💢 ملا سلطان گنابادی، فاتح طور چهارم صوفیانه! 🔶 صوفیه، برای نشان دادن مقام و ترقی پیروان خویش، از اصطلاح های مختلفی استفاده می کنند، یکی از این اصطلاحات «اطوار سبعه انسان»است که در زبان رسمی و کلاسیک مباحث عرفان پژوهی نیز رواج دارد. 🔶 محمدعلی حکیم» (مرید وحیدالاولیاء، سی و هفتمین قطب سلسله ذهبیه)، با وجود اینکه، مرید سلسله ذهبیه بوده، ولی به خاطر روحیه صلح کلی که داشته، از اقطاب دیگر سلسله، تمجیدهایی کرده است؛ از آن جمله، قائل بوده که سلطان محمد گنابادی (سلطان علی شاه) مراحلی از سلوک را طی کرده و از مرحله طور رابع قلب بوده است. 🔷 در حالی چنین ادعایی را درباره ملاسلطان گنابادی مطرح می کنند که ملا سلطان گنابادی به مریدانی مثل «کیوان قزوینی» در قبال 12 سال خدمت قول رشد معنوی داده بود ولی با اینکه کیوان قزوینی 14 سال به ایشان خدمت کرد، او هیچ رشدی نکرد و ملاسلطان گنبابادی مورد اعتراض کیوان قزوینی قرار گرفت؛ حالا کسی که توانایی این امر را ندارد، چگونه می تواند به طور چهارم قلب برسد؟! https://www.adyannet.com/fa/news/44137 📎 #انحرافات_صوفیه 📎 #ملا_سلطان_گنابادی 📎 #ایران_عزیز 📎 #ایران_جان 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat

💢 «محمد علی حکیم»، صوفی صلح کلی 🔶 یکی از اعتقادات و ادعاهای صوفیان، انسان دوستی و محبت عمومی به تمام بشریت است که از آن، به «صلح کل» تعبیر می کنند. 🔶 جناب «منوچهر صدوقی سُها» در کتاب «صوفی صومعه ی قدس» یکی از ویژگیهای «محمدعلی حکیم» را «صلح کُل» بودن او دانسته و در این رابطه می نویسد: «بر خلاف رویّه و لو جزئیّه برخی از سلاسل، صلح کلّی می بود.» 🔷 استاد مطهری در کتاب آزادی معنوی، عقیده به صلح کل‏ را خیانت به بشریت می داند و در آن مورد می گوید: «گمان نمى‏ کنم از مردم محقق دنيا، باشد کسى که انسان دوستى را به آن مفهومى تشريح کند که به آن «صلح کل» گويند». https://www.adyannet.com/fa/news/44137 📎 #انحرافات_صوفیه 📎 #صلح_کُل 📎 #ایران_عزیز 📎 #ایران_جان 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat