✅ بررسی شبهه #پرویز مشکاتیات از بزرگان موسیقی بودند و آوازه نام این فرد در نوازندگی و ساخت موسیقی هست... این فرد در فیلم هم #هوشنگ‌ابتهاج هست، هوشنگ ابتهاج ظاهراً از شعرای ایران هستند...، اما در مورد مطلب ، صحت مطلبی که در فیلم ذکر شده در مورد شلاق خوردن مشکاتیان اصلا مشخص نیست... 👈اما شبهه... حال اگر شخصی شرب خمر کنه و طبق قوانین شرع شلاق بخوره آیا میشه چنین استدلال کرد که ""او انسان بود و انسان شلاق نمیخوره؟!! ⭕️ اولاً باید دانست که وظیفه هر انسانی جز طاعت و بندگی نیست، پس انسان ملزم به انجام تکلیف هست. تکلیف هم انجام واجب هست و هم ترک محرمات الهی. ⭕️ ثانیاً در قرآن به موضوع #خمر پرداخته شده 👇 آیه 219 سوره بقره: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ. آیه بعدی👇 آیه 43 سوره نساء: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا...، طبق 👆 این دو آیه جایگاه خمر در قرآن معلوم هست و شدت پلیدی خمر هم به وضوح مشخص هست. درسته که در مورد حد شرب خمر چیزی ذکر نشده ولی باید به #سنت رجوع کرد...، روایات متعدد در باب حد شرب خمر وجود داره که یکی از اونها روایت #‌امام‌صادق علیه السلام هست 👇 اِنَّ فی کِتابِ عَلِیٍّ یُضْرَبُ شارِبُ الْخَمْرِ ثَمانِینَ وَ شارِبُ النَّبیذِ ثَمانینَ(مرآت العقول ۲۳/۳۳۰) در کتاب علی(ع) (کتابی که به خط امیر مؤمنان و املاء رسول خدا(ص) بود) آمده است، به کسی که شرب خمر کند هشتاد تازیانه، و همچنین کسی که شرب نبیذ کند هشتاد تازیانه زده می شود». (خمر شراب انگور، نبیذ شراب خرماست و گاه به معنی وسیع تری نیز اطلاق می شود). ❌ خب با استفاده از آیات و روایات هم به پلیدی این موضوع پی میبریم و هم اینکه چه مقدار حد برای این گناه (شرب خمر ) در نظر گرفته شده.. ⭕️ثالثا ، در برخورد با شارب خمر و انجام حد ،هیچ ملاحظه ای در اسلام نیست،لذا هر فردی در هر سمت و مقامی اگراین گناه الهی را مرتکب شد طبق احکام شرعی باید با او برخورد بشه و اغماض شایسته نیست... ⭕️رابعا، هرگناهی که برای اون حد تعیین شده به این معناست که اون گناه از #گناهان‌کبیره هست، گناه کبیره خشم خدا را در پی داره...، پس کسی که دست به گناه کبیره زده یعنی در مقابل خدا به دشمنی پرداخته، چرا که حرام خدا را حلال کرده...، گاها استدلال میکنند که فلانی مثلاً نماز خون نیست اما ببینید چه ادب و اخلاقی داره؟!!!! چطور یک فرد که نسبت به خدای خود که خالق هستی هست بداخلاقی و دشمنی (عدم ادای صلاه) داره خوش اخلاق و با ادب هست؟!!! تارک صلاه دشمن خداست، چطور دوست برای خلائق میتونه باشه؟؟ حالا این فرد شرب خمر کرده، حرام خدا را حرام کرده، این یعنی دشمنی و اعلان مخالفت با دستورات خدا ، چطور به این فرد از باب اینکه #انسان هست نباید برخورد کرد؟!!! انسانیت سرجای خودش ، انجام تکلیف هم سرجای خودش ، انسانیت و مقام و درجه مانع از تکلیف الهی نمیشه ...، اتفاقاً باید گفت #حد برای کسی هست که به سبب گناه عظیمی از شاخصه انسانیت عدول کرده، خب اگه از اساس حیوان بوده مورد شلاق واقع نمیشده، البته باید از آقای #ابتهاج پرسید که بر فرض صحت قضیه، تعریف شما از #انسانیت چیه؟!! آیا انسان میتونه قوانین الهی را زیر پا بگذاره و مورد بازخواست قرار نگیره و بگه من انسان هستم؟!!! ✍#یاسریع‌الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

آن کسی که زمانِ #امام‌صادق صلوات الله علیه دین را از #معاویه و یزید و ولید بن عبدالملک و اَمثالِ این‌ها گرفته بود آن مناسک و رفتار و عقاید را عینِ اسلام می‌دانست، حال امام صادق صلوات الله علیه بیایند و بفرمایند که مسئله این نیست که دست را بالای ناف بگذارید یا پایینِ ناف، ما کلاً تکتّف نداریم! حال این شخص خیال می‌کند که یک شخصی آمده است که می‌خواهد نماز را ساقط کند. پس امام صادق صلوات الله علیه باید با این‌ها هم خیلی #محتاط باشند، اینطور نیست که امام صادق صلوات الله علیه یک پُستی بگذارند و بگویند که نمازِ صحیح اینطور است، در اینصورت مردم می‌شورند و به نامِ #بدعت با امام صادق علیه السلام می‌جنگند. 👈پس حضرت باید نسبت به #شاه و دستگاه حکومتی مراقب باشند، چون طبیعتاً تا #آشپزخانه‌ی امام هم #نفوذی داشتند. جمعِ زیادی از #خاندانِ بنی‌هاشم دشمنِ شماره‌ی یک حضرت هستند و رقابت می‌کنند، که باید ساعت‌ها در موردِ این درد حرف زد. #مردمِ عوامِ دیندارِ متعصّبِ به دینی که دین را از حضرت #امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب صلوات الله علیه و حضرت #رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم نگرفته‌اند، بلکه دین را از #معاویه گرفته‌اند، و وقتی به دنیا آمده است این دین را داشته است و با این دین هم از دنیا رفته است، دو سه نسل اینطور به دنیا آمده‌اند و از دنیا رفته‌اند و این تفکّر در ذهنِ آن‌ها نشسته است. 👈وقتی می‌خواستند #لعنِ بر حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب صلوات الله علیه را بردارند یکی از شهرهای مهم ایران پنجاه روز وقت گرفتند، می‌گفتند: ما نمی‌توانیم! مانندِ معتادها شده بودند و به این موضوع عادت کرده بودند، می‌گفتند: یعنی ما باید این سنّت را ترک کنیم؟ پنجاه روز وقت گرفتند و وقت تمام شد، مدّت‌ها وقتی روی مناره اذان می‌گفتند « #هو هو » می‌کردند، می‌گفتند نستجیربالله «هو هو» همان #لعنِ به علی است، حکومت فهمید و گفت « #هو هو » ممنوع است، بعد از اذان گفتن مردم « #سنّت‌سنّت » می‌گفتند! یعنی این‌ها با این انحراف زندگی کرده بودند، «وَأُشْرِبُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ»، با این بدعتی که در وجودِ آن‌ها رخنه کرده بود… 👈حال که امام صادق صلوات الله علیه می‌خواستند اعتقاداتِ این‌ها را اصلاح کنند این مردم خیال می‌کردند که امام نستجیربالله بدعت‌گر است! پس امام باید با این سه گروهِ «حکومت»، «خودی‌های رقیب» و «عوامِ دینداری که بدعت دارند و خیال می‌کنند سنّت است» بجنگند. ✅گروهِ چهارم: شیعیانِ #دهن‌لق! برای این موضوع روایتِ معتبر داریم، حضرت فرمودند: 👇👇👇 ما خیلی از حرف‌ها را به شما نمی‌زنیم، چون هنوز به #همسرِ خودت نرسیده‌ای به #حکومت می‌رسد! شما شبیه به این افراد را دیده‌اید، همینکه چیزی به آن‌ها می‌گویید سریع پُست و استوری می‌گذارند! صبر کن! همه چیز را نباید علنی کرد! معارفِ دین طبقه‌بندی است، نباید همه چیز را در همه جا بگویید، بعضی چیزها شجاعت نیست بلکه تَهَوُّر است. حضرت فرمودند: نمی‌توانیم با شما حرف بزنیم، چون شما لو می‌دهید، قبل از اینکه مطلب به شیعیان برسد دیگران فهمیده‌اند! پس « #امام » نباید « #اعلم‌امّت » معرّفی بشود، چون با #شاه درمی‌افتند، امام با مردم درمی‌افتادند… 👈لذا اگر امام #صادق صلوات الله علیه می‌خواستند #کتاب بنویسند، اگر حقایق را می‌نوشتند دستِ این #چهار گروه می‌افتاد و این چهار گروه با امام درگیر می‌شدند، اگر حقایق را نمی‌نوشتند چکار می‌کردند؟ یعنی اگر با #تقیّه می‌نوشتند چه می‌شد؟ اینطور می‌شد که #دستخطِ امام با مُهرِ امام هست که مثلاً با دستِ بسته نماز بخوانید، یا مثلاً روز عاشورا روزه بگیرید، در اینصورت دیگر می‌گفتند که این دستخطِ امام صادق صلوات الله علیه است،..... #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام علیکم ❌چنین روایتی در این نشانی یافت نشد . اما حقیقت کلام #امام‌صادق علیه السلام در مورد امربه معروف و نهی از منکر این است:👇👇👇 ❌جایگاه امر به معروف از دیدگاه امام صادق علیه السلام امام صادق علیه السلام مانند سایرمعصومین سلام الله علیهم، در روایات خود به این فریضه مهم الهی اشاره کرده اند که دراینجا به نمونه هایی از آن اشاره می‌شود. امام جعفرصادق علیه السلام می‌فرمایند:» اَیهَا النّاسُ: امُرُوا بِالمَعرُوفِ وَ انهَوا عَنِ المُنکَرِ، فَاِنَّ الاَمرَ بِالمَعرُوفِ وَ النَّهی عَنِ المُنکَرِ لَم یقرِّبا اَجَلاً وَ لَم یباعِدا رِزقاً ای مردم! امر به معروف و نهی از منکر کنید؛ زیرا امر به معروف و نهی از منکر، اجل و مرگ کسی را نزدیک نمی‌کنند و روزی کسی را دور نمی گردانند «.امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند:»الاَمرُ بِالمَعرُوفِ وَ النَّهی عَنِ المُنکَرِ واجِبانِ عَلی مَن اَمکَنَهُ ذلِکَ وَ لَم یخَف عَلی نَفسِهِ وَ لا علَی اَصحابِهِ امر به معروف و نهی از منکر، هر دو واجب است بر کسانی که برای ایشان ممکن است و قدرت انجام آن را دارند. و آن در صورتی است که بر نفس خود و کسان و یارانش ترس و بیمی نداشته باشد. 🔺1.ویژگی آمربه معروف وناهی ازمنکر در احادیث امام صادق علیه السلام قال الصادق علیه السلام: صاحب الامر بالمعروف یحتاج إلی ان یکون عالمًا بالحلال والحرام آمر به معروف درکار خود، نیازمند به شناخت حلال وحرام می باشد.» ازحضرت امام صادق علیه السلام سؤال شد: که آیا امربه معروف ونهی ازمنکر به عموم امت واجب است؟ آن حضرت فرمودند: نه، سؤال شد پس برچه کسانی واجب است، آن حضرت فرمود؛ این تکلیف برعهده کسی است که، توانمند، مورد اطاعت، عالم به معروف و منکر باشد، نه بر فرد ضغیفی که خود، راه به جایی نمی برد. «قال الصادق علیه السلام: « الامر بالمعروف والنهی عن المنکر واجبان علی من امکنه ذلک، ولم یخف علی نفسه ولا علیاصحابهامربه معروف ونهی ازمنکر به کسی که واجب است که قدرت براقامه آن داشته باشد وهمچنین برخود و براصحاب خود نترسد. یعنی خوف ضرر جانی برای خودش و نزدیکانش نداشته باشد. 🔺1.ارتباط دین داری با امربه معروف ونهی ازمنکرقال الصادق علیه السلام: «لا دین لمن یدین الله بالامر بالمعروف والنهی عن المنکرکسی که با اقامه امربه معروف و نهی ازمنکر به وظیفه و تکلیف الهی خود عمل نکند دین ندارد.» 🔺2. آثار امربه معروف ونهی ازمنکر قال الصادق علیه السلام: « ان للجنه بابًا یقول له باب المعروف فلا یدخله الااهل المعروفبهشت را دربی است بنام درب معروف، که جزاهل معروف ازآن وارد نمی شوند.» 🔺3. آثار ترک امربه معروف ونهی ازمنکر »قال الصادق علیه السلام: إذا رأی المنکر فلم ینکره وهو یقدر علیه، فقد اجب ان یعصی الله،و من اجل ان یعصی الله فقد بارز الله بالعداوههرکس منکری را ببیند و قادر باشد جلوی آن را بگیرد و این کار را نکند، معصیت کرده است و به دلیل اینکه نافرمانی از امر خدا نموده است دشمنی با خدا را آشکار کرده است.« 🔺4. امربه منکر و نهی ازمعروف !!قال الصادق علیه السلام: » ویل لمن یأمر بالمنکر وینهی عن المعروفوای برحال کسیکه امربه زشتیها وگناه و نهی ازخوبیها و واجبات می‌کنند. ادامه....👇 ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin