ح_ستوده:
📣پاسخ به #شبهه مربوط به زنان در خطبه ۸۰
#قسمت_دوم
4⃣ اما جواب اصلی:
⏪اولا مخاطب این نوشته یقینا کسانی هستند که به عصمت امیرالمومنین علیه السلام ایمان دارند؛ پس چنانچه گفتار یا رفتاری از ایشان برایشان قابل هضم نبود، آن را به جهل خود نسبت می دهند و برای فهم صحیح، از راه صحیحش تلاش می کنند. همانگونه که امام در نامه ۳۱ به فرزندشان می نویسند: " اگر در امور عالم برایت شبهه ای پیش آمد آن را به جهل خود نسبت بده؛ زیرا تو در ابتدا به دنیا آمدی در حالی که هیچ چیز نمی دانستی و بعدها یاد گرفتی و چقدر زیاد است مطالبی که نمی دانی ولی خدا نی داند!"
⏪ثانیا یقین داریم که آقایی که توهین به یاران معاویه را برنمی تابد " انی اکره لکم ان تکونوا سبّابین" قطعا به بانوان توهین نمی کند آن هم بصورت مطلق! در حالی که مادر و همسر و دختران او از عالی ترین زنان عالم هستند . پس باز هم این گزینه تقویت می شود که حتما مراد حضرت، چیزی است غیر از برداشت ما.
⏪ثالثا اکنون که نفس ما آرام تر شد نوبت فهم درست مساله است.
⚠️ابتدا باید دانست که بین "نواقص" و " نقائص" تفاوت بسیاری است. نقائص جمع نقیصه است که حکایت از وجود عیبی ظاهری یا باطنی در فرد می کند؛ مثلا می گویند فلانی نقیصه ای دارد و یکی از دستانش فلج است، یا اخلاق ناپسند،یا حسادت دارد ...
♻️اما نواقص جمع ناقص است که صرفا از مقایسه دو چیز یا دو کس در امور عادی و طبیعی انتزاع می شود و عیبی نیست؛ مثلا فرزند من نسبت به من از لحاظ سنّ ناقص است همانطور که خود من نسبت به مادرم از لحاظ سنّ ناقص هستم آیا این عیب است؟
🖊حمید رضا #مهدوی_ارفع
↩️ ادامه دارد
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
┗━━━🍂━━
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
#قسمت_دوم
👈برنامه همکاری جامع ایران و چین حاوی چه مفاد و محتوایی نیست؟
- این سند در راستای صلح، ثبات و توسعه منطقهای و بین المللی تدوین شده و لذا در مخالفت با هیچ طرف ثالثی و یا برای مداخله در امور هیچ کشوری نیست.
- این سند یک نقشه راه برای همکاریهای جامع دو کشور ایران و چین بوده و لذا حاوی هیچ قراردادی نمیباشد.
- در هیچ کجای سند کمی سازی در خصوص چشم انداز همکاریها اعم از اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا راهبردی نشده است و لذا حاوی هیچ رقم و عدد خاصی از جمله در خصوص سرمایه گذاری و یا منابع مالی و پولی نمیباشد.
- این سند ۲۵ ساله نامگذاری شده است تا کلیت برنامه همکاری جامع دو کشور در این بازه زمانی بلندمدت دیده و پیگیری شود. بدیهی است بازه زمانی اجرای هر قرارداد دوجانبه ای بر اساس پیش بینی مندرج در خود قرارداد تعیین میشود.
- در این سند، واگذاری هیچ منطقه و یا هیچ انحصار متقابل و یا یکجانبه ای مطرح نبوده و لذا فاقد اعطا هرگونه حق انحصاری است.
- در این سند مدیریت، اداره و یا بهره برداری از هیچ منطقه و یا حوزهای واگذار نشده است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کرامت_بصیرت
#پرسش_و_پاسخ
❇️ کارنامه اقدامات سید ابراهیم رئیسی در یک سال اخیر چه بوده است؟
🔷 دستاوردهای دولت انقلابی را تبیین کنیم تا القائات دشمن و خناسان باطل شود
🔷 هشت سال خسارت سنگین دولت روحانی یک شبه و یک ساله قابل جبران نیست؛ این فیلم را همه جا نشر دهیم تا بخشی از اقدامات «اصحاب ما میتوانیم» روشن شود.
#جهادگر_تبیین
#قسمت_دوم
#دولت_خدوم
#امیدآفرین
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کرامت_بصیرت
#پرسش_و_پاسخ
❇️ کارنامه اقدامات سید ابراهیم رئیسی در یک سال اخیر چه بوده است؟
🔷 دستاوردهای دولت انقلابی را تبیین کنیم تا القائات دشمن و خناسان باطل شود
🔷 هشت سال خسارت سنگین دولت روحانی یک شبه و یک ساله قابل جبران نیست؛ این فیلم را همه جا نشر دهیم تا بخشی از اقدامات «اصحاب ما میتوانیم» روشن شود.
#جهادگر_تبیین
#قسمت_دوم
#دولت_خدوم
#امیدآفرین
.
مجازات بی حجابی از نظر اسلام
#قسمت_دوم
3⃣ بیان یا اجرای تعزیر برای گناهان متعدد در روایات
برای این گناهان در روایات مجازات تعزیری بیان یا اجرا شده است:
🔹خوردن خون و میته، خوردن گوشت خوک، ناسزا گویی، شهادت اشتباه، افترا بستن، ازدواج با زن غیر مسلمان بدون، اذن گرفتن از زن مسلمان قبلی، رباخواری، دیوانه خطاب کردن کسی، افترا بستن به اهل کتاب، جماع در حال عادت ماهیانه (کافی ج 7 ص 240 به بعد ) روزه خواری (وسائل الشيعة، ج10، ص249)، صید در حال احرام (وسائل الشيعة، ج13، ص: 89)، رفتار توهین آمیز (بول کردن) در مسجد الحرام (همان ص 290)، لواط با حیوانات (همان 28 ص 357)، استمنا (همان ص 363)، قصه گویی در مسجد (همان ص 368)، خوابیدن با نامحرم زیر یک لحاف (بدون هیچ عمل دیگری) (من لا يحضره الفقيه، ج4، ص: 23)، تهمت به همسر (همان ج 22 ص 436)
وقتی برای این گناهان تعزیر لازم شمرده است، چگونه می توان پذیرفت که از نظر اسلام بی حجابی با آن همه مفاسدی که در پی دارد، تا جایی که بنیاد خانواده (به عنوان مهمترین رکن اجتماع و مرکز ثقل تربیت اشرف مخلوقات یعنی انسان) را به خطر می اندازد، بدون مجازات باشد. هر منصفی آن گناهان را مستحق مجازات بداند، به طریق اولی بی حجابی را هم قابل برخورد می داند.
4⃣ اجماع
هر مسلمانی می داند که در کنار قرآن و روایات، اجماع فقهای قدیم که در زمان امامان یا نزدیک به زمان آنها زندگی کردهاند هم، از دلایل استنباط احکام اسلامی است. با بررسی کتب فقهی قدیمی معلوم می شود که مجازات هر گناهی تحت عنوان تعزیر از موارد اجماعی بین مسلمین است. سید ابن زهره از فقهای بزرگ و قدیمی شیعه؛ در این باره ادعای اجماع کرده و می نویسد:
«إنّ التعزير يجب بفعل القبيح، أو الإخلال بالواجب الذي لم يرد الشرع بتوظيف حدّ عليه، أو ورد بذلك فيه و لم تتكامل شروط إقامته ... كلّ ذلك بدليل إجماع الطائفة.» غنیة النزوع ص 435
شبیه این عبارت از علمای زیادی از جمله شیخ طوسی (المبسوط ج 8 ص 69)، محقق حلی (شرایع الاسلام ج 4 ص 155) و .... نیز نقل شده است.
🔹 نتیجه اینکه از نظر فقهی مسلم است که هر معصیتی از جمله بیحجابی در اسلام نوعی مجازات دارد که به آن تعزیر گفته میشود و انکار آن یا از سر ناآگاهی است یا عوام زدگی!
#جهادتبیین
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟