#تفسیر_قرآن_کریم 🔰تفسیر آیات ۸و۹و۱۰ سوره بقرة 🔸وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّا بِاللّهِ وَ بِالْيَوْمِ اْلآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنينَ (۸) 🔸يُخادِعُونَ اللّهَ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ (۹) 🔸في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ (۱۰) 🟢لغت و اعراب: ✅خدَعَه و خادعه: فريب داد او را و اظهار كرد بر او خلاف آنچه پنهان كرده بود. مراد از مَن موصوله در اول آيه جمع است به قرينۀ ضمائر بعدى. شَعَرَ به - از باب نَصَر -: علم پيدا كرد به آن. فزادهم اللّه محتمل است انشاء باشد يا اخبار. اليم صفت است به معنى مولم. ✳️منافقان سركش 🟢تفسير: 🔸«وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءامَنَّا بِاللِّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ» ✅اين آيه تا آيۀ بيستم دربارۀ منافقان است و اوصاف و احوال آنها را بيان مى كند. يعنى: از مردمانى كه اهل شرك و اهل كتاب بودند و در زمرۀ مسلمين قرار گرفته اند، كسانى هستند كه مى گويند: ما به خداوند و روز واپسين يعنى عالم پس از مرگ ايمان آورده ايم در حالى كه واقعاً ايمان نياورده اند. ظاهر آيه اين است كه ايمان به خدا را هم از آنها نفى مى كند در صورتى كه مشركان و اهل كتاب به خداوند معتقد بودند. و ظاهراً جهت آن اين است كه اعتقاد به خدايى كه عيسى شريك او در الوهيت و عُزير فرزند او باشد و بت‌ها و ستارگان شريك او در ربوبيت باشند و فرستاده و كتابى براى بشر نداشته باشد، اعتقاد به خدا نيست؛ و نسبت به اهل كتاب اعتقاد به روز معادى كه جز يهود و نصارا به بهشت نرود، و روزى كه مبنا و قيامش براى اقامۀ عدل است ولى اين گونه حكم ظالمانه در آن باشد، اعتقاد به معاد نيست. 🔸«يُخَدِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ ءامَنُواْ» يعنى: آنها به پندار خود، خداوند و كسانى را كه حقيقتاً ايمان آورده اند فريب مى دهند. به گفتار، اظهار ايمان مى كنند و در اعتقاد و رفتار غير مؤمن اند. 🔸«وَ مَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ» يعنى: آنها با رفتار منافقانه جز خود را فريب نمى دهند - گويى آنان به خويشتن مى گويند: تو را دوست داريم ولى در عمل و رفتار، دشمن خود و به دوزخ افكنندۀ خويش اند - و به اين كه خودشان خود را فريب مى دهند علم ندارند. «فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا» يعنى: در دل هاى آنان بيمارى كفر و شرك و نفاق و عناد با حق است، پس خداوند اين مرض را بر آنها زيادتر كند! اين جمله يا جملۀ انشائيه و نفرين است و مراد آن است كه همين حالت بيمارى آنها ادامه يابد تا افزوده گردد. و يا جملۀ اخباريّه است و مراد اين است كه در دل هاى آنها از آغاز، مرض مخالفت با خدا و دين او نهفته بود و خدا با ارسال آيات متوالى و توجيه تكاليف مكرر از يك طرف و اصرار آنها بر مخالفت از طرف ديگر، مرضشان را افزون نمود. 🔸«وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ» يعنى: و براى آنها در عالم آخرت عذابى سخت و شديد است به سبب كذب و دروغشان؛ دروغ در اظهار ايمان كه همواره آن را در مقابل پيامبر و مؤمنان تكرار مى كردند. 📒تفسیر روان @baquranvatrat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸