👆

#سوال نابودی جنگلهای بلوط کهگیلویه و بویر احمد شایعه هست یا واقعیت داره؟

سلام وعرض ادب #پاسخ👇 ♦️امسال علاوه بر خشکسالی آفت جوانه خوار و پروانه سفید برگ خوار بلوط تهدیدی در کمین درختان جنگل‌های زاگرس از جمله استان کهگیلویه و بویراحمد است و مبارزه زمینی و هوایی می‌تواند درختان جنگلی را نجات دهد. ♦️این روزها جنگل‌های زاگرس در استان کهگیلویه و بویراحمد روزگار خوشی ندارند، با یک گشت و گذار در این جنگل‌ها می‌توان پژمردگی درختان زاگرس را مشاهده کرد که علاوه بر خشکسالی، گرفتار بیماری و یا آفت جوانه خوار و پروانه سفید برگ خوار بلوط شده اند. ♦️جنگل‌های بلوط زاگرس به لحاظ حفاظت از منابع آب و خاک، تولید محصولات فرعی، ذخایر ژنتیکی، مصارف درمانی و ظرفیت‌های اکوتوریستی دارای اهمیت منحصر به فردی هستند و حفاظت از آن‌ها در برابر بیماری‌ها و آفات به ویژه آفت جوانه خوار بلوط امری ضروری است. در چند سال اخیر به هم خوردن اکوسیستم، دستکاری طبیعت، تغییر اقلیم، کمبود بارش‌ها و سرمای زمستان و یخبندان و از بین رفتن دشمنان طبیعی آفت، باعث طغیان آفت جوانه خوار و برگ خوار بلوط در جنگل‌های زاگرس شده است و همین امر موجب شده که درختان بلوط زاگرس در معرض نابودی قرار گیرند. ادامه مطالب را درسایت خبری زیر مطالعه فرمایید 👇 https://www.isna.ir/news/1401021912034/%D8 #جنگلهای_بلوط_زاگرس #کهکیلویه_و_بویر_احمد #آفت_جوانه_خوار #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال زامبی‌های برعنداز دختربچه‌ای رو شهید و ۲۶۰ نفر را مسموم کردند ‼️جالبه خبرش باید از طریق یک رسانه فارسی زبان خارجی بخونیم و کسی هم خبر نداره که عده ای از قبل تهدید به انجام این کار کرده بودند.. خیلی عجیبه

#پاسخ 👇 مسموم شدن اهالی یک روستا در اسدآباد عفونی بوده و ربطی به شربت نذری ندارد رییس دانشگاه علوم پزشکی همدان گفت: علت بیماری و بستری شدن کودکان و بزرگسالان در روستای چنار علیای شهرستان اسدآباد عامل میکروبی اسهال عفونی بود به گزارش ایرنا، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان اسدآباد سه شنبه شب گذشته از مسمومیت تعدادی از اهالی یکی از روستاهای این شهرستان و فوت یک دختر جوان خبر داد. دکتر «محمد مهدی مجذوبی» روز جمعه در این باره در جمع خبرنگاران اظهار داشت: پس از بروز عامل میکروبی اسهال عفونی، ۲۶۰ نفر از اهالی روستایی در اسدآباد به صورت سرپایی برای درمان این بیماری به مراکز درمانی مراجعه کردند. وی افزود: از این تعداد ۵۵ نفر در بیمارستانهای اسدآباد و بعثت بستری شدند که ۴۶ نفر از آنها  اطفال و کودکان و ۹ نفر بزرگسال بودند. رییس دانشگاه علوم پزشکی همدان ادامه داد: با پیگیری ها و اقدام های صورت گرفته در حال حاضر بیمار بدحال نداریم و بیماری کنترل شده است. مجذوبی با رد شایعات طرح شده در فضای مجازی در خصوص این حادثه گفت: نتیجه بررسی مواد غذایی، آب آشامیدنی و آزمایش بیماران موید این است که بیماری از نوع اسهال عفونی بوده و عامل دیگری جز عامل میکروبی در این همه گیری محدود دخیل نبوده است.   وی تصریح کرد: رعایت نکردن بهداشت فردی علت بروز اسهال عفونی بوده است بنابراین لازم است کودکان و بزرگسالان برای ممانعت از شیوع این همه گیری به بهداشت فردی توجه بیشتری داشته باشند. دادستان عمومی و انقلاب شهرستان اسدآباد از مسمومیت تعدادی از اهالی یکی از روستاهای این شهرستان و فوت یک دختر جوان خبر داد. به گزارش سه شنبه شب ایرنا به نقل از روابط عمومی دادسرای عمومی و انقلاب مرکز استان همدان، «محمد شیرزادی» اظهار داشت: با اطلاع از خبری مبنی بر مسمومیت تعدادی از اهالی یک روستا در اسدآباد، بررسی علت و عوامل در دستور کار قرار گرفت. وی خاطرنشان کرد: در نهایت با هماهنگی های انجام شده با دانشکده علوم پزشکی، درمان مسموم شدگان انجام و تحقیق برای تشخیص علت مسمومیت آنان توسط تیمی آغاز شد. دادستان اسدآباد از فوت یک دختر ۱۶ ساله همزمان با این اتفاق در این روستا خبر داد و افزود: هنوز علت فوت مشخص نشده و منتظر پاسخ پزشکی قانونی در این باره هستیم. شیرزادی گفت: علت اصلی بروز این موضوع توسط تیمی در دست بررسی است و پس از مشخص شدن علت این مسمومیت اخبار تکمیلی در اختیار رسانه ها قرار می گیرد. نسخهٔ اصلی خبر https://www.alef.ir/news/4010521075.html #شربت_نذری #اسدآباد

#شبهه شعری که در تمجید از آیت الله علم الهدی خوانده شد و..

#پاسخ 👇👇 ❌تذکر آیت الله علم الهدی به شعری که در تمجید از او خوانده شد امام جمعه مشهد: 🔹آنچه که در اینجا در مورد شخص من گفته شد (القاب و تعریف و تمجیدها) را باور نکنید، بنده شایسته این القاب و عواطف نیستم. 👤 در این چند روز فیلم شعرخوانی و شعارها در حمایت از آیت الله علم الهدی توسط جریان غربگرا و رسانه هایشان در سطح وسیع منتشر شد ولی بخش توضیحات آقای علم الهدی خیر! البته نباید از بی بصیرتی و هزینه تراشی بی مورد برخی مذهبی ها و انقلابی ها هم بسادگی گذشت! مدح چاپلوسی تملق

#پرسش_وپاسخ_مرتبط #شبهه👇 سلام وقت بخیر رسول خدا(ص) در نکوهش چاپلوسی دستور دادند: به صورت ستايشگران چاپلوس خاك بپاشيد.  asriran.com/000uHd هر يك از ائمه خصوصاً امام زين العابدين امام صادق، امام رضا ـ عليه السّلام ـ به شاعراني كه در مدح آن ها شعر گفته اند جايزه داده و تشويق نموده اند فرزدق امام زين العابدين را مدح نمود و در مدح آن حضرت در كنار خانه خدا افتخاري براي خود در تاريخ آفريد. https://www.pasokh.org/fa/Article/View/9878/%D8%AC%D8%A7%D9%8A%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AF%D8%AD-%D9%88-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B5%D9%81-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%86(%D8%B9)?CID=21788 جمع بین دو روایت فوق چگونه است؟ بالاخره برخورد معصومین در مقابل ستایشگران چگونه بود؟ خاک میپاشیدند یا جایزه میدادند؟ آیا این نسخه درمورد غیر معصوم و علمایی مثل علم الهدی نیز صادق است یا خیر؟ ✅ #پاسخ 👇 سید این پاسخ و بزن👇 🔷️ بسم الله الرحمن الرحیم 🔶️ سلام علیکم 💠 بین تملق (چاپلوسی) با مدح تفاوتهای بسیاری وجود دارد. تملق مذموم و گناه است، اما مدح دیگران جایز و معمولا ثواب هم دارد. 💠 چاپلوسی یا تملق به معنی چرب زبانی است که معمولا به زبان و بصورت ظاهری صورت میگیرد و با رضا و رغبت نیست و به ‌عنوان یکی از رذایل اخلاقی، مورد ابتلای بسیاری از جوامع انسانی میباشد. چاپلوسی، حالتی است که ریشه در ضعف نفس و نوعی اسارت روحی انسان در برابر آدمهایی دارد که برای جلب منافع و کسب امتیازهای مادی صورت می‌گیرد. تعریف و تمجید بیش از حد و نیز ستایش افرادی‌ که شایستگی آن ‌را ندارند و یا حداقل در این حد نیستند، تملق‌گویی است. تملق‌گویان افراد ضعیف‌النفس و حقیری هستند که به‌ خاطر منفعت طلبی و طمع‌ورزی، گرد افرادی جمع می‌شوند و با چاپلوسی کردن از موقعیت یا ثروت یا قدرت آن‌ها سوءاستفاده میکنند. چاپلوسی و تملق گویی معمولا توسط افرادی انجام میشود که نیازمند و اسیر دنیاطلبی باشند، آنها فاقد قدرت تهذیب نفس واقعی می‌باشند این افراد از قدرت و قابلیتهای خود و اتکال به خداوند غافل میشوند و در باتلاق دنیا طلبی بی حد و مرز گرفتار میگردند و سیر انحطاط را میپیمایند. 💠 تملق و چاپلوسی دیگران، سبب غرور آنها می‌شود و زمینه ساز سستی و خیانت در وظایف و مسئولیت‌های آنها میشود همچنین خود را وظیفه شناس، امانت‌دار و فداکار در راه مردم می‌پندارند و از مردم انتظار تایید و سپاسگزاری دارند. بنابراین شایسته است که مناسب‌ترین روش مبارزه با رفتارهای تملق‌آمیز که همان بی‌اعتنایی به تملق گوینده است مورد توجه قرار گیرد. در روایتی از رسول اکرم صلی الله علیه و آله داریم: «اُحْثُوا التُّرابَ عَلی وُجُوهِ الْمَدّاحینَ؛ به صورت چاپلوسان و مدحان خاک بپاشید» (من لایحضر، ۴، ۱۲۸) خاک پاشیدن کنایه از بی توجهی و عدم تقدیر از چاپلوسان است. 💠 اما مدح یا تعریف و تمجید به اندازه و به موقع و به جا از افراد صفتی پسندیده است که نشان دهنده ی احترام، و بزرگداشت خوبی و نیکی در جامعه است. این عمل موجب تشویق انسانهای درستکار و افزایش خوبیها و حسنات در اجتماع می شود. در حدیثی ار امیرالمومنین علیه السلام داریم: الثَّناءُ بِأکْثَرِ مِنَ الْاِسْتِحقاقِ مَلَقٌ وَ التَّقْصیرُ عَنِ الْاِسْتِحْقاقِ عَیٌّ اَوْ حَسَدٌ. ستایش بیش از حد، تملق است و کوتاهی در ستایش، درماندگی است یا حسد. (نهج البلاغه، ح ۳۴۷) 💠 اگر ثنا و مدح و ستایش افراد بر اساس صداقت و بیان حقیقت و واقعیت باشد، امری پسندیده است، اما اگر از محدوده صداقت و حقیقت خارج شود و به اظهار مطلبی که در مورد فردی مصداق ندارد پرداخته شود و یا فضیلتی را مورد ستایش قرار دهند که آن شخص در آن حد و اندازه از آن، بهره مند نیست و بیش از آنچه استحقاق دارد مورد توجه قرار ‌گیرد و ستوده ‌شود، در آن صورت این ثنا و حمد به‌عنوان تملق و حمد دروغین قلمداد شده و مذموم و ناپسند شمرده می‌شود. 💠 اگر گاهی ائمه اطهار علیهم السلام از شاعران و مداحانی مثل فرزدق یا دعبل خزاعی تقدیر کرده اند به این جهت نبوده است که آنان نیازی به تعریف و تمجید داشتند، بلکه به این دلیل بود که شعر در زمان گذشته یک رسانه ی بسیار قوی بود و مردم با شنیدن شعر شاعران و مدح و ستایش آنان از اهل بیت علیهم السلام توجه آنها به ائمه اطهار علیهم السلام جلب می شد و این امر سبب هدایت بیشتر آنان در راه حق می گردید. از امام رضا عليه السلام روايت شده است كه فرمودند:  «هر مؤمنى يك بيت شعر در مدح اهل‌بيت بگويد، خداوند متعال براى او در بهشت شهرى بنا كند كه بزرگ‌تر از هفت برابر دنيا باشد. وهنگامى كه وارد آن شهر شود هر ملك مقرّب وهر پيامبر مرسلى به ديدن او مى‌آيند» (عيون اخبار الرّضا، ج ۱، ص ۷، ح ۳) پس مدح خالصانه ی معصومین علیهم السلام عبادت و ثواب بسیار زیادی دارد. 💠 تملق و چاپلوسی در مقابل عالمان دین

ی نیز گناه و کاری زشت و ناپسند است. اما مدح و تقدیر از علماء اگر به اندازه و به جا باشد و در آن افراط نشود عملی پسندیده است که موجب جلب توجه مردم به آنهاست و سبب هدایت بیشتر مردم می شود. 💠 علماء ربانی و پاک مانند جناب آیت الله علم الهدی حفظه الله هیچ نیازی به تعریف و تمجید ندارند، تقدیر از آنان احترام به آنهاست و عملی نیک محسوب می شود که سبب هدایت جامعه می شود. جناب آیت الله علم الهدی از آنجایی که خار چشم دشمنان اسلام و انقلاب است علیه ایشان شایعات بسیاری جعل کرده اند و تهمتهای بسیاری به ایشان زده اند. پس از شعری که در تمجید ایشان خوانده شد با آن برخورد کردند و فرمودند: (آنچه که در اینجا درباره من گفته شده باور نکنید بنده شایسته ی این القاب و عواطف نیستم). #تملق_چاپلوسی_در_مقابل_عالمان_دین