#سوال طبق نظر تشیع روابط بین الملل ما با کفار چگونه هست؟ الان چرا با استکبار داریم توافق میکنیم؟ مبنای کلی چیست⁉️

سلام و احترام #پاسخ 🔸متاسفانه سالیانیست اخص با روی کار آمدن دولت رئیسی هر قرارداد تجاری و اقتصادی که بسته میشود صدای آه و فغان یه عده در داخل و ورای مرزها بلند میشود . در حالیکه برخی از همین جماعت مشتاقاته بخاطر بستن با کدخدا بساط ساز و رقص و آوازشان درخیابانها برپا بود 🔻👈گسترش روابط با کشورهای مستقل از آمریکا یکی از سیاستهای کشور ما محسوب میشود. گسترش روابط سیاسی و اقتصادی بین این کشورها یعنی سقوط کامل نظام سلطه! لذا به کابوسی وحشتناک برای امریکا و آمریکاپرستان داخلی تبدیل شده است ولذا همان‌هایی که زمانی شعار جدایی دین از سیاست را می‌دادند در تازه‌ترین ترفند خود برای ارتباط با کشورهای دیگر دنبال دستورالعمل قرآنی هستند. 🔹 می‌گوید خداگفته با کافران معامله نکنید! در حالی که 👈سیطره و ولایت داشتن کافران نهی شده و نه اصل ارتباط و تجارت! و با قرارداد و تجارت هم که دوطرفه هست قرار نیست سلطه‌ای برما پیداکنند. ما براساس منافع مشترک و حفظ تمامیت ارضی دو کشور قدم برمی‌داریم همچنان که از علم و تکنولوژی یک کشور غربی که ممکن است پایبند آیینی هم نباشد استفاده می‌کنیم. ⬅️ اینکه قرآن کریم مطلقا معامله با هر کافری را منع کرده باشد آنهم بخاطر نیامدن لقمه نان از سفره آنها بر سفره ما مطلقا در قرآن وجود ندارد و دروغی بیش نیست كافران دو دسته‌اند 🔺 گروهى درصدد دشمنى و توطئه عليه مسلمانانند كه خدا در قرآن فرمود: چرا شما با آنان اظهار دوستى مى‌كنيد، از آنان برائت بجوئيد كه خدا براى شما كافى است. 🔻اما يك دسته از كفار، عليه شما اقدامى نكرده و در صدد توطئه عليه شما نيستند، مى‌فرمايد: لاينهاكم اللَّه عن الَّذين لم يُقاتلوكم في الدِّين ولم يُخرجوكم مِن دياركم أَنْ تبرُّوهم وَتُقسطوا إِليهم ۚإِنَّ اللَّهَ يُحبُّ المقسطين خدا شما را از آنان که با شما در دین قتال و دشمنی نکرده و شما را از دیارتان بیرون ننمودند نهی نمی‌کند که با آنان نیکی کنید و به عدالت و انصاف رفتار نمایید، که خدا مردم با عدل و داد را بسیار دوست می‌دارد. 👈پس طبق این آیه اگر کافرین غیر مستکبر که بدنبال حذف شما و گرفتن دین تان و انهدام هویت شما و مخل ایمنی تان نیستند،با آنها مدارا و رفتار عادلانه کنید و مراوده با آنها در ذیل قواعد اسلام من جمله نفی سبیل، عیبی بر آن نیست. 🔺آیت الله جوادی آملی در کتاب روابط بین الملل در اسلام که عصاره روابط خارجه در اسلام رو اینگونه می‌فرمایند:"اسلام بر همزیستی عادلانه در حوزه‌های اسلامی با موحدان و اهل کتاب تاکید دارد و بر صلح و رفتار نیک با کافران غیر مستکبر پای می‌فشارد و با مستکبران جهان سر ستیز دارد و از فطرت انسانها دفاع می‌کند." ♦️شخصی مثل پیامبر اسلام هم با مشرکین قراردادهایی امضا می‌کردند و دادوستد می‌کردند. ✅ سياست خارجى اسلام بر اساس جذب و جلب ديگران است و اين امر از طرق زير قابل دستيابى است: نيكى «تبروهم» با آنان نيكى كنيد. عدالت «تقسطوا إِليهم» نسبت به آنان قسط و عدالت داشته باشند. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال اولین چیزی که در قیامت از انسان سوال می‌شود چیست⁉️ یکی از مواقف قیامت موقف سوال و حساب است ۳حدیث زیبا در مورد حساب و کتاب درروز قیامت . امام رضا (ع )ازرسول خداروایت کردند: (ازنخستین چیزی که ازبنده سوال میشوددوستی و ولایت ما اهل بیت است.) پیامبر(ص) فرمودند:بنده درقیامت قدم از قدم بر نمیداردمگراینکه از ۴چیز سوال می‌شود .۱_از عمرش که در چه راهی آن را صرف کرده ۲_از جوانی که چگونه آن را به پیری رسانده ۳_ از مالش که از ازکجا در آورده و در چه راهی هزینه کرده ۴_ از دوستی ما اهل بیت. امام علی علیه السلام فرمودند: از خدا بترسید و تقوا پیشه کنید زیرا شما در پیشگاه خدا از شهرها و خانه ها و حیوانات هم سوال و بازپرسی می‌شوید خدا را اطاعت کنید از فرمان خدا سرباز نزنید اگر خیری دیدید برگزینید اگر شروبدی دیدیداز آن دوری کنید. این حدیث درسته👆 ⁉️

#پاسخ سلام واحترام 🔹ممكن است در ميان احاديث مربوط به نخستين چيزى كه انسان از آن سؤال مى شود تضادّى احساس شود كه اگر اين يكى اوّل است آن يكى چگونه اوّل مى تواند باشد؟ ولى ظاهراً منظور اين است كه يك گروه از كارهاست كه در مرحله اوّل از آنها سؤال مى شود و تمام آنچه در اين احاديث آمده جزو همان گروه است.ضمناً اين احاديث اهميّت موضوعات مزبور را از ديدگاه اسلام روشن مى سازد يعنى (مسئله توحيد، ايمان به نبوت، محبت اهل بيت، نماز، همنشين و ...). ✅اين احتمال نيز وجود دارد كه در قيامت مواقفى است كه در هر موقف اولين چيزى كه از آن سؤال مى شود يكى از اين امور است 👈حتی در این جهان نیز دوستان خدا مقیاس سنجشند، ولی از آنجا که بسیاری از حقایق در این عالم در پرده ابهام می ماند، و در روز قیامت که به مقتضای «وَ بَرَزُوا لِلّهِ الْواحِدِ الْقَهّار» روز بروز و ظهور است این واقعیت ها آشکار می گردد. و از اینجا روشن می شود که: چرا «موازین» جمع بسته شده است، زیرا اولیای حق که ترازوهای سنجشند، متعددند. 🔹 این احتمال نیز وجود دارد که هر کدام از آنها در صفتی ممتاز بوده اند، بنابراین، هر یک میزان سنجش یکی از صفات و اعمال آدمی هستند و چون اعمال و صفات انسان ها مختلف است، الگوها و ترازوهای سنجش نیز باید مختلف باشد. و نیز از اینجا روشن می شود که: آنچه در بعضی از روایات مانند روایتی از امام صادق(علیه السلام) وارد شده که پرسیدند: ما مَعْنَی الْمِیْزانِ قالَ الْعَدْلُمعنی میزان چیست؟ فرمود: عدل است» با آنچه گفتیم منافاتی ندارد، زیرا دوستان خداوند و مردان و زنان نمونه جهان، مظهر عدل می باشند: عدل از نظر فکر، عدل از نظر عقیده، و عدل از نظر صفات و اعمال. 🔰امام باقر علیه السلام فرمودند: انّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ،فَإِن قُبِلَتْ قُبِلَ مِا سِواها. اولین چیزی که بنده در قیامت از آن سوال می شود،نماز است.پس اگر قبول شود اعمال دیگرش نیز قبول می شود. 🔹در یکی از زیارات مطلقه امیر مؤمنان علی(علیه السلام) می خوانیم: اَلسَّلامُ عَلی مِیْزانِ الأَعْمال:«سلام بر میزان سنجش اعمال»! در واقع مردان و زنان نمونه جهان، مقیاس های سنجش اعمال انسان ها هستند و هر کس به آن اندازه که به آنها شباهت دارد، وزن دارد، و آنها که از ایشان بیگانه اند، کم وزن یا بی وزنند. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال درباره ی اینکه آیا حضرت آقا به کربلا تشریف بردن یا نه میشه توضیح بدبد⁉️

سلام و احترام رهبر معظم انقلاب از اولین سفر خود به کربلای معلی در سال‌های دور و در ۷ سالگی اینگونه یاد می‌کنند: «پدرم میخواست برود مکه. بنا بود ما را ببرد عتبات، بگذارد، خودش برود مکه و برگردد. [اما]نتوانست گذرنامه‌اش را درست کند. گذرنامه عتبات را هم نتوانست بگیرد. شب‌های سختی گذراندیم. در بصره گمان می‌کردیم که دیگر تقریباً از خطر جسته [ایم]. منزل یکی از علمای آن‌جا وارد شدیم. یکی دو روز آن‌جا ماندیم. بعد بلیت گرفتند. رفتیم نجف. چند ماهی نجف بودیم. کربلا بودیم. کاظمین و سامرا بودیم...» سفر دیگر ایشان به عتبات عالیات در حدود ۱۸ سالگی انجام‌گرفته است. در سال ۱۳۳۶، حدود ۵۸ سال پیش، به‌همراه مادر و برادر و تعدادی از بستگان برای دیدار با خویشاوندانی که ساکن نجف بوده‌اند عازم عراق می‌شوند. در شهر نجف در درس علما و مدرسان حوزه علمیه نجف حضور می‌یابند، ولی به خواست پدر پس از حدود دوماه به مشهد بازمی‌گردند. محرم سال ۱۳۴۷ بار دیگر ایشان قصد زیارت کربلا می‌کند؛ اداره گذرنامه درخواست ایشان را به ساواک فرستاد و برای صدور گذرنامه از آن سازمان استعلام کرد. پاسخ داده‌شده بسیار طبیعی بود: «مشارالیه... از هر فرصتی برای تحریک مردم استفاده میکنند و پای‌بند به هیچ اصول و هم‌چنین تعهدات خود نمی‌باشد. در صورت تصویب با عزیمت وی به عراق مخالفت شود.» و شد. این ممنوعیت خروج از کشور تا زمان پیروزی انقلاب باقی بود. پس از پیروزی انقلاب نیز تاکنون فرصتی برای زیارت کربلای معلی برای ایشان فراهم نشده است.

#سوال سلام در سوره ی انبیا آیه ی 31نوشته که راه های گشاده نهادیم منظور از این جمله چیه⁉️

سلام و ادب تفسیر آیه ۳۱ سوره انبیاء توسط حجت الاسلام محسن قرائنی با بیانی شیوا با آرزوی سلامتی و تندرستی برای این چهره ماندگار و ارزشمند ومبلغ دینی کشورمان .⬇️ sokhanrani.iranseda.ir/DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=146846

#سوال آیا این حدیث دنیا را فساد وفحشا می گیرد تا ظهور انجام گیرد حفیقت دارد⁉️

#پاسخ سلام واحترام ✅نخستین نشانه اى که با مشاهده آن مى توان نزدیک شدن هر انقلابى ـ از جمله این انقلاب بزرگ را ـ پیش بینى کرد گسترش ظلم و جور و فساد و تجاوز به حقوق دیگران و انواع مفاسد اجتماعى و انحرافات اخلاقى است که خود عامل توسعه فساد در جامعه است. 🔹طبیعى است فشار که از حد گذشت انفجار رخ مى دهد، زیرا انفجارهاى اجتماعى همانند انفجارهاى میکانیکى به دنبال فشارهاى شدید و زاید از حدّ است. 🔹گسترش دامنه هاى ظلم و فساد به وسیله ضحّاکان هر زمان بذرهاى انقلاب را آبیارى مى کند، و کاوه هاى آهنگر را در کنار کوره هاى آتش پرورش مى دهد؛ کم کم بحران اوج مى گیرد و لحظه انقلاب نزدیک مى گردد. 🔹در مورد نزدیک شدن انقلاب بزرگ جهانى و ظهور مصلح بزرگ مهدى نیز مسأله همین گونه است. منتها هیچ لزومى ندارد که مانند افرادى منفى باف به فکر توسعه فساد و ظلم بیشتر بیفتیم، بلکه با توجّه به وجود مفاسد در مقیاس وسیع و به حدّ کافى باید در ساختن خود و دیگران و یک گروه نیرومند شایسته و شجاع و آگاه که پرچمدار انقلاب باشد کوشش کنیم. ✅هر حال، این موضوع در بسیارى از روایات اسلامى تحت عنوان «کما ملئت ظلماً و جوراً»؛ (همانگونه که جهان از ظلم و جور پر شده باشد» آمده است. عین این تعبیر در بسیارى از احادیث که در منابع شیعه و اهل سنّت آمده دیده مى شود. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام و تشکر از استاد پاسخگو #پاسخی_دیگر #سوال 👈می‌گویند برای ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف جامعه و افراد باید اصلاح شوند و از طرفی دیگر می‌گویند زمانی که جامعه پر از ظلم و فساد شود امام می‌آید این‌ها که تناقض دارند⁉️ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴 اول: عبارتی که در روایات فراوان دیده می‌شود و باعث این پرسش شده است این‌گونه است: «یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا؛ زمین را پر از عدل و داد می‌کند همان‌طور که پر از ظلم و ستم شده است». 🔻 این روایت در صدد بیان علایم ظهور نیست و نمی‌خواهد بیان کند که هرگاه جهان پر از ظلم شد حضرت ظهور خواهد کرد. 🔻 در هیچ حدیثی بیان نشده است که ظهور به شرط گسترش و ازدیاد ظلم، فساد و گناه رخ می‌دهد، بلکه در تمامی احادیث مربوطه تصریح شده است که «ایشان جهان را پر از عدل و قسط می‌کند، چنان که پر از ستم و ظلم شده است، یا پیش از ظهور شده بود». 🔻 «کَمَا» یعنی «همانگونه که»، نه «پس از آن که». 🔻 آنچه از این روایت فهمیده می‌شود آن است که گسترش و توسعۀ عدالت و ریشه‌کن شدن ظلم و ستم فقط به وسیلۀ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام می‌گیرد. 🔸 دوم: در روایت داریم که امام می گوید: دعا بسیار کنید تا فرج اتفاق بیافتد، یا بهترین اعمال امت من انتظار کشیدن برای فرج است. در هیچ روایتی نداریم که جایی گفته شده باشد ظلم و فساد کنید تا فرج نزدیک شود. 🔹 سوم: لازمه‌ی ظهور، نه تنها ازدیاد ظلم و فساد نمی‌باشد، بلکه برخورداری از پیروان و یاران مناسب برای تحقق این امر مهم می‌باشد. و بدون یار و نیرو هیچ انقلابی شکل نخواهد گرفت. 🔻 بعنوان مثال امام خمینی رحمة الله در سال 1342، همان امام سال 1357 بودند، اما آن موقع یار نداشتند، و پس از مساعد شدن شرایط، فراهم شدن زمینه‌ها و نیز حضور گسترده پیروان و یاران در سطوح گوناگون قیام نمودند و انقلاب به نتیجه رسید. 🔷 چهارم: در احادیث تصریح شده که آن هنگام، حضرت مهدی علیه السلام، ظهور خواهند کرد که شیعیان، پیروان و یاران بسیاری در سرتاسر جهان دارند که سپاهی مقتدر برای قیام و حکومت جهانی تشکیل می‌دهند. 🔻 اما، متأسفانه در مورد این دسته از احادیث، هیچ تبلیغ و روشنگری خاصی صورت نگرفته است و فقط به دورغ القا می‌کنند که جهان باید پر از ظلم و فساد شود تا ایشان ظهور نمایند! در حالی که جهان همیشه، حتی زمان رسول الله صلوات الله علیه و آله نیز پر از کفر، شرک، ظلم، فساد و گناه بوده است. حتی در قرن هفتم با حمله مغول در تمام سرزمین‌های اسلامی بت خانه‌ها دوباره رواج پیدا کرد ولی امام زمان ظهور پیدا نکردند. 🔶 پنجم: در روایات می‌بینیم علت اصلی‌ تأخیر در ظهور کثرت غفلت و گناه، به ویژه در میان شیعیان، می‌باشد. چنان که خود حضرت فرمودند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا یحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ؛ اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم». (احتجاج، ج2، ص499) ♦️ ششم: پر شدن زمین از ظلم به معنای پر شدن آن از ظالمان نیست. این پر شدن ظلم یعنی مردم همه مشتاق عدالت‌اند اما عده‌ای مستکبر در حال ظلم و ستم‌اند و برای همین مردم برانگیخته می‌شوند وبدنبال منجی می‌گردند. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/45 #دانش_آموزی #ظهور_جامعه_فاسد_صالح

بی‌حجابی جزو گناهان کبیره است؟ فحشا در قرآن فقط شامل گناه کبیره است؟ #سوال

#پاسخ 👈فاحشه و فحشاء در تفسیری گسترده، شامل هر نوع گناه کبیره می‌شود و گاه در متون دینی، نوع خاصی از گناهان -مانند روابط جنسی نامشروع - به عنوان مصداق بارزی از فحشاء معرفی شده است. چند روایت از معصومان(ع) که در تفسیر آیه موجود در پرسش نقل شده، غیبت از مسلمانان و سخن‌گفتن در مورد گناه آنان - حتی اگر قطعا مرتکبش شده باشند - را به عنوان مصداق بارزی از گسترش فحشاء معرفی کرده‌اند. 🔹به هر حال، بدحجابی و رعایت نکردن پوشش اسلامی - اگرچه گناهی مسلم است - اما در آیات و روایات از آن به عنوان مصداق بارز فحشاء و یا ترویج آن یاد نشده است. 👈با این وجود، حتی اگر بی‌حجابی را مصداق این آیه و یا مصداقی از گناهان کبیره ندانیم؛ اما در اصل گناه‌بودن آن تردیدی وجود ندارد، و حتی اگر گناهی صغیره هم باشد با اصرار و تکرار، تبدیل به گناه کبیره خواهد شد. از این‌رو سزاوار است تمام زنان مسلمان به توصیه خداوند در ارتباط با رعایت حجاب - مانند آنچه در آیه 59 سوره احزاب آمده - پای‌بند باشند.

#سوال #سوال سلام یه خانمی که چندین ساله شوهرش (که آدم خوب و مومنی بود)رو از دست داده خانمه گفته این مدت روح شوهرم تو خونه هست و داریم با هم زندگی میکنیم.با هم انس و الفت دارن.... خواستم ببینیم چنین چیزی واقعیت داره؟ مگه روح ها اجازه دارن هر لحظه یا هر ثانیه بیان این دنیا؟

سلام و احترام‌ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴از آیات قرآن و روایات وارده از ائمه‌ی معصومین(ع) استفاده می‌شود که ارواح انسان‌ها می‌توانند پس از مرگ به عالم دنیا رجوع کرده و از احوال خویشان خود و ... آگاه شوند و نقش فرشتگان الهی، هم به عنوان واسطه‌ی در این کار، نه تنها نفی نشده؛ بلکه به آن تصریح شده است. 🔸👈در روایات آمده است: «به درستى که مؤمن خانواده خویش را زیارت می‌کند، آنچه را دوست دارد، می‌بیند و آنچه را ناخوشایند دارد، از او پوشیده می‌شود». و «خداوند فرشته‌‏اى را با او روانه می‌‏کند تا چیزهایى را به او نشان دهد که شاد شود 🔹انسان دارای دو بعد روح و بدن است و جای هیچ‌گونه انکار ‏نیست که حقیقتى به نام روح در انسان‌ها وجود دارد. روح انسان، جوهری است مجرد که زنده، توانا، دانا و مختار است که از آن به نفس ناطقه یا روان هم تعبیر می‌شود. 👈تعلق روح به بدن تعلق تدبیری است؛ یعنی روح دارای حیات بالاصاله است و تا به بدن متعلق است، بدن نیز از وى کسب حیات می‌کند و هنگامی که از بدن مفارقت نمود، بدن خواص حیات خود را از دست می‌دهد و به تدریج متلاشى می‌شود، اگرچه روح همچنان به حیات خود ادامه می‌دهد. ⬅️ پژوهش‌های عقلانی در باب زندگی پس از مرگ، می‌تواند به اثبات مطالب کلی؛ مثل بقای روح و یا ضرورت معاد بپردازد؛ اما جزئیات مسائل پس از مرگ را باید از طریق وحی و سخنان ائمه(ع) دریافت نمود. 🔸از آیات و روایات در این زمینه استفاده می‌شود که روح انسان‌ها پس از مرگ می‌توانند از مسائل دنیا آگاهی پیدا کند. برای نمونه به چند روایت در این زمینه توجه کنید:⬇️⬇️⬇️ 🔻اسحق بن عمار از امام کاظم(ع) پرسید: آیا مؤمن خانواده خویش را زیارت می‌کند؟ امام (ع) فرمود: «آرى، گفتم چقدر؟ فرمود: بر حسب فضایلشان؛ پاره‌‏اى از آنان هر روز و گروهی هر سه روز». اسحق بن عمار مى‏گوید: در اثناى کلام حضرت دریافتم که می‌‏فرمود: کمترین آنان هر جمعه(خانواده‌ی خود را زیارت می‌‏کنند)؛ پس گفتم: در چه ساعتى؟ فرمود: «هنگام زوال خورشید یا مثل آن؛ خداوند فرشته‌‏اى را با او روانه می‌کند تا چیزهایى را به او نشان دهد که شاد شود و از وى چیزهایى را بپوشاند که او را غمگین می‌سازد» 🔸امام صادق‌(ع) در این زمینه می‌‏فرماید: «به درستى که مؤمن خانواده خویش را زیارت می‌‌‏کند؛ آنچه را دوست دارد، می‌‏بیند و آنچه را ناخوشایند دارد، از او پوشیده می‌‏شود و به درستى که کافر خانواده‌ی خویش را دیدار می‌‏کند؛ آنچه ناخوشایند او است می‌بیند، و آنچه را دوست دارد از او پوشیده می‌‏شود. امام(ع) می‌‏فرماید: پاره‏‌اى از ایشان هر جمعه و گروهی بر حسب عمل خود زیارت می‌‏کنند». 🔹از آن‌جا که فرشتگان الهی در سلسله‌ی علل طولیه قرار دارند و از جمله اسباب الهی هستند، هیچ استبعادی ندارد که ارواح بتوانند به امر خداوند به عالم دنیا رجوع کرده و از احوال خویشان خود و... با خبر شوند و در این امر فرشتگان، نقش واسطه‌ای داشته باشند، چنان‌که در روایت نیز بدان اشاره شده است. منبع: اسلام‌کوئست #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و ادب. همراهی روح اموات با بازماندگان به این شکل ک گفتین نیست. چون اموات آنقدر آنجا در اشتغال عکس العمل ها هستن ک فرصت همراهی با همسر محترمه را ندارند. ♦️این بنده خدا باید با یک مشاور ارتباط بگیره تا توهمات از ذهنشون پاک بشه. یا زینب ◼️🙋‍♂️