✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_44
🌹 آیات ۴۲ و ۴۳ سوره مائده
💥سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبَ أَكَّالونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُم بِالقِْسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (۴۲)
و َكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُولَٰٓئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (۴۳)
#ترجمه: آنان براى دروغ سازى به دقّت گوش مى دهند و همواره مال حرام مى خورند، پس اگر (براى داورى) نزد تو آمدند، یا میانشان داورى كن یا از آنان روى بگردان. و اگر از آنان روى بگردانى پس هرگز هیچ زیانى به تو نخواهند رساند. و اگر داورى كنى، پس میانشان به عدالت قضاوت كن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست دارد. (۴۲)
و چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی كه تورات كه در آن حكم خداست نزد آنان است؟ سپس بعد از آن روی بر می گردانند و آنان مؤمن نیستند (۴۳)
🌷 #سَمَّاعُونَ: کسانی که به دقت گوش می دهند
🌷 #كَذِبِ: دروغ
🌷 #أَكَّالُونَ: بسیار می خورند
🌷 #سُّحْتِ: مال حرام
🌷 #أَعْرِضْ: روی برگردان
🌷 #مُقْسِطِينَ: عدالت پیشگان
🌷 #يَتَوَلَّوْنَ: بر می گردانند
موضوع این آیات در ادامه آیه قبلی می باشد. در اين آيه بار ديگر #قرآن تأكيد مى كند كه یهود گوش شنوا براى شنيدن سخنان تو ای پیامبر و تكذيب آن دارند و يا گوش شنوايى براى شنيدن دروغ هاى بزرگانشان دارند «سَمّاعُونَ لِلْكَذِبِ؛ آنان برای دروغ سازی به دقت گوش می دهند.» اين جمله به عنوان تأكيد و اثبات اين صفت زشت براى آنها تكرار شده است. علاوه بر اين « أَكّالُونَ لِلسُّحْتِ؛ همواره مال حرام می خورند» طبق روایات ، منظور از #سحت رشوه و هدایایی است که برای انجام کاری داده شود و در لغت کار حرامی است که مایه ی ننگ صاحبش شود.
سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اختيار مى دهد كه هرگاه اين گونه اشخاص براى داورى به تو مراجعه كردند مىتوانى در ميان آنها داورى به احكام #اسلام كنى و مىتوانى از آنها روى گردانى که قرآن می فرماید: «فَإِنْ جآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ؛ پس اگر برای داوری نزد تو آمدند، یا میانشان داوری کن یا از آنان روی بگردان» و براى تقويت روح #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اضافه مى كند: «وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً؛ واگر از آنان روی بگردانی پس هرگز هیچ زیانی به تو نخواهند رساند.»
سپس به پیامبر می فرماید: «وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ؛ و اگر داوری کنی ، پس میانشان به عدالت قضاوت کن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست می دارد.
دلیل مراجعه #یهود به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ، پیدا کردن راهی برای تخفیف مجازات در قضاوت ها بود و آنان با اینکه به #تورات دسترسی داشتند و پاسخگوی نیازهای آنان بود ولی دنبال قانون ساده تری می گشتند. «وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللّهِ؛ و چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی که تورات که در آن حکم خداست نزد آنان است؟» عجب اين كه بعد از انتخاب پیامبر براى داورى، حكم پیامبر را كه مانند حكم تورات است چون بر خلاف ميل آنهاست نمىپذيرند «ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ؛ سپس بعد از آن روی بر می گردانند. حقيقت اين است كه آنها اصولاً #ايمان ندارند « وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ و آنان مؤمن نیستند»
🔹 پيام های آیات ۴۲و۴۳ سوره مائده
✅ #پیامبر صلى الله علیه و آله غیر از مسئولیّت نبوّت، مسئولیّت حكومت نیز داشت.
✅ #پیامبران، در امر حكومت و داورى، از طرف خداوند اختیاراتى دارند كه طبق صلاح دید عمل كنند.
✅ اگر حاكم اسلامى براى داورى بین كشورهاى غیر اسلامى انتخاب شد، باید #عدالت، جرأت و صراحت را كاملاً مراعات كند.
✅ مسایل نژادى، منطقه اى، تعصب هاى گروهى، تمایلات شخصى و تهدیدها نباید در قضاوت ها تأثیر بگذارد.
✅ همه ی #تورات تحریف نشده است.
✅ علامت #ایمان، تسلیم بودن در برابر قانون است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_61
🌹 آیه ۶۲ سوره مائده
💥وَ تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يُسارعونَ فِى الإِْثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
#ترجمه: و بسیارى از آنان (مدعیان ایمان) را مى بینى كه در گناه و ظلم و حرام خوارى شتاب مى كنند. به راستی چه بد است آنچه انجام مى دادند.
🌷 #تَرَىٰ: می بینی
🌷 #كَثِيرًا_مِنْهُم: بسیاری از آنها
🌷 #یسارعون: شتاب می کنند
🌷 #الْإِثْمِ: گناه
🌷 #الْعُدْوَان: ظلم ، منظور تجاوز از حدود الهی
🌷 #السُحت: در اصل به معناى جدا كردن پوست و نیز به معناى شدّت گرسنگى است، سپس به هر مال نامشروع مخصوصاً رشوه گفته شده است، زیرا این گونه اموال، صفا و طراوت و بركت را از اجتماع انسانى مى برد. همان طور كه كندن پوستِ درخت باعث پژمردگى یا خشكیدن درخت مى گردد.
بنابراین «سُحت» معناى وسیعى دارد و اگر در بعضى روایات مصداق خاصّى از آن ذكر شده، دلیل اختصاص نیست.
این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه مبحث منافقان اهل کتاب است.
در اين آيه نشانه هاى ديگرى از #نفاق آنها را بازگو مى كند و به فساد اخلاقی و اجتماعی و اقتصادی آنان اشاره می کند «وَ تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ؛ و بسیاری از آنان را می بینی که در گناه و ظلم و حرام خواری شتاب می کنند» يعنى، آن چنان آنها در راه گناه و ستم گام بر مىدارند كه گويا به سوى اهداف افتخار آميزى پيش مىروند، و بدون هيچ گونه شرم و حيا، سعى مى كنند از يكديگر پيشى گيرند.
#اثم همان فساد اخلاقی است و #عدوان همان فساد اجتماعی است و #سحت همان فساد اداری که شامل رشوه است و سپس براى تأكيد زشتى اعمال آنها مى فرماید: «لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ؛ به راستی چه بد است آنچه انجام می دادند»
🔹پيامهای آیه ۶۲ سوره مائده🔹
✅ سیماى جامعه #اسلامى، سبقت در خیرات است، ولى سیماى جامعه كفر و نفاق، سبقت در فساد است.
✅ بدتر از فساد اخلاقى و اجتماعى و اداری، عادت به فساد و سرعت در آن است.
✅ چه بسا بعضی که ادعای ایمان دارند به #گناه، تجاوز و حرام خوارى شتاب مى كنند.
✅ بدتر از آلودگى به #گناه، غرق شدن در گناه است.
✍تهیه و تنظیم: استادعاشوری