همسرم هیچ دغدغه فکری برایم ایجاد نکرد زمانی که استاد علامه جعفری(ره) از مباحثه و تدریس مباحث علمی و فلسفی نزد همسر می آمد، هم سطح و هم زبان او می شد و در برخورد با مادر فرزندانش، خود و جایگاه علمی و اجتماعی خویش را فراموش می کرد و در طول روز با زبان آذری با همسر صحبت می نمود و به او محبت می کرد و دلیل احترام را خود می فرمود: همسرم برای من هیچ دغدغه فکری ایجاد نکرد." #زن_مسلمان #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

خطر فضای مجازی: من می‌توانم به جرات بگم رسانه‌های تصویری اگر مدیریت نشه زندگیت را متلاشی می‌کنه لطفاً نشر بدهید 🎤دکتر #عزیزی #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

📌 درگذشت حجه الاسلام علی دوانی 🔹 علی دوانی در ۵ مهر سال ۱۳۰۸ ش در کازرون به‌دنیا آمد. تا قبل از ۱۴ سالگی دوران ابتدایی را گذراند و با زبان انگلیسی آشنا شد. در ۱۴ سالگی به نجف رفت و ۶ سال در آنجا دروس حوزه را نزد علمای بزرگ آموخت. در سال ۱۳۲۷ ش به‌ علت بیماری به ایران برگشت. 🔸 سپس به قم رفت و از علمایی مانند امام خمینی، آیت‌الله بروجردی و آیت‌الله مرعشی بهره برد. در مدت ۱۲ سال حضورش در قم به تبلیغ و خطابه مشغول بود و برای تبلیغ به خارج از ایران می‌رفت. 🔹 در سال ۱۳۵۰ ش به تهران مهاجرت کرد و تا آخر عمر در آنجا ماند. از فعالیت‌های علمی او، مشارکت در تأسیس «مجله مکتب اسلام» و «مؤسسه دارالتبلیغ» بود که با همکاری برخی بزرگان حوزه مانند آیتات عظام مکارم، موسی صدر، سبحانی و ... شکل گرفت. 🔸 همچنین در قم، «انجمن قائمیه ولی‌عصر» را در خانه خود تأسیس کرد و به تربیت جوانان پرداخت. او جلساتی را نیز به‌صورت هفتگی علیه فرقه بهایی در خانه‌اش تشکیل داد و به تربیت مبلغان در این حوزه مشغول شد. او در ۲۳ سالگی اولین کتابش را نوشت و بیشتر به نگارش شرح احوال علما می‌پرداخت . از او ۱۱۰ اثر علمی در قالب‌های مختلف بر جای مانده است. 🔹دوانی در دوران پهلوی به تبلیغ و مبارزه علیه حکومت پهلوی می‌پرداخت. در جریان ملی شدن صنعت نفت، در آبادان و خرمشهر سخنرانی می‌کرد و چندین بار ممنوع‌المنبر و ممنوع‌الخروج شد. حجه الاسلام علی دوانی سرانجام در ۱۸ دی ۱۳۸۵ درگذشت. #تقویم‌_تاریخ #دی_۱۸ #علی‌_دوانی #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

🔹یادت همیشه جاری است 🌹شهید حاج#قاسم_سلیمانی @sarbaz_qasem

‌ چه نمازی به درد قبر و قیامت مون میخوره؟ جواب آیت الله بهجت رو بشنویم 👆 🌱🌱🌱 ‌🎤حجه الاسلام #دانشمند #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

✅شرح حدیث زندگی 📍قسمت دوازدهم 🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) موضوع: به حسبنا الله و نعم‌ الوکیل پناه ببرید 🗓۱۳۹۳/۰۱/۲۴ #حدیث_زندگی #کلام_معصوم #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

🌹#من_زنده_ام🌹 #قسمت_صد_و_چهارم در رویا و واقعیت به دنبال کسی بودم که از نگاهش رفتارش صدایش خدا را ببینم به دنبال هرچه بودم در تو یافتم من نمیدانم باید از کجا شروع کنم و حتی باید چه بنویسم. من حتی شیوه ی خواستگاری کردن را هم نمی دانم این اولین بار و قطعاً آخرین باری است که از دختری خواستگاری میکنم این چند خط نیمه تمام را نوشتم تا از ارادتم به شما بگویم که جاودانگی من در ارادت به شماست». برایم منطقی نبود در شرایطی که زنده بودن مفهوم خود را از دست داده کسی به تشکیل زندگی و انتخاب شریک برای زندگی فکر کند. نامه ی سید را به داخل ضریح شاهچراغ انداختم هنوز مشغول دعا و ثنا و نماز بودم صدای داد و بیداد و دعوا توجه همه را به صحن کشید بیرون آمدم. دیدم جنگ زده ها و شیرازیها دست به یقه شده اند و به هم بد و بیراه می گویند شیرازیها شاکی بودند و میگفتند شماها ترسیده اید و جنگ را رها کرده اید و فرار کرده اید و میخواهید مردم از جاهای دیگر بیایند برای شما بجنگند. آنها می خواستند جنگ زده ها را از حرم بیرون کنند. کار به جاهای باریک کشیده بود. جنگ زده ها می گفتند ما به عمر سفره دار بودیم. مهمون نواز نبودیم مهمون پرست بودیم. حالا از بد روزگار ریزه خوار سفره ی شما شدیم. اگر یه تیر زیر گوش شما خالی کنن اون وقت میفهمید جنگ یعنی چی! جنگ زده ها تمام رنج و سختی راه و چند روز گرسنگی و تشنگی را بر سر شیرازی ها خالی کردند از هر گوشه ای یک صدایی و حرفی زده شد. صفای شهر به آدماشه نه به خشت و آجراش و ساختمونای چند طبقه. -هر کی تو شهر خودش شهریاره و کاسب سر بازاره - تا کسی جنگ ندیده باشه معنی شو نمی فهمه. عده ای از شیرازیها به دفاع از جنگ زده ها بلند شدند اما جنگ زده ها آنقدر دلشان پر بود که با همه ی ضعف و بی حالی و خستگی دست بردار آن چند جوان شیرازی که نسنجیده حرف زده بودند، نشدند. دو نفر دیگر هم گوشه ی دیگر حرم دست به یقه شده بودند و می گفتند اگر بیشتر حرف بزنی طوری می زنمت که مثل عکس به دیوار بچسبی اگه شما غیرت و عرضه داشتین جنگ یک روزه رو بیست روزه نمی کردین و نمی اومدین حرم نشین بشین. با خودم گفتم مگر امام نگفته مردم باید مقاومت و دفاع کنند؟ خلاصه کار داشت به جاهای باریک و فحش ها و ناسزاهای کوچه خیابانی میکشید که به خواهر بهرامی که او هم به زیارت شاهچراغ آمده بود گفتم من میرم هلال احمر تا از اونجا برگردم آبادان شیرازی ها راست میگن ما باید دفاع کنیم باید کسی سر راه عراقی ها باشه، اونا که بدشون نمیاد تمام خوزستان رو بگیرن کار ما اینجا چیه؟ بچه ها رو می خواستیم تحویل بدیم که دادیم. با خودم گفتم جنگ مسئله ی ریاضی نیست که درباره اش فکر کنی و بعد حلش کنی، جنگ اصلا منطقی ندارد که با منطق بخواهی با آن کنار بیایی جنگ کتاب نیست که آن را بخوانی جنگ جنگ است. جنگ حقیقتی عریان است که آن را نبینی و دست به آن نکشی در کش نمی کنی آوارگی و غربت و مصیبت و هجران سهم یک یک کودکان و پیرزنان و پیرمردان جنگ زده بود. در لابه لای جمعیت بعضی از شیرازیها که به دفاع از جنگ زده ها وارد معرکه شده بودند دو تا خانواده را که بچه های کوچک داشتند با خود به منزلشان بردند. دیدن این مشاجرات نگذاشت بیشتر از یک ساعت میهمان شاهچراغ باشیم.(۱) 🌱🌱🌱🌱🌱 ۱_ در طول جنگ استان فارس میزبان بسیار خوبی برای جنگ زده ها بود تا آنجا که مردم جنگزده ساکن این استان شدند و حتی بعد از جنگ به شهرهای خودشان بازنگشتند. #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

🍃 امامـ بـاقـر عليه‌السلامـ لَأنْ أعولَ أهلَ بَيتٍ مِن المسلِمينَ و اُشْبِعَ جَوْعَتَهُم و أكْسوَ عُرْيَهُم و أكُفَّ وُجوهَهُم عنِ النّاسِ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أحِجَّ حِجَّةً و حجّةً و حجّةً. اگر خانواده مسلمانى را سرپرستى كنم و گرسنگى آنها را برطرف نمايم و بدن‌هایشان را بپوشانم و آبرويشان را در ميان مردم حفظ كنم، براى من دوست داشتنى‌تر است از اين كه حجّ گزارم و حجّ گزارم و حجّ گزارم. 🌷 📚 ثواب الأعمال، ص١٧٠، ح١٣ #حدیث 🧕🏻@banovanebeheshti

🔰 حریص بودن در تربیت دختران جامعه ❌ آقای #پزشکیان بنابر صحبتهایی که در سالگرد سردار #حاج_قاسم سلیمانی داشتید و به عنوان الگو نام بردید. ⭕️ به عنوان مسئول: بر ولنگاری جامعه در مسأله #حجاب حریص باشید و بنابر فرمایش امیرالمؤمنین بر تقوای جامعه مواظبت کنید. #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

🔻 توهم پهلوی در ننگ کشف حجاب ▫️قانون کشف حجاب در ۱۷ دی ۱۳۱۴ توسط رضا شاه به تصویب رسید که به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده از چادر، روبنده و روسری منع شدند. ▫️بعد از صدور این قانون، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب نموده و به منزل آن‌ها وارد شوند، صندوق‌های لباس آن‌ها را تفتیش کرده و اگر چادر بیابند به غنیمت برده یا آن را پاره کنند. ▫️به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در کلیه مدارس دخترانه، معلمان و دانش‌آ‌موزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. کلیه حکام ولایات نیز دستور داشتند از پذیرفتن زنان باحجاب که به ادارات مراجعه می‌کردند، خودداری به عمل آورند. ▫️اما جامعه مسلمان ایرانی هرگز با این قانون کنار نیامدند و از همان ابتدا مخالف سرسختی با کشف حجاب رضاخانی داشتند. ▫️جرقه اصلی مخالفت مردم نیز با به واقعه مسجد گوهرشاد برمی‌گردد؛ واقعه‌ای که در پی اعتراض مردم، منجر به تیراندازی نیروهای نظامی به معترضان در حرم امام رضا(ع) و شهادت جمعی کثیری از آنان شد. ▫️پس از تبعید رضاخان از ایران در سال ۱۳۲۰، گروهی از زنان که از فشار حکومت استبدادی به ستوه آمده بودند، در مخالفت با کشف حجاب، در معابر عمومی با چادر ظاهر شدند و مأموران حکومتی هم علی‌رغم وجود قانون کشف حجاب چندان که باید با آنان مقابله نمی‌کردند. ▫️سرانجام با مخالفت علما در شهرهای مختلف و مقاومت مردم، قانون کشف حجاب در سال ۱۳۲۳ لغو گردید. ✍ محمدجواد ابراهیم‌زاده #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄