تدفین شهدا را در مکان هایی می توان موجب هتک حرمت دانست که عموم مردم، آن را توهین ارزیابی نمایند که این موضوع بر حسب زمان ها و مکان های مختلف، تغییر پذیر می باشد و تعیین مکان دفن شهدایی که گمنام بوده و طبیعتا خانواده آنان شناسایی نشده اند، بر عهده حکومت اسلامی است. در ارتباط با دفن در مساجد، میان اندیشمندان اسلامی اختلاف نظر است، اما در سایر مکان های عمومی، در صورت مختل ننمودن استفاده های اولیه و مشروع از آنها و با اجازه از متولیان و یا موافقت حاکم شرع (حکومت اسلامی)، دفن شهدای گمنام منعی نخواهد داشت، هرچند بهتر است به شیوه ای عمل شود که نارضایتی اهالی و ساکنان محل دفن نیز مد نظر باشد، اما از لحاظ شرعی، به جلب رضایت تمام آنان نیازی نیست
از طرفی، مشاهده می نماییم که در سراسر جهان، مدیران و متولیان اماکن عمومی متعلق به مردم، اقدام به ایجاد بناها و تأسیساتی می نمایند که به نوعی با فرهنگ جامعه آنان همخوانی دارد و چنین موضوعی به خودی خود، هیچ ایراد قانونی و عرفی ندارد و در حیطه صلاحیت متولیان ارزیابی می شود. نصب نمادهای مختلفی، همچون تابلوهای هنری، بناهای یادبود و حتی مجسمه سربازان گمنام، گواهی بر این مطلب است. حال، اگر برخی افراد با دفن شهدای گمنام در اماکن عمومی مخالفت نموده و دلیل آن را تعارض با حقوق عمومی اعلام نمایند، به نظر می رسد که چنین مخالفتی بیش از آن که جنبه قانونی و شرعی داشته باشد؛ زاییده انگیزه های دیگری است که ارتباطی با پرسش شما نخواهد داشت. براین اساس، متولیان مکان های عمومی در همان حدی که عرفا مجازند بناها و نمادهای مختلفی را در مکان های عمومی تحت مدیریت خود به وجود آورند، خواهند توانست با دفن شهدای گمنام نیز موافقت نمایند، البته با توجه به این مهم که این موضوع، نباید موجب ایجاد محدودیت در استفاده های اولیه معمول و مشروع از آن مکان عمومی شود و باید در نظر داشت که حتی در صورت عدم اجازه متولیان نیز، با استفاده از حکم حکومتیمی توان رأسا اقدام به چنین امری نمود.
🖋سید عادل مکتوفی
#تدفین_شهدا_در_پارک
#شهدای_گمنام_در_پارک
#پارک
#جهادتبیین
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin