علیکم‌السلام توحید، یعنی حاکمیت ارزش‌های الهی بر جامعه و نفی حکومت‌های طاغوتی است؛ بدین معنا که یک روی سکه توحید، اطاعت از خداوند، و روی دیگرش، نفی بندگی و عدم اطاعت از سیستم غیرتوحیدی و نپذیرفتن ولایت طواغیت است. مبارزه با طاغوت، فلسفه بعثت انبیاء الهی به ویژه رسول خاتم (صلی الله علیه و آله) و راز مجاهدت و شهادت اوصیاء ایشان است. از اين جهت شيعيان از اقدام ائمه اطهار (علیهم السلام) به ویژه امام حسين (علیه السلام) در بيعت نکردن با يزيد، درس نفی حاکميت طاغوت و مبارزه با حکام جور را فرا گرفته‌اند. طرد طاغوتها و خدا نمایان، به دلیل شدتِ اثری که بر سرنوشت انسان‌ها می‌گذارد، اصلی‌ترین ملاک قوت و ضعف دینداری محسوب می‌شود. آیه ۴۱ سوره قصص از ائمه‌ای می‌گوید که «یَدْعُونَ اِلی النّار» هستند و آیه ۲۸ سوره ابراهیم از "کسانی که نعمت پروردگار را به کفر تبدیل کردند و قوم خویش را به سرای هلاکت (جهنم) حلول دادند" خبر می‌دهد. طاغوت از ریشه «طغی» به معناى سرکشى و شکستن حدود الهی است و در مقابل آن، کفر ورزیدن به طاغوت و ایمان به خدای یکتا «عروه الوثقی» و ریسمان محکم الهی می‌باشد؛ چنان که شهید مطهری از (یکفر بالطاغوت) تعبیر به کفر مقدس می‌کرد و بر اساس ذکر شریف (لااله الا الله) کافرشدن به طاغوت، زمینه تمسک به عروة الوثقی ذکر شده است. کسی که می خواهد به «الله» برسد باید در ابتدا «الا الله» یعنی هر چه غیر خدا است را از کشور جان و اندیشه‌اش پاک کند و این امر ممکن نمی‌شود، مگر اینکه نسبت به هر چه غیر خدا است دافعه داشته باشد. خداوند در قرآن به تصریح می‌فرماید: «ولَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» ﺑﺮﺍی ﻫﺮ ملتی، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ: «ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻨﺪگی ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺩﻭﺭی ﻛﻨﻴﺪ.»(نحل/۳۶) جامعه توحیدی تنها با شناخت و معرفت به خدا و توجه به بدی‌ و خوبی و انتخاب خوبی‌ها شکل می‌گیرد و در گام بعد، شیرازه کتاب تمدن اسلامی، توحید و مخالفت فکری و عملی با شرک، کفر و همه بدی‌هاست؛ از این‌رو تمدن سازی نیازمند پشتوانه‌ای نظری و دینی است و تحت سلطه و حاکمیت طاغوت امکان پذیر نیست. 🖋سید عادل مکتوفی #آیت_الکرسی #ایمان_به_خدا #طاغوت #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin