eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.7هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
5.7هزار ویدیو
124 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ راهِ نقد بسته نیست 🔰 راهِ نقد بسته نیست، همه و در هر زمانی میتوانند برنامه ها و عملکرد دولت را نقد و به چالش بکشند، : 1️⃣ نقد باید کارشناسی و دقیق باشد 🔸 قرار نیست، هر فردی بدون داشتن تخصص لازم، تبحر کافی، آگاهی دقیق از موضوع و شناخت عرصه، قلم به دست شود و بر اساس و خود دست به نقد و تحلیل شود و افکار عمومی را دستخوش تشویش و اضطراب کند. 🔹 نقد عالمانه را به گوش بگیرید، قدر بدانید، از ناقد و نقّاد استقبال کنید. ۱۳۹۸/۰۲/۱۱(مقام معظم رهبری) 🔹معنای انتقاد آن ارزشیابىِ منصفانه‌ای است که یک آدم کارشناس میکند؛ ۱۳۸۷/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 2️⃣ نقد باید همراه با راهکار باشد 🔸 قرار نیست هر فردی در مقابل هر معضل و چالش کشور در قالب نقد، دهان به خرده گیری و ایراد و شکوه بگشاید، نقدی مصلحانه و قابل تامل است که در کنار بررسی کارشناسانه و تخصصی معضل، همراه با ارائه راهکار پیشنهادی نیز باشد.( برخی صرفا در نقد، به بازگویی اشکالاتی اهتمام دارند که همه از آن آگاه هستند!) 🔹انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است].۱۳۹۵/۰۶/۰۳(مقام معظم رهبری) 3️⃣ نقد باید منصفانه باشد 🔸قرار نیست که فردی با سرِ نیزه کردن ، قلمفرسائی کند و به عیبجوئی، تخریب، سیاه نمایی و تضعیف نظام و مسئولین بپردازد؛ نقد باید منصفانه باشد، باید با لحن صحیح باشد، در زمان و مکان و شیوه درست باشد، همراه با ذکر نقاط قوت و ضعف باشد و ... ؛ برخی حضرات، هیچ یک از شروط نقد را رعایت نمیکنند اما دائیه دار حقانیت نقد و سخنگویی قشری از جامعه نیز هستند!! 🔹نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانه‌گیری نباید اشتباه کرد؛ اما نقادی باید کرد. ۱۳۸۶/۰۲/۲۵(مقام معظم رهبری) 🔹نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. ۱۳۹۶/۱۰/۰۶(مقام معظم رهبری) 🔹بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 🔹علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطه‌ی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای انتقام‌گیری و بنای اذیت کردن ندارد؛ ۱۳۸۶/۰۳/۰۸(مقام معظم رهبری) 4️⃣ در نظر گرفتن پیچیدگی های کار اجرائی 🔸 قرا نیست منتقد بر مبنای فرضیات نظری و تخیلات غیر واقعی و بدون در نظر گرفتن سختیها و پیچیدگیهای مسئولیتهای اجرائی، اقدام به نقد کند! در نقد میبایست تمام جوانب و ملاحظات موضوع به درستی دیده شود تا آن نقد موردپذیرش شود. 🔹انتقاد كردن و اعتراض كردنِ سالم قطعاً برای پیشرفت كار كشور مفید است؛ اما این را هم باید توجه داشت كه كار اجرائی سخت است.۱۳۹۲/۰۴/۰۵(مقام معظم رهبری) 5️⃣ نقد و منتقد نیز قابل نقد شدن است. 🔸 قرار نیست که فقط ما نقد کنیم، ما اظهار نظر کنیم، ما به چالش بکشیم، دیگران نیز این حق را دارند که نقد و نظرات ما را نقد کنند، به چالش بکشند؛ برخی منتقدین، هرگز انتظار ندارند نظرات و انتقاداتشان نقد شود! گویا یقین دارند نقد و نظر آنان وحی مُنزَل و حقیقت مطلق است!! 🔹همه مشمول این قاعده‌ی کلی هستند؛ نقد، اصلاح و پاسخگویی. ۱۳۸۳/۰۱/۰۲(مقام معظم رهبری) ✅ کسی منکر نقد کردن نیست، اما نقد نیز همانند هر موضوعی، چهارچوب و قواعدی دارد که باید توسط منتقد رعایت شود و الا منتقد نیز در مظان نقد قرار میگیرد. ✍️ سید احمد رضوی ⛔️ 🇮🇷
✅ راهِ نقد بسته نیست 🔰 راهِ نقد بسته نیست، همه و در هر زمانی میتوانند برنامه ها و عملکرد دولت را نقد و به چالش بکشند، : 1️⃣ نقد باید کارشناسی و دقیق باشد 🔸 قرار نیست، هر فردی بدون داشتن تخصص لازم، تبحر کافی، آگاهی دقیق از موضوع و شناخت عرصه، قلم به دست شود و بر اساس و خود دست به نقد و تحلیل شود و افکار عمومی را دستخوش تشویش و اضطراب کند. 🔹 نقد عالمانه را به گوش بگیرید، قدر بدانید، از ناقد و نقّاد استقبال کنید. ۱۳۹۸/۰۲/۱۱(مقام معظم رهبری) 🔹معنای انتقاد آن ارزشیابىِ منصفانه‌ای است که یک آدم کارشناس میکند؛ ۱۳۸۷/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 2️⃣ نقد باید همراه با راهکار باشد 🔸 قرار نیست هر فردی در مقابل هر معضل و چالش کشور در قالب نقد، دهان به خرده گیری و ایراد و شکوه بگشاید، نقدی مصلحانه و قابل تامل است که در کنار بررسی کارشناسانه و تخصصی معضل، همراه با ارائه راهکار پیشنهادی نیز باشد.( برخی صرفا در نقد، به بازگویی اشکالاتی اهتمام دارند که همه از آن آگاه هستند!) 🔹انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است].۱۳۹۵/۰۶/۰۳(مقام معظم رهبری) 3️⃣ نقد باید منصفانه باشد 🔸قرار نیست که فردی با سرِ نیزه کردن ، قلمفرسائی کند و به عیبجوئی، تخریب، سیاه نمایی و تضعیف نظام و مسئولین بپردازد؛ نقد باید منصفانه باشد، باید با لحن صحیح باشد، در زمان و مکان و شیوه درست باشد، همراه با ذکر نقاط قوت و ضعف باشد و ... ؛ برخی حضرات، هیچ یک از شروط نقد را رعایت نمیکنند اما دائیه دار حقانیت نقد و سخنگویی قشری از جامعه نیز هستند!! 🔹نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانه‌گیری نباید اشتباه کرد؛ اما نقادی باید کرد. ۱۳۸۶/۰۲/۲۵(مقام معظم رهبری) 🔹نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. ۱۳۹۶/۱۰/۰۶(مقام معظم رهبری) 🔹بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 🔹علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطه‌ی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای انتقام‌گیری و بنای اذیت کردن ندارد؛ ۱۳۸۶/۰۳/۰۸(مقام معظم رهبری) 4️⃣ در نظر گرفتن پیچیدگی های کار اجرائی 🔸 قرا نیست منتقد بر مبنای فرضیات نظری و تخیلات غیر واقعی و بدون در نظر گرفتن سختیها و پیچیدگیهای مسئولیتهای اجرائی، اقدام به نقد کند! در نقد میبایست تمام جوانب و ملاحظات موضوع به درستی دیده شود تا آن نقد موردپذیرش شود. 🔹انتقاد كردن و اعتراض كردنِ سالم قطعاً برای پیشرفت كار كشور مفید است؛ اما این را هم باید توجه داشت كه كار اجرائی سخت است.۱۳۹۲/۰۴/۰۵(مقام معظم رهبری) 5️⃣ نقد و منتقد نیز قابل نقد شدن است. 🔸 قرار نیست که فقط ما نقد کنیم، ما اظهار نظر کنیم، ما به چالش بکشیم، دیگران نیز این حق را دارند که نقد و نظرات ما را نقد کنند، به چالش بکشند؛ برخی منتقدین، هرگز انتظار ندارند نظرات و انتقاداتشان نقد شود! گویا یقین دارند نقد و نظر آنان وحی مُنزَل و حقیقت مطلق است!! 🔹همه مشمول این قاعده‌ی کلی هستند؛ نقد، اصلاح و پاسخگویی. ۱۳۸۳/۰۱/۰۲(مقام معظم رهبری) ✅ کسی منکر نقد کردن نیست، اما نقد نیز همانند هر موضوعی، چهارچوب و قواعدی دارد که باید توسط منتقد رعایت شود و الا منتقد نیز در مظان نقد قرار میگیرد. ✍️ سید احمد رضوی ⛔️ 🇮🇷
👇👇 ✅ راهِ نقد بسته نیست 🔰 راهِ نقد بسته نیست، همه و در هر زمانی میتوانند برنامه ها و عملکرد دولت را نقد و به چالش بکشند، : 1️⃣ نقد باید کارشناسی و دقیق باشد 🔸 قرار نیست، هر فردی بدون داشتن تخصص لازم، تبحر کافی، آگاهی دقیق از موضوع و شناخت عرصه، قلم به دست شود و بر اساس و خود دست به نقد و تحلیل شود و افکار عمومی را دستخوش تشویش و اضطراب کند. 🔹 نقد عالمانه را به گوش بگیرید، قدر بدانید، از ناقد و نقّاد استقبال کنید. ۱۳۹۸/۰۲/۱۱(مقام معظم رهبری) 🔹معنای انتقاد آن ارزشیابىِ منصفانه‌ای است که یک آدم کارشناس میکند؛ ۱۳۸۷/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 2️⃣ نقد باید همراه با راهکار باشد 🔸 قرار نیست هر فردی در مقابل هر معضل و چالش کشور در قالب نقد، دهان به خرده گیری و ایراد و شکوه بگشاید، نقدی مصلحانه و قابل تامل است که در کنار بررسی کارشناسانه و تخصصی معضل، همراه با ارائه راهکار پیشنهادی نیز باشد.( برخی صرفا در نقد، به بازگویی اشکالاتی اهتمام دارند که همه از آن آگاه هستند!) 🔹انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است].۱۳۹۵/۰۶/۰۳(مقام معظم رهبری) 3️⃣ نقد باید منصفانه باشد 🔸قرار نیست که فردی با سرِ نیزه کردن ، قلمفرسائی کند و به عیبجوئی، تخریب، سیاه نمایی و تضعیف نظام و مسئولین بپردازد؛ نقد باید منصفانه باشد، باید با لحن صحیح باشد، در زمان و مکان و شیوه درست باشد، همراه با ذکر نقاط قوت و ضعف باشد و ... ؛ برخی حضرات، هیچ یک از شروط نقد را رعایت نمیکنند اما دائیه دار حقانیت نقد و سخنگویی قشری از جامعه نیز هستند!! 🔹نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانه‌گیری نباید اشتباه کرد؛ اما نقادی باید کرد. ۱۳۸۶/۰۲/۲۵(مقام معظم رهبری) 🔹نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. ۱۳۹۶/۱۰/۰۶(مقام معظم رهبری) 🔹بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 🔹علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطه‌ی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای انتقام‌گیری و بنای اذیت کردن ندارد؛ ۱۳۸۶/۰۳/۰۸(مقام معظم رهبری) 4️⃣ در نظر گرفتن پیچیدگی های کار اجرائی 🔸 قرا نیست منتقد بر مبنای فرضیات نظری و تخیلات غیر واقعی و بدون در نظر گرفتن سختیها و پیچیدگیهای مسئولیتهای اجرائی، اقدام به نقد کند! در نقد میبایست تمام جوانب و ملاحظات موضوع به درستی دیده شود تا آن نقد موردپذیرش شود. 🔹انتقاد كردن و اعتراض كردنِ سالم قطعاً برای پیشرفت كار كشور مفید است؛ اما این را هم باید توجه داشت كه كار اجرائی سخت است.۱۳۹۲/۰۴/۰۵(مقام معظم رهبری) 5️⃣ نقد و منتقد نیز قابل نقد شدن است. 🔸 قرار نیست که فقط ما نقد کنیم، ما اظهار نظر کنیم، ما به چالش بکشیم، دیگران نیز این حق را دارند که نقد و نظرات ما را نقد کنند، به چالش بکشند؛ برخی منتقدین، هرگز انتظار ندارند نظرات و انتقاداتشان نقد شود! گویا یقین دارند نقد و نظر آنان وحی مُنزَل و حقیقت مطلق است!! 🔹همه مشمول این قاعده‌ی کلی هستند؛ نقد، اصلاح و پاسخگویی. ۱۳۸۳/۰۱/۰۲(مقام معظم رهبری) ✅ کسی منکر نقد کردن نیست، اما نقد نیز همانند هر موضوعی، چهارچوب و قواعدی دارد که باید توسط منتقد رعایت شود و الا منتقد نیز در مظان نقد قرار میگیرد. ✍️ سید احمد رضوی ⛔️ 🇮🇷
سلام و احترام پاسخ⬇️⬇️ 🛑بعضی مدعی هستند، وجود ها به این معنی نیست که آنان خود را به شکل انسان درآورده اند 👈 بلکه می تواند بدین معنی باشد که رپتایل‌ها حداقل در گذشته دور در میان انسان‌ها می زیسته و به یاری آنان می پرداخته اند. چنان چه در نقاشی‌های و مجسمه‌های کشف شده متعلق به عصر باستان شاهد موجودات انسان مانندی هستیم که سرشان با انسان متفاوت است. 👈👈مستندات ارایه شده مبنی بر وجود رپتایل‌ها در کره زمین: بزرگترین و مستند‌ترین سند مبنی بر وجود رفتار‌ها مجسمه‌ها و نقاشی‌های باستان هستند. نقاشی‌ها و مجسمه‌هایی به شکل انسان با سر حیوان یا حیوان با سر انسان و مجسمه‌های دارای شکل‌های عجیب و غریب که به ظاهر نمی‌توانند ساخته و پرداخته انسان‌های آن زمان باشد. تصویرسازی و تصور چیزی که وجود ندارد بسیار سخت و مشکل است مخصوصاً برای مردم زمان‌های باستان که مثل این زمان نبودند! منظور از این زمان این است که ما انواع فیلم‌های مختلف و داستان‌های مختلف را در عصر حاضر مشاهده کرده‌ایم و از این رو می‌توانیم زیادی انجام داده و مجسمه‌هایی دارای شکل‌های مختلف بسازیم. ولی این موضوع در رابطه با داستانی آن صدق نمی‌کند چرا که آنان هرگز چنین چیز‌های تخیلی‌ای را ندیده بودند که بخواهند آن را تصویرسازی نیز بکنند! 👈 مگر آنکه آنان داشته و سپس با توجه به مشاهدات واقعی شان مجسمه‌ها را ساخته اند! 🔺 حتی یکی از آشکار‌ترین نقش برجسته‌ها متعلق به بنایی هستند که بر روی سر در آن تصاویر “تانک” , “هلیکوپتر” و یک “جت جنگی” یا “سفینه فضایی” حکاکی شده است! البته کلیپ‌هایی نیز وجود دارند که لحظات وجود رپتایل‌ها را شکار کرده اند و تنها کافی است در بخش ویدیو‌های گوگل عبارت “رپتایل” را سرچ کنید تا مشاهده کنید! 👈👈البته این سخن بیشتر بیان ادعاست تا مستندات یک واقعیت. برای اثبات باید و بیشتری ارایه شود. ✳️در برخی آیات قرآن کریم اشاره‌ای به موضوع حیات در کرات آسمانی شده ولی درک انسان هنوز از مفاهیم والای قرآن عاجز و ناتوان است. 👈درواقع برخی از تعبیرات در قرآن کریم اشاره به علائم حیات و وجود موجودات زنده در غیر از کرده زمین دارد.به عنوان مثال خدای متعال در سوره می‌فرماید: «و من آیاته خلق السموات و الارض و ما بث فیهما من دابه و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر(شوری، آیه ۲۹)؛ و از نشانه‌های (قدرت) اوست آفرینش آسمان‌ها و زمین و آنچه از (انواع) جنبنده در میان آن دو پراکنده است و او هرگاه بخواهد برگرد آوردن آنان تواناست.» تعبیر به «من دابه» در آیه شریفه می‌تواند اشاره‌ای به وجود موجودات زنده در کره‌های آسمانی باشد. 👈همان طور که سید محمدحسین طباطبایی صاحب تفسیر شریف در تفسیر این آیه نوشته است: «ظاهر آیه این است که در آسمان‌ها مثل روی زمین، (دواب) وجود دارد.» و یا در تفسیر می‌خوانیم که این آیه دلالت بر وجود انواع در آسمان‌ها دارد، هرچند هنوز دانشمندان به صورت قاطعی در این زمینه قضاوت نمی‌کنند و سربسته می‌گویند که دارای موجودات زنده‌اند ولی قرآن با صراحت این حقیقت را بیان می‌دارد که در پهنه آسمان نیز جنبندگان زنده، فراوان وجود دارد. 👈همچنین در سوره مبارکه به این موضوع اشاره فرموده است که: «یسئله من فی السموات و الارض کل یوم هو فی شأن(الرحمان، آیه ۲۹)؛ هر که در آسمان ها و زمین است از او درخواست می‌کند؛ هر زمان، او در کاری است.»؛ گویا موجودات زنده‌ای در کره‌های دیگر غیر از زمین زندگی می‌کنند که مانند ما انسان‌ها و سایر موجودات زنده روی زمین نیازها و احتیاجات حیاتی دارند و خدای متعال پاسخ آنها را داده و به امورشان رسیدگی می‌کند. در سوره نیز اشاره‌ای لطیف و ظریف به وجود موجودات زنده در زمین و آسمان ها شده است، آنجا که می‌فرماید: «یسبح له السموات السبع و الارض و من فیهن(اسرا، آیه ۴۴)؛ آسمان‌های هفتگانه و زمین و هر کس که در آنهاست او را تسبیح می‌گویند.»
⬇️ 🔰 راهِ نقد بسته نیست، همه و در هر زمانی میتوانند برنامه ها و عملکرد دولت را نقد و به چالش بکشند، اما : 👇👇 1️⃣ نقد باید کارشناسی و دقیق باشد 🔸 قرار نیست، هر فردی بدون داشتن تخصص لازم، تبحر کافی، آگاهی دقیق از موضوع و شناخت عرصه، قلم به دست شود و بر اساس و خود دست به نقد و تحلیل شود و افکار عمومی را دستخوش تشویش و اضطراب کند. 🔹 نقد عالمانه را به گوش بگیرید، قدر بدانید، از ناقد و نقّاد استقبال کنید. ۱۳۹۸/۰۲/۱۱(مقام معظم رهبری) 🔹معنای انتقاد آن ارزشیابىِ منصفانه‌ای است که یک آدم کارشناس میکند؛ ۱۳۸۷/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 2️⃣ نقد باید همراه با راهکار باشد 🔸 قرار نیست هر فردی در مقابل هر معضل و چالش کشور در قالب نقد، دهان به خرده گیری و ایراد و شکوه بگشاید، نقدی مصلحانه و قابل تامل است که در کنار بررسی کارشناسانه و تخصصی معضل، همراه با ارائه راهکار پیشنهادی نیز باشد.( برخی صرفا در نقد، به بازگویی اشکالاتی اهتمام دارند که همه از آن آگاه هستند!) 🔹انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است].۱۳۹۵/۰۶/۰۳(مقام معظم رهبری) 3️⃣ نقد باید منصفانه باشد 🔸قرار نیست که فردی با سرِ نیزه کردن ، قلمفرسائی کند و به عیبجوئی، تخریب، سیاه نمایی و تضعیف نظام و مسئولین بپردازد؛ نقد باید منصفانه باشد، باید با لحن صحیح باشد، در زمان و مکان و شیوه درست باشد، همراه با ذکر نقاط قوت و ضعف باشد و ... ؛ برخی حضرات، هیچ یک از شروط نقد را رعایت نمیکنند اما دائیه دار حقانیت نقد و سخنگویی قشری از جامعه نیز هستند!! 🔹نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانه‌گیری نباید اشتباه کرد؛ ۱۳۸۶/۰۲/۲۵(مقام معظم رهبری) 🔹نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. ۱۳۹۶/۱۰/۰۶(مقام معظم رهبری) 🔹بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲(مقام معظم رهبری) 🔹علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطه‌ی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای انتقام‌گیری و بنای اذیت کردن ندارد؛ ۱۳۸۶/۰۳/۰۸(مقام معظم رهبری) 4️⃣ در نظر گرفتن پیچیدگی های کار اجرائی 🔸 قرا نیست منتقد بر مبنای فرضیات نظری و تخیلات غیر واقعی و بدون در نظر گرفتن سختیها و پیچیدگیهای مسئولیتهای اجرائی، اقدام به نقد کند! در نقد میبایست تمام جوانب و ملاحظات موضوع به درستی دیده شود تا آن نقد موردپذیرش شود. 🔹انتقاد كردن و اعتراض كردنِ سالم قطعاً برای پیشرفت كار كشور مفید است؛ اما این را هم باید توجه داشت كه كار اجرائی سخت است.۱۳۹۲/۰۴/۰۵(مقام معظم رهبری) 5️⃣ نقد و منتقد نیز قابل نقد شدن است. 🔸 قرار نیست که فقط ما نقد کنیم، ما اظهار نظر کنیم، ما به چالش بکشیم، دیگران نیز این حق را دارند که نقد و نظرات ما را نقد کنند، به چالش بکشند؛ برخی منتقدین، هرگز انتظار ندارند نظرات و انتقاداتشان نقد شود! گویا یقین دارند نقد و نظر آنان وحی مُنزَل و حقیقت مطلق است!! 🔹همه مشمول این قاعده‌ی کلی هستند؛ نقد، اصلاح و پاسخگویی. ۱۳۸۳/۰۱/۰۲(مقام معظم رهبری) ✅ کسی منکر نقد کردن نیست، اما نقد نیز همانند هر موضوعی، چهارچوب و قواعدی دارد که باید توسط منتقد رعایت شود و الا منتقد نیز در مظان نقد قرار میگیرد. ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟