سلام حاج آقا ☺️ این درسته که بعضی از مراجع گفتند شرکت در انتخابات واجب شرعی است؟ 💢 حاج آقا: بله عزیزم ⁉️ جوان: خب مراجع محترم از کدوم آیه و روایت در آوردند که شرکت در انتخابات واجبه؟ 💢 حاج آقا: 1️⃣ اولا مانسبت به تمام آیات و روایات اشرافیت نداریم که از کجا و چطور استفاده می شود و آن متخصص خودش را میخواهد و شما هیچ وقت از یک پزشک نمیپرسید که از کجا میگویید که من فلان قرص را بخورم؟! 2️⃣ ثانیا: برای فتوا دادن لازم نیست تنها از قرآن و روایات استفاده بشه!! بلکه گاهی از عقل که پیامبر درونی ما نیز هست هم استفاده میشود. 🔰 مثلا عقل می گوید بعد از هزار و چند سال شیعیان توانستند یک حکومت شیعی تشکیل بدهند و بخاطر تشکیل این حکومت خون های زیادی ریخته شده است. حال هرچه که بخواهد باعث تضعیف این حکومت و نظام بشود حرام است. گاهی دزدی و اختلاس باعث تضعیف نظام می شود و مردم را به نظام بدبین می کند و گاهی شرکت نکردن در #انتخابات که دشمنان از آن خوشحال و بهره می برند. 👌 خلاصه #قیامت روز رسیدگی به حساب ها است و باید بخاطر تمام اعمالی که انجام می دهیم پاسخگو باشیم. جوان: بله درسته حاج آقا تا حالا به این شکل به قضیه نگاه نکرده بودم. ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

در پاسخ به این سوال👆 ❌نخست باید دانست در شکل گیری شخصیت انسان و چگونگی موفقیت او سه عامل مهم نقش دارد: ۱. #عوامل وراثتی و ژنتیکی، ۲. #عوامل محیطی، ۳. #اختیار و انتخاب. طبیعی است هر کدام از این عوامل سهمی در رشد و پیشرفت انسان و یا ناکامی و #شکست او دارند البته بدیهی است نقش اراده و اختیار انسان بسیار تعیین کننده می باشد. « #عدالت» خدا بر این اساس است که از هر کس با توجه به شرایط محیط و عوامل ژنتیکی و امکاناتی که در اختیار دارد، بازخواست کند؛ لذا شدت و یا تخفیف عذاب و یا پاداش او نیز با ملاحظه هر سه عامل است. به طور مثال در روایت آمده که خداوند، #هفتاد خطا را بر #جاهل می آمرزد که یکی از آنها را بر #عالم نمی آمرزد. بنابراین کسی که دارای امکانات آموزشی بیشتر و دارای استعداد برتر است مسئولیت او نیز بیشتر خواهد بود و بازخواست از او نیز شدیدتر خواهد بود. البته نقش عوامل #محیطی یا #وراثتی تنها در ایجاد زمینه گرایش به سوی بعضی زشتی ها و یا نیکی ها می باشد. بنابراین تفاوت یک انسان حرام زاده یا فردی که در محیط تربیتی فاسدی تولد و رشد می یابد، با فرد حلال زاده یا کسی که در محیط سالم تولد و رشد یافته، آن است که در وی زمینه گرایش به کژی ها و آلودگی ها بیشتر است؛ ولی این زمینه هرگز اختیار و اراده اصلاح را از او سلب نمی کند و همین انسان بر حسب #فطرت الهی هم چنان میل به سوی نیکی ها و ارزش های متعالی نیز دارد. بنابراین می تواند مانند هر کس دیگر به سمت ارزش ها و #فضایل حرکت کند. اگرچه به همت و تلاش بیشتر نیاز دارد. بدیهی است متناسب با تلاش بیشتر از پاداش گسترده تر نیز بهره مند خواهد شد. از این رو عذاب و پاداش الهی، نسبت به همه انسان ها یکسان نیست؛ چنان که گفته اند: در #قیامت سه کتاب وجود دارد که براساس آنها پاداش و جزا صورت خواهد گرفت: ⭕️۱. #پرونده سیئات، ⭕️۲. #پرونده حسنات، ⭕️۳. #پرونده نعمات. مقصود از نعمت ها صرفاً آب و نان و... نیست؛ بلکه مهم ترین آنها عوامل تربیتی مانند پیامبران، علما، خانواده خوب، دوستان خوب، شرایط اجتماعی مناسب، قوای ادراکی، شرایط ژنتیک و... می باشد. از اینجا روشن می شود که مسئولیت هر کس در پیشگاه خداوند، متناسب با نعمت هایی است که پروردگار به وی ارزانی داشته و #عدالت الهی ایجاب می کند با ملاحظه تمام شرایط و عوامل ارادی و غیر ارادی دخیل در افعال انسان، هر فردی را پاداش و جزا بخشد. در نتیجه براساس نظام مندی جهان هستی و قانون عمل و عکس العمل نباید انتظار داشت تربیت های متفاوت و شرایط #محیطی و #ژنتیکی مختلف تأثیرگذاری یکسان داشته باشند و به طور معمول پدر و مادر هوشمند و پرتلاش با پدر و مادر سطحی نگر در تربیت فرزند مساوی باشند. طبیعی است فرزندان این دو خانواده شرایط متفاوتی دارند و شخصیت اولیه آنان متفاوت خواهد بود و این نشانه نظام سنجیده و « #حکمت» استوار خداوند است. البته عامل اصلی و تعیین کننده در شکل گیری شخصیت کامل فرزندان #اختیار و تلاش خود فرزندان می باشد. با این تفاوت که فرزندی که در خانواده تربیتی ضعیف رشد کرده نیاز به تلاش بیشتر دارد و فرزندی که در خانواده خوب رشد کرده آسان تر می تواند مراحل رشد را طی کند و هر کدام متناسب با تلاشی که داشته اند و مراتبی که کسب کرده اند از پاداش الهی بهره مند خواهند بود و این همان « #عدالت» خداست. البته با نگاهی واقع بینانه زمینه های اختلال در فرزندان نامشروع بیشتر است از این رو از برخی مناصب منع شده اند. به عنوان مثال نمی توانند منصب « #مرجع تقلید» داشته باشند. اما جایگاه آنان در آخرت براساس تلاش و سختی کار آنان خواهد بود و آنچه در بهشت مهم است رضایتمندی کامل بهشتیان می باشد و در هر مرتبه ای که قرار دارند به تمامی خواسته های خود خواهد رسید و هیچ گونه حسرت و اندوه دامن گیر آنان نخواهد شد. یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه⛔️ آیا روح پس از مرگی به جسم دیگری حلول میکند؟ دلایل رد و بطلان مفهوم تناسخ چیست⁉️ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴تناسخ: بر حسب عقیده هندوان، روح آدمی هنگام مرگ، در همه احوال جز در یک حالت خاص - که روح در مقامی جاویدان در اعلا علیین با "برهما" وحدت تام حاصل می کند یا در اسفل السافلین به طور ابد سرنگون می شود- سلسله ای ازتوالد وتجدید حیات را طی می کند و پیاپی از عالمی به عالم دیگر درمی آید و در کسوت هر حیات دوره خود را طی می کند و پیوسته به پیکری دیگر منتقل می شود و چرخه توالد، پی در پی در یک سلسله بی انتها، ادامه دارد. 🔹البته معتقدند این انتقال هم عرض نیست؛ بلکه ممکن است روح انسان در موجودات پست حلول کند و گاه در موجودات برتر. ⛔️ دلایل بطلان تناسخ⬇️⬇️ 🔸 برای نظریه تناسخ هیچ دلیل معتبر و موجهی وجود ندارد که بر اساس آن عقل ملزم به پذیرش آن شود که چرا روح انسان اعم از نیکوکار و بدکار به بدن دیگری منتقل می شود؟ آیا خود روح عامل انتقال است یا خالق آن⁉️ 🔹 نفس انسان هنگام مرگ به مرتبه ای از کمال می رسد که تعلق آن به جنین، بر اساس لزوم هماهنگی میان نفس و بدن مستلزم تنزل نفس از مرحله کمال به نقص و بازگشت از فعلیت به قوه است؛ نظیر بازگشت جوانی و پیری به کودکی که ممکن نیست. 🔸تناسخ، تبیین مناسبی برای تکوین ارواح انسانی نیست: 👈 یکی از اصول مسلم آئین هندو آن است که ما همه قبلا زندگی کرده ایم و شرایط حیات کنونی ما نتیجه زندگی های پیشین ماست. اگر ما در گذشته زندگی کرده ایم و برخی از ارواح انسان های بدکار گذشته در بدن حیوانات وارد می شوند، همواره باید شمار جمعیت جهان رو به کاستی گذارد نه رو به فزونی. 🔹 با توجه به قانون "این همانی" دو انسانی که در دو زمان T1 وT2 زندگی کرده اند، باید ویژگی ها و صفات مشترکی داشته باشند. این اشتراک یا: ⬅️ مربوط به خاطرات افراد می باشد، که هیچ انسانی از زندگی گذشته خود خاطره ای ندارد. (این روح است که منتقل می شود و خاطرات در روح و حافظه انسان ثبت و ضبط می شوند.) ⬅️ یا مربوط به جنسیت است؛ در حالیکه طبق عقیده تناسخ، ممکن است فردی در زندگی گذشته زن باشد و در حیات جدید مرد. ⬅️ یا مربوط به حالات روحی و روانی افراد است و چقدر دو انسان به لحاظ حالات روان شناختی باید شبیه هم باشند تا حکم شود که این همان است. ♦️ ودر آخر عقیده به تناسخ پیوند عجیبی با نظام طبقاتی و توجیه ظلم وستم حکام و شاهان دارد که عزت و رفاه کنونی خویش را معلول پاکی و وارستگی حیات پیشین میدانند و بدبختی مظلومان و محرومان را نتیجه زشت کاری آنان در مراحل پیشین حیات. 🔻طبق عقیده تناسخ، #قیامت و نیز #جاوادنگی انسان، بی معنا می شود. حال آنکه، بر اساس مکتب پیامبران الهی با مرگ انسان روح آدمی از بدن جدا شده، به عالم برزخ منتقل می گردد و در آن سرای، به حیات خویش ادامه می دهد. اگر از نیکان باشد از پاداش اعمال خوب خود در آن عالم بهره مند می شود، اما اگر از بدان باشد به کیفر کارهای ناپسند خویش می رسد، تا زمانی که قیامت برپا شود و به سزا یا پاداش ابدی خود دست می یابد. منابع: 1- تاریخ جامع ادیان، جان ناس، ترجمه علی اصغر حکمت 2- فلسفه دین، جان هیک، ترجمه بهزاد سالکی #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه⛔️ آیا روح پس از مرگی به جسم دیگری حلول میکند؟ دلایل رد و بطلان مفهوم تناسخ چیست⁉️ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴تناسخ: بر حسب عقیده هندوان، روح آدمی هنگام مرگ، در همه احوال جز در یک حالت خاص - که روح در مقامی جاویدان در اعلا علیین با "برهما" وحدت تام حاصل می کند یا در اسفل السافلین به طور ابد سرنگون می شود- سلسله ای ازتوالد وتجدید حیات را طی می کند و پیاپی از عالمی به عالم دیگر درمی آید و در کسوت هر حیات دوره خود را طی می کند و پیوسته به پیکری دیگر منتقل می شود و چرخه توالد، پی در پی در یک سلسله بی انتها، ادامه دارد. 🔹البته معتقدند این انتقال هم عرض نیست؛ بلکه ممکن است روح انسان در موجودات پست حلول کند و گاه در موجودات برتر. ⛔️ دلایل بطلان تناسخ⬇️⬇️ 🔸 برای نظریه تناسخ هیچ دلیل معتبر و موجهی وجود ندارد که بر اساس آن عقل ملزم به پذیرش آن شود که چرا روح انسان اعم از نیکوکار و بدکار به بدن دیگری منتقل می شود؟ آیا خود روح عامل انتقال است یا خالق آن⁉️ 🔹 نفس انسان هنگام مرگ به مرتبه ای از کمال می رسد که تعلق آن به جنین، بر اساس لزوم هماهنگی میان نفس و بدن مستلزم تنزل نفس از مرحله کمال به نقص و بازگشت از فعلیت به قوه است؛ نظیر بازگشت جوانی و پیری به کودکی که ممکن نیست. 🔸تناسخ، تبیین مناسبی برای تکوین ارواح انسانی نیست: 👈 یکی از اصول مسلم آئین هندو آن است که ما همه قبلا زندگی کرده ایم و شرایط حیات کنونی ما نتیجه زندگی های پیشین ماست. اگر ما در گذشته زندگی کرده ایم و برخی از ارواح انسان های بدکار گذشته در بدن حیوانات وارد می شوند، همواره باید شمار جمعیت جهان رو به کاستی گذارد نه رو به فزونی. 🔹 با توجه به قانون "این همانی" دو انسانی که در دو زمان T1 وT2 زندگی کرده اند، باید ویژگی ها و صفات مشترکی داشته باشند. این اشتراک یا: ⬅️ مربوط به خاطرات افراد می باشد، که هیچ انسانی از زندگی گذشته خود خاطره ای ندارد. (این روح است که منتقل می شود و خاطرات در روح و حافظه انسان ثبت و ضبط می شوند.) ⬅️ یا مربوط به جنسیت است؛ در حالیکه طبق عقیده تناسخ، ممکن است فردی در زندگی گذشته زن باشد و در حیات جدید مرد. ⬅️ یا مربوط به حالات روحی و روانی افراد است و چقدر دو انسان به لحاظ حالات روان شناختی باید شبیه هم باشند تا حکم شود که این همان است. ♦️ ودر آخر عقیده به تناسخ پیوند عجیبی با نظام طبقاتی و توجیه ظلم وستم حکام و شاهان دارد که عزت و رفاه کنونی خویش را معلول پاکی و وارستگی حیات پیشین میدانند و بدبختی مظلومان و محرومان را نتیجه زشت کاری آنان در مراحل پیشین حیات. 🔻طبق عقیده تناسخ، #قیامت و نیز #جاوادنگی انسان، بی معنا می شود. حال آنکه، بر اساس مکتب پیامبران الهی با مرگ انسان روح آدمی از بدن جدا شده، به عالم برزخ منتقل می گردد و در آن سرای، به حیات خویش ادامه می دهد. اگر از نیکان باشد از پاداش اعمال خوب خود در آن عالم بهره مند می شود، اما اگر از بدان باشد به کیفر کارهای ناپسند خویش می رسد، تا زمانی که قیامت برپا شود و به سزا یا پاداش ابدی خود دست می یابد. منابع: 1- تاریخ جامع ادیان، جان ناس، ترجمه علی اصغر حکمت 2- فلسفه دین، جان هیک، ترجمه بهزاد سالکی #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin