📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

💢 نتیجه مال غصبى 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 الْحَجَرُ الْغَصِيبُ فِي الدَّارِ، رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا. 🔹 سنگ غصبى در بناى ساختمان مستلزم خرابى آن است. 📚 حکمت 240 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204033 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

🔻 روایات موافق عید نوروز در کتب اهل سنت 🔹 عید نوروز عید باستانی ایرانیان، هر ساله اول بهار جشن گرفته و تکریم و تعظیم می‌شود، و در این عید اعمالی ازجمله دید و بازدید، صله رحم، نظافت منزل، پوشیدن لباس نو و تمیز و... انجام می‌دهند که در دین اسلام از اعمال پسندیده و مورد قبول است، و پیامبر و اهل بیت از آن به نیکی یاد کرده و آن را تأیید کردند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30110 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 امر معاویه به برگزاری جشن نوروز 🔹 رویکرد اهل سنت نسبت به بزرگداشت نوروز، منفی است، اما روایاتی در تأیید و پذیرش هدیه نوروز توسط پیامبر و امیرالمؤمنین، در منابع شیعه و سنی وجود دارد، و سنت برخی از خلفا است؛ معاویه بن ابوسفیان اولین کسی است که به برگزاری نوروز امر کرده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30104 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 مشروعیت عید نوروز با استناد به فهم سلف 🔹 عید نوروز یک عید ملی است و خلفا و صحابه با عید نوروز مخالفت نکردند، بنابراین مشروعیت عید نوروز ثابت می‌شود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30069 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ به شبهات نوروز 👈 مفتیان وهابی در فتاوای خود، عید نوروز و برگزاری مراسم جشن سال نو را نوعی بدعت و حرام می‌دانند. آنان معتقدند، به دلیل اینکه رسول خدا (ص) این روز را گرامی نداشته‌اند، هر مسلمانی که به جشن و شادی بپردازد، اهل بدعت بوده و فعل حرام انجام داده است. 🔹در پاسخ به بدعت دانستن نوروز و برگزاری جشن در این روز، دو نکته‌ بیان می‌شود: نکته اول: 👈 دین مبین اسلام با رسوم و سنت‌های عقلانی و حسنه مخالفتی نداشته و از انجام آنان جلوگیری نکرده است. بنابراین اگر سنتی واجد مولفه‌های عقلانی و مثبت و مخالف با شرع مقدس نباشد،  نباید با آن سنت مخالفت شود و اگر سنت نیکویی نیز باشد، باید برای انجام آن مساعدت و یاری نیز کرد. نکته دوم: 👈 ائمه اطهار (علیه السلام) برای گرامیداشت روز نوروز، احکام و اعمال را بیان فرموده‌اند. بنا بر اصول مذهب شیعه بیان اینگونه از احکام، بدعت بودن آن را نفی می‌کند و به نوعی نوروز را نیز تبدیل به ایام عبادی و مذهبی می‌کند. 🌐 جهت مطالعه ی بیشتر کلیک کنید 👇👇👇 https://www.adyannet.com/fa/news/37290 📎 #وهابیت 📎 #اهل_سنت 📎 #پاسخ_به_شبهات 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1401.01.04 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💥 تکنیک نخود و نخودچی❗️ 💠 خیلی اوقات، حرف ها و مطالبی که ما به بچه مان می زنیم، حرف های درست، به جا و منطقی هستند، ولی بچه ما جذب آن ها نمی شود و نمی پذیرد. می دانید علتش چیست؟ 🔹 علتش این است که این حرف هایی که می زنیم همچون نخود خشکی است که انتظار داریم در دهان بچه مان خیس بخورد و آن را میل کند، اما هرچقدر هم از مزایا و فواید نخود به بچه مان بگوییم، هیچ گاه این نخودهای خیس خورده قابل خوردن نیست و بچه مان نمی تواند آن را بخورد و آن را پس می زند! 🔸 برای اینکه حرف های والدین تاثیر لازم را روی فرزندان داشته باشد، باید حرفهایشان را فرآوری شده بکنند! یعنی تبدیل به نخودچی کرده و به او بدهند! آن وقت بچه با اشتیاق بالا، آن نخودچی ها را از ما می گیرد و میل می کند. اما چگونه والدین، حرفهایشان را فرآوری کنند تا فرزندشان با اشتیاق آن را بپذیرد؟ ⭕️ جهت مطالعه کامل مطلب به لینک ذیل مراجعه کنید. https://btid.org/fa/news/202414 📎 #خانواده_سبک_زندگی 📎 #مشاوره 📎 #تربیت_فرزند ✅ آیدی دریافت سوالات👇 @pasokhgo313 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📆 تقویم روز 📌 جمعه ☀️ ۵ فروردین ۱۴۰۱ 🌙 ۲۲ شعبان ۱۴۴۳ قمری 🎄 25 مارس 2022 میلادی ✨ مناسبت روز : . عید نوروز (تعطیل) . وفات ابن شهر آشوب (۵۸۸ هـ.ق) 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #تقویم 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️سوالی از اهل تسنن ♻️اشخاصی همچون: عایشه، حفصه، عبدالله بن عمر و معاویه می‌دانستند که نمی‌توان امت اسلام را بدون امام و خلیفه رها کرد چراکه علم داشتند عدم انتخاب امام و خلیفه، باعث فتنه، تفرقه و از بین رفتن اسلام می‌شود ولی به اعتقاد اهل تسنن، پیامبر خدا برای بعد از خود امام و خلیفه قرار نداد. آیا اهل تسنن این اشخاص را عالم‌تر از پیامبری می‌دانند که شهر علم بود!؟ 🔸مسلم نیشابوری در صحیح خود از پسر عمر چنین روایت می‌کند که حفصه به او گفت: آیا می‌دانی که پدرت برای بعد از خودش خلیفه انتخاب نکرده است؟ پسر عمر از شنیدن این سخن تعجب کرده و باور نمی‌کرد که پدرش چنین کاری را انجام دهد از این‌رو انکار می‌کند که پدرش خلیفه انتخاب نکرده باشد. در ادامه حفصه به عمر گوشزد مى‌‏كند كه كسى را به عنوان جانشين خود معيّن كند و به دنبال وی عبدالله فرزند عمر، به پدرش چنین مى‏‌گويد: «وَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ، أَوْ رَاعِي غَنَمٍ، ثُمَّ جَاءَكَ وَتَرَكَهَا رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ؛ اگر چوپان تو، شتران و گوسفندان را بدون سرپرست رها كند، به وى اعتراض خواهى كرد كه چرا باعث نابودى آن‏ها گرديدى؟ پس به فكر اين امّت باش! و كسى را به ‏عنوان خليفه تعيين كن! چون رعايت حال اين امّت از مراعات وضع شتران و گوسفندان مهم‌تر و لازم‌‏تر است.» 🔸ابن قتیبه دینوری در کتاب خود روایتی از عایشه نقل می‌کند که به پسر عمر بن خطاب گفت: سلام مرا به پدرت برسان و به او بگو امّت محمّد را بدون چوپان رها مكن و كسى را به عنوان خلیفه تعيين نما، چون ترس آن دارم كه آنان گرفتار فتنه شوند. 🔸ابن سعد در کتاب خویش چنین روایت نقل کرده است؛ زمانی که عبدالله بن عمر متوجه شد پدرش برای بعد از خود، خلیفه انتخاب نکرده است به وی گفت: اگر شخصى را كه وكيل تو بر روى زمين‏‌هاى كشاورزى است، به جهت کاری فرا بخوانى، آيا كسى را جايگزين آن خواهى كرد يا خير؟ عمر پاسخ داد: آرى چنین خواهم کرد! عبدالله بن عمر دوباره پرسيد: اگر شخصى را كه گوسفندان تو را چوپانى مى‏‌كند فرابخوانى، شخص دیگری را به جاى آن قرار خواهى داد يا خير؟ عمر پاسخ داد: آرى چنین خواهم کرد. 🔸معاویه بن ابی سفیان به قصد گرفتن بيعت براى فرزندش يزيد وارد مدينه شد و در جمع صحابه و خطاب به عبدالله بن عمر چنین گفت:«إنّي أرهَبُ أن أدع أمّة مُحَمّد بَعدي كَالضأن لاراعي لَها؛ من می‌ترسم كه امّت محمد را همانند گوسفند بدون چوپان رها سازم و بروم.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/203952 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امامت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️استدلالی پیرامون لعن اهل سقیفه 🔆ابتدا صغرای قیاس و استدلال را از معتبرترین کتاب نزد اهل سنت و از زبان خود عمر بن خطاب بیان می‌دارم. 🔸مدر صحیح بخاری از عمر بن خطاب چنین نقل شده:«حِينَ تَوَفَّى الله نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الأَنْصَارَ خَالَفُونَا، وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا؛ زمانی که رسول خدا از دنیا رفت [وقتی خواستیم برای ابوبکر بیعت بگیریم] انصار با ما مخالفت نمودند و همگی در سقیفه بنی ساعده جمع شدند و همچنین علی[علیه السّلام] و زبیر و همراهانشان با ما مخالفت کردند.» به بیان دیگر این گردهمایی با مخالفت امیرالمومنین(علیه السّلام) مواجه بود و حضرت در آن شرکت نکردند. 🔸کبرای قیاس را نیز «ابن حزم آندلسی» در کتاب خود آورده است. این عالم مشهور اهل تسنن در کتاب خود این عبارت را آورده است:«وَلَعْنَةُ الله عَلَى كُلِّ إجْمَاعٍ يَخْرُجُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ؛ خدا لعنت کند آن اجماعی را که علی بن ابی‌طالب و صحابه همراه او، از آن اجماع بیرون بیاید.» ♻️نتیجه استدلال را با در نظر گرفتن صغرا و کبرای قیاس می‌توان به راحتی استنتاج کرد. گروهی در سقیفه جمع شدند که امیرالمومنین(علیه السّلام) و اصحابش نه تنها در آن حاضر نشدند بلکه با آن به مخالفت پرداختند. از طرفی یکی از استوانه‌های علمی اهل تسنن به صراحت می‌گوید لعنت خدا بر هر اجماعی که امیرالمومنین(علیه السّلام) و اصحابش از آن بیرون باشند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/203962 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امامت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

طول عمر حضرت مهدی (علیه السلام) 💥 همانطور که خداوند، حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) را در آتش، امان بخشید و همانگونه که خداوند حضرت خضر (علیه‌السلام) و حضرت عیسی (علیه‌السلام) را تا الان زنده نگه داشته است، می‌تواند امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) را نیز زنده نگه دارد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37267 📎 #وهابیت 📎 #اهل_سنت 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

✳️ پیروزی و غلبه 🔻 «وَ عَلَى الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَةِ.» ✍️ بار الها! به جنگجویان و پیکارکنندگان با دشمنان، نصرت و پیروزی عطا بفرما. 📚 مفاتیح‌الجنان، دعای امام زمان (عجّل الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف) 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #نیمه_شعبان 📎 #دعای_امام_زمان_علیه‌السّلام https://btid.org/fa/photogallery/202563 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org

📎 #تقویم

📆 تقویم روز 📌 شنبه ☀️ ۶ فروردین ۱۴۰۱ 🌙 ۲۳ شعبان ۱۴۴۳ قمری 🎄 26 مارس 2022 میلادی ✨ مناسبت روز : . عید نوروز . ولادت حضرت رقیه علیهاالسلام بنا به نقلی (۵۷ هـ.ق) . آغاز تجاوز وحشیانه حکومت آل سعود عربستان به یمن (۱۳۹۴ هـ.ش) . زاد روز زرتشت پیامبر (۶۶۰ هق.م) 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #تقویم 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

راهب همجنس‌باز طاقت نیاورد! https://www.adyannet.com/fa/news/37390 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مسیحیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 صله رحم بودن زیارت قبور ارحام 💠 سوال: 🔷 آیا زیارت قبر پدر بزرگ و مادر بزرگ صله ی رحم محسوب می شود؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️واجب نیست اما ثواب آن در حد ثواب صله رحم است. 🔷از امير‌المومنين نقل شده: 🔹به زيارت مُرده‌هاى خود برويد. آنها از زيارت شما شاد مى‌شوند. 🔺 سایت آیت الله مکارم | احکام معاشرت و صله رحم 🔺 الكافي، ج‌۳، ص۲۳۰. 📎 #احکام 📎 #احکام_معاشرت 📎 #احکام_اموات 📎 https://btid.org/fa/news/204065 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

تعالیم تقلیدی یا نوآوری بهاءالله⁉️ 〽️اصول تقلیدی #تعالیم_بهائیت را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد: 1️⃣ برخی از آن‌ها در #ادیان قبل، به خصوص اسلام ذکر شده‌اند و #بهائیت آن‌ها را اقتباس و به نام خود ثبت کرده است. 2️⃣ برخی از آن اصول نیز نظیر تساوی زن و مرد، سابقه‌ای در ادیان ندارند و از فضای فکری و #فرهنگی #غرب و شرایط اجتماعی حاکم بر آن دوران اقتباس گردیده‌اند. 3️⃣ برخی از تعالیمی که بهائیت از ادیان الهی اقتباس کرده، آن‌ها را با تأویل‌های نابجا، در خدمت #استعمار و نظام سلطه‌ی جهانی قرار داده است. 〽️با این حال چگونه می‌توان تصور کرد که #فرقه_بهائیت با تعالیمی تقلیدی از سایر ادیان و مکاتب فکری، راه نجات بشریت در #عصرجدید است؟! جهت مطالعه بیشتر: https://www.adyannet.com/fa/news/31120 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مسیحیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

وقت انتقامه💪🏼 انجیل موید حمله به اوکراین👌 https://www.adyannet.com/fa/news/37362 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مسیحیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

⭕️ نقش تولید دانش بنیان در جهش اقتصاد کشور 👈 رهبر معظم انقلاب، سال ۱۴۰۱ را سال "تولید دانش بنیان و اشتغال‌ زایی" نام نهادند. اما تولید دانش بنیان چیست و اساسا شرکت‌های دانش بنیان چه نقشی را در رشد اقتصاد کشور ایفا می‌کنند؟ 🔹 شرکت‌های دانش بنیان به موسسات خصوصی یا تعاونی گفته می‌شود که به منظور افزایش علم و ثروت، بر پایه دانش و تحقق اهداف علمی و اقتصادی هستند. این شرکت‌ها با اختراع و نوآوری و در نهایت تجاری سازی، نتایج تحقیق خود (شامل طراحی و تولید کالا و خدمات) در حوزه فناوری‌های برتر و با ارزش افزوده فراوان (به ویژه در تولید نرم افزارهای مربوط) تشکیل می‌شود. با این وصف می‌توان گفت در حقیقت این شرکت‌ها زنجیر متصل کننده بین ایده و فناوری به حساب می‌آیند. 🔹 به طور کلی شرکت دانش بنیان این اهداف را دنبال می‌کند: 1- زمینه‌سازی برای بهره‌مندی از تمام توان علمی دانشگاه‌ها و مجموعه‌های تحقیقاتی و اعضای هیات علمی دانشگاه‌ها در عرصه تولید. 2- بالا رفتن میزان درآمد تخصصی دانشگاه‌ها، واحدهای تحقیقاتی و کارخانه‌های تولیدی. 3- تجاری کردن نتایج تحقیقات علمی با همکاریِ کارخانه‌ها و صنایع کشور. 4- تشویق دانشگاه‌ها جهت همکاری با صنایع کشور برای تامین کالاها و خدمات مورد نیاز جامعه. 🔹 اقتصاد یا فیزیکی است یا معلوماتی. اقتصاد فیزیکی به علت این‌که می‌توان دید و لمس کرد، همیشه در مرکز توجه می‌باشد اما آنچه موجب رشد اقتصادی می‌شود ایده دادن و تجاری نمودن آن پیشنهادات است، که اقتصاد معلوماتی به شمار می‌آید. منبع اولیه درآمد سرزمین‌های توسعه یافته همین نقطه است؛ "ایده پردازی"؛ امری که لازم است که در کشور ما نیز مورد توجه قرار گیرد، به جرات می‌توان گفت اگر می‌خواهیم در عرصه تولید حرفی برای گفتن داشته باشیم و قدرت صادراتمان را افزایش دهیم‌، باید در عرصه ایده‌پردازی دقیق و جلوتر از زمان حرکت کنیم. 🔹 اهمیت این موضوع آنجایی بیشتر مشخص می‌شود که بدانیم شرکت‌های دانش بنیان در حوزه‌های فناوری زیستی (پزشکی،کشاورزی،صنعتی و محیط زیست)، فناوری نانو (محصولات و مواد)، فوتونیک و اپیتک (موادقطعات و سامانه ها)، فناوری اطلاعات و ارتباطات و نرم افزارهای کامپیوتری، انرژ‌ی‌های نو (هسته‌ای و تجدیدپذیر) دارو، الکترونیک، مواد پیشرفته، ساخت و تولید پیشرفته و هوافضا (پرنده‌ها، ماهواره‌ها و موشک‌ها) می‌توانند تاثیرگذار باشند. 🔹 در ایران نخستین و بزرگترین موسسه دانش بنیان ۲۴ سال پیش فعالیت خود را در زمینه زیست فناوری آغاز کرد. شرکت دانش بنیان "سیناژن" طی این مدت توانست بیش از 9 فراورده دارویی با ترکیب جدید در بازار عرضه کند. البته از سال ۹۷ شرکت‌های دانش بنیان به تدریج در حال رشد هستند. امروز ۱۵ شرکت دانش بنیان در کشور فعالند؛ از جمله: 🔸 شرکت دارودرمان سلفچگان که موفق شده محلول‌های زخم بستر، زخم دیابت و جراحت ناشی از سوختگی را تولید و حتی صادر نماید. 🔸 شرکت آراپژوهش که سازنده میکروسکوپ انرژی اتمی ”AFM” است. 🔸 شرکت پارسا پلیمر شریف که در دو زمینه ساخت ترکیبات پلیمری توسعه یافته و ارائه سرویس‌های مهندسی و آزمایشگاهی فعالیت می‌کند که تا کنون موفق شده همه مدل آلیاژ و کامپوزیت­های پلیمری را که در صعنت خودرو مورد نیاز است را تولید کند. 🔸 شرکت کیتوتک که در زمینه نانو به صورت حرفه ای و بسیار موفق فعالیت می کند و در راستای دریافت گواهینامه‌ها و استانداردهای جهانی برای کالاهای تولیدی به موفقیت‌هایی رسیده است. ✅ باتوجه به آنچه بیان شد می‌توان گفت؛ تمرکز روی شرکت‌های دانش بنیان یکی از مهم‌ترین حلقه‌ها برای توسعه و جهش اقتصادی کشور است. تقویت اقتصاد ملی، تقویت دفاع ملی، اشتغال زایی، ارتقاء سطح طرح‌ها از نمونه صنعتی و یا ارتقاء سطح تکنولوژی، تولید طرح‌هایی که از پتانسیل لازم جهت تجاری سازی و رسیدن به فناوری برتر در جهت اشتغال زایی، کسب درآمد و... برخوردار هستند، از جمله ثمراتِ توجه به تولید و اقتصاد دانش‌بنیان خواهد بود. _______________ 🔗 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/203835 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📎 #تقویم