🇮🇷 🎥 #موشن_گرافیک | رابطه بین غیرت و شهوت 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

موریانه‌ها 🖍 الان چه وقت گفتن از تدبیر اجتماعی است؟ در زمانه‌ای که ما باید جان بکنیم که بخشی از حاکمیت از سکون مفرط دست بردارد و به حداقل وظایف حاکمیتی خود عمل کند و در مساله حجاب اقتدار نشان بدهد، گفتن از تدبیر اجتماعی همان و بهانه دادن دست اینان همان! این زمان‌نشناسی و نفهمیدن زمان و مکان، تیغ حق را کند میکند و مثل موریانه ما را پوک میکند! 📌 این دغدغه دلسوزانه را زیاد میشنوم اما به نظر کافی نمی‌آید. صورتبندی مساله در حل آن بسیار مهم است. 🖋 اگر یک دوگانه داشته باشیم که در یکسو صلح کل‌هایی باشند که اساسا مبارزه اجتماعی را انکار میکنند و در سوی دیگر آنهایی که مبارزه اجتماعی را قبول دارند قطعا کنار طرف دوم می‌ایستم. 🖋 اما اگر دوگانه جای دیگری شکل بگیرد و صورت مساله این نباشد چه؟ مساله مدل مبارزه است! 🖋 حالا بپرسیم آیا مدل مبارزه مبتنی بر مجازات -که باید باشد- کافی است؟ مال چه کسانی است؟ در بقیه موارد چه باید کرد؟ گستردگی هر کدام از موارد چقدر است؟ این سوالات مسیر ادامه بحث را روشن میکند! 📌 اگر مساله روش مبارزه باشد، ما نمونه‌های مختلفی داریم. 👈 یک طرف مثالی داریم که در آن ترکیبی از سیاستگذاری رفتاری و به کارگیری ترکیبی ابزار قانون و اقناع عمومی، کار را پیش برده است. طرح کاهش تخلفات رانندگی در سالهای ۷۶ تا ۸۴! 🖋 طرحی که در آن ترکیبی از چند رویکرد دیده می‌شود. ▪️۱. افزایش جریمه‌ها به سطح بازدارنده ▪️۲. ایجاد نظارت موثر و حضور مستمر پلیس در خیابان‌ها و جاده‌ها ▪️۳. استفاده از ظرفیتهای مدنی مثل همیار پلیس برای کودکان و پلیس همشهری برای بزرگسالان ▪️۴. استفاده از رسانه‌ مثل خلق کاراکتر سیاساکتی، پخش برنامه‌هایی با محوریت سفر جاده‌ای و فرهنگ ترافیک درون شهری یا میان برنامه‌های گشت پلیس نامحسوس ▪️۵. استفاده از المانهای محیطی مثل گذاشتن لاشه ماشینهای تصادفی در پلیس راه‌ها 🖋 نتیجه بسیار خوب بود. کاهش تلفات جاده‌ای از سی هزار نفر به زیر بیست هزار نفر طی شش سال! دقت کنید همین کار شش سال کار برده است. کاری که تقدیرهای مکرر رهبری را به دنبال داشت . 🖋 مثالهای دیگری هم هست اما نمیدانم چقدر جدی است مثل همین طرح تشویقی کاهش مصرف برق و استفاده از ترکیب مشوق مالی و در کنار توجیه ناکافی رسانه‌ای! 👈 در طرف مقابل مساله اعتیاد را در نظر بگیرید. تقریبا چند سالی هست با مساله اعتیاد درگیرم. البته خدا را شکر معتاد نیستم! 🖋 ۲۰ درصد جامعه کارگری، ۳ تا ۵ درصد جامعه دانش آموزی، ۶  درصد جامعه دانشجویی و ۳ تا ۷ درصد جامعه زنان درگیر اعتیاد هستند. 🖋۳ میلیون مصرف کننده مستمر و حدود ۲ میلیون مصرف کننده تفننی داریم. 🖋با احتساب خانواده‌ها تقریبا ۲۵ میلیون نفر از نزدیک درگیر مساله اعتیادند. 🖋از دهه شست به بعد، نرخ رشد اعتیاد، سالیانه +۵ درصد است. 🖋اینها آمار رسمی خود سردار اسکندر مومنی دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر کشور است. 🖋 در مقابل عمده‌ترین شبکه فعال ترک اعتیاد شبکه معتادین گمنام است که چهار هزار حلقه برای معتادین و هزار حلقه برای خانواده‌هایشان دارد و برخی میگویند خودش تحت تاثیر عرفانهای نوظهور است. 🖋 سوال: آیا سیاست جمع‌آوری معتادین کارساز بوده است؟ 🖋 مساله خیابان باید حل شود. اما اگر به فکر آن گامهای قبل از خیابان نباشیم یا روی ابزار گونی زیاد حساب کنیم، آب در هاون می‌کوبیم. می‌شود همین مساله اعتیاد! از یک طرف مجبوریم هزینه زیادی برای جمع کردن معتاد بدهیم و از آن طرف مجبوریم خودمان آزادشان کنیم. در فضای حجاب هم بدانیم جریمه برای جرم مشهود لازم است ولی کافی نه! 📌 این مقایسه تجربه‌ها کمی تن آدم را می‌لرزاند. آیا حجم گونی که قرار است آدمها را در آن بریزیم درست محاسبه کرده‌ایم! نکند مثل اعتیاد، در خلاء تدبیر اجتماعی، گونی دیگر کار نکند؟ گونی و تدبیر اجتماعی با هم معنا دارند و بدون هم معنایشان را از دست می‌دهند! تاکید میکنم هر دویشان بی معنی میشود! 📌 خانم‌ها و آقایان! اینکه از مطالعه، طراحی و اجرای تدابیر اجتماعی -چه در سطح حاکمیتی و چه در بین کنشگران اجتماعی- بسیار کم می‌شنویم و می‌بینیم، نوید صبحی روشن نمی‌دهد. به خصوص که در زمینه حاکمیتی هم دچار مشکل هستیم!

🖤 بوی پیراهن خونین کسی می‌آید.... 🥀 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

بکشید ما را زنده تر خواهیم شد🖤، انشاءالله خون این شهدای شیراز خیلی حوادث بعدی را پیشگیری خواهد کرد و مردم را هوشیارتر... @banooyeab

🔰 ثبت‌نام در دوره‌های مجازی مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات ▫️پذیرش در دوره‌های بلندمدت و کوتاه‌مدت مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات آغاز شد. برای دیدن هر دوره، به روی آن کلیک نمایید. ▫️دوره‌های بلندمدت مجازی: الف. دوره بلند‌مدت دوساله سطح یک فلسفه و عرفان اسلامی ب. دوره بلندمدت سه‌ساله سطح دو فلسفه و عرفان اسلامی ▫️دوره‌های کوتاه‌مدت مجازی: الف. فلسفه اسلامی: ۱. دوره کوتاه‌مدت یک‌ساله منطق و فلسفه اسلامی ۲. دوره کوتاه‌مدت یک‌ساله علم‌النفس و حکمت عملی ب. عرفان اسلامی: ۱. دوره کوتاه‌مدت یک‌ساله مقامات عارفان ۲. دوره کوتاه‌مدت یک‌ساله عرفان اسلامی ⏱ زمان ثبت نام: تا ۳۱ مرداد ۱۴۰۲ 🖥 برای ثبت‌نام پس از کلیک بر روی لینک زیر و ورود به سامانه آموزش مجازی موسسه، ایجاد حساب کاربری جدید کنید؛ http://lms.nafahat-elearn.ir 📱جهت بیان سؤالات و دریافت پاسخ‌های خود می‌توانید با پشتیبان معاونت آموزش به آیدی زیر در پیام‌رسان ایتا در ارتباط باشید؛ @Amuzeshe_Nafahat_admin #دوره_مجازی 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri

#شکستگی #عبودیت #طلبگی ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#وزارت_کشور #ظاهر_سازی_ممنوع #محافظه_کاری #مثبت_صد برکناری همرزم حاج قاسم، #تاسف تاسف کی معلوم خواهد شد که پشت صحنه تعلل جدی در صحنه پیگیری کشف #حجاب هم عدم هزینه دقیق وزارت کشور بوده است؟ https://eitaa.com/banooyeab https://virasty.com/saratalebi/1691999647312736305

#ویژه_بانوان ✳️ دوره ی مزاج شناسی مقدماتی 🔅سرفصل ها: شناخت مزاج های پایه شناخت مزاج های غالب شناخت مزاج خود و دیگران ویژگی شخصیتی مزاج ها تعدیل مزاج ها تاثیر مزاج در انتخاب ها و تصمیمات زندگی تاثیر مزاج ها در ازدواج تاثیر مزاج ها در درمان بیماری ها تاثیر شناخت مزاج ها در زوج درمانی تاثیر شناخت مزاج ها در تربیت فرزند تاثیر شناخت مزاج ها در ارتباط موثر با دیگران شناخت مزاج رنگ ها و عطرها و... 🔅سرفصل ها ۱-پایه ها ۲- ارکان ۳- مزاج ۴- کلیات اخلاط ۵- اعضا و اندام ها ۶- ارواح، قوا و افعال ۷- طبیعت در پزشکی و قوه مدبر طبیعت در پزشکی ۸- ضروریات شش گانه 9-آزمون مزاج شناسی و تشخیص طبع بدن 10- اصلاح مزاج 11- مزاج عمر 12- مزاج رفتارها 13- مزاج لباس و پوشش 14- مزاج خانه و مسکن -مزاج عطر -مزاج رنگ ها -مزاج چهره ها -مزاج اصوات -مزاج فلزات-مزاج موقعیت جغرافیایی زمان: سه شنبه ۲۴ مرداد ماه ۱۴۰۲ ⏰️ساعت: ۱۰_۱۲ و ۱۳_۱۶ 🏫مکان: مؤسسه آموزش عالی حوزوی رفیعه المصطفی(س) 💳هزینه: ۵۰ هزار تومان ✳️ همراه با مشاوره ی فردی با استاد ✳️ ارائه ی توصیه های لازم برای اربعین 📲ثبت نام از طریق کاربری زیر در ایتا: @H_jebelli 🔷 مهلت ثبت نام: دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۲ 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🎬این سکانس خود حاج قاسم بود خود ایران تعارف چرا؟ ما فکر کردیم نسلی که پای گوشی تلفن همراه و اینترنت و یوتیوب و تیک تاک است دیگر کارش تمام است. فکر میکردیم که قهرمانهای بازیهای رایانه‌ای، تک‌تیراندازهای کال آف دیوتی، بی‌رقیبان نبردهای کلش آف کلنز اگر یک بار در واقعیت اسلحه ببینند قالب تهی میکنند. فکر میکردیم نسلی که هنوز ریش و سبیلش درنیامده بود و قاچاقی خودش را به خط مقدم جنگ میرساند تمام‌شده است. فکر میکردیم نسلی که روی میدان مین رقص مردانگی میکرد تا خط سقوط نکند تمام‌شده. دروغ چرا؟با خودمان میگفتیم ما که سروته‌مان را از پایگاههای بسیج جمع میکردند این شدیم وای به حال این‌ها. همه این تصورات را یک شات دوربین مداربسته ماجرای حمله تروریستی به شاه‌چراغ شست و برد. مردم در حال فرار از شلیک گلوله یک داعشی هستند، مردی در قاب دوربینهای مداربسته زمین میخورد، سرش به دیوار برخورد میکند و ناگهان نوجوانی بی‌مهابا وارد قاب میشود و بی‌توجه به شلیکها به مرد افتاده از نسل ما کمک میکند. این سناریوی فیلمهای هالیوودی نبود که با افکتهای مختلف، بهترین سکانس فیلم تلخی را بسازد نه، نه این خود حقیقت بود که جلوی دوربین بی‌کیفیت مداربسته آمد و جایزه اسکار مردانگی را در جشنواره قلبهای ما تصاحب کرد. این خود شهید حججی بود، خود آرمان علی وردی بود، خود حاج قاسم بود، اصلاً خود ایران بود. من سر تعظیم فرود آوردم در مقابل این سکانس، من دستهایم بالاست مبالغه نیست، خون حاج قاسم در حال جوانه زدن است من دیروز اولین شکوفه‌اش را دیدم. من تسلیمم در مقابل این بزرگمرد کوچک #شاهچراغ. 🖋️مرتضی قربانی @banooyeab

ما شیشه عطریم بکوبید به سنگ ... 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

الهی، موانع رفتن همه مسلمین و همه مردم دنیا را به اربعین حسینت، برطرف بفرما، دعای ما، زیارت جمعی با حضرت ماه، سیدعلی و انشاءالله با مولانا صاحب الأمر و الزمان... @banooyeab

نیازمند یک بانوی عکاس با ویژگی های زیرهستیم: 🔹هفته ای یک الی دوروز ساعت یازده تا سه در مسجدی سمت مرکز شهر حضور یابد، 🔹دارای دوربین باشد، 🔹فکراش را کرده باشه، اگر شک دارید لطفا اول تصمیمتون را بگیرید، پیام ندید🌺. 🔹فقط اول نمونه کاراتون را بفرستید بعدا سوالات را بفرمایید.👌دقت کنید لطفا، اگر نمونه کار ندارید پیام نفرستید. 🔹 بدقول و بی برنامه نباشد🤭. @mahjobm

در صورت توان اجرای تئاتر روباز با محتوای مسائل زنان خصوصا عفاف، با ما ارتباط بگیرید. @mahjobm

💝 زن آینه و کانون خانواده است. رفتارش، انعکاسِ برخورد و رفتار اعضای خانواده، به ویژه مرد است. 💖 زن عامل انرژی و همدلی در خانواده است و فقط کافی است با مقداری توجه و انرژی ، آنرا روشن و فعال کنی تا زندگی ات را پر از انرژی و مهربانی کند ❤️ به قول ضرب المثل اسپانیایی : خوشبختی یا بدبختی مرد ، زن اوست ❣ پس فراموش نکنید که هر چه به همسرتان بیشتر برسید؛ چندین برابر برایتان می‌رسد و بدست می آورید ! ❤️‍🔥 مردی که می خواهد همیشه کانون گرم خانواده را داشته باشد ، همسرش را مرکز توجه و محبت خود قرار دهد. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

«حفظ ارتباط زوجیت در نظام عالم، مهمترین پنجره تحلیل حکم الهی حجاب» 🖊در فضای تشدید حضور رسانه ها، ورای اغراض متنوع آن، یکی از مفاهیمی که به صورت زیربنایی مورد تاخت و تاز قرار می گیرد، عمق روابط فی مابین زنان و مردان است. یکی از زیباترین نوع ارتباطات به تصویر کشیده شده در ادیان الهی، رابطه زوجیت است. زن و مرد در نظام خلقت، پیوندی از باب مودت و رحمت دارند، پیوندی که سایر ابعاد احکام زناشویی را در ذیل محوریت فرادستی خود، سامان می دهد. در چنین نظام معنایی، زن و مرد در ارتباط با یکدیگر، معنای کمال زندگی را می یابند، اما در فضای اومانیستی پس از غلبه فلسفه مادی، فرد در فردیت خود به دنبال خوشبختی، کمال و موفقیت بی نیاز از بقیه است. تنومندی مردان، قدرت مادی و سیاسی و ... از سویی و دلبری و برهنگی و دلفریبی و جذابیتی های شاخص جنسی زنان در سوی دیگر، صحنه ای از مقابله برای شکست طرف مقابل را ایجاد می کند. زنی که با درایت و نرمی، حاکم بر دل مرد بود و مردی که با قدرت و مردانگی، حس لذت از نگهداری از لطافت همسرش را داشت، و دوتایی که به یکی شدن می رسیدند، دو موجود می شوند در دو طرف رینگ کشتی و به تدریج، عواملی همچون رسانه هم چون ولیجه ای دمنده به این صحنه دوئیت می دمد. لذاست که تکاپوی زنان برای دلربایی به هر رقم و مردان برای کسب قدرت و لوازم اثباتش به هر راه، افزوده می گردد و در این بازار سیاه، چرخ اقتصاد نظام سرمایه داری به نحوی پیچیده ممزوج با شعار آزادی، می چرخد. حجاب، ابزاری برای حفظ این نظام زوجیت عالم است و بدون آن، اتفاقا وحدت زن و مرد، لطمه خورده و دوگانگی ایجاد شده و تعادل طرفین در اجتماع و‌خانه، مخدوش می گردد. بسیاری از روابط خاص جدید، در عدم یگانگی زوجین، تعادل روحی و روانی بشر را بر هم می زند. لذا مهمترین پنجره پرداختن به حجاب، «پنجره زوجیت» است، پنجره ای که در انواع مباحثات اجتماعی و فرهنگی و قانونی، کمتر بدان توجه گردیده است. ✍خانم طالبی 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

https://farsnews.ir/my/c/216417 پویش حمایت از عدم بازگشت سلبریتی های حامی براندازان به صدا و سیما. هنرمندانی که آینده سازی اصلی نسل جوان انقلابی را می‌توانند، رقم بزنند،چرا اینقدر مهجور و مورد حمله واقع می شوند؟ 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🌀 جبهه انقلاب را گسترش دهید 📝 حذف نکنید 🎥 امام خامنه‌ای #وحدت #اتحاد #جذب_حداکثری کانال مناهج 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🏴 #چله_تشکیلاتی #محرم ▪️پیوند قلبی در #تشکیلات موجب برکات جمعی خواهد شد. در این مسیر می‌توان از روش‌های گوناگون مدد جست؛ #عهدهای_جمعی می‌تواند در این طریق راهگشا باشند. برای مثال قاعده‌ای وضع شود تا همه افراد تشکیلات در یک زمان واحد #مراقبه‌ ای خاص انجام دهند؛ این از توصیه‌های مرحوم آیت الله خوشوقت (ره) بود که در زمان واحد فعل واحدی را دسته‌جمعی انجام دهید. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام 🌐 Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی

🔴 پاسخ پیمان‌جبلی ریاست صداوسیما به سؤال جمع‌کثیری از مردم در ویراستی : آقای شهبازی و برنامه پاورقی ادامه خواهد یافت. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 عضو شوید ⇩⇩⇩ 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

📣 آغاز درس اخلاق و معنویت آیت‌الله یزدان‌پناه در شهر تهران 📖 با موضوع سلوک اجتماعی (فصل اول از سلسله جلسات معنویت دینی) زمان: چهارشنبه‌ها، ساعت ۲۰:۳۰ مکان: تهران، میدان شهدا، مسجد خیّر 📱پخش آنلاین: @ostad_yazdanpanah 🏷 لازم به ذکر است که جلسه برای برادران و خواهران بوده و مهدکودک برای کودکان نیز فراهم است. #درس_اخلاق #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه 💠 https://eitaa.com/ostad_yazdanpanah

دارم فکر میکنم مگر خدا از ما چه خواسته؟ غیر از این است که خواسته خواهران و برادران دور شده از ما توسط دروغ های رنگین دشمن؛ را به سمت #بندگی_اجتماعی برگردانیم. مگر پیامبر چه کاری کردند که سرکشان جهان عرب جلوی پایشان زانو زدند؟ مگر غیر این است که مکارم اخلاقش هر سنگی را آب میکرد... دشمن فاصله انداخت و ما هم تلاشی نکرده ایم تا نزدیک شویم.. حالا هم دیر نشده است ... باید جنگید و قله های اندیشه مردم را تک به تک فتح کرد!... ✍سمیرا کرمی 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

دیکتاری علیه حجاب و عفاف سؤال خبرنگار از امام: [اين چادر، آيا صحيح است كه اين زنها خود را در زير چادر مخفى كنند؟ اين زنها در انقلاب شركت كردند. كشته دادند. زندان رفتند. مبارزه كردند، اين چادر هم يك رسم از قديم مانده‏اى است. حالا ديگر دنيا هم عوض شده. حالا اين صحيح است كه مثلًا اينها خودشان را مخفى كنند؟] پاسخ امام: اولًا اينكه اين يك اختيارى است براى آنها، خودشان اختيار كردند. شما چه حقى داريد كه اختيار را از دستشان بگيريد؟ ما اعلام مى‏كنيم به زنها كه هر كس چادر مى‏خواهد يا هر كس پوشش اسلامى، بيايد بيرون. از 35 ميليون جمعيت ما 33 ميليونش بيرون مى‏آيد. شما چه حقى داريد كه جلو اينها را بگيريد؟ اين چه ديكتاتورى است كه شما نسبت به زنها داريد؟ و ثانياً اينكه ما يك پوشش خاصى را نمى‏گوييم. براى حدود زنهايى كه به‏ سن و سال شما رسيده‏اند هيچ چيزى نيست. ما زنهاى جوانى كه وقتى ايشان آرايش مى‏كنند و مى‏آيند، يك فوج را دنبال خودشان مى‏كشند، اينها را داريم جلوشان را مى‏گيريم. شما هم دلتان نسوزد. صحيفه امام، ج‏10، ص: 103-104، مصاحبه [با اوريانا فالاچى (مسائل مختلف ايران و جهان)]، زمان: 2 مهر 1358/ 2 ذى القعدة 1399، مكان: قم‏، مصاحبه‏كننده: اوريانا فالاچى