوروز، منفی است، اما روایاتی در تأیید و پذیرش هدیه نوروز توسط پیامبر و امیرالمؤمنین، در منابع شیعه و سنی وجود دارد، و سنت برخی از خلفا است؛ معاویه بن ابوسفیان اولین کسی است که به برگزاری نوروز امر کرده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30104 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 مشروعیت عید نوروز با استناد به فهم سلف 🔹 عید نوروز یک عید ملی است و خلفا و صحابه با عید نوروز مخالفت نکردند، بنابراین مشروعیت عید نوروز ثابت می‌شود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30069 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ به شبهات نوروز 👈 مفتیان وهابی در فتاوای خود، عید نوروز و برگزاری مراسم جشن سال نو را نوعی بدعت و حرام می‌دانند. آنان معتقدند، به دلیل اینکه رسول خدا (ص) این روز را گرامی نداشته‌اند، هر مسلمانی که به جشن و شادی بپردازد، اهل بدعت بوده و فعل حرام انجام داده است. 🔹در پاسخ به بدعت دانستن نوروز و برگزاری جشن در این روز، دو نکته‌ بیان می‌شود: نکته اول: 👈 دین مبین اسلام با رسوم و سنت‌های عقلانی و حسنه مخالفتی نداشته و از انجام آنان جلوگیری نکرده است. بنابراین اگر سنتی واجد مولفه‌های عقلانی و مثبت و مخالف با شرع مقدس نباشد،  نباید با آن سنت مخالفت شود و اگر سنت نیکویی نیز باشد، باید برای انجام آن مساعدت و یاری نیز کرد. نکته دوم: 👈 ائمه اطهار (علیه السلام) برای گرامیداشت روز نوروز، احکام و اعمال را بیان فرموده‌اند. بنا بر اصول مذهب شیعه بیان اینگونه از احکام، بدعت بودن آن را نفی می‌کند و به نوعی نوروز را نیز تبدیل به ایام عبادی و مذهبی می‌کند. 🌐 جهت مطالعه ی بیشتر کلیک کنید 👇👇👇 https://www.adyannet.com/fa/news/37290 📎 #وهابیت 📎 #اهل_سنت 📎 #پاسخ_به_شبهات 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1401.01.04 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💥 تکنیک نخود و نخودچی❗️ 💠 خیلی اوقات، حرف ها و مطالبی که ما به بچه مان می زنیم، حرف های درست، به جا و منطقی هستند، ولی بچه ما جذب آن ها نمی شود و نمی پذیرد. می دانید علتش چیست؟ 🔹 علتش این است که این حرف هایی که می زنیم همچون نخود خشکی است که انتظار داریم در دهان بچه مان خیس بخورد و آن را میل کند، اما هرچقدر هم از مزایا و فواید نخود به بچه مان بگوییم، هیچ گاه این نخودهای خیس خورده قابل خوردن نیست و بچه مان نمی تواند آن را بخورد و آن را پس می زند! 🔸 برای اینکه حرف های والدین تاثیر لازم را روی فرزندان داشته باشد، باید حرفهایشان را فرآوری شده بکنند! یعنی تبدیل به نخودچی کرده و به او بدهند! آن وقت بچه با اشتیاق بالا، آن نخودچی ها را از ما می گیرد و میل می کند. اما چگونه والدین، حرفهایشان را فرآوری کنند تا فرزندشان با اشتیاق آن را بپذیرد؟ ⭕️ جهت مطالعه کامل مطلب به لینک ذیل مراجعه کنید. https://btid.org/fa/news/202414 📎 #خانواده_سبک_زندگی 📎 #مشاوره 📎 #تربیت_فرزند ✅ آیدی دریافت سوالات👇 @pasokhgo313 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📆 تقویم روز 📌 جمعه ☀️ ۵ فروردین ۱۴۰۱ 🌙 ۲۲ شعبان ۱۴۴۳ قمری 🎄 25 مارس 2022 میلادی ✨ مناسبت روز : . عید نوروز (تعطیل) . وفات ابن شهر آشوب (۵۸۸ هـ.ق) 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #تقویم 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️سوالی از اهل تسنن ♻️اشخاصی همچون: عایشه، حفصه، عبدالله بن عمر و معاویه می‌دانستند که نمی‌توان امت اسلام را بدون امام و خلیفه رها کرد چراکه علم داشتند عدم انتخاب امام و خلیفه، باعث فتنه، تفرقه و از بین رفتن اسلام می‌شود ولی به اعتقاد اهل تسنن، پیامبر خدا برای بعد از خود امام و خلیفه قرار نداد. آیا اهل تسنن این اشخاص را عالم‌تر از پیامبری می‌دانند که شهر علم بود!؟ 🔸مسلم نیشابوری در صحیح خود از پسر عمر چنین روایت می‌کند که حفصه به او گفت: آیا می‌دانی که پدرت برای بعد از خودش خلیفه انتخاب نکرده است؟ پسر عمر از شنیدن این سخن تعجب کرده و باور نمی‌کرد که پدرش چنین کاری را انجام دهد از این‌رو انکار می‌کند که پدرش خلیفه انتخاب نکرده باشد. در ادامه حفصه به عمر گوشزد مى‌‏كند كه كسى را به عنوان جانشين خود معيّن كند و به دنبال وی عبدالله فرزند عمر، به پدرش چنین مى‏‌گويد: «وَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ، أَوْ رَاعِي غَنَمٍ، ثُمَّ جَاءَكَ وَتَرَكَهَا رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ؛ اگر چوپان تو، شتران و گوسفندان را بدون سرپرست رها كند، به وى اعتراض خواهى كرد كه چرا باعث نابودى آن‏ها گرديدى؟ پس به فكر اين امّت باش! و كسى را به ‏عنوان خليفه تعيين كن! چون رعايت حال اين امّت از مراعات وضع شتران و گوسفندان مهم‌تر و لازم‌‏تر است.» 🔸ابن قتیبه دینوری در کتاب خود روایتی از عایشه نقل می‌کند که به پسر عمر بن خطاب گفت: سلام مرا به پدرت برسان و به او بگو امّت محمّد را بدون چوپان رها مكن و كسى را به عنوان خلیفه تعيين نما، چون ترس آن دارم كه آنان گرفتار فتنه شوند. 🔸ابن سعد در کتاب خویش چنین روایت نقل کرده است؛ زمانی که عبدالله بن عمر متوجه شد پدرش برای بعد از خود، خلیفه انتخاب نکرده است به وی گفت: اگر شخصى را كه وكيل تو بر روى زمين‏‌هاى كشاورزى است، به جهت کاری فرا بخوانى، آيا كسى را جايگزين آن خواهى كرد يا خير؟ عمر پاسخ داد: آرى چنین خواهم کرد! عبدالله بن عمر دوباره پرسيد: اگر شخصى را كه گوسفندان تو را چوپانى مى‏‌كند فرابخوانى، شخص دیگری را به جاى آن قرار خواهى داد يا خير؟ عمر پاسخ داد: آرى چنین خواهم کرد. 🔸معاویه بن ابی سفیان به قصد گرفتن بيعت براى فرزندش يزيد وارد مدينه شد و در جمع صحابه و خطاب به عبدالله بن عمر چنین گفت:«إنّي أرهَبُ أن أدع أمّة مُحَمّد بَعدي كَالضأن لاراعي لَها؛ من می‌ترسم كه امّت محمد را همانند گوسفند بدون چوپان رها سازم و بروم.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/203952 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امامت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org