eitaa logo
🌹 بانوی تمدن ساز 🇵🇸🇮🇷
11هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
7.9هزار ویدیو
323 فایل
🌺 قرآن انسان ساز است و زن انسان ساز است🌺 آمده ایم تا با الگو برداری از بزرگ بانوی تمدن ساز عالم حضرت فاطمه زهرا(س)، از به انتظار نشستن دست برداریم و به انتظار مبارزه و تلاش کنیم #سید_علی_تنها_نیست مدیر: @banooyemobarez ادمین تبلیغ و تبادل: @as_h1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 قابل توجه مسئولانی که میگن وضعیت فروشگاه سرای ایرانی بهتر شده و بی حجابی در آن وجود نداره!! 🔻 سرای ایرانی امروز!! 🔹 ظاهراً تا سرای ایرانی هم مثل مهر و ماه پلمپ نشه نمیفهمن که باید در این زمینه با قاطعیت عمل کنند. 🔹 آقایون با قاطعیت عمل کنید و تعارفات را کنار بگذارید، واقعاً دیگه جای مماشات نیست. 📌 برخی هم میگن چرا عکس مردم پخش میکنید شاید راضی نباشند؛ پخش عکس خصوصی مردم هم حرام هم خلاف قانون است ولی کسی که بی حجاب میاد مکان عمومی خودش میخواد همه ببینند و دیگه خصوصی نیست. ما هم راضی نیستیم کسی کشف حجاب کند‌. دست پیش گرفتن کافیه دیگه، هم خلاف شرع و قانون عمل کنید هم معلم اخلاق و حقوقدان بشید. @banooyetamadonsaz
🌹 بانوی تمدن ساز 🇵🇸🇮🇷
پیام اعضا اگر یه سر شهر فرش و شهر لوازم خانگی تهران هم بزنید اوضاع به مراتب خرابتر رو شاهد خواهید بود متاسفانه
اقتصاد سیاسی نئولیبرال، عادلانه‌ترین روش توزیع منابع را «مکانیسم قیمت» می‌داند. بر اساس نگرش این مکتب، منابع محدود عمومی باید به بالا‌ترین قیمت پیشنهادی در بازار واگذار شود و دولت نیز در نحوه مصرف، مداخله‌ای نکنداما نتیجه این است که صرفاً ثروتمندان می‌توانند از این منابع محدود بهره ببرند. یعنی در چنین نظام توزیعی، این منابع عمومی، منافع عمومی را تأمین نمی‌کند، بلکه به مصارف اختصاصی می‌رسد و همین «مصرف اختصاصی منابع عمومی» است که در جامعه شکاف طبقاتی ایجاد می‌کند. این همانی ست که حضرت علی (علیه السلام) در حدیثی (ما رایت نعمه موفوره ..) فرمودندو امام خامنه‌ای در تفسیر این حدیث می‌فرمایندکه آنجایی که ثروت زیادی هست، خود این ثروت، فرصت بهره‌مندی از امکانات را برای صاحب ثروت ایجاد می‌کند و این فرصت از اکثریت مردم که این ثروت را ندارند، دریغ می‌شود. یعنی وقتی شما منابع عمومی را با مکانیسم قیمت توزیع کنید، تنها ثروتمندان قادر به بهره‌مندی از این منابع خواهند بود و اکثریت مردم از این موهبت محروم خواهند شد؛ به عبارت دیگر، نظام توزیع منابع، به بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی دامن خواهد زد. لذا یکی از وظایف حاکمیت در زمینه صیانت از عدالت این است که اجازه ندهد منابع عمومی به شکلی عرضه شود که اکثریت مردم از فرصت بهره مندی از آن محروم شوند، و صرفاً صاحبان ثروت چنین فرصتی را داشته باشند حال سؤال اینجاست که اگر مکانیسم قیمت روش مناسبی برای توزیع نیست، روش مطلوب چیست؟ طبق بیانات رهبری ایشان، در نگاه اسلام «تولید ثروت ملی» یک ارزش است، «توزیع عادلانه ثروت ملی» نیز یک ارزش است، ثالثاً منابع و امکانات عمومی باید عادلانه توزیع شود و رابعاً باید تلاش شود که منابع و امکانات عمومی موجود بیشتر شود تا به همه بیشتر برسد. مراد ایشان از «توزیع عادلانه» نیز، مساوات کمونیستی نیست که نه ممکن است و نه مطلوب، بلکه مراد «برخورداری عمومی» و «بالا رفتن سطح رفاه عمومی جامعه» است. ایشان نتیجه می‌گیرند که اگر منابع عمومی عادلانه توزیع شود، «شکاف طبقاتی پیش نمی‌آید؛ آن شکاف و آن دره‌های طبقاتی دیگر تحقق پیدا نمی‌کند. تفاوت هست، اما آن شکاف طبقاتی دیگر نیست» استفاده‌ای که می‌توان از این بیانات کرد، این است که منابع عمومی یا باید صرف پیشرفت کشور شود یا اینکه همه مردم باید از این منابع برخوردار شوند اگر بخواهیم امتداد این اصل اسلامی را در اقتصاد سیاسی دنبال کرده و برای نمونه تکلیف ارز را به عنوان یکی از منابع عمومی روشن کنیم، باید بگوییم درآمد‌های ارزی یا باید صرف ارتقای الگوی تولید کشور شود (تحصیل فناوری و عوامل تولید) یا صرف واردات کالا‌هایی شود که جزو نیاز‌های اساسی مردم است و الگوی تولید جاری کشور توان پاسخ‌دهی به این نیازرا ندارد. از این نگاه مولد شکاف طبقاتی که معتقد است ارز و دیگر منابع عمومی، باید به بالا‌ترین قیمت به صاحبان ثروت فروخته شده و عایدی آن صرف طبقات محروم شود نیز باید به شدت بر حذر بود(اگرچه این صحبت ازاهمیت تصویب این قانون کم نمیکند)چه، درآمدی که از این محل حاصل شده و میان فقرا توزیع می‌شود، به هیچ وجه توان آن را ندارد که خسارات ناشی از شکاف طبقاتی ایجاد شده در نتیجه مصارف متمایز ثروتمندان را جبران کند بنابراین، ارز باید یک ابزار در اختیار حاکمیت باشد و حاکمیت نیز در یک سطح با هدف «صیانت از عدالت اجتماعی»، اجازه تخصیص آن برای مصارف اختصاصی را ندهد و در سطحی دیگر برای «افزایش رفاه اجتماعی»، مصرف ارز در جهت ارتقای توان تولید ملی یا تأمین نیاز‌های عمومی را مدیریت کند. لازمه تحقق این اهداف، این است: ۱- ارز حاصل از صادرات همه صادرکنندگان، همچون منابع عمومی، در اختیار حاکمیت باشد ۲-لیستی هوشمند از مصارف مجاز و مصارف غیرمجاز تهیه شده و ارز صرفاً برای مصارف مجاز(مرتبط با ارتقای الگوی تولید ملی یا تأمین نیاز اساسی عمومی)تخصیص داده شود یا اینکه تعرفه‌های بازدارنده چند صددرصدی وضع شود که واردات کالای غیرضرور را از حالت مقرون به صرفه خارج سازد. ۳- از آنجایی که واردات کالا‌های مشابه داخلی در تضاد با سیاست ارتقای الگوی تولید است، به هیچ عنوان برای این کالا‌ها ارز تخصیص داده نشود(در لیست غیرمجاز قرار گیرند) ۴- در مواردی که ارز به پروژه‌های مرتبط با ارتقای الگوی تولید تخصیص داده می‌شود،تکالیف تولیدکننده مشخص شده و انجام این تکالیف رصد شود (بدون داشتن سیاست صنعتی چنین امری محال است) ۵- در مواردی که ارز برای تأمین نیاز‌های عمومی- که الگوی تولید کشور پاسخگوی آن‌ها نیست- تخصیص داده می‌شود،اولا کالای وارد شده باید در سیستم توزیع رهگیری شود تا مصرف‌کننده نهایی به قیمت گزافی که می‌تواند ناشی از انگیزه کسب سود گزاف واردکننده باشد،کالا را مصرف نکند؛ثانیاً به موازات ایجاد ظرفیت تولید داخل، ازسهمیه واردات کاسته شده و نهایتاً این سهمیه حذف شود ✍دکتر جبرائیلی @banooyetamadonsaz
9.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨🎥 انتشار برای نخستین‌بار 🔻«با همه ارتباط برقرار کنید» 🔻شهید حاج قاسم سلیمانی: با همه ارتباط خوب و مثبت برقرار کنید حتی با کسانی که ظاهرشان با شما متفاوت است. ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز @sabreenS1_official @banooyetamadonsaz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سردار حاتمی۳۰آذر۱۴۰۱_۲۰۲۲_۱۲_۳۰_۰۶_۳۱_۳۴_۳۴۷.mp3
زمان: حجم: 8.16M
فقط ۸ دقیقه وقت بگذار و از علل گرانی‌های اخیر و اقدامات شگفت‌انگیز دولت رئیسی مطلع شو. بشارت: ان‌شاءالله آینده‌ای بسیار درخشان در راه است. @banooyetamadonsaz
🔴دنبال این هستیم که سطح بصیرت جوانها ارتقاء پیدا کند و اسلام رو بشناسند؟ ⏪ وقتی از مداح تا مسئول و آخوند اسلام را درست نمیشناسند چه انتظاری میشود ازجوانی داشت که ۲۴ ساعته تحت هجوم دشمن و زیر گلوله های عملیات روانی و شبهه افکنی رسانه های آنها قرار دارد؟؟ این از علیمی، آن از ضرغامی، آن از زائری و آن هم از مشاور رییس مجلس و......... یک کلاس توجیهی برای این کج فهم ها بگذارید که اگر نمیتوانند مغزشان را با حقایق جاری به روزرسانی کنند، حداقل دهان هایشان را گل بگیرند و در فشانی نکنند ! منبع @banooyetamadonsaz
-40624382_-274630330.pdf
حجم: 561.9K
بررسی تحلیلی و انتقادی شرط استفاده از سلاح در جرم محاربه از منظر فقه مقارن ✍حامد رستمی @banooyetamadonsaz