eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.5هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
5.5هزار ویدیو
121 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ رسم فتوت و جوانمردی 🔹 به تختی گفتند حریفت از رنج میبرد، در آن مسابقه، تختی هرگز به سمت پای مصدوم حریفش الکساندر مدوید حمله نکرد... 🔹 در تاریخ اسلام و ایران، صدها واقعه در مرام فتوت و جوانمردی از الگوهای مردمی ذکر شده و آموخته ایم با الگوسازی آنان راه و رسم شان را زنده نگهداریم. 🔹 اما گویا رسم فتوت و جوانمردی در میان نیروهای فعال رسانه ای هیچ محبوبیت و ارزشی ندارد!! 🔸 همه ما میدانیم که رئیسی در چه شرایطی و با چه معذوریتها و محدودیتهایی دولت را از تحویل گرفت، اما عموما در نقدها و تحلیل هایمان این گزاره را لحاظ نمیکنیم!! 🔸 همه ما میدانیم که در طول چند ماهی که دولت را تحویل گرفته، اقدامات زیاد و دستاوردهای بزرگی را برای کشور و مردم رقم زده است، اما عموما از نشر و رسانه ای کردن آنها یا خودداری میکنیم یا بصورت بسیار کمرنگ به آنها اشاره میکنیم!! 🔸 همه ما میدانیم که کشور و منطقه در چه شرایط حساس و ویژه ای هست و راه عبور از مشکلات چیست، اما عموما از صحیح و دقیق آن خودداری میکنیم!! 🔸 همه ما میدانیم دولت انقلابی رئیسی در حوزه رسانه است و با همین علم و از همین حوزه به او هجومِ غیرِ عادلانه و غیرِ منصفانه میبریم و دست به نقد و تخریبش میزنیم!!! 🔹 آیا این راه و رسم فتوت و جوانمردی ( که یکی از ویژگیهای بارز ایمان، اخلاق و انقلابیگری است) هست که بجای شدن دولت رئیسی در جهت برطرف کردن نقطه ضعف او و تبیین دقیق دستاوردها و تحلیل صحیح شرایط و معذوریتها و ملاحظات نظام و دولت، اقدام به نقد غیر منصفانه و تخریب گسترده دولت از حوزه رسانه میکنیم؟!! ✍️ سید احمد رضوی کهن
هدایت شده از سید احمد رضوی | صراط
◀️ این نکته رو هم بگم که شنیده های گواه این نکته هست که از افرادی که در حال حاضر در نکوهش و حرمت رمزارزها در فضای مجازی برای مخاطبینشون مطلب مینویسند، خود یا دوستانشان در حال تولید رمزارز و فروش آن هستند!!! 🔸 در واقع باید گفت: ▪️واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند ▪️چون به خلوت می‌روند آن کارِ دیگر می‌کنند
هدایت شده از جان من و سید علی💕
✅ فرهنگی یا سیاسی؛ مسئله اصلی حجاب 🔰 در دو سوی میدان عفاف و حجاب، دو تفکر با مبنای متضاد و راهبردهای متفاوت آرایش گرفته اند: 1️⃣ جبهه باطل: 🔸 جبهه باطل تلاش میکند را در بستر تعریف کند و بر اساس آن طرح ریزی های عملیاتی خود را توسط بازیگران داخلی و خارجی پیاده سازی میکند. 🔸 دشمن بر همین اساس توسط نیروهای میدانی خود و از نیروهای انقلابی میکوشد بی حجاب و بدحجابی را نمادِ اعتراض سیاسی و مخالفت مدنی جلوه دهد تا بتواند از این آب گل آلود ماهی درشت خود را صید کند. 2️⃣ جبهه حق: 🔸 اما جبهه حق تلاش میکند را در بستر نگه دارد و بر اساس گزاره های فرهنگ ساز و نظامات اجتماعی به ترویج عفاف و حجاب در سطح جامعه اقدام کند. 🔹 اینکه مکررا در بیانات مقام معظم رهبری بر گزاره های فرهنگ ساز تاکید میشود بر مبنای همین راهبرد کلان است. 🔰 اگر ما ناخواسته یا نادانسته نوع برخوردها و واکنشهایمان را در مقوله عفاف و حجاب به بستر امنیتی_سیاسی هدایت کنیم، عملا در پازل طراحی شده دشمن قرار خواهیم گرفت که نتیجه اش میشود: ▪️ دو قطبی سازی جامعه ▪️ درگیری مردم با مردم ▪️ تضعیف پایگاه اجتماعی جریان انقلابی ▪️ نفرت پراکنی و دوری مردم از گزاره های اسلام و انقلاب ▪️ افزایش نافرمانی های مدنی در جامعه ▪️ بسط نارضایتی های اجتماعی به مقولات متعدد دیگر ▪️ قرار گرفتن حاکمیت در مقابل مردم ▪️ و ... 🔹 و این یعنی بهترین پاس گل برای دشمن تا بتواند بر اساس آن اغتشاشات و فتنه انگیزی های خود را در درون کشور پیاده سازی کند. 🔰 اما اگر ما بر اساس بیانات رهبری که فرمودند: ▪️ [در مسئله‌ی حجاب] شما با کار کنید. ▪️ تبیین اساس کار ما است. ▪️ ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد ▪️ و ... 🔹 اقدام کنیم، در عملا مقوله عفاف و حجاب را در بستر فرهنگی-اجتماعی حذف کرده ایم و در همین راستا توانسته ایم به جذب حداکثری و دفع حداقلی نسبت به آرمانهای اسلام و انقلاب اقدام کنیم. پ.ن: 🔻 ذیل فعالیت های فرهنگی، اقدامات امنیتی، انتظامی، سیاسی و قضائی نیز تعریف میشود تمام آنها بر اساس گزاره های فرهنگ ساز ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi
هدایت شده از محمدتقی عارفیان
. سلام بزرگوار اول اینکه حضرت آقا وقتی حرفی می‌زنند خودشون از همه به اون بیشتر التزام دارند دوم اینکه در کلام بزرگان و ازنظر درستی واژگانی، و بر یک نفر هم اطلاق می‌شه و در میان پدرزن‌های پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله کسانی هستند که مسلمان نبودند. سوم اینکه در تاریخ مشخصه که کدام افراد مشرک و کافر بودند برای مثال صفیه یکی از همسران پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بود. پدر او حیی‌بن‌اخطب به آیین یهود بود و رئیس قبیله بنی‌نضیر بود. همچنین ریحانه بنت زیدبن‌عَمرو، یکی از همسران پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بود. پدر او نیز از یهودیان بنی‌نضیر بود. ماریۀ قبطیه نیز که از دیگر همسران پیامبر بود، دختر فردی به نام شمعون بوده است. پدر وی نیز مسلمان نبوده است. پس اینکه حضرت آقا فرمودند بعضی‌ها کافر و بعضی‌ها مشرک، نمی‌شه گفت که خلیفۀ اول و خلیفۀ دوم منظور ایشان بوده است. یا حق
هدایت شده از محمد حسین
سلام واحترام این بساط دو قطبی سازی را زودتر جمع کنید ای عزیزان به ظاهر دغدغه مند. دوستانه و دلسوزانه به برخی دوستان عزیز انقلابی که خوشحالی کسی را نمیتوانند ببینند 👇👇 خلاف وحدت و مصداق کوبیدن بر طبل اختلاف است خلاف سیره سیاسی امامین انقلاب است بر خلاف مصلحت جامعه دینداران و برابچه های انقلابی است. مرضی دشمنان جبهه انقلاب است و موجب لبخند آنان. گاهی توهین به شعور اعضای فرهیخته تان است. موجب وهن و بی توجهی به دیگر مطالب عالمانه تان میشود گاهی از آن بوی رقابت مسموم و حسادت و شایعه پراکنی استشمام میشود عزیزان ؛ نهایتا دود این بدبینی های ناصواب به چشم خودتان و خودمان خواهد رفت 🔹 اختلاف سلائق امری طبیعی است اما دشمن شاد کردن وافکار عمومی را به بدبین کردن مردم به نظام سوق دادن چیز دیگر. 🟢 جنبه نقد شدن 👈 برخی از به ظاهر دلسوز ان نظام ، میخواهند فقط نقد کنند، از صدر تا ذیل نظام، حتی مورچه ها و شپش ها و پشه ها رو هم نقد کنند. اصولا نقد، حق مسلم ماست که درست وبدون کینه نقد کنیم اما این فرقه فقط میگویند نقد کنیم اما نقد نشویم. 🔸 حالا با توجه به داشتین چنین روحیه ای در از فعالین و چهره ها در بین نیروهای انقلابی، آیا نقد درون گفتمانی ثمربخش هست؟!!! برای نقد درون گفتمانی، ابتدا اینقدر باید رشد عقلی و بصیرتی داشته باشیم که وقتی نقد شدیم بازی رو بهم نریزیم. ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟