سلام و احترام. ❌️یکی از اشتباهات بشر، تصور نمودن بهشت به آن نوشتاری است که در متن بالا آمده است. به زبان ساده برای اطلاع کاربر محترم و دیگر عزیزانی که امر بر آنان فقط در مسئله ی جنسی مشتبه گردید باید گفت؛⬇️ ⬅️بهشت یک مکان است که به تعبیر دیگر به آن مکان، عقل کل هم میگویند. چون در زیست مادی برخی عقول به کماء میروند و یا برخی ها از عقل بهره ای نمیبرند و تمام فکرشان به فرموده ی امام علی علیه السلام فقط شکم و شهوت است و این از خصلت حیوانات میباشد ای عزیز./ ان البهائم هَمُّها بُطُونها/. عالم دیگر، برزخ است که عاملان نیک و بد در انتظار یوم الحساب هستند. اما قیامت، دنیای عقل کل است یعنی آنجا عقل به تکامل نهایی میرسد و لذا؛ ⬇️ ⬅️ عاقل در بهشت، تسبیح و تحمید حضرت خالق جل جلاله را به همه ی امور ترجیح میدهد. فی الواقع مومن متقی و محسن، با خدا تجارت و معامله نکرده است که در انتظار نفع آن باشد. بلکه خدا را با عظمت و ربوبیتی که درک کرده است عبادت نمود و بهشت هم آخرین منزل و جاودان محل سکونت او خواهد بود در صورت فضل خدا. ♦️آن شراب و آن مسئله ی آمیزش که گفته اید در بهشت خدا نیست بدان گونه. بلکه در دنیای دنی هست که برخی ها خود و تمام ارزشهای خویش را به همان دو شهوت ارزان فروخته اند. و اما یک نکته ی قابل تامل؛⬇️ ⬅️دیدن وجه حضرت ابی عبدالله علیه السلام در بهشت، کفایت میکند برای بهشتیان بر هر لذتی. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521

#سوال_کاربران 🔸ببخشید رد مظالم و یا حق الناس رو که برخی میگن چیه ؟ و چطور پرداخت کنیم ⁉️ که از ما سلب بشه . ممنون میشم پاسخ بدید. #پاسخ 👇⬇️ ✅😊منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد ،که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. موارد «رد مظالم» بسیار است به برخی از آن‌ها عبارتست از ⬇️⬇️ 🔸در کودکی یا بزرگسالی به اموال کسی آسیب رسانده و اکنون برای جبران، دسترسی به او ندارد و یا او را نمی‌شناسد. 🔸 مالی که قرض کرده و طلبکار را فراموش کرده یا به او دسترسی ندارد. 🔸 آن‌چه انسان در بین اموال خود می‌یابد و یقین دارد که مِلک خودش نیست. 🔸 مالی را که شخصی غصب کرده و صاحب آن را پیدا نمی‌کند. ♦️ شیوه محاسبه:⬇️⬇️ 🔹اگر شخص مقدار آن را می‌داند، همان مقدار را در صورت نومیدی از یافتن صاحبان آن با اجازه مرجع تقلید، صدقه بدهد، اگر مقدار آن را نمی‌داند به هر مقداری که یقین دارد، آن را صدقه بدهد. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

💠 هجمه به روحانیت؛ 🔅 برخلاف آنچه برخی رسانه های معاند وصورتی داخلی ازقشرروحانیت به نمایش می گذارند ، میدانستید نودونه درصد#طلاب وروحانیون جزو دهک آخرمعیشتی درکشوربوده ودرفشاراقتصادی شدیدی خودوخانواده شان قرارداشته وبامشقت زندگی می‌کنند ! بخاطر سربازی امام زمان هم گله ای هم ندارند!! 💢 شاید بتوان گفت کمتر ازیک درصداز روحانيت درمناصب دولتی قراردارندومابقی آنان که بیش از نودونه درصدهستندحتی بیمه تأمین اجتماعی هم برخوردارنیستند! ❗️ متأسفانه عملکرداین کمترازیک درصدکه دراموردولتی قراردارند، کل روحانیت خدمتگزارراتحت الشعاع قرارمی دهد، یعنی اگرعملکردشان خالص ومرضی رضای الهی باشد، نگاه جامعه نیز به کل طلاب وروحانیون مثبت خواهدبودیابالعکس... رسانه‌ها نیزنقش بسزایی دراین امردارند، 🔻اگر امثال حسن روحانی وکسانی که درلباس روحانیت خیانت می کنندمحاکمه می شدن و نظام رو فدای شخصیت ها نمیکردیم و مجلس در راس امور بود و تریبون های نماز جمعه به جای توجیه اشتباهات برخی مسئولین #مطالبه‌گر خواسته های به حق مردم ورهبری بودند، 👇 ☘دیگر شاهد جسارت وتوهین وواردکردن صدمات جسمی وروحی ازسوی برخی مزدوران خودفروش به آن دسته از #روحانیون مخلص، فداکاروجهادی که ازقشرضعیف جامعه هستند، نبودیم، ✍محمد رستمي دبیر جوانان انقلابی تهران #مطالبه_گری #فضای_بی_در_و_پیکر_مجازی #انقلابی #صریح #بی_ملاحظه 💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. #لبیک_یا_خامنه‌ای #جوانان_انقلابی_تهران 🔺برای دیدن تحلیل‌هاواخبار ، عضو گروه جوانان انقلابی تهران شوید🔻

چه کسی عامل بی اعتمادی و بی حرمتی به روحانیت شده است ⁉️ 🔹چند سالی است به شیوه های مختلف اینگونه القا می شود که روحانیت دیگر در بین افراد جامعه جایگاه خود را از دست داده اند! افرادی که چنین می گویند با استفاده از برخی رویدادها از جمله👈 حمله به چند طلبه و... آن را دلیلی بر مدعای خود یافته اند. 🔸در همین رابطه آقای علوی بروجردی (نوه دختری مرحوم آیت الله بروجردی) به همین مضمون اظهاراتی داشته که مورد استقبال رسانه های جریان اصلاحات و انحراف قرار گرفته است. ✅ واقعیت چیست⁉️ 🔹 فاصله گرفتن مردم از روحانیت اصیل ادعای باطلی است ❌که برخی آن را تکرار می کنند در حالیکه قرائن ضد آن را نشان می دهد 🔻👈 تشییع با شکوه آیت الله ناصری، جمعیت های انبوه در هنگام منبر سخنرانان سرشناس (که قبل از انقلاب نظیر آن در مقیاس بسیار کمتری تنها برای مرحوم کافی یا نهایتاً مرحوم فلسفی اتفاق می افتاد)، و... از نمونه این قرائن است. البته حمله به روحانیت و اذیت و آزار آنها امر تازه ای نیست، از کشتن شیخ فضل الله نوری و کف زدن برای آن در تهران گرفته تا حمله به آخوند ها و طلبه ها در قم (داستان مقابله امام خمینی در جوانی با این اراذل یادآوری می شود) 🔹 اما اگر جایگاه روحانیت در نگاه "برخی از مردم" متزلزل شده دلایل مختلفی دارد:⬇️⬇️ 🔸👈اینکه برخی روحانیون (عمدتاً سیاسی) خود را تافته جدا بافته ببینند و در حالیکه مردم را به ساده زیستی دعوت می کنند، خود در ولنجک و نیاوران زندگی می کنند و استخر روزانه شان فراموش نمی شود! 🔹👈 اینکه به دیگران مسئله محرم و نامحرم را بگوییم اما با زنان ایتالیایی و داخلی دست بدهیم و به اسم اینکه ما روشنفکر دینی هستیم در قبال حجاب نه تنها موضع مثبت نگیرند بلکه در برابر حکم خدا می ایستیم و خبرنگاران و منش های دفتر بی حجاب دور خودمان جمع می کنیم و در کوهنوردی با زنان بی حجاب سلفی بگیریم! 🔸👈اینکه به احکام اسلامی و نظام اسلامی توهین بشود، عوض اینکه از آن دفاع کنیم ، به نیروهای ارزشی حمله کرده و افراطی بنامیم. 🔹👈 اینکه به دروغ به مردم بگوییم من هم مثل شما جمعه فهمیدم و صدها مورد دیگر .... دلایلی هستند که اعتماد مردم را خدشه دار کرده است. 🔸اینکه در جمهوری اسلامی نامزد ریاست جمهوری آن، علنا تحصیل در حوزه را بی سوادی تلقی می کند و هم مسلکان او به جای عتاب برایش کف می زنند! 🔻بله اینها است که در کنار توپخانه ی رسانه ای و شبانه روز دشمنان علیه روحانیت، لبه دیگر قیچی شده و برخی (از جمله برخی متدینان و حتی انقلابی ها) را به این نهاد مقدس دینی بدبین می کند. ✍️ سعید میرزایی (با اضافه و ویرایش)

#شبهه سلام وادب جوابی مختصر ومفید برای این عکس نوشته میخواستم.

#متن_شبهه⛔️ گرگ اگر هوس گوشت کند پوست شکار برایش مهم نیست. حجاب باید باطنی باشد نه ظاهری از نسل آلوده‌ی من گذشت؛ به فرزندان خود خوب دیدن را بیاموزید. #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴برخی ممکن است ندانند ولی برخی با مقاصد روشن چنین می‌گویند. همانطور که انسان عاقل، با کت و شلوار یا دامن داخل استخر نمی‌رود، یک عاقل نیز با مایو یا بیکینی وسط خیابان راه نمی‌رود، آنهم با این توجیه که "ظاهر مهم نیست، باطن مهم است!" 🔹چطور می‌شود که"ظاهر"در عدم رعایت شئونات برایشان مهم است اما در رعایتش مهم نیست؟! اگر ظاهر مهم نیست، پس چرا ساعت‌ها به آن می‌رسند که تا به مجلسی روند و یاحتی برای خرید سبزی و سیب‌زمینی به تره‌بار روند؟ اما وقتی بحث از رعایت شئونات می‌شود،"ظاهر"مهم نیست و باطن مهم است؟! 🔸يک آقاپسر شلوار فاق‌کوتاه می‌پوشد و تا دو نفر را می‌بیند، از پشت تا زمین خم می‌شود و یک دختر خانم استرچی می‌پوشد که یک میکرون هم با پوست بدنش فاصله ندارد، بعد می‌گویند: «ظاهر مهم نیست، باطن مهم است»! خب این همین باطنش است که بیرون ریخته شده. اگر واقعاً برایش مهم نیست، خب رعایت‌کند. 🔹ظاهر و باطن انسان، جدا و بی‌ارتباط و بدون تأثیر بر یک دیگر نیستند؛ به‌عنوان مثال اگر کسب علم و معرفت، امری باطنی باشند، ورودی‌ها با همین چشم و گوش ظاهری است، و اگر خیرخواهی باطنی باشد، در همین رفتار"ظاهری" ظهور و بروز دارد؛ و اگر خواب و خوراک و استراحت بدن و... ظاهری باشد، در روح و روان تأثیر مستقیم دارد. 🔸👈رابطه‌ی "ظاهر و باطن"، رابطه روح و جسم است. هیچکس نمی‌گوید: مهم نیست که این آقا یا خانم، استخوان‌هایش شکسته، یا دست و پایش ورم کرده، یا چشمش کم سو شده...، همین که هنوز روح دارد و زنده است کافیست. چنانکه کسی نمی‌گوید: مهم نیست که این فرد مُرده است، مهم این است که سنّش جوان است، ظاهرش زیباست و اندامش سالم است. 🔻کجا ظاهر مهم نیست⁉️ 🔸آنجایی که ظاهر را اصل و هدف و همه چیز بگیرند و باطن را رها کنند، یا ظاهر را برای ریا و فریب مردم بیارایند، یا آنجا که فقط بصورت ظاهری توجه شود و تمام همّ‌وغمّ صورت ظاهری هرچیزی باشد. در واقع می‌گویند: "ظواهر نه فریبت بدهند و نه تو با ظواهر دیگران را بفریب" «از زندگى دنيا، ظاهرى را می‌شناسند، حال آنكه از آخرت غافلند» (الرّوم/۷) 🔹در اسلام، اصل روح و ساختار باطنی انسان است اما تمامی احکام اسلام با همین اعضای ظاهری عمل می‌شود؛ چرا که ورودی به باطن، از ظاهر است و ظهور باطن نیز در ظاهر است. 👈نماز، طهارت، روزه، حج، حجاب، جهاد، تعاملات‌تجاری و... همه صورت ظاهری دارند، حتی رعایت ادب و حفظ فرهنگ اصیل نیز با اعمال ظاهری محقق می‌گردد؛ چرا که همین رفتارهای ظاهری، باطن را می‌سازند، و همین باطن‌هاست که در رفتارهای ظاهری بروز پیدا می‌کند. منتهی تأکید شده که "فقط ظاهر نباشد"، وگرنه جسم بی‌جان است، بلکه نیّت را برای خدا خالص کنید که حکم روح برای این اعمال ظاهری را دارد. و همچنین تأکید شده فقط باطن نباشد، که آن وقت گمان و وهمی بیش نیست. 🌴«و كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته كرده‌اند، آنان اهل بهشتند، و در آن جاودان خواهند ماند» (البقره/۸۲) 🔹در غیر اسلام نیز تمامی آداب، رسوم و فرهنگ‌ها در ظاهر پدیدار گردیده و با همین رفتارهای ظاهری شکل گرفته و نهادینه می‌شوند. خواه خوب باشند یا بد، مثبت باشند یا منفی، مفید باشند یا مضر.حتی ظهورِ و کنترلِ نظم در هر عرصه‌ای، از رفتارهای اجتماعی گرفته تا اقتصادی و سیاسی، در همین "ظاهر" نمایش گذاشته می‌شود، و البته اثر باطنی دارد و نهادینه می‌شود. مردم در ممالک گوناگون، به ظاهر قوانین را رعایت می‌کنند، هم مالیات می‌دهند و هم نظم ترافیکی دارند و هم لباس فرم، هم آداب و رسوم و...، اما ممکن است در باطن قبول نداشته باشند. دو مثال روشن در نیت(باطن) و عمل(ظاهر):⬇️⬇️ 🌴۱)فرض کنید عده‌ای را وسط بیابان ببرند و به آنها در نهایت چند تا چادر و یک چاه آب بدهند، و بگویند: قصد داشتیم در اینجا شهر بزرگ و زیبایی بارعایت تمامی اصول شهرسازی بسازیم، اما چون ظاهر مهم نیست و همان قصد باطنی ما کافیست، نساختیم و شما همین‌جا زندگی کنید! 🌴۲)فرض کنید یک نفر وسط مجلس عزا، بلند شود و برقصد! بعد به معترضین گفته شود که ظاهر مهم نیست، باطن مهم است و او نیز در باطن متأثرِ از این مصیبت می‌باشد، پس مانع رقصیدن او وسط مجلس عزا نشوید، دموکرات باشید، هرکس دلش خواست گریه کند و هرکس دلش خواست برقصد. مهم باطن است. 🔹مردم خواهند گفت: یا دروغ می‌گوید و می‌خواهد نظم این جمع را برهم زند و اهانت کند یا دیوانه است. • پس ظاهر نیز چون باطن، از درجه اهمیت ویژه‌ خود برخوردار میباشد و تأثیرگذار در باطن است، چنانکه باطن نیز در ظاهر پدیدار می‌شود.

شبهه ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺯﻟﻒ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﯾﻞ ﺟﺰﯾﯽ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﺶ ﺯﯾﺒﺎﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﻭﻫﯿﭻ ﻣﺮﺩ ﺍﺻﯿﻞ ﻗﺸﻘﺎﯾﯽ ﻭﺑﺨﺘﯿﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺯﻟﻒ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﯾﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ . ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺷﺎﻟﯿﮑﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﺎﻕ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﺎﻟﯿﮑﺎﺭ ﺑﯽ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﺍﻧﺪ . ﮔﺮﮒ ﺍﮔﺮ ﻫﻮﺱ ﮔﻮﺷﺖ ﮐﻨﺪ، ﭘﻮﺳﺖ ﺷﮑﺎﺭ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ .. ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﻇﺎﻫﺮﯼ . . ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﺁﻟﻮﺩﻩﺀ ﻣﻦ ﮔﺬﺷﺖ . . ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺏ ﺩﯾﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯾﺪ. (حسین پناهی) ✅ پاسخ اولا همانطور که دختر حسین پناهی گفته است، نود و نه درصد جملاتی که در فضای مجازی به حسین پناهی منسوب است، از  وی نیست (جام جم آنلاین ۱۹ خرداد ۹۴) شبهه افکنان برای باور پذیر کردن آن از نام او و افراد مشهور دیگر سوءاستفاده می‌کنند. ثانیاً اینکه مردان قشقایی یا بختیاری به زنانی از قبیل عکس فوق (پیوست شده به شبهه) توجه نمی‌کنند، صرف یک ادعا و شعار است. همینطور برهنه بودن پای زنان شالیکار هم یک تهمت ناروا به این زنان عفیف و زحمتکش است. سوم اینکه اگرچه یکی از فواید حجاب، پیشگیری از نگاه بیماردلان است، اما حکمت و فلسفه اصلی حجاب چیز دیگری است و کاستن از حکمت والای حجاب به توجه یا عدم توجه مردان یک مغالطه قدیمی است. در کلیپ زیر درباره فلسفه حجاب توضیح داده‌ام ، ببینید 👇 https://www.aparat.com/v/JSTZM البته حجاب باطنی یا همان حیاء و عفت درونی امر لازمی است و در قرآن کریم در کنار امر به حجاب امر به «غض بصر» هم شده است. اما این ساده‌لوحی و البته شعار قشنگی است که در برابر غریزه نیرومند جنسی به یک توصیه‌ی اخلاقی یعنی رعایت حجاب باطنی اکتفا شود. این مانند آن است که بگوییم باید به مردم احترام به اموال دیگران را بیاموزیم و نیازی نیست که مثلاً طلا فروش طلاهای خود را در گاو صندوق محافظت کند یا حتی به مغازه خود قفل بزند. این که رواج بی‌حجابی، سریعاً آن را عادی می‌کند، خیال باطلی است که در حد شعر و شعار زیبا به نظر می‌رسد. اما غریزه نیرومند جنسی با شعر و شعار تغییر ماهیت نمی‌دهد. شاید بی‌حجابی مراتب پایین توجه به جنس مخالف را عادی کند، اما قطعاً دوز این غریزه بالاتر می‌رود و افراد به مراتب بالاتر آن گرایش پیدا می‌کنند. آمار وحشتناک تجاوز به عنف در اروپا و آمریکا شاهد این مدعا است. نهایتاً این جمله نویسنده که «نسل خود را نسل آلوده» معرفی می‌کند از یکی از این دو حالت خارج نیست: یا از باب این ضرب‌المثل معروف است که میگوید: «کافر همه را به کیش خود پندارد» و یا تلاشی ذلیلانه است برای بدبین و ناامید کردن مردم به خود و جامعه!! #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه سلام وادب برای این نوشته جواب میخواستم. 👇🏻 ما مشروب خوارها موقع مشروب برای همه آرزوی سلامتی میکنیم ولی در نماز جمعه برای مردم آرزوی مرگ میکنند. خوردن شراب با ارزوی سلامتی شرف داره به خوندن نماز با ارزوی مرگ