eitaa logo
📸 برانداز مدیا 📸
1.7هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
23 فایل
﷽ استفاده از پست‌های تولیدی براندازمدیا بدون ذکر منبع، آزاد است کانال توسط چند ادمین اداره می‌شود تبلیغات : https://eitaa.com/joinchat/3014066770Caf064355cb
مشاهده در ایتا
دانلود
رسول خدا (ص) درباره خروج دجال فرمودند: در پیشقدم خروج او سه سال خشکی است، در سال اول آسمان یک سوم بارانش را حبس می‌کند و زمین یک سوم گیاهانش را؛ در سال دوم آسمان دو سوم بارانش را حبس می‌کند و زمین دو سوم گیاهانش را؛ در سال سوم آسمان تمام بارانش را حبس می‌کند و زمین تمام گیاهانش را هیچ حیوان سم داری باقی نمی‌ماند جز اینکه هلاک شود، از زشت ترین فتنه های او این است که پیش بادیه نشین می‌رود و می‌گوید: اگر شتر تو را زنده کنم باور میکنی که من پروردگار تو هستم؟! می‌گوید، آری. پس در برابر دیدگان او شترش را به بهترین شکل مجسم می‌کند! به کسی که پدرش یا برادرش مرده است می‌گوید: اگر پدر و برادرت را زنده کنم باور میکنی که من پروردگار تو هستم؟ می‌گوید: آری، پس شیاطین را به صورت پدر و برادر او در می‌آورد!! الزام الناصب، ص۱۸۱ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
رسول خدا (ص) درباره خروج دجال فرمودند: در پیشقدم خروج او سه سال خشکی است، در سال اول آسمان یک سوم ب
رسول خدا (ص) درباره فتنه دجال فرمودند: هان ای مردم! خداوند پیامبری را نفرستاده جز اینکه قوم خود را از دجال بیم داده است و خداوند او را برای زمان شما ذخیره کرده است . اگر کار های او بر شما مشتبه شود، این هرگز مشتبه نشود که او کور است و پروردگارتان کور نیست. او بر فراز مرکبی می‌آید که بین دو گوشش یک میل است. او خروج می‌کند در حالی که بهشت و جهنم را با خود یدک می‌کشد و کوهی از نان و رودخانه ای از آب را با خود حمل می‌کند. بیشترین پیروانش از یهودیان، زنان و بادیه نشینان است. به همه اقطار و اکناف جهان وارد می‌شود جز مکه و حوالی مکه و مدینه و حوالی مدینه که هر دو (مکه و مدینه) بر او حرام است. صحیح بخاری، ج۹، ص۶۱ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
رسول خدا (ص) درباره فتنه دجال فرمودند: هان ای مردم! خداوند پیامبری را نفرستاده جز اینکه قوم خود را
از امیرمومنان حضرت علی (ع) روایت شده است: دجال با هفتاد هزار یهودی خروج می‌کند که تا دندان مسلح هستند، چون دحال به حضرت عیسی نگاه کند ذوب می‌شود، آن چنان که سرب در آتش ذوب می‌شود، سپس پشت کرده، پا به فرار می‌نهد. حضرت عیسی (ع) میفرمایند: من ضربتی برای تو دارم که هرگز از من فوت نخواهد شد. پس به او می‌رسد و او را طعمه شمشیر می‌سازد، دیگر چیزی از آفریدگان خدا پیدا نمی‌شود که یهودیان در زیر آن مخفی شوند جز اینکه به اذن خدا درامده میگوید: ای مسلمان! اینجا یک نفر یهودی است، او را بکش. هر سنگی و هر جنبنده ای مخفیگاه آنها را بیان می‌کند جز غَرقَد که از درختان آنان است و به حرف نمی‌آید. کشف الغمة، ج۳، ص۲۷۳ + منظور این است که در حکومت حق هیچ یهودیی باقی نمیماند، حتی اگر در دل سنگی پنهان شود آن سنگ به سخن می‌آید و میگوید: ای بنده خدا، در دل من یهودی است، من را بشکاف و او را درآور... @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
نشانه های ظهور شامل دو قسمت می‌شود یکی نشانه های «حتمیه» و دیگر «غیرحتمیه» نشانه های حتمی شامل: ۱)
امام صادق (ع) درباره حضرت مهدی (عج) فرمودند: هنگامی که قائم ما قیام کند آنچه ازمردم نادان می‌بیند به مراتب بیشتر از چیزیست که پیامبر اکرم (ص) ازمردم زمان جاهلیت دید! گفتند چگونه می‌شود؟ فرمودند: هنگامی که حضرت رسول اکرم (ص) مبعوث شد، مردم سنگ ها، صخره ها، چوب ها و تخته های تراشیده شده را می‌پرستیدند؛ ولی قائم ما هنگامی که ظهور می‌کند که همه مردم کتاب خدا را تأویل می‌کنند و بر آن استدلال میکنند و بر اساس آن با حضرت به نبرد برمی‌خیزند، به خدا سوگند که عدالت او در داخل خانه هایشان به آنها می‌رسد، چنان که سرما و گرما به آنان می‌رسد. غیبت نعمانی، ص۱۵۹ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
امام صادق (ع) درباره حضرت مهدی (عج) فرمودند: هنگامی که قائم ما قیام کند آنچه ازمردم نادان می‌بیند ب
امام باقر (ع) فرمودند: اگر مردم می‌دانستند که مردم هنگام ظهور چه خواهد کرد اکثرا دوست داشتند که او را ملاقات نکنند و آن کشتار را نبینند. او از قریش آغاز می‌کند و بین او و آنها جز شمشیر داد و ستد نمی‌شود. بسیاری از مردم می‌گویند: این شخص از آل محمد نیست زیرا اگر از آن خاندان بود رحم داشت... بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۵۴ دلیل این است که حجت تمام شده و دیگر توبه فایده ای ندارد: امیرمومنام حضرت علی (ع) میفرمایند: در آن هنگام توبه برداشته می‌شود، دیگر توبه ای پذیرفته نخواهد شد و عملی بالا نمی‌رود، کسی که پیش از آن ایمان نیاورده باشد دیگر ایمان آوردنش او را سودی نخواهد داشت. الزام الناصب، ص۱۸۰ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
امام باقر (ع) فرمودند: اگر مردم می‌دانستند که مردم هنگام ظهور چه خواهد کرد اکثرا دوست داشتند که او ر
امام رضا (ع) فرمودند: آیه « و له الاسلم من فی السماوات و الارض طوعا و کرها » درباره حضرت مهدی (عج) نازل شده است که چون ظهور کند به کافران و مرتد شدگان سراسر جهان، اسلام را عرضه می‌کند. هر کس که از روی میل و رغبت اسلام را پذیرفت او را به نماز و زکات و سایز واجبات موظف می‌کند و اگر کسی اسلام را نپذیرفت گردنش را می‌زند تا در سراسر گیتی جز موحدان باقی نماند. یکی از یاران می‌گوید: عرض کردم جانم به فدایت، تعداد کافران و موحدان خیلی بیشتر از این است. فرمود: چون خداوند اراده کند زیاد را کم و کم را زیاد می‌کند بحار الانوار، ج۵۲، ص۲۳۸ حضرت علی (ع) درباره فرق جنگ های خود با جنگ حضرت بقیة‌الله (عج) می‌فرمایند: من حق داشتم که فراری را دنبال کنم و زخمی را بکشم، ولی من اینکار را به جهت رعایت یارانم انجام ندادم تا زخمی های آنان کشته نشود. اما قائم (عج) این حق را دارد که فراری و زخمی را بکشد. بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۱۸-۳۵۳ + گاهی خداوند خودش تصمیم به حذف قوم فاسد از جامعه میگیره مثل قوم لوط، گاهی این وظیفه رو به دست بندگان دیگه اش میسپاره (مثل قوم بنی اسراییل) این سنت الهیه @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
امام رضا (ع) فرمودند: آیه « و له الاسلم من فی السماوات و الارض طوعا و کرها » درباره حضرت مهدی (عج) ن
امام صادق (ع) در شرح رویارویی سپاه حضرت مهدی (عج) با لشکریان دجال فرمودند: شیعیان از اطراف جهان با طی الارض فرا می‌رسندو با آن حضرت بیعت می‌کنند، آنگاه به سوی کوفه رهسپار می‌شوند و در قسمت نجف آن، اقامت می‌گزیند. و از آنجا لشکریانش را به سمت شرق و غرب عالم میفرستد تا با سپاه دجال مقابله کنند پس جهان را پر از عدل و داد کند، آنچنان که پر از جور و ستم شده باشد کشف الاستار، ص۲۲۲ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
امام صادق (ع) در شرح رویارویی سپاه حضرت مهدی (عج) با لشکریان دجال فرمودند: شیعیان از اطراف جهان با
امام باقر (ع) می‌فرمایند: هنگامی که قائم (عج) قیام کند و لشکریان خود را به سوی بنی امیه گسیل بدارد، آنها به سوی رومیان می‌گریزند و رومی ها می‌گویند مابه شما پناه نمی‌دهیم مگر اینکه به آیین ما درآیید. آنها می‌پذیرند و به آیین آنها درمی‌آیند. چون اصحاب حضرت قائم (عج) در نزدیکی کشور روم فرود آیند، رومی ها می‌گویند به ما امان دهید و با ما قرارداد صلح امضا کنید. آنها می‌گویند ما هنگامی صلح را میپذیریم که اهل آیین مارا به ما تسلیم کنید. رومیان می‌پذیرند و بنی امیه های فراری را به آنان تحویل می‌دهند. سوره انبیا، آیات ۱۲ الی ۱۵ ؛ بشارة‌الاسلام، صص ۷۰، ۲۲۹ امیرمومنان (ع) درباره حوادث بصره فرمودند: به سوی بصره حرکت میکند تا به دریای آن (خلیج فارس) مشرف شود. به سوی آن حرکت می‌کند، در بصره انفجار عظیمی رخ ‌میدهد که تبدیل به یک دریاچه ژرف می‌شود که چیزی از آن نمی‌ماند مگر مسجد آن که مانند دکل کشتی بر روی آب دیده می‌شود. بشارة الاسلام، ص۷۱ @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
امیرمومنان حضرت علی (ع) درباره گام های بعدی سپاه بقیة‌الله میفرمایند: سپس مهدی (عج) فرمان می‌دهد که
چگونگی اسلام اوردن تعداد کثیری از مسیحیان و یهودیان: امام صادق (ع) میفرمایند: مهدی (عج) سپاهی را برای نبرد با رومیان گسیل می‌دارد و ده نفر از فرماندهان خود را با آنان می‌فرستد که تابوت سکینه را از غار انطاکیه (جنوب شرقی ترکیه) بیرون می آورد، توراتی که بر موسی فرود آمده و انجیلی که بر عیسی نازل شده در همان غار است، در میان یهود با تورات خودشان داوری می‌کند و در میان مسیحیان با انجیل خودشان حکم می‌کند پس اسلام می‌آورند. الملاحم و الفتن، ص۵۴ رسول اکرم (ص) نیز دراین باره فرمودند: تابوت سکینه به دست او از دریاچه طبریه (در فلسطین) بیرون آورده می‌شود و در بیت المقدس در مقابل ایشان گذاشته می‌شود، هنگامی که یهودیان آن را ببینند همگی به شرف اسلام مشرف می‌شوند به جز تعداد اندکی المهدی، ص۷۴ و ص۲۲۷ @Barandaz_media
💠 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) : « اگر علم در ثریا باشد مردانی از سرزمین فارس به آن دست خواهند یافت » 💠 امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند : «به رای او گنجی است در طالقان(یا تالقان)،کم از طلا و نقره نیست و پرچمی است که از روزی که پیچیده شده گشوده نشده است و مردانی که گویی دل های آن ها قطعات آهن است،در ذات خدا شکی به آن راه پیدا نمی کند،سخت تر از سنگ می باشند. اگر به کوه ها حمله برند،از جا می کنند.با پرچم هایشان به شهری نمی تازند مگر این که آن را ویران سازند،مانند این است که بر عقاب های مرگ‌ سوارند،زین اسب امام را دست می مالند و با این کار طلب برکت می نمایند. اطراف او را می گیرند و با جان خود او را در جنگ ها از گزند نگه می دارند و هرچه بخواهد کفایت می کنند.شب ها نمی خوابند،در نمازشان برای آن ها زمزمه ای است مانند زمزمۀ زنبور عسل،شب زنده دارانند و بامدادان سوار بر اسبان خود(آمادۀ کارزار)راهبان شب و شیران روز هستند. آنان در اطاعت مولایشان فرمانبردارتر از کنیزان نسبت به مولای خود هستند،مانند چراغ های روشنایی بخش و دل هایشان مانند قندیل های پرتوافکن می باشد» (بحار الانوار،جلد ۵۲،صفحه ۲۰۷) @Barandaz_media
📸 برانداز مدیا 📸
💠 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) : « اگر علم در ثریا باشد مردانی از سرزمین فارس به آن دست خواهند ی
💠 (قُل لِّلْمُخَلَّفِینَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَی قَوْم أُوْلِی بَأْس شَدِید تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ یُسْلِمُونَ) (فتح: 16); به متخلّفان از اعراب بگو: به زودی از شما دعوت می شود که به سوی قومی رزمنده و جنگجو بروید و با آنان پیکار کنید، تا اسلام بیاورند. از مفسّر بزرگ،ابن عباس،نقل شده است که گفت: «منظور از این قوم جنگجو و رزمنده، ایرانیان هستند.» (فضل بن حسن طبرسى، پیشین، ج 9، ص 192) 💠 همچنین خداوند می فرماید: (فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِی بَأْس شَدِید فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّیَارِ وَکَانَ وَعْداً مَّفْعُولا) (اسراء: 5); هنگامی که نخستین وعده فرا رسد (و شما دست به فساد و خون ریزی و جنایت بزنید) ما گروهی از مردان پیکارجو و رزمنده را بر شما می فرستیم (تا سخت شما را در هم کوبند) و برای پیدا کردن مجرمان، خانه های شما را جست‌وجو کنند و این وعده ای قطعی است. در تفسیر این آیه، مطالب گوناگونی گفته شده است. بعضی احتمال داده اند که منظور از فساد و جنایت، فساد و جنایت صهیونیست هاست که به رزمندگان نیرومند اسلام وعده غلبه بر آنان داده شده است. در بعضی از روایات آمده است که امام باقر(علیه السلام)آیه یاد شده را تا آخر خواند، حاضران پرسیدند: منظور از این قوم رزمنده و پیکارجو، که دشمن را در هم می کوبد، چه کسانی اند؟ امام باقر(علیه السلام) در پاسخ فرمود: «وَ هُمْ وَاللّهِ اَهلُ قُم»; سوگند به خدا! آنان اهل قم هستند. (محمّدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج 57، ص 216) 💠 در حدیث دیگری آمده است: آیه یاد شده در حضور امام صادق(علیه السلام)خوانده شد، یکی از حاضران پرسید: فدایت شوم! منظور از این قوم رزمنده و پیروز کیست. امام صادق(علیه السلام) سه بار فرمود: سوگند به خدا! آنان اهل قم هستند. (بحارالانوار، ج 60، ص 216) 💠 (إِن یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ وَیَأْتِ بِآخَرِینَ وَکَانَ اللّهُ عَلَی ذَلِکَ قَدِیراً) (نساء: 133); ای مردم! اگر او بخواهد، شما را از بین می برد و افراد دیگری را به جای شما می آورد و خدا بر این کار تواناست. شیخ طوسی نقل می کند که وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا دست خود را به پشت سلمان زد و فرمود: آن جمعیت، قوم این مرد، یعنی مردم عجم و فارس هستند. (فضل بن حسن طبرسى، پیشین، ج 3، ص 122 / محمّدبن حسن طوسى، التبیان، ج 3، ص 352 / جاراللّه زمخشرى، پیشین، ج 1، ص 574) 💠 رسول خدا(صلی الله علیه وآله) به عمر فرمود: وای بر تو! آیا خرسند نیستی که سلمان به تو مشتاق شود و تو به او نزدیک گردی؟ سلمانی که بهشت مشتاق دیدار اوست و خداوند درباره سلمان و شما جمعیت قریش، این آیه را نازل کرد ]آن گاه آیه 89 سوره انعام را خواند.[ عمر گفت: ای رسول خدا! منظور از گروه «نگهبان دین» (در این آیه) کیست؟ پیامبر(صلی الله علیه وآله) در پاسخ فرمود: «هُوَ وَ اللّهِ سَلمانٌ وَ رَهْطُهُ»; سوگندبه خدا! این گروه نگهبان، سلمان و قوم او هستند. سپس فرمود: سوگند به خدا! این آیه (38 سوره محمّد) نیز در شأن سلمان و قوم او نازل شده است. و در پایان فرمود: ای گروه قریش! شما مردم فارس (ایرانیان) را با شمشیر (در فتح ایران) می زنید تا به سوی اسلام بیایند. سوگند به خدا! روزی خواهد آمد که آن ها شما را برای کشاندن به سوی اسلام، با شمشیر می زنند. حُذَیفة بن یمان، که در آنجا بود، گفت: این پیش گویی گوارا باد بر سلمان و ایرانیانی که راه ایمان و تقوا می پیمایند. رسول خدا(صلی الله علیه وآله)فرمود: اگر اسلام در لابه لای زمین گم شود، ایرانیان آن را می یابند و اگر اسلام در آسمان قرار گیرد، جز مردم ایران کسی به آن دست نیابد. ]امام باقر(علیه السلام) افزود:[ عمر با شنیدن این سخن، غمگین شد و برخاست و رفت. (میرزا حسین نورى، نفس الرحمان، بیروت، مؤسسة الآفاق، 1411 ق، ص 48) 💠 منظور از «اهل مشرق»، «اصحاب الرایات السود»، «اهل خراسان» و «الرجل الخراسانی»، «فرس»، «اعاجم»، «موالی»، «بنوالحمراء»، «قوم سلمان»، «اهل قلم» و «اهل طالقان» که در برخی از احادیث به چشم می خورند، ایرانیانند. اینان زمینه ساز حکومت حضرت مهدی(علیه السلام)هستند. رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمود: مردمانی از مشرق زمین قیام می کنند و زمینه را برای حکومت جهانی مهدی آماده می سازند. بیشترین یاران مهدی (عجل الله تعالی فرجه)را ایرانیان تشکیل می دهند. در احادیث آمده است: بسیاری از یاران امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)از اهالی مرورود،مرو، توس،مغان،جابروان،قومس،اصطخر،فاریاب، طالقان،سجستان،خراسان،نیشابور،طبرستان،قم،گرگان،اهواز،سیراف،ری و کرمان هستند. (ابن ماجه قزوینى،سنن ابن ماجه،کتاب «الفتن»،ج 2،ص 1366،ح 4088/محمّدباقر مجلسى،پیشین،ج 51،ص 87. 28-محمدبن جریر طبرى امامی،دلائل الامامة،قم، بعثت،1412 ق،ص 556) @Barandaz_media
4.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥این کلیپ استاد شجاعی رو ببینید تا خستگی از تنتون بیرون بره 😍 آیا انقلاب اسلامی ایران به این زودی به ظهور امام زمان علیه السلام می‌رسد ؟ @Barandaz_media