💧🔸💧 🔸💧 💧 💧بحر معرفت شرح حکمت سوم نهج البلاغه 🔸 قَالَ امیرالمؤمنین علیه السلام: الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. (نهج البلاغه،حکمت۳) 🔹 بخل، ننگ است و ترس، نقص است و تنگدستى، زبان زيرك را از بيان حجتش بر بندد و بينوا در شهر خود غريب است. 🔶عوامل خواری ۱. بخل: محکم گرفتن مال و منع از دیگران، به دلیل ضعف نفس و کم ظرفیتی انسان. ۲.ترس: ترسو اهل مبارزه برای احقاق حقش نیست و ترس مانع پیشرفت انسان است. ۳. فقر: کسانی که علاوه بر فقر مادی فقر درونی دارند. 🔹ریشه بخل: ترس از فقر، بدبینی به خدا. 🔸درمان بخل: معرفت به خدا، معرفت به ارزش های انسانی، معرفت به پوچی دنیا. 🔹فقیرممدوح: فقر به او تحمیل شده یا فقرمقدر الهی او باشد، اما صبور است و شرافتش را به واسطه فقر نمی فروشد و ناله نمی کند. «يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ...بقره، ۲۷۳» 🔸اقسام فقر: فقر ظاهری(مادی)، فقر درونی 🔹فقر درونی: انسانی که دردرونش شخصیت و قوام لازم را پیدا نکرده اگر نسبت به دیگران داراییش کمترباشد، چون شخصیت ندارد و می خواهد عزتش را با پول به دست بیاورد نمی تواند حرفش را بزند. 🔸«اللَّهُمَّ اجْعَلْ غِنَايَ فِي نَفْسِي»(دعای عرفه امام حسین علیه السلام) #شرح_حکمت_نهج_البلاغه 🦋🍃

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧 قَالَ امیرالمؤمنین علیه السلام: الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. 🔸 بخل، ننگ است و ترس، نقص است و تنگدستى، زبان زيرك را از بيان حجتش بر بندد و بينوا در شهر خود غريب است. 🔹عوامل خواری ۱.بخل: محکم گرفتن مال و منع از دیگران، به دلیل ضعف نفس و کم ظرفیتی انسان. ۲.ترس: ترسو اهل مبارزه برای احقاق حقش نیست و ترس مانع پیشرفت انسان است. ۳.فقر: کسانی که علاوه بر فقر مادی فقر درونی دارند. ریشه بخل: ترس از فقر، بدبینی به خدا. درمان بخل: معرفت به خدا، معرفت به ارزش های انسانی، معرفت به پوچی دنیا. فقیرممدوح: فقر به او تحمیل شده یا فقرمقدر الهی او باشد، اما صبور است و شرافتش را به واسطه فقر نمی فروشد و ناله نمی کند. «يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ...بقره، ۲۷۳» 🔹اقسام فقر: فقر ظاهری(مادی)، فقر درونی 🔸فقر درونی: انسانی که دردرونش شخصیت و قوام لازم را پیدا نکرده اگر نسبت به دیگران داراییش کمترباشد، چون شخصیت ندارد و می خواهد عزتش را با پول به دست بیاورد نمی تواند حرفش را بزند 🔸«اللَّهُمَّ اجْعَلْ غِنَايَ فِي نَفْسِي»(دعای عرفه امام حسین علیه السلام) #شرح_حکمت_نهج_البلاغه 🦋🍃🦋

💧🔸💧 🔸💧 💧 شرح حکمت ۲۴ نهج البلاغه 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: مِنْ کَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَهُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ. 🔸يكى از كفارات گناهان بزرگ، دادرسى از بيچاره و كارگشائى از گرفتار بلا است. 🔹(حکمت ۲۴ نهج البلاغه) 🔸 گناه دو نوع است: صغیره و کبیره 🔹اثرات گناه: کثیف وتاریک کردن باطن انسان؛ اثر در محیط و طبعت: مثل: از بین بردن روزی و نعمتها و قطع باران. 🔸 اسباب دفع گناه:استغفار و کفاره # استغفارحقیقی( عزم جدی بر ترک گناه، جبران خطایا وناله به درگاه خدا...) 🔹کفاره: گاهی از طرف خداست: مثل بیماریها، بلایا وگرفتاریها ... گاهی از ناحیه خود ماست: انجام حسنات، خوش خلقی، صداقت، حیا، شکر، سجده زیاد، به فریاد رسیدن غصه دارو گشایش در کار گرفتار. كفاره گناه بزرگ تو، مى شود گر درد مستمند و حزين را دوا كنى #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: طُوبَی لِمَنْ ذَکَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَاب، وَ قَنِعَ بالْکَفَافِ، وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ. 🔸خوشا به حال آن كسي كه با ياد روز بازگشتش به خدا روزگار سپری می¬کند و خود را براى حساب آماده كند و به رزقى كه او را كفايت مى‏كند قانع باشد و از اینکه خدا از او راضی است خشنود باشد. 🔹(حکمت ۴۴ نهج البلاغه) 🔸معاد یعنی بازگشت؛ انسان مومن با پای خودش بر می گردد، کافر را به زور می برند. 🔹ذکر چند نوع: ذکرالله، ذکر نعمت، ذکر خوبان، ذکر معاد. 🔸فواید ذکر المعاد: اخلاص در کارها، کنترل خشم، کنترل چشم، عمل برای روز قیامت(عمل للحساب) 🔹عمل للحساب: یعنی:۱. عملی که محاسبه پرودگار را ملاحظه کند ۲.عملی که جواب را برای روز حساب آماده کند. (برای هر عملی حجت شرعی و عقلی داشته باشد)۳.عملی که به نفع روز حساب است. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً؛ [فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ. 🔸سخاوت آن است که تو آغازکنی (بدون سؤال باشد)، زیرا آنچه با درخواست داده می شود، یا از روی شرم است و یا از بیم شنیدن سخن ناپسند. 🔹سخاوت ضد بخل، از بزرگترین ارزشهای اسلامی؛ روایت: «السَّخاءُ خُلُقُ اللّه الأعظَمُ » (نهج الفصاحه ص۵۲۸) 🔸 فضیلت انسان سخی: قال الامام الرضا علیه السلام: «اَلسَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اَللَّهِ وَ قَرِيبٌ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ قَرِيبٌ مِنَ اَلنَّاسِ ...» (جامع الاخبار، ج۲، ص ۱۱۲) 🔸نزدیکی به خدا: این صفت را در وجود خودش متجلی می کند. 🔹نزدیکی به مردم: پشتیبان و تکیه گاه مردم می شود. 🔸نزدیکی به بهشت: با سخاوت شایستگی ورود به بهشت را می یابد. 🔹شروط سخاوت: بخشش در راه اطاعت خدا باشد – به خاطر خدا باشد نه ریایی- از مال خودت ببخشی. 🔸سخاوتمند ترین افراد کسانی هستند که ابتدا زکات واجب مال خود را بپردازند. 🔹 سخاوت درجه دارد: در جه عالی خالصا لوجه الله، قبل ازدرخواست فقیر، بخاطر حیاء از مردم و ترس از مذمت نباشد. 🔸لزوم طلب توفیق از خداوند برای کسب صفت سخاوت و دوری از بخل؛ در قیامت بخل باعث شرمندگی انسان می شود. 🔹تأثیر متقابل نماز و زکات بر یکدیگر؛ خروج حبّ دنیا از دل انسان؛ 🔸 لزوم توجه به: تربیت فرزندان سخاوتمند و تمرین بر سخاوت و همنشینی با انسان سخاوتمند. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ، فَلَا تُبَلْ [كَيْفَ] مَا كُنْتَ. (نهج البلاغه،حکمت۶۹) 🔸اگر به آنچه مى خواستى نرسیدی، از آنچه هستی، نگران نباش. 🔹انسان اراده دارد، اما اینگونه نیست که انسان هرچه اراده کرد، به او بدهند. «مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ» (الاسراء،۱۸) 🔸ناامیدی و احساس ضعف از ناکامی ها: نتیجه عدم شناخت حقیقت دنیا.(دنیا دار محدودیت هاست) 🔹رسیدن به همه خواسته ها در آخرت؛ 🔸مؤمن افسردگی و یأس ندارد: اعتقاد به مهربانی و خیرخواهی خدا دارد. 🔹روایت زیبا: روزگار دو روز است؛ روزى به كام تو و روزى به زيان تو؛ چون به كام تو بود، سرمست مشو و چون به زيان تو بود، غمناك مباش؛ زيرا هر دو مايه آزمايش توست .(تحف العقول، ص۲۰۷) 🔸توصیه امام صادق علیه السلام: دوری از سیر کردن در گذشته و غصه خوردن برای ناکامی ها؛ 🔹عبرت از گذشته برای آینده: امیدواری به آینده با اطاعت از خدا: «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا» (طلاق،۲) 🔸گرفتاری معنوی: غصه دارد، اما ناامیدی نه؛ لزوم تلاش در تمام عمر؛ 🔹نشاط و شادی در زندگی مؤمنانه: مؤمن خود را در سایه رحمت الهی می بیند. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قَالَ امیرالمؤمنین علیه السلام: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ. (نهج البلاغه، حکمت ۸۱) 🔸ارزش هر كس به آن چيزى است كه آنرا نیکو مى داند. 🔹معیار ارزش انسان 🔸۱. نوع نگرش اوست. (چه چیزی برایش ارزش دارد(پول، مقام، علم و...)، به همان اندازه می ارزد.) 🔹۲. اهتمام، تلاش و نوع غصه انسان؛ (قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ.)(حکمت۴۷) 🔸نماز به تنهایی ملاک نیست اگر نماز اثر کند، نگرش عوض می شود و سبک زندگی را عوض می کند. 🔸نگرش های غلط(مادی)، ریشه مشکلات جامعه؛ 🔹نوع نگرش، تعیین کننده نوع تربیت فرزندان؛ 🔸 صَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِهِ: شخصيتى كه با مال به دست آمده با نابودى مال، نابود مى گردد.(حکمت۱۴۷) 🔹ملاک انسان حقیر: ارزش گرفتن از دنیا و طلا و ...(خود را فدای دنیا می کند) 🔸تأثیرارزش دادن به علم و حکمت بر کیفیت زندگی؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

🔹اصلاح رابطه با خدا،راه محبوبیت و حل اختلافات با دیگران؛ 🔸راه اصلاح رابطه با خدا: اطاعت از اوامر خداوند، ترک نواهی خداوند، ترجیح رضای خداوند بر رضای خلق، عدم دلدادگی و تکیه به خلق 🔹اصلاح رابطه با مردم به دست خدا: عزت دادن به انسان در دنیا، خداوند قلبها رابه سمت انسان متقی می کشاند؛ (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا.مریم، ۹۶) 🔸دستور خداوند به رفتارهایی که محبّت آور است.(خوشبویی دهان و...) #عامل اصلاح امر دنیا به دست خدا: اهتمام انسان به اصلاح آخرت (داشتن دغدغه آخرت، ترجیح آخرت بر دنیا، آمادگی برای قیامت، اخذ به تقوی و پرهیزگاری)؛ و درنتیجه: «مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ» 🔹موعظه: سخنانی که دل را نرم می کند و انرژی معنوی به انسان می دهد. #واعظ درونی: با انديشه نفس را از معاصى باز داشته و از عذاب دوزخ بترساند. 🔸عبرت از دنیا و حوادث در راه خودسازی و رسیدن به خدا. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: فإنّهُ لا يَقِلُّ عَملٌ بِالتَّقوى و كَيفَ يَقِلُّ عَملٌ يُتَقَبَّلُ؟ (نهج البلاغه، حکمت ۹۵) 🔸هيچ عملى كه با تقوا توأم باشد اندك نيست، چگونه اندك باشد عملى كه پذيرفته مى شود!؟ 🔹گاهی کمیت عمل توصیه شده: مثل «فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ»(۲۰مزمل)؛هرچه می توانی بیشتر بخوان. 🔸تقوی، کیفیت دهنده(ارزش)و رمز قبولی اعمال؛« إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ»(۲۷ مائده) 🔹اعمال ظاهر دارد و باطن؛ گاهی ظاهر عمل کسی زیباست اما باطن بدبویی دارد؛ 🔸عمل با تقوی یعنی: نیت مخلصانه، انجام فعل در چارچوب دین، با اعتقاد صحیح؛ 🔹قبولی عمل کم باتقوی(افطاری با یک خرما و با نیت مخلصانه، ثواب آزاد کردن بنده دارد) و مردود بودن عمل زیاد بدون تقوی(افطاری با سفره رنگین ولی با نیت غیرخدایی)؛ 🔸فرق قبولی عمل با صحت عمل: صحت:چارچوب شرعی داشتن عمل؛ قبولی عمل: پذیرفته شدن نزد خداوند؛ #فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى؛(لیل،۷_۵) #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃🍂

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: 🔸اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ. (نهج البلاغه،حکمت۹۸) 🔹هرگاه روایتی شنيديد آن را نيك بفهميد و در آن بينديشيد، نه اين كه بشنويد و نقل كنيد. زيرا نقل كنندگان علم بسيارند ولى، انديشه كنندگان در آن اندك اند. 🔸برخورد با روایت: ۱.برخورد سطحی: سطحی بشنود یا حفظ کند. ۲.برخورد توأم با تعقل و تدبر لزوم تدبر و تامل در معانی و معارف روایات؛ علیکم بالدرایات لا بالروایات ۳.روایت را به نیت عمل بشنویم. (بکارگیری روایت در زندگی) ۴. گروه روایان حدیث: 🔹گروهی که عمدا دروغ می بندند منافقند؛ گروهی خوب نمی شنوند و خوب منتقل نمی کنند سهوا؛ کسانی که ناسخ را شنیدند و منسوخ را نشنیدند؛ کسانی که از همه اخبار وروایات مطلعند و بقیه از اینها سوال می کنند. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت 🍂🍃🍂🍃

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: لَا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ: بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ. 🔸 (نهج البلاغه،حکمت۱۰۱) برآوردن حاجتها، جز به سه چيز، راست نيايد. خرد شمردن آن، تا در نزد خدا بزرگ آيد. پنهان داشتن آن، تا به هنگام پاداش آشكار شود و شتاب در انجام دادن آن، تا گوارا شود. 🔹دقت در انجام درست و بدون عیب کارهای خیر؛ 🔸شرایط راستی کار خیر: کوچک شمردن، پنهان داشتن، شتاب در انجام کارخیر؛ 🔹إستصغار: کوچک شمردن کارخوب؛ صفات متقین:«لَا يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ وَ لَا يَسْتَكْثِرُونَ الْكَثِيرَ»(خطبه۱۹۳) 🔸راه کوچک دانستن کارخیر: مقایسه با اهداف والا و تکالیف زیادی که بر عهده انسان است. 🔹باطل شدن عمل خیربا: منّت، اذیت، ریا؛ «لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ»(بقره،۲۶۴) 🔸اثرات کتمان کارخیر: نزدیکتر به اخلاص، حفظ آبرو، محافظت از شر حسودان(حسود مانع کارخیرمیشود)؛ 🔹تعجیل در کارخیر: امکان منع توفیق کار خیر از انسان؛ 🔸کارخیر باید به موقع باشد تا دیگران را شاد کند. #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #استاد_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.» (نهج البلاغه،حکمت182) 🔹خیری نیست در سکوت از بیان حکم و حقیقت و همانگونه که خیری نیست در سخن گفتن از روی نادانی؛. 🔸اهمیت کلام حکیمانه وعاقلانه و سکوت متفکرانه؛ 🔹فضیلت سکوت در روایات: دور کردن شیطان، بهترین یاور، دری از درهای حکمت، ایجاد محبت، دلیل هر خیری؛ 🔸موارد سکوت بی جا: سکوت در بیان یا دفاع از حق، سکوت از بیان امر به معروف، سکوت از تشویق دیگران؛ 🔹کلام بهتر است یا سکوت؟ امام علیه السلام فرمودند: هر کدام آفاتی دارد، کلام اگرآفت نداشته باشد، از سکوت بهتر است.(بحارالانوار،ج ۶۸، ص ۲۷۴) 🔸ارزش ذاتی کلام بیشتر است، اما خطرناک تر است؛ 🔸اگر نمی توانیم کلام بدون آفت بگوییم سکوت بهتر است؛ 🔹اگر امر دایر بین سکوت و کلام بود، ببینیم کدام مفیدتر است؛ 🔸هر حرفی می زنیم خوب فکر کنیم چه می گوییم، جبران حرف، سخت و جبران سکوت آسانتر است؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنینعلیه السلام: «مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ؛ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ؟» 🔸هنگامى كه خشمگين مى شوم، چه هنگام خشم خود را فرو نشانم. آيا زمانى كه از انتقام عاجز آمده ام كه مى گويند اگر صبر کنی بهتر است. يا آن گاه كه بر انتقام توانايم كه مى گويند، اگر عفو كنى، بهتراست؟ (نهج البلاغه، حکمت۱۹۴) 🔸شفای غیظ، کاری است که خشم را تخلیه می کند و رفتاری مطابق خشم انجام دهد و دل را راحت کند. (مقابل کظم غیظ) 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام به دنبال شفای غیظ نیستند، مصداق «الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس» هستند؛ 🔸عملکرد امام علیه السلام در مورد خشم: صبرهنگام عجز از انتقام و عفو هنگام قدرت؛ 🔹امام علی علیه السلام هنگام قدرت، عایشه را عفو کرد؛ 🔸عفو و گذشت در مورد کسانى است که پشیمان باشند واز عفو سوء استفاده نکنند؛ «الْعَفْوُ عَنِ الْمُقِرِّ لا عَنِ الْمُصِرِّ» (بحارالانوار،ج۷۵) 🔸اثر عفو در روایات: زیاد شدن عزت دنیا و آخرت، طول عمر، پاداش بسیار، ورود به بهشت بدون حساب؛ 🔹عفو باید بدون سرنش و نکوهش باشد: «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ.» (حجر، 85) 🔸 عفو شکر عملی قدرت است؛ « من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة» (میزان الحکمه، ج3،ص۲۰۱۴) 🔹اثر تربیت عفو در جامعه: کم شدن کینه و حسادت؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ؛ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.» 🔸(نهج البلاغه، حکمت۲۰۳) اى مردم، از خدا بترسيد. خدايى كه اگر سخن گوييد، مى شنود و اگر چيزى در دل نهان كنيد، مى داند. و بر مرگ پيشى گيريد، مرگى كه اگر بگريزيد به شما مى رسد و اگر بايستيد، مى گيردتان و اگر فراموشش كنيد، شما را ياد كند. 🔹راه زیاد شدن تقوی: توجّه زیاد به علم پرودگار و حاضر و ناظر بودن او؛ 🔸راه تغییر و اصلاح نیت ها: توجّه به آگاهی پرودگاراز درون انسان؛ 🔹پیشی بگیریم برمرگ، با استفاده از فرصتها؛ 🔸از فرصتهای زندگی برای آخرت بهره بگیریم؛ 🔹 برای کار خیرمنتظرفرصت خاص نباشید، از کم هم غافل نشوید؛ 🔸مرگ پایان فرصت هاست، پس بشتابید و تلاش کنید؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: « أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ، تَرْضَ أَبَداً (نهج البلاغه،حکمت۲۱۳) چشم از سختی خوار و خاشاک و رنجها فروبند تا همواره خشنود باشی. 🔸 دنیا جای دردها و رنجهاست، انتظار خوشی و راحتی در دنیا نداشته باشیم؛ «دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ» (خطبه ۲۲۶) 🔹یکی از ویژگی های انسان: هم سوگند رنجها، هم نشين اندوه ها؛ «حَلِيفِ الْهُمُومِ وَ قَرِينِ الْأَحْزَانِ» (نامه ۳۱) 🔸لزوم بکارگیری راهکارهایی برای مدیریت، کوچک کردن یا فراموشی دردها وغصه ها؛ 🔹در مقابل مشکلات اهل اغضاء باشیم؛ به مشکلات خیره نشویم و آنها را بزرگ نکنیم؛ 🔸به هدف و مقصد عالی(رضایت الهی) فکر کنیم، روبه جلو باشیم، تا مشکلات کوچک وفراموش شود؛ 🔹اگر بنای انسان دیدن مشکلات باشد هیچگاه راضی و خشنود نیست چون مشکلات تمامی ندارد؛ 🔸اطمینان و آرامش با رضایت، رابطه تنگاتنگ دارند؛ «یَآ أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ... رَاضِیَةً مَّرْضِیَّة» (۲۷,۲۸فجر) 🔹استفاده از مشکلات در جهت رشد و حرکت؛ 🔸راهکارهای دیگر در مقابل مشکلات: به یاد مرگ باشیم، عمر را طولانی نبینیم، توجه به گذرا بودن مشکلات؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈