🎥کلیپ: سوال صریح یک جوان درباره #حجاب_اجباری! 🔻پاسخ حجت‌الاسلام رفیعی را ببینید... 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

❌10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری 1⃣یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت، در خانه با خیابان. انشالله روشن است. 2⃣دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند. 3⃣سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش. 4⃣چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است.چون هیچ زن آزاده مسلمان بی حجاب در صدر اسلام وجود نداشته است . زنان مسلمان خودشان پایبند حجاب بودند و ان را نشانه آزادگی و کرامت خویش می دانستند . بی حجابی با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است. 5⃣پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند؛ این بند بسیار مهم است. ادامه دارد... ✍🏼 #محسن_مهدیان 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#نه_به_خودنمایی_اجباری #حجاب ⚠️#سانسور و #تحریف در یک سوی #مناظره 🔶چند روز قبل مناظره‌ای داشتم با مهدی نصیری؛ با موضوع «مناسبات حجاب و سیاست در ایران» دوست و دشمن دست به دست هم دادند که موضوع مناظره را تحریف کنند: عنوان «بحث درباره #حجاب_اجباری» ‌روی آن گذاشتند. ♦️ موضع آقای نصیری به طور کامل دیده شد؛ الحمدلله! موضع بنده کاش فقط سانسور می‌شد؛ یکسره تحریف شد! ‼️شدم «طرفدار حجاب اجباری»!!! دریغ از ذره‌ای فکر!⁉️ 💢من راهکار دادم برای اینکه #قانون_حجاب بماند؛ اما زور و اجباری در کار نباشد؛ و حکومت تا حد امکان مداخله نکند. ▫️گفتم به جای نگاه کیفری و جزایی به قانون، بیایید فهم «قانون مدنی» از مسأله حجاب را بگسترانیم: نه «بی‌قانونی»؛ و نه «زور و اجبار» در اجرای قانون؛ ▫️گفتم مثال قانون مدنی، قوانین معاملات است و قانون رانندگی؛ آیا برای معاملات بین مردم نباید قانونی باشد؟! ❗️آیا عبور و مرور وسایل نقلیه نباید قانونمند باشد؟! باید باشد؛ اما نه قانونی در افق مجازات و کیفر؛ بلکه قانونی که صرفا پشتوانه برقراری روابط صحیح بین افراد است؛ و تنها در شرایط خاص و اضطراری کار را به کیفر و دادگاه می‌رساند. ▫️گفتم مشکل ما در بد اجرا شدن قانون است؛ و توضیح دادم: در کشور ما همه از قانون، فقط «قانون کیفری» می‌فهمیم: وقتی چیزی قانونی می‌شود، انتظار داریم حکومت با زور و اجبار آن را پیاده کند. ⭕️ و در این زمینه همه مقصریم؛ مثلا همین الان مشکلات اقتصادی گریبانگیر همه شده؛ ولی فقط انتظار داریم حکومت با تکیه ابزارهای نظارت و مجازات اوضاع را درست کند! ▫️من نه وضع موجود را تایید کردم؛ و نه فقط نسبت به آن اعتراض کردم؛ بلکه برای اینکه «قانون» برقرار باشد اما «محور آن زور و اجبار نباشد» #راهکار دادم؛‌ راهکاری بسیار ساده و شدنی؛‌ راهکاری که در عمده روابط اجتماعی دیگر ما (همه عرصه‌های حقوق مدنی: از معاملات و روابط اقتصادی بین مردم، تا مسائل ازدواج و طلاق، تا عرصه قوانین رانندگی، تا ...) عملا در حال پیاده شدن است؛ و هیچگاه هیچ دوقطبی‌ای هم ایجاد نکرده. ▫️نشان دادم هم کسانی که از وجود قانون دفاع می‌کنند حق دارند؛ و هم کسانی که به اجرای قانون بر مدار زور و اجبار معترض‌اند؛ و راه علاج، ❌نه حذف قانون، و رها کردن عرصه عفت عمومی در هرج و مرج است؛ و نه اصرار بر اجرای قانون با ابزار زور و اجبار؛ 👌راه برون‌رفت از این دوگانه تصنعی «اجبار» و «هرج و مرج»، آن است که قانون شرعی حجاب را همچون یک قانون مدنی پیاده و اجرا کنیم؛ همانند قوانین معاملات؛ همانند قوانین رانندگی؛ و همانند صدها قانون مدنی دیگر. 💢حیف که در این هیاهوی غوغاسالار، این سخنان شنیده نشد؛ فهم نشد؛ و حتی نقد نشد! ✍️ حسین سوزنچی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

بسم الله الرحمن الرحیم #معنای_حجاب #یادداشت_های_عقلانیت_حجاب حجاب اجباری ترکیبی نو ظهور در واژگان جامعه ایرانی متاسفانه در سال های اخیر برای هجوم و تخریب حجاب ، این میراث انسانی ترکیب جدیدی به دایره واژگان جامعه ی ما افزوده اند و آن چیزی نیست جز #حجاب_اجباری کسانی که فهمیدند یکی از بزرگترین موانع برای به فساد کشاندن یک جامعه و تحت سلطه قرار دادن زنان و مردان، حجاب است با یک تیزبینی روانشناسانه واژه ای که اساسا هر انسانی نسبت به آن مقاومت دارد و کاملا بار منفی دارد را در کنار حجاب ، برای شکستن قداست آن قرار دادند . و البته یکی از اهدافشان این بود که حجاب را که نه تنها ریشه ای اسلامی بلکه ایرانی دارد و با فرهنگ ما عجین است را صرفا نمادی از جمهوری اسلامی معرفی کنند و به این دلیل است که برای عده ای کشف حجاب صرفا یک اعتراض سیاسی است و در واقع قانون پوشش و ضابطه مندی پوشش در ایران را که از برکات جمهوری اسلامی است و هر عقل سلیمی آن را برای سلامت جامعه تایید می‌کند را به ترکیب غلط حجاب اجباری تغییر دادند . متاسفانه این ترکیب سمی را در فضای رسانه و فضای مجازی آنقدر تکرار کردند که می‌بینیم امروزه تبدیل به یک کلیشه در ذهن زن ایرانی شده است و جای تمام دلایل دینی و فرهنگی و علمی حجاب را گرفته است و سبب شده است که خیلی ها معناسازی ذهنی شان از حجاب تغییر کند ! و باعث شد حجاب ، که به عنوان یکی از بزرگترین ابزار آزادی زن در جامعه (که این موضوع را در سخنان زنان تازه مسلمان زیادی که تجربه جدیدی از حجاب دارند میتوان یافت ) به نمادی از اسارت و ظلم به زنان در ذهن زن ایرانی تغییر کند ! و نیز باعث شد عده ای دلیل عدم رعایت حجاب را اجباری بودن و حریص شدن افراد بدانند ! در حالی که همانطور که شهید مطهری در کتاب مساله حجاب ذکر کردند انسان نسبت به آن منع شده ای حرص می ورزد که به اقسام مختلف به او عرضه شود و این همان حاصل عدم رعایت حجاب در جامعه است ! همچنین اگر این استدلال منجر به رد قانون حجاب شود هر قانونی با این دیدگاه نوعی اجبار است و قابل انکار ! یکی از وظایف مهم مبلغان و تبیین گران عرصه حجاب و عفاف پاک کردن اثر سمی این ترکیب مخرب از اذهان جامعه است و مطرح کردن و پاسخ دادن به سوالات چالشی ای است که ذهن جوان ایرانی را روشن کند سوالاتی همچون : آیا ما واقعا حجاب اجباری داریم ؟ حجاب اجباری یا قانون ضابطه مندی پوشش ؟ چطور این ترکیب وارد واژگان ما شد ؟ چرا در کنار سایر قوانین کلمه اجبار را قرار نمی دهند ؟ مثلا هیچ گاه ترکیب مالیات اجباری را نشنیدیم و یا حق بیمه اجباری و یا ... حجاب اجباری ، خیانت اجباری ، همجنس گرایی اجباری ، فساد اجباری کدام بهتر است ؟ معصومه فتحعلی 🌐@aghlaniat_hejab

#حجاب_قانونی #حجاب_اجباری #الاسلام_هوالحکومه #فقه_اقامه #عزم #عقلانیت_حجاب در گرماگرم دلشوره های اقدام برای نابودی اسرائیل، خط مهم توجه به حجاب گستری نباید هرگز فراموش شود، که این خود مانعی برای نابودی غده سرطانی فوق است. نگرشی به مشرب فقهی حضرت امام خمینی، نشان می دهد، تفاوت عمده ایشان در فقه اقامه، تابع برداشت علنی ایشان در سیره اجتهاد و فهم فقهی بوده است. فهم امام از اسلام و‌ در لایه عملی فقه، اهمیت بعد اجتماعی و ناظر بودن اسلام به همه لایه های فردی، خانوادگی و اجتماعی بود و در این فضا، برپایی حکومت، از اهم دستورات اسلام و توجه به آن بود. فهم قاعده یا حقیقت الاسلام هو الحکومه، بسیاری از گره های ذهنی و تمدنی امروز سیاستگذاران فرهنگی را باز می کند، جنگ شناختی اخیر، جنگی بود از جنس خط زدنِ محوریت حکومت اسلام و تلاشی برای تقلیل زیرساختهای مهم حکومت اسلامی در موضوع زن و خانواده، به کنشی شخصی. ادبیات نسبی گرایانه علوم انسانی که برای مواجهه با همه مطالب، طیفی از نگرش ها را توصیف می کند، بستر فهم دستگاه فقهی و حرام و‌حلال بودن را ندارد. حکومت اسلامی، در عین حال که اندیشه آزاد را به شدت توصیه می کند، لایه اجتماع را از داشتن بستر سراشیبی در جهت هوای نفس ممانعت می کند. کم کاری حوزه و بالتبع دانشگاه و دستگاه های فرهنگی و رسانه و‌نهایتا مردم، در تدقیق فهم از آیات و‌روایات و‌سنت در حکم حجاب، از کم کاری در فهم فقه اقامه حضرت امام رقم می خورد. در مسیر انسانیت، عزم مهمترین گام است و عزم، بدون نه گفتن به خواسته های مادی، رخ نمی دهد. #عزم، به بیان حضرت امام، جوهره انسانیت و میزان امتیاز انسان است و تفاوت درجات انسان به تفاوت درجات عزم او است. نه گفتن به هوای نفس، به بیانی #اجبار، انتخابی است در مسیر عزم، برای رسیدن به قله های بالاتری که اتفاقا جذابیت ها و لذت های عمیق تر و‌ ماندگارتری را برای بشر رقم می زند. لذا #حجاب_قانونی عزم اجتماع است برای حفظ روابط انسانی و دیدن زیبایی های بالاتری از تجلی اسماء جمال الهی. ✍سارا طالبی @banooyeab