eitaa logo
بانک تولیدات مجازی
10.9هزار دنبال‌کننده
46.2هزار عکس
25.6هزار ویدیو
3.3هزار فایل
بانک تولیدات مجازی معاونت تبلیغ حوزه‌های علمیه 🔰 اینجا سعی میکنیم بهترین تولید‌های رسانه‌ای را قرار دهیم تا ادمین‌های عزیز در کانال‌ها و سکو‌های خود منتشر کنند 🗒 موضوعات: 🔰مذهبی 🔰سیاسی 🔰فرهنگی ارتباط با ادمین @btid_api_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ خطبه فدکیه و چالشی بزرگ برای حزب سکوت 🔔 یکی از اقشار مخاطب در سخنان فدکیه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها حزب سکوت و انفعال است که در بزنگاه‌های حساس تاریخی، خود را کنار می‌کشند؛ حضرت با نقد آن‌ها، به لزوم موضع‌گیری آن‌ها اشاره و نتایج فوق‌العاده اتخاذ موضع را هر چند به تغییر وضعیت موجود منجر نشود، بیان می‌کنند. 🔹 «خطبه فدکیه » را می‌توان یک متن رمزآلود و پیچیده دانست که در آن اسرار زیادی از مرحله گذار از دوران نبوت گنجانده شده است. اشارات دقیقی که بیانگر حقایق پنهان شده در تاریخ است و به خوبی عناصر دخالت‌گر در تحریف اسلام و خط رسالت را رسوا می‌سازد. ☝️ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها که به لحاظ زمانی، معاصر با نقطه آغاز یک انحراف بزرگ در اسلام است و با جمع محدودی از اصحاب پیامبر (ص) در سمت درست تاریخ ایستاده است، به درستی تشخیص می‌دهد که اکنون زمانه انفعال و سکوت نبوده و باید مواضعی روشن از زبان یگانه یادگار پیامبر (ص) شنیده شود. 🖇ادامه مطلب در: https://btid.org/fa/news/269028 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
♨️ لعن سقیفه توسط عالم سنی! 🔴 منافقین در سقیفه بنی‌ساعده جمع شده و بر غصب خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام اجماع کردند و اینگونه تخم تمام اختلافات و انحرافات موجود در امت اسلام را کاشتند. 🔸 «ابن حزم آندلسی» عالم مشهور اهل تسنن در کتاب خود، هر اجماعی که در آن امیرالمؤمنین علیه‌السلام حضور ندارد را اینگونه لعن کرده است:«وَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ إجْمَاعٍ يَخْرُجُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ»؛ «خدا لعنت کند آن اجماعی را که علی‌بن‌ابی‌طالب و صحابه همراه او، داخل در آن اجماع نباشند». 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. 🔹 https://btid.org/fa/news/203962 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
♨️ سقیفه از منظر مستشرقین(۱) 🔴 از منظر مستشرقین، سقیفه ریشه اصلی انحرافات و اختلافات امت اسلام بعد از شهادت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله است. 🔸 پوناوالا(poonawala) این مستشرق مشهور در پاورقی ترجمه انگلیسی تاریخ طبری چنین می‌نگارد: اگرچه حوادث بعد از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله دقیقا مشخص نیست؛ ولی به نظر می‌رسد که علی علیه‌السلام و گروه او آمدند تا درباره سقیفه بحث کنند و در خانه فاطمه سلام‌الله‌علیها جمع شدند. ابوبکر، عمر را فرستاد تا آنها را با یک تهدید جدی بترساند؛ اما علی علیه‌السلام از بیعت کردن با ابوبکر خودداری کرد. عمر با یک گروه مسلح آنجا را احاطه کردند و تهدید کرد که اگر علی علیه‌السلام و یارانش بیعت نکنند، خانه را آتش می‌زند. در اینجا بود که رفتار خشونت‌آمیزی نسبت به فاطمه سلام‌الله‌علیها داشت. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. 🔹 https://btid.org/fa/news/197693 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
♨️ سقیفه از منظر مستشرقین(۲) 🔴 از منظر مستشرقین، سقیفه ریشه اصلی انحرافات و اختلافات امت اسلام بعد از شهادت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله است. 🔹 ویلفرد فردیناند مادلونگ 🔺 این استاد مشهور دانشگاه آکسفورد، سقیفه را یک کودتا بر علیه خاندان رسالت توصیف کرده و آن را یک برنامه‌ریزیِ حساب شده می‌داند و در کتاب خود آن را اثبات می‌کند. 🎙 وی در پژوهش خود می‌نویسد: «کفن و دفن مخفیانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با هدف اجتناب از حضور ابوبکر در آنجا صورت گرفته است». 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. 🔹 https://btid.org/fa/news/197693 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
♨️ پیروزی سقیفه بر خلیفه 🔴 بعد از به شهادت رسیدن پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، مسلمانان برای تعیین خلیفه، دچار اختلافی شدید شدند. 🔸 اختلاف بین پیروان خلیفه (علی‌بن‌ابی‌طالب) و پیروان سقیفه بود که بعد از درگیری‌های شدید، سرانجام پیروان سقیفه بر امیرالمؤمنین علیه‌السلام پیروز شده و ابوبکر را به‌عنوان خلیفه انتخاب کردند. 🔹 متقی هندی عالم شهیر اهل تسنن نقل می‌کند: «ما اخْتَلَفَتْ اُمَّةٌ بَعدَ نَبِيّها إلاّ ظَهرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حقِّها»؛ «هيچ امتى پس از پيامبر خود گرفتار اختلاف نشد، مگر آن كه باطل‌گرايانِ آن بر حقّ خواهانش پيروز گشتند». 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. 🔹 https://btid.org/fa/news/201008 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
13.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ نقش یهود در سقیفه! ❌ تشکیل سقیفه بنی ساعده از سیاه ترین روزهای تاریخ صدر اسلام است؛ اما نکته مهم در این باره نقش یهود در سقیفه بنی ساعده است. https://www.adyannet.com/fa/news/44678 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
‼️ دموکراسی هوشمند خلیفه دوم با گردن زدن مخالفین! 📛 عقیل هاشمی کارشناس وهابی شبکه کلمه، تحدی کرده است که حتی یک روایت وجود ندارد که خلیفه دوم اهل سنت دستور داده باشد که اگر صحابه با انتخاب شورا مخالفت کردند، آن ها را از سر راه بردارید. درحالی که روایات معتبری خلیفه دوم اهل سنت واقعاً دستور حذف افرادی که مخالف انتخاب شورا بودند را صادر کرده است. ‼️ به عنوان مثال در کتاب تاریخ المدینة المنورة می نویسد: در این روایت آمده است که عمر بن خطاب به مقداد اسود گفت بالای سر این شش نفر که قرار است در شوای شش نفره باشند بایست اگر پنج نفر با هم بیایند و به یک نفر اتفاق نظر داشته باشند و راضی شدند اما یک نفر امتناع کرد، سپس شخصی را که موافقت نکرده با شمشیر سر او بشکنید - یا به سرش بزنید. اگر چهار نفر توافق کردند و دو نفر انکار کردند، سر هر دو را بزن. ...... و آنچه را که مورد قبول واقع شد اگر سایر مردم آنها را قبول نکردند وسرپیچی کردند، بقیه را همه بکش. 🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/44725 📎 سنت 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
🔺 آخرین آرزوی ابوبکر 🔹 ابوبکر فرزند ابی‌قحافة در 22 جمادی‌الثانی سال 13 هجری از دنیا رفت. 🔸 بر اساس شواهد و دلایل متعدد تاریخی و حدیثی، بانیان سقیفه برای مجبور ساختن امیرالمؤمنین علیه‌السلام به بیعت با ابوبکر، به خانه ایشان حمله کردند که منجر به مجروح شدن و در نهایت، شهید شدن حضرت زهرا علیهاالسلام شد. 🔹 یکی از دلایل و مستندات مهم برای اثبات این ادعا، گزارشی است که از آخرین لحظات زندگی ابوبکر به ثبت رسیده است؛ او اعتراف می‌کند که از این جنایت پشیمان شده و آرزو داشت که به آن اقدام نمی‌کرد. 🔸 ابوبكر در آخرین مریضی‌اش که منجر به فوت شد، چنین گفت: آگاه باشيد من بر هيچ چيز دنيا اسفناک نيستم مگر بر سه کاری كه ای كاش انجام نداده بودم؛ یکی از آنها این است که ای كاش درب خانه فاطمه زهرا علیهاالسلام را نمی‌گشودم و به آن حمله نمی‌کردم، هرچند برای جنگیدن و مبارزه مسلحانه بسته شده بود . 🔹 قالَ أَبُوبَكْرٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ: أمَا إِنِّي لَا آسَى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا عَلَى ثَلَاثٍ فَعَلْتُهَا وَ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهَا ... ودِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَ إِنْ كَانَ أُغلِقَ عَلَي الْحَرْبُ . 📚 کتب و منابع اهل‌تسنن: 1. الاموال، (ابن‌زنجویه، 251ق) ج1، ص257، مرکز الملک فیصل. 2. الإمامة و السياسة (ابن‌قُتَیبة، 276ق)، ج 1، ص36، دار الاضواء. 3. تاريخ الطبري (طبری، 310ق)، ج ،3 ص430، دار التراث. 4. السقيفة و فدك (جوهری، 323ق)، ص40، مکتبة نینوی. 5. المعجم الکبیر (الطبرانی، 360ق)، ج1، ص62، مکتبة ابن‌تیمیة. 6. المغني (قاضی عبدالجبار، 415ق)، ج 20، ص340، دار المصریة. 7. تاریخ دمشق (ابن‌عساکر، 571ق)، ج30، ص418، دار الفکر. 8. شرح نهج البلاغة (ابن‌أبي‌الحديد، 656ق)، ج 2، ص46-47، کتابخانه آیت‌الله مرعشی. 9. تاریخ الاسلام (ذهبی، 748ق)، ج3، ص118-117، دار الکتاب العربی. 10. مجمع الزوائد (هیثمی، 807ق)، ج5، ص203، مکتبة القدسی. 11. لسان المیزان (عسقلانی، 852ق)، ج4، ص189، مؤسسة الاعلمی. 12. الجامع الکبیر (سیوطی، 911ق)، ج14، ص311، جامعة الازهر. 13. کنز العُمّال (المتقی، 975ق)، ج5 ص631-632، مؤسسة الرسالة. https://btid.org 📎 📎 📎 📎 @banketolidat