حالا اگر به هر یک از شیعیان ما بگویند شما با امام زمانتان بد عهدی کردید که البته، این را خود آن حضرت در هزار و اندی سال پیش فرمودند که اگر شیعیان ما به عهدی که با ما بسته اند، یکپارچه وفادار می بودند دیدار ما از آنها به تاخیر نمی افتاد.

اگر لااقل هزار وصد سال زمان غیبت کبری را در نظر بگیریم، چند دقیقه وثانیه خواهد شد وسهم هر شیعه از تمامی شیعیان این ۱۱۰۰ سال چند دقیقه و ثانیه خواهد شد؟!

قطعاً از قریب ۳۴ میلیارد ثانیه این ۱۱۰۰ سال قمری، چند ثانیه‌ای لااقل، سهم هر یک از ما شیعیانی خواهد شد که به عهد خود با امام زمانمان، چنانکه باید عمل نکرده ایم.

عزیزان ما خوابیم وغافلیم که با خودمان وامام زمانمان چه کرده ومی کنیم. ؟

حالا ما کی از خواب غفلت بیدار میشویم، نمی دانم.

مواظب باشیم که ما هم در این زمان، سیاهی لشکر شیطان نباشیم که پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله به ما بگویند:تو به غیبت امام زمانت کمک کردی، تو نام حجهَ بن الحسن ارواحنافداه را در دلت، خانواده ات، محیط کار وجامعه ات به قدری که میتوانستی زنده نکردی.

🔸 می‌توانید با کلیک بر روی لینک زیر به #اتاق نهج البلاغه وصل شوید🔻🔻 من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/nahjol_balag

سؤال: من در جایی که #نامحرم #حضور نداشت با چادر نازک در حالی که #لباس #آستین_کوتاه از زیر آن نمایان بود، نماز خوانده ام و الان فهمیده ام که نباید این کار را انجام می دادم؛ تکلیف نمازهای #سابقم چیست؟

پاسخ: 🔶 امام خامنه ای: اگر با اعتقاد به #صحت_نمازتان بوده است نمازهای گذشته تان #صحیح هستند. 🔶 آیت الله مکارم: چنانچه حجاب زير چادر، کامل باشد (پوشيده بودن بدن به جز گردي صورت و دست ها تا مچ) و لباس #تنگ و #چسبان نباشد نماز با چادر نازک صحيح است وگرنه اشکال دارد و بنابر احتیاط باید آنها رااعاده نماید. 🔶 آیت الله سیستانی: نمازهای سابق نیازی به تکرار ندارد. 🔶 آیت الله شبیری زنجانی: اگر #پوشاندن ۰_بدن در نماز با آن چادر محقق نشده، باید نمازهایی که به این صورت #خوانده اید را #قضا کنید. 🔶 آیت الله وحید: اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده اید نمازی که به این کیفیّت خوانده اید #باطل است و باید قضاء نمایید. 🔶 آیت الله فاضل: اگر چادر نازک و #بدن نما باشد و زیر چادر لباس آستین کوتاه بپوشید و #حجم_دست از زیر چادر پیدا باشد نماز باطل است، لیکن اگر مسئله را نمی دانستید، نمازهایی که تاحالا به این صورت خوانده اید صحیح است، از حالا به بعد با پوشش کامل نماز بخوانید.

روز دوشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_حسن_علیه_السلام و #امام_حسین_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد.

یا قاضی الحاجات ذکر روز دوشنبه(100مرتبه) معنی:ای برآورنده ی حاجات ویژگی بی نیازی

همراهان عزیز از اینکه در کانال فاطمه سلام الله علیها با ما همراه هستید خوشحالیم 🙏

👆 ⭕️ فهرست وعناوین برنامه های این کانال

شروع برنامه های امروز👆

نگاهی به سیره علما در زیارت #امام_رضا علیه السلام آیت الله #کوهستانی ـ معرفت و شناخت آیت الله کوهستانی به ساحت امام رضا علیه السلام به حدی بود که توجه به غیر آن حضرت را در کنار مرقدش جایز نمی دانست. روزی یکی از فضلا در جوار مرقد حضرت رضا علیه السلام به ایشان گفت: آقا، حرزی به من بیاموز که همواره به همراه داشته باشم. ایشان در حالی که به قبر مطهر آن حضرت اشاره می کرد فرمود: من حرز بلد نیستم؛ هرچه می خواهی برو از حضرت بخواه. (کوهستانی، 1381: 196)

🎞 آیت الله بهجت : زیارت امام رضا (ع)، شاید افضل از حج!

#زیارت در کلام حضرت #آیت_الله_بهجت (ره) نه نکته از نکات الهام بخش این عالم وارسته تقدیم می شود: ١. توفیق زیارت ربطی به داشتن پول ندارد؛[6] ٢. ایرانی ها باید نعمت حرم امام رضا (علیه السلام) را که زیارت آن برای شان فراهم است، مغتنم بشمارند؛[7] ٣. حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) نعمت بزرگ و گران قدری است که در اختیار ایرانی هاست و عظمتش را خدا می داند؛[8] ۴. انسان اگر هر یک از مشاهد مشرفه را طواف کند، همه مشاهد مشرفه را در همه جا زیارت کرده و برایش مفید است؛[9] ۵. به امام زاده ها بروید؛ زیرا این بزرگواران هم چون میوه ها که هر کدام خاصیتی دارند، هر کدام شان خواص و آثاری دارند؛[10] ۶. یکی از کرامت های شیعه، قبور و مزارهای امام زادگان است، لذا نباید از زیارت آن ها غافل باشیم و خود را محروم سازیم؛[11] ٧. اهم آداب زیارت این است که بدانیم بین حیات معصومین (علیهم السلام) و مماتشان هیچ فرقی وجود ندارد؛[12] ٨. دیده و شنیده شده که اشخاص در مشاهد مشرفه به امامی که صاحب ضریح است، سلام کرده و جواب شنیده اند؛[13] ٩. اگر کسی بخواهد عطش دیدار آن ها (معصومین علیهم السلام) را در وجود خود تخفیف دهد، زیارت مشاهد مشرفه به منزله ملاقات آن ها و دیدارامام عصر (عج) است؛ زیرا آن ها در هر جا حاضر و ناظرند. 14 [6] در محضر ج١ ص ٣٢٩ [7] همان ج ١ ص ٣٢٩ [8] همان ج ١ ص ٣٢٨. [9] همان ج٢ ص ١٠۴. [10] گوهرهای حکیمانه ص ١٠۴. [11] در محضر ج ۵۵ ٢. [12] برگی از دفتر آفتاب ص ١۴٠. [13] در محضر ج ١ ص ۶٩. [14] همان.