eitaa logo
بارداری بهشتی
2.2هزار دنبال‌کننده
20.9هزار عکس
9.2هزار ویدیو
269 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 ⬅️ 5️⃣ 🌟آیت الله بهجت (ره) در رابطه با زیارت عاشورا می گوید؛ زیارت عاشورا حدیثی قدسی است (حدیث قدسی یعنی از جانب خدا به پیغمبر و بعد به ائمه نازل شد) مطالب و مباحثی در این زیارت آمده که تمام استادان و علمای ما بر این زیارت مداومت داشتند (یعنی مرتب خواندن، هر روز خواندن، نه اینکه یک روز بخواند و چند روز نخواند) بزرگان ما مقید به خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بودند. 🔹مرحوم عبدالله انصاری همدانی به دوستان و شاگردان خود تأکید زیادی داشت که زیارت عاشورا را به صورت مستمر بخوانند. از آیت الله بهجت نقل شده که فرمودند؛ استادم سید علی آقای قاضی را در خواب دیدم و از ایشان راجع به احوال خودشان سوال کردم، حرف تکان دهنده ای زدند گفتند من پشیمانم که چرا زیارت عاشورا را روزی یکبار می خواندم ای کاش روزی دوبار می خواندم! ♨️آیت الله بهجت در مورد شیخ انصاری (لقب او خاتم الفقها و المجتهدین، ایشان استاد بزرگ فقه بودند) می گوید ایشان هر روز بالای سر حرم امیرالمؤمنین (ع) می ایستاد و به صورت ایستاده نیم ساعت زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام می خواند. شیخ رجب علی خیاط هم می گفتند تا زنده هستید زیارت عاشورا را از دست ندهید چرا که در عالم معنا به من گفته اند که تا می توانی زیارت عاشورا بخوان. 👌توصیه ی دیگر از آیت الله بهجت به نقل از ملا فتحعلی سلطان آبادی می گوید ایشان بر سه امر مواظبت می کرد و دیگران را هم به این امرها دستور می داد؛ ۱-خواندن زیارت عاشورا در هر روز ۲-خواندن هر شب نماز وحشت (لیلة الدفن) ۳-خواندن نماز در اول ماه بود، نمازی که اول ماه توصیه شده. 💢آیت الله گل محمدی نامی در مشهد بود، بنده خدایی می گفت که در اواخر عمر او به دیدنش رفتم و گفتم نصیحتی به من بکن؛ برگشت به من گفت که فلانی من بچه دار نمی شدم پیش عالمی رفتم و به او گفتم راهکاری به من بده؟ گفت چهل روز زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوان و هدیه کن به حضرت نرجس خاتون (س). 👈گفت چهل روز این زیارت عاشورا را با صد لعن و‌صد سلام خواندم و هدیه به حضرت نرجس کردم، شب روز آخر بین زمین و آسمان صدایی شنیدم که گل محمدی ما قرار نبود به تو بچه بدهیم ولی به خاطر زیارت عاشورا به تو بچه می دهیم (یعنی چله زیارت عاشورا قضای حتمی خداوند را برگرداند) چله ی زیارت عاشورا معجزات زیادی دارد خیلی از مریضی ها شفا داده شد، گرفتاری محالی که خیلی ها داشتند به برکت زیارت عاشورا حل شد.. 🔹 ... 🎤استاد احسان عبادی 5 ✨🌤الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج☀️✨ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌼فرشته ی آسمانی 🌼 @namazkoodak
. ⬅️ قسمت 6⃣ 👌این دعاهای زیر نسبت به بقیه ی زیارات و ادعیه از لحاظ سندی بسیار قوی و معتبر هستند که نمی شود بر اعتبار آنها خدشه ای وارد کرد مانند زیارت عاشورا، زیارت جامعه ی کبیره، زیارت امین الله، دعای کمیل.. زیارت عاشورا در کتاب مصابح شیخ طوسی و کتاب کامل الزیارات آمده، این دو سند در این کتاب ها بعضی الفاظشان با همدیگر فرق می کند، یعنی هر دو زیارت عاشورایشان یکی نیست یک خرده نه خیلی، اختلافاتی با همدیگر دارند. 🔹امام باقر به علقمه می گوید که وقتی می خواهی امام حسین (علیه السلام) را زیارت کنی به یک صحرا یا یک بلندی برو و اشاره به قبر امام حسین کن، سلام به امام حسین بده و لعنت بر دشمنان امام حسین کن، سپس دو رکعت نماز بخوان و پس از آن زیارت عاشورا را بخوان. 📜‌یک دعایی هست که علقمه از صفوان نقل می کند که معروف شد به دعای علقمه، که در اصل دعای صفوان هست نه دعای علقمه‼️ چون صفوان این دعا را از امام صادق (علیه السلام) شنید و علقمه از صفوان نقل می کند پس این دعای صفوان می شود که اشتباهی دعای علقمه می نویسند. این دعایی که بعد از زیارت عاشورا هست جزء زیارت عاشورا نیست و اگر خوانده نشود اشکال خاصی ندارد یعنی اجبار نکردند که حتما آن دعا را هم بخوانید. ☝️شما اگر ثواب کامل زیارت عاشورا را می خواهید صد بار است یعنی با صد بار لعن و صد بار سلام است، یعنی بار یکبار خواندن شما یک درصد ثواب را می برید نه ثواب کامل! اما در کتاب ″مزار- ص۴۸۲″ یک زیارت عاشورای غیر معروفه آمده که در مفاتیح هم شیخ عباس قمی آورده. بعد از زیارت عاشورای اصلی دعای صفوان هست، بعد از دعای صفوان زیارت عاشورای غیر معروفه هست که متن آن با زیارت عاشورای اصلی فرق می کند. 📖خواندن این زیارت ثواب زیارت عاشورای اصلی را دارد ولی بدون صد بار، دیگر صد بار گفتن نیاز نیست. یعنی شما می توانی پنج دقیقه ای زیارت عاشورای غیر معروفه را بخوانید و ثواب کامل زیارت عاشورای صد بار را ببرید. 📕در کتاب ″کیمیای وصل- ج۲، ص۳۸۷″ آیت الله بهجت صراحتا می گویند اگر کسی نمی تواند زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بخواند زیارت عاشورای غیر معروفه را بخواند که همان ثواب زیارت عاشورای کامل را خدا به او می دهد. فقط در زیارت عاشورای غیر معروفه دو رکعت نماز قبل از زیارت باید بخوانید. به نیت زیارت امام حسین دو رکعت نماز بخوانید و سپس زیارت عاشورای غیر معروفه را. ✅یک شیوه ی دیگر هم هست اگر زیارت عاشورا را در همان روز عاشورا می خوانید باید در یک مجلس یعنی یک مکان صد بار را بگویید و تمام شود. اما اگر در روزهای غیر از روز عاشورا می خواهید زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوانید هیچ اشکالی ندارد شما در صبح، بعد از نماز هر زمانی که حال داشتید زیارت عاشورا را تا اول صد لعن بخوانید بعد صد لعن و صد سلام را تقسیم کنید و در طول روز بگویید. این شیوه ی بسیاری از بزرگان است. 🔅علامه طباطبایی می گوید: خوبی این کار این است که شما در طول روز به یاد امام حسین (علیه السلام) هستید و به این طریق تا غروب صد بار لعن و صد بار سلام را تمام می کنید و بعد سجده و بعد دو رکعت نماز را بخوانید. به این ترتیب زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام خوانید. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 7⃣ یک نکته: 👇 🔹نکته ای که بعضی از عزیزان می گویند نظر بعضی بزرگان هم هست ولی بعضی هم این نظریه را قبول ندارند. در زیارت عاشورا چند جا می گوید «و هذا يَوْمٌ» یعنی این روز، روز عاشورا را می گوید. ولی شما در ۳۶۴ روز سال غیر روز عاشورا زیارت عاشورا را می خوانید پس «هذا يَوْمٌ» آنچنان معنی ندارد چون غیر روز عاشورا هست. بعضی می گویند به جای «هذا يَوْمٌ» بخوانید «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» همانا روز قتل حسین (علیه السلام) یعنی می گویند جابه جا کنید. 👌اما بعضی از بزرگان این را به چند دلیل قانع کننده رد می کنند:👇 1⃣.در هیچ روایتی ما نداریم که گفته باشد اگر می خواهید غیر روز عاشورا این زیارت را بخوانید این لفظ «هذا يَوْمٌ» را تغییر دهید در هیچ روایتی چنین چیزی نداریم. 2⃣.حتی صفوان یا همان علقمه که این زیارت را نقل می کنند، صفوان در حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) در غیر روز عاشورا این زیارت را خواند جایی اشاره نکرد که من این لفظ را تغییر دادم یعنی به همین لفظ «هذا يَوْمٌ» خواند. همان چیزی که در زیارت عاشورا نوشته را به کار برد و تغییر نداد. 3⃣.دلیل سوم که این نظریه رد می شود دعاها و روایات به همان صورتی که وارد شده اند به همان صورت باید خوانده شوند و ما حتی حق تغییر یک کلمه را هم نداریم و اگر تغییر بدهیم خاصیت آن از بین می رود. یک چیزی هست در خواص حروف و اعداد، دقیقا این هم همین است. 📜مانند حدیث معروف که شخصی نزد امام صادق (علیه السلام) رفت و دعای غریق را یاد گرفت و گفت؛ «يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ والابصار» امام صادق به او گفت: "والابصار" را اضافه نکن دعا را همانطور که من به تو یاد دادم به همان صورت بخوان، چیزی کم و زیاد نخوان. یا در دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» بعضی ها در آخرش «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» را می گویند اما دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» در آخر دعا «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» ندارد. وقتی ندارد ما حق اضافه کردن چیزی به آن را نداریم. ⁉️بعضی ها می گویند چه اشکالی دارد⁉️ اشکالش این است که این کم کم باب می شود و بعد هر چیزی به قرآن و احادیث اضافه می کنند و می گویند چه اشکالی دارد، و اینطوری باب تحریف راحت آغاز می شود. پس چون زیارت عاشورای اصلی ″هذا يَوْمٌ" دارد و هیچ روایتی هم نداریم که در روزهای غیر عاشورا تغییر به «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» بدهید، پس ما حق این تغيیر را نداریم. این سه نظری است که علامه تهرانی در کتاب شفاء الصدور خودش آورده این نظریات را نقل کردیم. 📃زیارت عاشورا، از زبان دو امام نقل شده است امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام). علقمه از امام باقر نقل می کند صفوان از امام صادق نقل می کند. آن سندی که به صفوان می رسد یعنی از امام صادق نقل می کند در این سند اینطور ختم می شود که امام می گوید: ای صفوان‼️ من این زیارت را یافتم با همین.. (چون امام صادق قبلش اینطور می گوید من ضامن هستم که هر کس زیارت عاشورا را به این شیوه بخواند خدا حاجتش را می دهد و دست خالی رد نمی کند و فردای قیامت شفاعتش می کند) 👈ضمانت از پدرم، پدرم از پدرش.. تا رسول الله، رسول الله از جبرئیل و او از خدا گرفت. و خدا قسم خورد به ذات خودش که هر کس حسین را با این زیارت از دور یا نزدیک زیارت کند قبول می کنم زیارت او را، مطلب و خواست هایش به هر اندازه که باشد برآورده می کنم و نمی گذارم هیچ کس نا امید از در خانه من بیرون رود. پس آن سندی که از صفوان به امام صادق می رسد آنجا بحث حدیث قدسی بودن زیارت عاشورا اشاره شده. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️قسمت 8⃣ 📌بعضی اختلافاتی که در متن زیارت عاشورا در کتاب مصباح و کتاب کامل الزیارات هست فرق اساسی با همدیگر ندارند مثلا آن قسمت «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ» این سلام در کتاب مصباح شیخ طوسی نیست اما در کتاب کامل الزیارات شیخ صدوق هست. اینطور اختلافاتی دارند و آنچنان اختلافات اساسی با همدیگر ندارند. ✋ابتدای زیارت عاشورا با سلام شروع می شود که وقتی به امامی سلام می دهیم، سلام فقط به معنای سلام گفتن و درود گفتن و خوش آمد نیست. سلام به معنای دعای سلامتی کردن برای طرف مقابل هم هست . یعنی امام حسین (علیه السلام) من دعای سلامتی برای شما می کنم و این اطمینان را می دهم که از طرف من امن و سالم هستید و هیچ خطری شما را تهدید نمی کند. 💢نکته ی مهم: 👈اینکه می گوییم امام حسین از جانب من هیچ آسیبی به شما نمی رسد، ما دو نوع آسیب داریم آسیب جسمی و آسیب روحی. بله آسیب جسمی ما هیچ گاه به اهل بیت نخواهد رسید. ما هیچ گاه به روی آنها شمشیر نمی کشیم و آسیب نمی رسانیم. اما در بحث آسیب روحی متأسفانه خیلی از ماها درگیرش هستیم. این گناهانی که انجام می دهیم باعث رنجش روح امام می شود. 📜خود امام زمان (عجل الله) در نامه ای که به شیخ مفید می نویسد می فرماید؛ هیچ چیزی ما را از شما شیعیان دور نمی کند مگر آنچه از بدی های شما به دست ما می رسد. بعد به شیخ مفید می فرمایند؛ گویی آنانی که با ما عهد بستند و عهد خود را شکستند از شکستن عهد خود خبر ندارند، ما بر همه ی اینها آگاهیم و همه ی اینها را می دانیم. *ممکن است خیلی از ما در طول زندگی عهد و پیمانی با امام زمان بسته باشیم ولی به هر دلیل و بهانه ای این عهد را شکسته باشیم. امام زمان می فرمایند ما از همه اینها خبر داریم.* *⚠️پس وقتی می گوییم «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ...» باید واقعا حواسمان جمع باشد این سلام از ته دل هست⁉️* یعنی واقعا هیچ آسیبی از طرف ما به امام حسین (ع) نمی رسد⁉️ یا نه با گناهان و کارهایی که می کنیم به امام حسین ظلم می کنیم و اهل بیت را ناراحت می کنیم‼️ 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 8 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️قسمت 9⃣ 📖«اَلسّلامُ ﻋَﻠَﯿْﮏَ ﯾﺎ اَﺑﺎ عَبْدِﷲِ» به این کلمه ی (یا) اگر دقت کنید در فرهنگ عرب برای صدا زدن هر چیز دور و نزدیکی به کار می رود. وقتی می خواهیم برای امام حسین (علیه السلام) بکار ببریم اگر بگوییم برای یک چیز دور است یعنی تقریبا شبیه سوره ی بقره؛ «اﻟﻢ، ذَٰﻟِﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎبُ ﻻَ رَﻳْﺐ..» چرا «ذَٰلِكَ» می گوید⁉️ در زبان عربی «ذَٰلِكَ» یعنی آن، «تِلكَ» یعنی این. ⚠️اینجا یک نکته ای پیش می آید؛ قرآن که در دست من و کنار من است یعنی دارم می خوانم، پس چرا با اینکه نزدیک و پیش من است اینجا خدا صفت «ذَٰلِكَ» دور را برای قرآن بکار می برد⁉️ مفسرین اینطور نقل می کنند قرآن آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بسیار بالایی است که عقل و درک ما به فهم آن نمی رسد یعنی خیلی از لحاظ معرفتی ما نسبت به قرآن دور هستیم از این لحاظ تعبیر «ذَٰلِكَ» را برای قرآن بکار می برد. 👌همین طور برای کلمه ی «یا اَبا عَبْدِالله» اگر بخواهیم صفت دور بکار ببریم می توانیم از این تفسیر استفاده کنیم که امام حسین (علیه السلام) به عنوان خلیفه ی خدا به عنوان حجت خدا، کسی که انسان کاملی است آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بالایی قرار دارد که فهم و درک ما برای اینکه بتوانیم به معرفت امام حسین برسیم نخواهد رسید و خیلی از این لحاظ دور و عقب هستیم به همین خاطر صفت (یا) به معنی دور را می گیریم. 🔹اما اگر معنی نزدیک را هم بگیریم باز هم می شود یعنی در آداب زیارت اهل بیت فرق نمی کند زیارت هر امامی باشد آیت الله بهجت می فرمایند؛ در باب آداب زیارت، اهم (مهمترین) آداب این است که شما بدانید بین حیات معصومین (زنده بودن) و مرگ آنها هیچ تفاوتی نیست. وقتی به حرم امام رضا (علیه السلام) می روید آن اذن دخولی که می خوانید می گویید یا امام رضا شهادت می دهم که کلام من را می شنوید و سلام من را جواب می دهید و ناظر هستید. 👈اینجا هم همان است ای زائر «اَباعَبْدِالله» وقتی می خواهید امام حسین (علیه السلام) را زیارت بکنید حواستان جمع باشد که امام حسین شهید شده اش با زنده اش هیچ فرقی ندارد و هر دو یکی هستند و حاضر و ناظر بر عمل هستند. پس اگر (یا) را معنی نزدیک هم بگیریم همین تفسیر را می توانیم بگوییم که امام حسین به ما نزدیک است. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 9 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
.: 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 🔟 ☝️چرا به امام حسین «یا اَبا عَبْدِالله» می گویند دلیلش چیست⁉️ کنیه در فرهنگ عرب پوشاننده ی اسم است یعنی بیشتر از کنیه استفاده می کنند اگر بخواهند کسی را مدح و ستایش بکنند و یا بر عکس کسی را مذمت بکنند بیشتر از این بحث کنیه استفاده می کنند. مثلا در رابطه با اینکه چرا کنیه ی رسول الله (صلی‌الله) ابوالقاسم بوده و طبق برخی از روایات کنیه امام زمان هم است.. (اهل بیت وقتی پیش آنها می رفتند و سوالی که از ایشان می شد را می خواستند جواب بدهند در حد فهم آن طرف جواب می دادند مثلا یک چیز معرفتی مهم را به یک آدم ساده نمی گفتند). 💢طرف پیش امام رضا رفت و گفت برای چه به پیغمبر ابوالقاسم می گویند⁉️ امام رضا (علیه السلام) در حد فهم طرف جواب داد که پیغمبر فرزند کوچکی به نام قاسم داشت و از دنیا رفت به همین خاطر ابوالقاسم می گفتند. گفت آقا از این بیشتر هم بلد هستی بگویی من یک چیز بالاتر و بیشتر می خواهم جواب را برای من بازتر کن⁉️ گفت بله. طبق روایات.. ″کتاب زیارت امیرالمومنین- ج۴، ص۵۷۰″ 👈به امیرالمومنین (علیه السلام) که می رسد، می گوید «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا قَسِیمَ الجَنَّةِ وَ النَّار» سلام بر تو ای کسی که تقسیم کننده ی بهشت و جهنم هستی. پس حضرت علی قاسم است یعنی تقسیم کننده. چون طبق روایات ما پیغمبر (صلی‌الله) پدر تمام امت است و از طرفی امیرالمومنین (علیه السلام) هم عضوی از این امت است یا به تعبیر دیگر پیغمبر از کودکی امیرالمومنین را بزرگ کرد پس در حقیقت پدر معنوی امیرالمومنین می شود. این ابوالقاسم می شود پدر معنوی حضرت علی (این تفسیر کامل تر). 📌یکی از بزرگان نکته ای را می گوید راویی خیلی هم زرنگ نبود که به همین تفسیر امام رضا (علیه السلام) راضی شد اگر باز اصرار می کرد و ادامه می داد امام رضا حتی چیزهای بالاتر را هم به این او راجع به لقب ابوالقاسم می گفت. 👌در رابطه با زیارت عاشورا گفتیم که حدیث قدسی است یعنی از ناحیه ی خدا صادر شده. الفاظش را هم خود خدا گفته است «اَبا عَبْدِالله» را هم خداوند متعال به امام حسین (علیه السلام) گفته است. برای چه خداوند چنین لقبی به حضرت داده است⁉️ ″کتاب بحار - ج۴۴، ص۲۵۰″ اسماء می گوید پیغمبر (صلی‌الله) وقتی که امام حسین هفت روزه بود خواست ایشان را پیش شان ببرم. وقتی نوزاد را نزد ایشان بردم پیغمبر نوزاد هفت روزه را به کنیه ی اباعبدالله صدا زد. ⚠️اما دلایلی که چرا امام حسین را اباعبدالله می گوییم⁉️ برخی از مفسرین چند دلیل را مطرح کرده اند که ۳ دلیل عمده تر و کامل تر است:👇 1⃣-امام حسین فرزندی به نام عبدالله داشت که به علی اصغر (ع) معروف بود. این را از زیارت ناحیه ی مقدسه می گوییم (زیارت ناحیه ی مقدسه از طرف امام زمان (عجل الله) در وصف امام حسین گفته شده است) در ناحیه ی مقدسه امام زمان درباره ی حضرت علی اصغر اینطور می گوید «السَّلامُ عَلی عَبدِالله بنِ الحُسَین الطِّفلِ الرَّضیع» طبق این قرینه طفل شیرخوار امام حسین در کربلا فقط علی اصغر بود و طبق این تعبیر از ناحیه ی مقدسه عبدالله اسم علی اصغر بود که به علی اصغر معروف تر است. (این تفسیر ساده و ابتدایی است) 2⃣-عبدالله یعنی بنده ی خدا، این تفسیر دوم ناشی از شدت عبودیت و بندگی امام حسین (علیه السلام) است. می گویند در روز عاشور این قدر امام حسین زیبا عبادت می کرد که همه به او غبطه می خوردند. عباداتی که امام حسین داشت بعد از جدش و پدرش و برادرش امام حسن (علیه السلام) هیچ امام دیگری نداشت. در عرب رسم است کنیه هم می خواهند بدهند به آن صفت مشهور طرف کنیه می دهند. 👈مثلا طرف اسمش یک چیز دیگر است ولی آدم خیلی بخشنده ای است به همین خاطر به او ابوالجواد می گویند چون خیلی بخشنده است. یا لقب ابوتراب (پدر خاک) که پیغمبر (ص) به حضرت علی داد، پیغمبر به دیدن حضرت علی رفته بود، حضرت علی را دید که زیر درختی روی خاک نشسته است پیغمبر ایشان را بیدار کردند و خاکش را تکان داد و گفت برخیز که تو ابوتراب هستی. این کنیه ها اینطوری است. 🔰مثلا اباصالح که به امام زمان (عجل الله) می گویند، گفتیم لفظ اباصالح را در هیچ روایتی خشک و خالی به عنوان لقب حضرت نگفته اند، همه جا اباصالح المهدی گفته اند یعنی اباصالح به تنهایی جایی به عنوان صفت امام زمان گفته نشده است. یقینا امام زمان فرزندی به نام صالح ندارند اما چون پدر همه صلح ها، صمیمیت ها و آرامش ها و نیکی هاست از این لحاظ اباصالح می گویند. پس یعنی امام حسین این قدر غرق در خدا هستید این قدر بندگی خدا را به زیبایی می کنید که این کنیه ی ابا عبدالله را خدا به تو داده است. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 10 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 1⃣1⃣ 3⃣-این تفسیر نسبت به 2 دلیل دیگر کامل تر است. عبدالله یعنی بنده ی خدا. پس اباعبدالله یعنی پدر بنده ی خدا. یعنی امام حسین (علیه السلام) پدر همه است❓ منظور پدر روحانی و پدر معنوی کسانی است که راه خدا را طی می کنند و اگر قیام امام حسین نبود اسلامی هم نبود. تمام کسانی که سیر و سلوک می کنند و به قول معروف عارف هستند پدر معنوی و روحانی یشان امام حسین است و مدیون ایشان هستند. 🔹علامه طباطبایی می فرماید؛ توسل به امام حسین (علیه السلام) برای کسانی که می خواهند به مسیر سیر و سلوک برسند بسیار نافع هست. سید علی آقای قاضی هم چنین چیزی مطرح می کند و حتی گفته اگر به خاطر حضور در مجلس اباعبدالله تا صبح بیدار بودید و نتوانستید نماز شب تان را بخوانید اشکالی ندارد. (نماز شب، نه نماز صبح) پس در این تفسیر سوم اباعبدالله یعنی امام حسین پدر معنوی و پدر تربیتی و معرفتی تمام کسانی است که راه خدا را طی می کنند. ✌️دو اباعبدالله داریم:👇 💢امام صادق و امام حسین. امام صادق (علیه السلام) فرزندی به نام عبدالله داشت که عبدالله افطح به ایشان می گفتند و بزرگتر از امام کاظم (علیه السلام) بود و این تفسیری که فرزند بزرگتر حتما باید امام بشود، نه چنین چیزی نداریم چون با اینکه عبدالله افطح بزرگتر از امام کاظم بود ولی امام کاظم امام شد. بعضی ها می گفتند حضرت علی اکبر (ع) باید بعد از امام حسین امام می شد چون علی اکبر شهید شد بداء صورت گرفت و حضرت سجاد (علیه السلام) امام شد که این تفسیر غلطی است. بعضی قبول دارند ولی اکثریت بزرگان این تفسیر را قبول ندارند و چنین چیزی نیست. 📚نکته برای آنهایی که اهل تحقیق هستند: هر جا روایت دیدید که به عربی نوشته «قالَ اَبا عَبْدالله» منظور امام صادق (علیه السلام) است و منظور امام حسین (علیه السلام) نیست. چون در روایات به امام حسین «قالَ الحُسَیْنِ بن علی علیه السلام» می گویند. 📝تفسیر کلمه ی سلام: گفتیم در «السَّلام عَلَیک..» سلام به معنای سلامتی است و معادل واژه ی سلام درود، زنده باشید و.. عرب های جاهلیت به هم که می رسیدند می گفتند «حیاک الله، خدا تو را زنده بدارد» در فارسی هم درود می گویند. ولی سلام ویژگی هایی دارد که کلمه های دیگر ندارد سلام هم تحیت و هم احوال پرسی و هم دعاست. 📌سلام علیکم یعنی خدا تو را سالم نگه دارد یا به معنی سلم، سلامتی یعنی از طرف من به تو هیچ آسیبی نمی رسد. و ‌باز هم تکرار می کنیم *وقتی به امامی «السَّلام عَلَیْک یا..» می گوییم باید بدانیم که این سلام گفتن های ما باید واقعی باشد. یعنی خدای نکرده سلامی بگویید ولی از آن طرف با گناهان خودتان حضرات معصومین را اذیت بکنید. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 11 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ⬅️قسمت 2⃣1⃣ 🔹«اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ..» سلام بر تو ای فرزند رسول خدا 🔹«اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَابْنَ سَیِّدِ الوَصِیِّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْك یَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَیِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ..» 👌این فرازها اشاره به اصل و نسب امام حسین (علیه السلام) می کند. چرا این قدر مهم است⁉️ چون اگر کسی اصالت خانوادگی اش بالا باشد و از خاندان پاکی باشد دیگر این تهمت های شدید را نمی توان به ایشان زد که نعوذبالله امام حسین خارجی است، از دین برگشته و بر علیه خلیفه وقت قیام کرده.. دارد به نقش تربیتی خانواده و بحث نطفه و.. اشاره می کند. ⁉️اما چرا امام حسین را به رسول الله انتساب می کنند❓ امام حسین که فرزند واقعی پیغمبر (صلی‌الله) نبود پس چرا به ایشان «یَابْنَ رَسُولِ اللهِ» می گویند❓ ۱- برای نشان دادن انحطاط و فرو پاشی جامعه (که کارش به کجا می رسد❓) که فرزند رسول خدا (ص) را به شدیدترین وجه می کُشند و زن و فرزندش را به اسیری می گیرند. می خواهد این را نشان بدهد که این جامعه ممکن است به یک حدی برسد که فرزند رسول خدا را هم به مقتل و قتلگاه بکشاند. 📖خدا در قرآن با انحطاط کشیدن جامعه دونکته می گوید که اگر دو چیز در جامعه رواج پیدا کند آن جامعه از بین می رود؛👇 1⃣-«أَضَاعُوا الصَّلاةَ» ضایع کردن نماز 2⃣-«وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ» پیروی از شهوات. خدا می گوید این دو صفت را یک جامعه ای داشته باشد آن جامعه به انحطاط و فرو پاشی می رود. ❌ضایع کردن نماز یعنی؛ انسان می تواند نماز را اول وقت بخواند اما با بهانه های بسیار واهی مثل خرید دارد و فیلم نگاه کند و از این جور بهانه ها به تأخیر می اندازد یا صدای اذان را می شنود انگار نه انگار که اذان می دهد. ❌شهوات هم هر شهوتی می تواند باشد مالی، قدرت و شهوات دیگر. حتی درد به جایی می رسد که طرف می داند این قرضی که دارد می دهد و از طرف بیشتر طلب می کند ربا است. اگر یک ریال هم بیشتر از طرف بگیرید بعد از قرض دادن، حتی ده سال هم بگذارد و یک ریال هم بیشتر بگیرید ربا می شود. طرف می داند رباست اما توجیه می کند و با توجیهات غلط این گناه را انجام می دهد. این دو صفت جامعه را از بین می برد. 🔹ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 12 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 =============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️قسمت 4⃣1⃣ 💭در اینجا که می گویید «یَابْنَ امیرالْمُؤْمِنینَ وَابْن سَیِد الْوَصِیّین» را چطور تفسیر کنیم⁉️ یابن امیرالمومنین که مشخص است فرزند حضرت علی (علیه السلام) است و بحثی هم در آن نیست. اما روی این دو صفت «امیرالْمُؤْمِنینَ» و صفت «سَیِد الْوَصِیّین» می خواهیم کار کنیم؛ 👈لقب امیرالمومنین طبق تمام روایات، مخصوصا از راویان شیعه فقط مختص حضرت علی است و ما به هیچ احد و ناس دیگری امیرالمومنین نمی گوییم. حتی اهل بیت دیگر حرام می دانستند که این لقب را به خودشان بدهند و حتی روایت داریم که طرف به امام صادق (علیه السلام) می گوید شما امیرالمومنین هستی⁉️ امام صادق گفت ساکت باش ما امیر المومنین نیستیم و آن فقط جد ما علی (علیه السلام) بود.⚠️ 📜 در روایتی در کتاب ″الدُر المنثور- نوشته سیوطی از علمای بزرگ اهل سنت، ج۱، ص۱۰۴″ و یک منبع شیعه ″تفسیر المیزان- ج۱، ص۲۴۹″ ابن عباس نقل می کند.. (کسی است که هم شیعه و هم سنی روایت هایش را قبول دارد، یک احترام خاصی هر دو گروه برایش قائل هستند و روایاتش را می پذیرند) 📖می گوید؛ هیچ آیه ای در قرآن نازل نشد که اولش «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا..» باشد (یعنی خطاب به مومنین است) مگر آنکه علی بن ابی طالب در رأس این گروه مؤمنان قرار گرفته باشد و در رأس همه ی مومنین خطاب به ایشان بوده باشد.👌 🔰این روایت قبلی خیلی جالب بود چون طرف اهل سنت است (سیوطی) ولی خودش اعتراف می کند که مقام امیرالمومنین (علیه السلام) بالا و سر دسته ی تمام مؤمنان است و متأسفانه می بینید که خودشان، به خلیفه اول و دوم لقب امیرالمومنین را دادند حتی به معاویه و یزید هم این لقب را می دهند. 📜روایت دیگر در کتاب ″بحار الانوار- ج۳۷، ص۲۹۰″ پیغمبر (صلی‌الله) می گوید؛ خداوند در شب معراج به من گفت علی بن ابی طالب را امیرالمومنین صدا کن، که من قبل از علی و بعد از علی هیچ کس را با این لقب خطاب نکردم و نخواهم کرد. یعنی لقب امیرالمومنین فقط برای حضرت علی (علیه السلام) و برای کس دیگری نیست. ✅در اینجا در زیارت عاشورا به جای اینکه بگوید یابن ابی طالب می گوید «یابنَ امیرالْمُؤْمِنینَ» که به این صفت هم اشاره ی وافی را داشته باشیم. این جریان یمانی احمد الحسن که ادعا می کنند ما یمانی موعود هستیم و وصی پیغمبر هستیم ولقب امیرالمومنین را به احمد الحسن هم می دهند، در حالی است که ما این همه روایت داریم این لقب فقط برای حضرت علی (علیه السلام) است و کس دیگری حق استفاده از این لقب را ندارد. 👌صفت بعدی که به حضرت علی (علیه السلام) داد «سَیِد الْوَصِیّین» یعنی آقا و بزرگ وصیت شده ها. پیغمبر خدا بعد از خودش دوازده وصی را قرار داد که اول آنها علی و آخر آنها مهدی (عجل الله) است. می گوید حضرت علی علمدار تمام دوازده وصی است که پیغمبر هم به ایشان وصیت را کرد. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ================ ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️قسمت 6⃣1⃣ 🔹«السَّلامُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻳﺎ ﺛﺎرَ اﻟﻠّﻪِ وَ اﺑْﻦَ ﺛﺎرِهِ وَ اﻟﻮِﺗْﺮَ اﻟﻤَﻮْﺗُﻮر..» یعنی سلام بر تو ای خون خدا و پسر خون خدا و آن کسی که تنها ماندی.. این معنی تحت اللفظی اش می شود.‌ 💠اما اینجا یک بحثی پیش می آید که این خون خدا یعنی چه⁉️ ثار را به دو معنا گفتند:👇👇 1⃣. یک معنا خون است که همان خون خدا و پسر خون خدا معنی آن می شود. یعنی هم امام حسین (علیه السلام) و هم حضرت علی (علیه السلام) خون خداست. به هر دو ثار الله می گویند. ‼️شاید بعضی ها بگویند چطور ممکن است خون خدا باشند، مگر خدا خون دارد و اینطور مباحثی که مطرح می شود❓ یک حدیثی است به نام قرب فرائض و قرب نوافل. قرب یعنی نزدیکی، نزدیک شدن به خدا توسط فرائض (یعنی واجبات) و نوافل (یعنی مستحبات). ✍خلاصه حدیث: خدای متعال می گوید هیچ بنده ای به چیزی دوست داشتنی تر و محبوب تر از آنچه بر او واجب کردم به من نزدیکی پیدا نکرد. (یعنی هیچ بنده ای به اندازه ی انجام دادن واجبات به من نزدیکی پیدا نکرد، به من نزدیک نشد. یعنی انجام واجبات باعث نزدیک شدن به خدای متعال می شود‌). 🔰و در ادامه خدا می گوید: به درستی که بنده، یک انسان با نافله و اعمال مستحبی به سمت من نزدیک می شود. (چون بعد از واجبات نوافل هستند که ما را به سمت خدا نزدیک می کنند) این نزدیک شدن به وسیله ی مستحبات تا جایی است که من او را دوست می دارم و هنگامی که او را دوست داشتم گوش او می شوم، چشم او می شوم، زبان او می شوم، دست او می شوم. ⚠️اینکه حضرت علی (علیه السلام) ید الله بود منظور این است؛ یعنی اعضای جوارحش کارهای خدایی انجام می دهند، به اذن خدا کار انجام می دهند. از این طریق می توانیم بگوییم ثارالله هم یعنی اینکه امام حسین (علیه السلام) اینقدر نزدیک به خدا شد با انجام واجبات و انجام نوافل همانطور که گوشش شد اُذن اللّه، دستش شد یداللّه، خونش هم ثاراللّه می شود از این واژه هست. چون تمام وجود امام حسین غرق در خدا شده بود و از این لحاظ خون خدا می گفتند. و الا خداوند متعال خونی ندارد که روی آن بحث بشود. 2⃣. معنی دوم ثاراللّه به معنای خونی است که به ناحق ریخته شده و هنوز آن صاحبان دم طلب خون را نکرده اند، یعنی انتقامش هنوز گرفته نشده. 💢یعنی امام حسین (علیه السلام) آن خون به ناحق ریخته ای است که خدای متعال صاحب دم و خونش است. اولیای دم که می گویند یعنی خدای متعال اولیای دم خون امام حسین است و خود خدا انتقام خون امام حسین را از قاتلانش خواهد گرفت. امام زمان (عجل الله) به همین خاطر مأمور است که بیاید انتقام خون ابا عبدالله را از دشمنان و ظالمان بگیرد. 👈اما اینکه امام زمان بیاید از ظالمان انتقال می گیرد، یکی از مصادیق ظالمین که خدای متعال در قرآن بکار می برد بیعت شکنندگان هستند. یعنی کسانی که با خدای متعال با امام زمانشان بیعتی می بندند که من فلان کار را انجام می دهم، فلان کار گناه را ترک می کنم.. و سپس بیعت خودش را می شکند. یکی از مصادیق ظالمین بیعت شکسته گان هستند، آنهایی که بیعت را می شکنند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 16 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ================ ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 8⃣1⃣ 🔹«حَلَّتْ بِفِنائِكَ..» 👈ما یک فَنا داریم و یک فِنا داریم این خیلی مهم است، چون در بعضی جاها اشتباه ترجمه کردند. وقتی فَنا بگوییم یعنی نابودی و هلاکت، طرف به فَنا رفت اما فِنا که اینجا هم فِنا است. یعنی آستان و درگاه، یعنی آن ارواحی که حل شده باشند در آستان امام حسین (علیه السلام)، نه اینکه در خود امام حل شده باشد. در آستان ولایت آقا ابا عبدالله اصحاب حل شدند. پس این «بِفِنائِكَ» هلاکت و نابودی نیست، منظور آستان و درگاه امام حسین است. ⚜همانطور که مقام امام حسین با اصحاب فرق می کرد و خدا در اول زیارتنامه جدا آورد. خود اصحاب هم مقامشان با همدیگر فرق می کرد، یقینا همه ی شهدای کربلا در بهشت در یک مقام نیستند کسی مثل حبیب بن مظاهر مقامش بسیار بالاتر است یا افراد دیگری که از حبیب پایین تر بودند مقامشان پایین تر است. ولی چون همه ی آنها خودشان را به امام حسین پیوند زدند و حسینی شدند اگر اینطور بگوییم، خدا همه یشان را با صفت «جَمِعیاً» با هم آورد و برای آنها تفاوت قائل نشد. 🔹«اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهار» یعنی همیشه تا زمانی که روزها و شب ها باشد من این سلامم را به امام حسین می دهم و جالب این است می گوید «سَلامُ الله» یعنی سلام خدا، یعنی زائر حتی خودش را شاید لایق این نداند که به امام حسین سلام کند، سلام را از جانب خدا به امام حسین می دهد. 🔹«اَبَداً ما بَقیتُ» یعنی همیشه، همیشه به یاد امام حسین (علیه السلام) هستم. یکی از اسرار اینکه آدم زیارت عاشورا را در طول روز تقسیم کند و صد بارش را بگوید همین است در طول روز به یاد امام حسین است و این ذکر را می گوید و مداومت دارد.📿 🔹«یا اَباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَهُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلى جَمیعِ اَهْل ِالاِْسْلامِ و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ» در این فراز می گوید امام حسین (علیه السلام) مصیبت تو، آن بلایی که سر تو آمد بر ما عظیم بود و ما را خیلی داغدار کرد، نه تنها بر ما بلکه بر تمام اهل اسلام و حتی اهل آسمان ها. در حقیقت به نوعی اهل زمین را هم شامل می شود. ⚠️ نکته: چرا خدا از این جنایتی که در حق امام حسین (علیه السلام) بکار برده شد یک تعبیر عظیم دارد و می گوید جنایتی عظیم در حق امام شد⁉️👇 💢اینجا خدا دارد جرم را معرفی می کند چون در فرازهای بعدی ما به لعنت کردن می رسیم. وقتی می خواهیم دشمنان امام حسین (علیه السلام) را لعنت کنیم خدا اول جرم ایشان را بیان می کند تا بدانیم به چه علتی داریم ظالمین را لعنت می کنیم، چون لعن های زیارت عاشورا بیشتر از سلام هایش است به همین خاطر خدا باید به ما بگوید دلیل این لعن ها برای چه است و به چه علتی لعنت می کنیم. 👌در قانون خودمان هم داریم هر چه جرم بزرگتر باشد، مجازاتش هم سنگین تر است. اینجا هم دارد می گوید این لعنت هایی که شما می کنید به خاطر این ظلم بزرگی است که اینها کردند و اینقدر این ظلم بزرگ بود که نه تنها تمام اهل زمین بلکه تمام اهل آسمان ها هم به گریه افتادند و بر مصیبت امام حسین (علیه السلام) عزاداری کردند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 18 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 1⃣2⃣ 🤔سِر تکرار لعن ها چیست⁉️ خدا می توانست در همان اول کار برای مجموع آنها لعنت بفرستد و تکرار نکند، اما برای هر کدام این لعن را بکار برد. یکی از موارد مهمی که در دین داریم همین تکرار است که انسان هیچ وقت فراموش نکند و نکته بعدی تکرار مدام لعن باعث می شود نفرت ما از این افراد بیشتر و بیشتر بشود. این تکرارها می خواهد اوج بیزاری و نفرت را در دل ما نسبت به این افراد شقی و ظالم ایجاد بکند. 💢در ادامه این فراز دارد: «اَشْیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِیائِهِم» •«اَشْیاعِهِمْ» یعنی پیروان، شیعه امیرالمومنین (علیه السلام) نه یعنی پیروان. •«اَتْباعِهِمْ» یعنی همراهان‌. •«اَوْلِیائِهِم» یعنی دوستان. 👌می گوید خدایا من نه تنها نسبت به این چهار دسته اعلام بیزاری می کنم حتی از دوستان و پیروان این افراد هم ابراز نارضایتی و لعن می کنم. این خیلی مهم است در بحث دشمن شناسی که ما فقط دشمن را نبینیم دوستان دشمن را هم ببینیم. 📜امیرالمؤمنین صراحتا در حدیثی فرموند: دوست دشمنان تو هم دشمن تو است. اینجا هم همین است در بحث دشمن شناسی خیلی اثر دارد، اگر واقعا انسان فرازهای زیارت عاشورا مباحثش را خوب یاد بگیرد دیگر اسیر مکرها و مکاری های دشمن نمی شود. پیغمبر (صلی‌الله) هم می گویند: برای انتخاب همسر یا انتخاب دوست ببینید دوستان و نزدیکان این فرد چه کسانی هستند. ببینید با چه کسانی رفت و آمد می کند و از نزدیکان و آنهایی که با او رفت و آمد می کند، می توانید به خود طرف هم پی ببرید که آن طرف چه طور آدمی است. ☑️در بحث ظلم، وقتی یک ظلمی انجام شد خدا سه دسته را به خاطر این ظلم عذاب می کند؛ 1⃣-خود ظالم 2⃣-معاون ظالم است، معاون از عون می آید، عون یعنی کمک کردن، کمک کار ظالم 3⃣-اما دسته سوم ممکن است در این قضیه حضور نداشتن اما راضی به ظلم بودند. 📌این سه دسته را خدا لعن کرده، اولی و دومی مشخص است، اما سومی خیلی مهم است گاها می بینیم بعضی از مردم ما، البته تعدادشان کم است زیاد هم نیستند سریع هر چیزی می شود می گویند بله، فلسطینی ها حق شان است که اسرائیلی ها آنها را بکشند یعنی در حقیقت به این ظلم اسرائیلی ها طرف راضی است و در گناه آنها هم شریک می شود. 📃حتی روایت هم داریم فردای قیامت انسان دارد می رود ته لباسش یک لکه خون می خورد، می گوید این لکه خون چیست❓ می گویند فلان مظلوم را کشتند و تو به این کشتنش راضی بودی. بر عکس هم هست اگر یک انسانی کار خیری در گذشته ها انجام داد به کار خیر آن هم راضی بودیم آن هم در این وسط است. 📕در نهج البلاغه آمده؛ در جنگ جمل بود که طرف به حضرت امیرالمؤمنین گفت برادر من خیلی دوست داشت در این جنگ حضور داشته باشد و ثواب این پیروزی نصیب او هم بشود، امیرالمؤمنین (علیه السلام) گفت نه تنها برادر تو بلکه کسانی که هنوز در صلب پدران و مادران خود هستند و به دنیا نیامده اند و مردمی که در آینده به دنیا می آیند موافق ما و جنگ های ما باشند در این ثواب ها شریکند. این نکته راضی بودند به ظلم بسیار مهم است. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 21 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ================ ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 2⃣2⃣ ⚠️نکته مهم: یک عده ای شبهه می کنند چرا خداوند در قرآن می گوید فحش ندهید ولی در زیارت عاشورا این همه لعن دارد..⁉️ 👈ما سه کلمه داریم:👇 1⃣- نفرین←به معنای مطلقِ (یعنی کامل، همه، هر زیر مجموعه ای) دعای بد در حق دیگران است. هر دعای بدی که در حق دیگران بکنند زیر مجموعه نفرین قرار می گیرد. مثلا نفرین هایی که در جامعه عرف شده دستت بشکند، بلا سرش بیاید.. هر دعای بدی که در حق دیگران بکنیم نفرین می شود. بعضی جاها برای دشمنان جواز داریم و در حق دشمنان اشکالی ندارد ولی انسان، مسلمین را هیچ وقت نفرین نکند و نهی هم شده که نفرین کند. 2⃣- لعن←به معنای دعا برای دوری از رحمت خداست یعنی خدا هیچ رحمتی برایش نازل نکند. لعن زیر مجموعه ی نفرین است در حقیقت هر لعنی یک نوع نفرین هم است. اما هر نفرینی لعن نیست چرا..❓ چون نفرین مطلق بدی است هر بدی که در حق دیگران بخواهیم. اما در لعن فقط یک بدی را برای طرف می خواهیم آن هم دوری از رحمت خداست و بقیه بدی ها را برای طرف نمی خواهیم. یعنی دیگر از خدا نمی خواهیم دست طرف بشکند..‌ می گوییم خدایا طرف زنده باشد سالم هم باشد ولی از رحمت تو دور بشود و رحمت تو بر او نازل نشود. 3⃣- سب←مشخص است یعنی فحش. فحاشی به پدر یا مادر انسان، به طرف القاب حیوانات دادند این یک فحش است. قرآن می گوید سومی را ندهید فحش ندهید و الا خود قرآن لعن هم دارد «لعْنَةَ اللهِ عَلَی الْکَاذِبِیِن..» «لَعْنَةَ الله عَلَی الْمُنافِقْین..» آیات نفرین هم دارد «قَاتَلَکُمُ الله» خدا شما را بکشد. قرآن آن چیزی که می گوید نگویید فحش است. به آن خارجی ها، به آن غربی به آن کفار فحش ندهید. 🔰یکی از دوستان امام صادق (علیه السلام) کنار امام نشسته بود، او یک کنیزی داشت به کنیزش گفت بیا اینجا ای زنازاده، امام شدیدا ناراحت شد و گفت: من فکر می کردم تو خیلی آدم با تقوایی هستی ولی الان با این فحش به یک کنیز نسبت زنا دادی. گفت امام مادر این کنیزه مشرک است و.. امام گفت درست است که مشرک است اما زناکار که نیست هر دینی برای خودش یک ازدواجی دارد و تو تهمت دروغ به مادرش زدی. به همین خاطر امام صادق با آن فرد دوستی اش را قطع کرد. 👌چقدر خوب است که انسان با آدم های فحاش و بد دهن دوستی نکند. قرآن می گوید فحش ندهید و الا لعن هیچ اشکال خاصی ندارد که بگوییم. در روایتی از امام زمان (عجل الله) است که می فرمایند: کسی که نماز صبحش را از عمد به آخر وقت تأخیر بیاندازد، کسی که نماز مغرب و عشاء خودش را به تأخیر بیاندازد که دیگر همه ستارگان آسمان مشخص شود ملعون است. ملعون نه اینکه خدا به او عذاب بدهد یعنی اینکه این فرد از رحمت خدا بدور است که نمازش را به عمد به تأخیر می اندازد. 💠آیت الله جعفری تهرانی از عرفای بزرگ بود به ایشان می گویند اگر کسی به ما فحش داد ما چه کار باید بکنیم❓ گفت اگر ما فحش بدهیم برای ما تاریکی می آورد و فایده ای ندارد. ایشان توصیه ای کرد که امیرالمومنین (علیه السلام) به غلام خودش قنبر کرد: 👈به قنبر فحش دادند، قنبر می خواست جوابش را بدهد ولی حضرت علی به ایشان گفت: آرام باش و سکوت کن و چیزی نگو، که با همین سکوت خود دشمن خودت را خوار و ذلیل می کنی و او را شرمنده می کنی، با همین سکوت خودت خدا را راضی می کنی و شیطان را عصبانی می کنی. 📄در بحث فحش دادن روایت داریم به چند چیز فحش ندهید: 1⃣- خود شیطان، شیطان را هم لعنش کنید فحش ندهید. 2⃣- به حیوانات 3⃣- روزگار (یعنی طرف می گوید عجب روز بدی بود یا عجب روز فلان چیزی بود) 📜روایت داریم؛ شیطان را فحش ندهید لعن کنید، لعنت خدا بر شیطان. انسان در هیچ حالتی نباید فحش بدهد و اگر واقعا عصبانی شد فوقش لعنت بفرستد. فحش دادن برای انسان تاریکی می آورد و عبادت انسان را نابود می کند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 22 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 3⃣2⃣ ⁉️چرا خدا در قرآن فحش می دهد؟ می گوید آنانی که علم می آموزند و عمل نمی کنند همانند حمار هستند یا به بَلعم باعورا می گوید همانند سگی است که چه بزنی و چه نزنی واق واق می کند! یا می گوید بعضی از افراد «أُولئِك کَالأَنْعام» همانند حیواناتی هستند «بَلْ ﻫُﻢْ أَﺿَﻞُّ..» حتی پست تر.. ‼️اینها فحش است دیگر، چرا خدا در قرآن فحش می دهد⁉️ 👌می گوییم خدا فحش نداد، بلکه باطن اینها را مشخص کرد. یعنی آن فردی که علم می آموزد و عمل نمی کند اگر کسی چشم برزخی داشته باشد باطنش را به صورت یک خر می بینند. بلعم باعورای که اسم اعظم را داشت و سوء استفاده از این اسم اعظم خدا می کرد، باطنش مثل یک سگ بود. کسی که به دنبال شهوات می رود درست است ظاهرش انسان است ولی باطنش اگر کسی چشم برزخی داشته باشد و ببیند حتی پست تر از حیوان است. ⚠️خدا اینجا فحش نمی دهد بلکه پرده از حقیقت باطنی آن فرد برمی دارد که باطن این فرد این است. فردای قیامت هم خودمان چهره واقعی چنین افراد را می بینیم پس در حقیقت خدا فحش نداد باطل آنها را مشخص می کند. 💠اینجا هم که می گوید من دوری می کنم از دشمنان شما.. اساس سیر وسلوک و رسیدن به سمت خدا تولی و تبری است. کسی که اهل بیت را دوست داشته باشد نسبت به دشمنان آنها هیچ بغض و کینه ای نداشته باشند پس در حقیقت دوست اهل بیت هم نیست. در این زمینه روایت هم داریم؛ پیش اهل بیت آمدند و گفتند فلانی شما را خیلی دوست دارد ولی نسبت به دشمنان شما اصلا کار خاصی نمی کند! امام می گوید دروغ می گوید اگر کسی ما را واقعا دوست داشته باشد نسبت به دشمنان ما هم کینه و بغض دارد.⚠️ 🔹در فراز بعدی زیارت عاشورا می گوید: «ﯾﺎ اَبا عَبْدِاللهِ اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکم اِلی یَوْمِ الْقِیامَه..» یا اباعبدالله مفرد است، ولی ضمیر "کم" که اینجا بکار برده جمع است یعنی منظور به همه ی اهل بیت است، نه فقط امام حسین (علیه السلام) نسبت به همه ی اهل بیت است. می گوید ای ابا عبدالله من صلح و مهربانی دارم با آن کسانی که با شما صلح و مهربانی دارند و دشمن هستم با آن کسانی که با شما دشمن هستند. 📃روایت داریم از ابوهریره، ما روایاتش را قبولش نداریم کذاب و جاعل حدیث بود، اما برای وهابیت و اهل سنت ابوهریره احادیثش خیلی مهم است به همین خاطر یک مثال از کتاب خود آنها می زنیم. ″البدایة النهایة- ج۸، ص۳۶″ برای احتجاج و بحث با اهل سنت و وهابیت خیلی مهم است چون که روایت را خود ابوهریره از پیغمبر (صلی‌الله) نقل می کند👇 💢ابوهریره می گوید دیدم پیغمبر (صلی‌الله) به امیرالمومنین (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله) و امام حسن و امام حسین (علیه السلام) نگریست، آنها را نگاه کرد و سپس گفت من دشمنم با کسی که با شما دشمنی کند و من دوستم با کسی که با شما دوستی کند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============= ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 5⃣2⃣ 🔹«شِمْراً» شمر بن ذی الجوشن فرزند ذی الجوشن (جوشن یعنی زره) پدر شمر سینه هایش بزرگ و بر آمده بود شبیه زره شده بود به همین خاطر ذی الجوش می گفتند. شمر هم فردی زنازاده بود و شکی در آن نیست و کل تاریخ به زنازاده بودن شمر شهادت می دهد. در سپاه امیرالمؤمنین (علیه السلام) در جنگ صفین بود و پیشانی اش هم در جنگ ضربه خورد و نزدیک بود شهید هم بشود. و این مهم است که شمر با این سابقه ی خوب کارش به کجا رسید و این می طلبد لزوم استمرا محاسبه ی نفس برای هر انسانی که می خواهد یار امام زمان (عجل الله) قرار بگیرد. ♨️واقعا چه طور انسان محاسبات مالی خودش را انجام می دهد، هر شب قبل از خواب محاسبه نفس هم بکند که من امروز چه کارهای بدی انجام دادم خدایا از آن کارهای بد در پیشگاه تو استغفار می کنم و خدایا من چه کارهای خوبی امروز انجام دادم از تو می خواهم این توفیق را بدهی هر روز بیشتر انجام بدهم. این محاسبه ی نفس اگر روزانه باشد خیلی خوب و اثرش بیشتر است ولی اگر بماند و جمع بشود پاک شدن گناهان خیلی سخت است. 👈اگر لکه ای، در روی لباس انسان بیفتد همان لحظه می تواند پاکش کند ولی چند روز بگذرد سفت و سخت می شود و لکه اثرش می ماند. به همین خاطر کسی که می خواهد سرباز امام زمان باشد این محاسبه ی نفس را باید داشته باشد. حتی روایت هم داریم که شیعیان واقعی یکی از ویژگی هایشان همین محاسبه ی نفس است. واقعا عجیب است برای حساب و کتاب مالی خودمان محاسبات سفت و سختی انجام می دهیم، ولی برای محاسبه نفسمان..‼️ ❌تا ما نفهمیم مشکل کارمان کجاست هیچ وقت سراغ درمانش نمی رویم. تا وقتی نفهمیم این حرفی که داریم می زنیم غیبت است هیچ وقت سراغ استغفار و توبه کردن و حلالیت طلبیدن هم نمی رویم اینها ضعف های ماست. باید اشکالات خودمان را بفهمیم تا بتوانیم جبرانشان بکنیم و ان شاءالله خود امام زمان (عجل الله) هم به ما کمک کنند. 📜زیارت عاشورا، حدیث قدسی است که از جانب خداوند به جبرئیل و بعد به پیغمبر (صلی‌الله) و از ایشان به ائمه تا زمان امام باقر و امام صادق که این زیارت فعلیت پیدا کرد و برای مردم بیان شد. ⚠️گفتیم 4 دسته در زیارت عاشورا توسط خدا لعنت می شوند:👇 1⃣-پایه گذاران ظلم و ستم علیه اهل بیت که گناهانشان از همه بیشتر است یعنی آن کسی که خلافت را از حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) غصب کرد گناهش به مراتب بیشتر از گناه یزیدی است که امام حسین (علیه السلام) را شهید کرد. چون اگر خلافتی غصب نمی شد صحرای کربلا و آن قضایا رخ نمی داد. 2⃣-کسانی که اهل بیت را از آن منصب و خلافت هایشان باز داشتند. منصب خلافت فقط برای حضرت علی (علیه السلام) نبود بلکه برای بقیه اهل بیت هم بود، خلفای بنی العباس و بنی امیه نگذاشتند دیگر ائمه ی ما به حکومت برسند. 3⃣-گروه سوم که لعنت می شوند آنهایی هستند که امام حسین (علیه السلام) و اهل بیت را شهید کردند، کسانی که مستقیما در جنگ بودند. 4⃣-کسانی که زمینه ها و مقدمات ظهور را برای جنگ فراهم کردند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 25 ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 6⃣2⃣ 🔹«وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِك» در بعضی از نسخه های زیارت عاشورا بعد از «تَنَقَّبَتْ» «تَهیَّأت» هم نوشته شده که این اختلاف نسخه است و آنچنان اختلاف بزرگی نیست بهر حال این اختلاف نسخه ها پیش می آید، بعضی کلمات ممکن است در یک نسخه باشد و در نسخه دیگر نباشد. 👈می گوید خدا لعنت کند امتی را که «اَسْرَجَتْ» اسب های خودشان را زین کردند «وَ اَلْجَمَتْ» یعنی لجام، برای جنگیدن با شما امام حسین (علیه السلام) دهانه اسب هایشان را آماده کردند «وَ تَنَقَّبَتْ» یعنی نقاب جنگی زدند، لباس نظامی پوشیدند «وَ تَهیَّأت» مهیا برای جنگ شدند. 📖در این فراز از زیارت عاشورا؛ افرادی را لعنت می کند که غیر مستقیم در جنگ حضور داشتند. یعنی حتی آن آهنگری که برای سربازان لشکر عمر سعد شمشیر تیز می کرد، آن کسی که اسب های آنها را تزئین کرد چه از لحاظ زین کردن اسب یا از لحاظ سُم زدن اسب. کسی که سپر ساخت، شمشیر تیز کرد و ساخت، نعل ساخت، آب و علوفه ی اسب ها را آماده کرد هر کسی به هر نحوی در این جنگ کربلا حضور داشت خدا در اینجا این فرد را لعنت می کند. ⚠️یعنی در انجام یک گناه فقط فاعل گناه مجازات نمی شود بلکه کسانی که در این وسط کمک کار هم بودند مجازات می شوند. 📄در رابطه با گناه شراب، در کتاب ″من لا یحضره الفقیه- ج۴، ص۸″ روایتی را می آورد که خیلی قشنگ است، پیغمبر (صلی‌الله) می فرمایند:👇 ❌خدا لعنت کرده است شراب را و کسی که درخت آن را به این قصد می کارد (یعنی طرف انگور را به نیت شراب گرفتن می کارد) و لعنت کرده خدا سازنده ی شراب را (کسی که شراب را می سازد درست است که نمی خورد ولی سازنده اش هم ملعون شده است) خورنده ی شراب و خوراننده ی آن (یعنی کسانی که می فروشند) و حتی باربر (کسی که حمل و نقل شراب را انجام می دهد) تمام اینها در این گناه شریکند و لعنت شده هستند. ❌ربا هم همین است متأسفانه در جامعه ی ما زیاد شده. راجع به ربا هم ما روایت داریم که آن کسی که ربا می دهد و چه ربا می گیرد و آن کسی که بر این قرارداد شاهد است (برگ را امضاء می کنند که من این مقدار را دادم تو باید بیشتر از این به من بدهی) تمام اینها جزء لعنت شدگان هستند و در این گناه ربا همه شریک هستند. 👌در این بحث زیارت عاشورا هم این را می گوید درست است که این افراد در جنگ شرکت نکرده اند اما همین افراد اسب های دشمن را فربه کردند آماده کردند خود دشمن را برای حضور در تحریک کردند. خیلی از این آقایانی که در جنگ کربلا حضور داشتند خانم هایشان اینها را تحریک کردند چون ابن زیاد پول زیادی می داد، خانم ها مردانشان را تحریک کردند که به جنگ بروید که پول زیادی می دهند. یعنی تمام سیاهی لشکرهای دشمن هم در این گناه شریک هستند. حتی آنانی که نامه نوشتند و زیرش زدند اینها هم در این گناه شریک هستند. ⚠️این تعبیر زیارت عاشورا، باید برای ما مهم باشد که حواسمان جمع باشد گاها حرفی که می زنیم این حرف ما زمینه ساز فتنه ای نباشد. به قول معروف می گویند زبان خیلی کوچک است ولی گناهش بسیار سنگین است. این قلم هایی که یک عده ای می نویسند، حرف هایی که یک عده ای می زنند، مخصوصا مسئولین با این حرفی که می زدند آب در آسیاب دشمن می ریزد یا نه❓ با حرفی که می زند جایگاه نظام و رهبری را تضعیف می کند یا نه⁉️ 💢خیلی باید در این مواقع حواسمان جمع باشد ناخواسته دشمن را تقویت نکنیم. اگر خدایی نکرده حرفی بزنیم کاری بکنیم که این حرف و کار ما زمینه ساز یک فتنه ای بشود طبق این فراز از زیارت عاشورا مورد لعنت خدا، ملائکه، انبیاء و جمیع انسان هایی که بخواهید در نظر بگیرید هستیم. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 7⃣2⃣ 🔹«بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی» پدر و مادرم فدای تو باد. 📚علمای علم عرب می گویند؛ این کلمه در اصل «اَفدِیک أَبِی وَ أُمِی» بود یعنی فدا می کنم پدر و مادرم را که این فعل "اَفدِیک" حذف شده و "ب" آمده اینجا قرار گرفته است و نقش فدا را بازی می کند در حقیقت معنی اش همان پدر و مادرم را فدای تو می کنم است. 👌عالی ترین مرتبه از خضوع و خشوعی که یک انسان می خواهد در مقابل یک انسان دیگری انجام بدهد فدا کردن جان است. اینکه بعضی ها در کلمات محاوره ای می گویند فدایت بشوم همین بحث است. این دیگر آخرش است که انسان بخواهد جانش را برای یک فردی بدهد. حالا انسان می خواهد در مقابل امام حسین (علیه السلام) یا در مقابل بزرگی چیزی را فدا کند یقینا باید محبوب ترین چیز خود را فدا بکند و محبوب ترین چیز هر انسان پدر و مادرش هستند. 💬میرزا جواد آقا ملکی تبریزی می گوید؛ چطور می شود انسان این فراز از زیارت عاشورا را می خواند و می گوید «بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی..» پدر و مادر من فدای تو باد، اما در عمل که می رسد در مقابل مال و جان خودمان حاضر نیستیم حرف امام را گوش بدهیم و به خاطر مال دنیا حرف امام را زیر پا می گذاریم⁉️ ♨️وقتی می گوید پدر و مادر فدای تو باد دیگر مال و جان در مرتبه ی پایین تری است. خیلی از افراد متأسفانه به خاطر اندکی از مال دنیا (حتی مذهبی هم باشند) حاضر هستند دروغ بگویند و مخالفت امر خدا را انجام بدهند. این قسمت زیارت عاشورا را می گوییم ولی موقع عمل که می شود.. 🌟در نمازهای آیت الله بهجت اگر دقت کنید ذکر «إﯾّﺎکَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ وَ إﯾّﺎکَ ﻧَﺴْﺘَﻌﯿﻦ» را وقتی ایشان می گوید گریه ی شدیدتری نسبت به بقیه ی اجزای نماز دارد، وقتی از ایشان سوال کردند❓ می گوید وقتی می دانم دارم به خدا دروغ می گوییم یعنی از یک طرف می گویم «إﯾّﺎکَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ وَ إﯾّﺎکَ ﻧَﺴْﺘَﻌﯿﻦ» تنها تو را می پرستم و تنها از تو یاری می خواهم، اما پای عمل که می رسد چشمم به دست مردم است و به بنده های او امید دارم. 📖قرآن هم صراحتا می گوید؛ دیدید کسی را که هوا و هوس خودش را خدای خودش قرار داد. اینجا هم میرزا جواد آقا ملکی همین نکته را می گوید که نکند ما بگوییم امام حسین (علیه السلام) همه چیز من فدای تو ولی وقتی پای عمل که می رسد لنگ برنیم و کوتاهی کنیم. 👈پدر و مادرم فدای تو باد.. ممکن است معنای واقعی آن باشد چون امام الان زنده نیست حالا چنین چیزی شاید بعید باشد، اما بعضی ها گفتند به معنای کنایه ای است یعنی مقام امام حسین این قدر بالا است که انسان می تواند برای امام حسین عزیزترین کس خودش را قربانی کند. می خواهد مقام طرف مقابل را برساند. 💠مثلا امام حسین (علیه السلام) در صحرای کربلا به حضرت عباس (ع) فرمود: «بِنَفسی أنت یا أَخی» ای برادرم من فدای تو باشم. یقینا امام حسین مقامش از حضرت عباس بالاتر باید باشد ایشان امام بود اما حضرت عباس که امام نبود و فدا شدن یک انسان بالاتر برای یک انسان پایین تر معنایی ندارد و صحیح هم نیست. پس این تعبیری که امام حسین گفت من فدای تو باشم می خواست عظمت حضرت عباس را نشان بدهد. 🔆یا حضرت زینب (سلام الله) بعد از شهادت امام حسین گفت: ای برادرم حسین پدرم فدای تو باد که تشنه شهید شدی، پدرش امیرالمومنین (علیه السلام) می شود در حالی که مقام امیرالمومنین از امام حسین بالاتر است پس معنی کنایه ای مراد است، یعنی امام حسین مقام تو این قدر بالاتر است که می شود چنین قسمی برای تو خورد. 📝تعبیر دیگری که بعضی عزیزان برای «بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی» کرده اند، نسب و اسم یک انسان با پدر و مادرش است. پس امام حسین (علیه السلام) پدر و مادرم فدای تو باد یعنی حاضرم در تو محو بشوم و هیچ چیزی از خودم نداشته باشم کامل هر چه دارم را فدای تو بکنم. تمام هست و نیستم را همه چیزم را فدای شما بکنم و خودم هیچ بشوم و چیزی نداشته باشم. یعنی می خواهد فنای در امام حسین و اهل بیت را نشان بدهد. من حاضرم گمنام باشم و هیچ چیزی نباشم و در شما فنا بشوم. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 8⃣2⃣ 🔹در فراز بعدی می گوید؛ «ﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻈُﻢَ ﻣُﺼﺎبِی ﺑِﻚَ..» (لقد یعنی همانا) همانا مصیبت تو امام حسین برای من عظیم و بزرگ است.😔 📜این فراز از زیارت عاشورا را امام معصوم امام باقر دارد می گوید، امام صادق دارد می گوید. یعنی مصیبت امام حسین (علیه السلام) برای امام معصوم هم عظیم و سخت بود و هر چقدر انسان معرفتش نسبت به امام حسین بالاتر باشد این سختی را بیشتر درک می کند. 📌مثال: وقتی عضوی از یک خانواده ای از دنیا می رود، یقینا کسی که بیشتر از همه ناراحت می شود پدر و مادر آن فرد هست حتی از همسرش هم بیشتر ناراحت می شوند چون پدر و مادر به فرزند نزدیک تر هستند و بیشتر درک می کنند و بعد همین طور در درجات بعدی پسر عمو، پسر دایی.. یعنی آن کسی که نزدیک تر است عذاب و رنجش هم سنگین تر است. 🔆اهل بیت هم چون مقام معرفت به امام حسین را به صورت کامل دارند پس یقینا درد و رنج شان از این مصیبت سنگین تر است. پس وقتی علامه ی امینی رحمة الله علیه می فرمایند در شب عاشورا برای امام زمان (عجل الله) صدقه بدهید که قلب ایشان در فشار است، باید ببینیم یعنی چه⁉️ یعنی امام معصوم است، تمام واقعه ی کربلا را به صورت شهودی می بیند. ما شنیدیم ناراحت می شویم، ایشان می بیند و ناراحت می شود پس چقدر عظمت درد ایشان سنگین است. 📘روایتی از امام صادق (علیه السلام) است در کتاب ″امالی شیخ مفید- ص ۳۳۸″ (امالی به کتبی می گویند که در تمام موضوعات حدیث دارد یعنی برای یک موضوع خاص نیست، در هر موضوعات اخلاقی، فقهی..) امام می فرمایند: آه کشیدن و نفس کشیدن یک شخص اندوهگین به خاطر ظلم و ستمی که به ما رفته است تسبیح خداست و این غم و اندوهش که به خاطر ما هست عبادت خداست.✅ ⚠️پس هر چقدر این مصیبتی که انسان درک می کند بالاتر و سنگین تر باشد، قرب و اجر آن فرد هم بالاتر و بیشتر است. اینجا همان بحث معرفت به امام است. 📄روایاتی داریم که می گوید شما مثلا زیارت امام رضا (علیه السلام) بروید ثواب ۵۰ حج دارد، ثواب ۱۰۰ حج دارد، ثواب ۲۰۰ حج را دارد. روایات مختلف است، این روایات مختلف به این خاطر است که آن معرفت راوی فرق می کرد. یک راوی که معرفتش پایین تر بود امام عدد کمتر می گفت، یکی معرفتش بالاتر بود عدد بیشتر. 👌در حقیقت تمام من و شماها اگر یک ثواب مشترک را انجام بدهیم مثلا همه همزمان زیارت عاشورا بخوانیم خدا ثواب یکسانی به ما نمی دهد، هر کس معرفتش به امام عصر و امام زمان بیشتر بود ثوابش هم بیشتر است. یعنی اعمال ما به واسطه ی معرفت ما سنجیده می شود. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 28 ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 9⃣2⃣ 💠از امیرالمؤمنین (علیه السلام) سوال کردند بدترین و دردناک ترین مصیبت چه چیزی است❓ ایشان فرمودند؛ مصیبت در دین. وای از آن روزی که دین یک فرد به انحراف برود، دین یک فرد دچار شک و شبهه شود. یعنی انسان هر درد و مصیبتی داشته باشد بدتر از بی دینی نیست، اینکه دینش کامل نباشد و شبهه در دینش باشد.❌ ⚠️و بزرگترین مصیبتی که ما الان داریم، مصیبت غیبت امام عصر (عجل الله) است. شما می دانید شکایت کردن در محضر خدا کار پسندیده ای نیست که آدم به خدا شکایت کند که چرا این طور شد، چرا.. اما تنها جایی که خدای متعال اجازه داده انسان شکایت کند در بحث غیبت امام عصر است. 📕در آخر دعای افتتاح که خود امام‌ زمان (عجل الله) به نائب اول یا دوم دستور نوشتنش را داده است، دعایی که از زبان امام زمان است،، دعایی که هر شب در ماه رمضان می خوانیم، می گوید:👇 😔«اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْك..» خدایا به تو شکایت می کنیم! 😔«فَقَدَ نَبِیِّنَا صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ..» پیغمبر ما از دنیا رفته است «وَ غَیْبَةَ وَلِیِّنَا..» و امام ما هم غایب شده و امام نداریم «وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا..» و دشمنان ما هم زیادند «وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا..» و تعداد ما هم کم است.. اینجا اجازه داده اند که به خاطر غیبت امام عصر (عجل الله) ما حتی به خدا شکوه و گلایه هم بکنیم که چرا امام ما غایب است❓ ♨️البته دلیل اصلی غیبت؛ خود ما و اعمال ماست و الا خواستن و میل امام برای ظهور بیشتر از ماست که ما متأسفانه قدر نمی دانیم و روز به روز انسان با گناهانی که انجام می دهد غیبت را به تأخیر می اندازد. مگر اینکه واقعا توبه کند و به سمت خدای متعال برگردد تا شاید بتواند کاری بکند.⚠️ 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
‌🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️قسمت 3⃣3⃣ 🔹در فراز بعدی زیارت عاشورا می گوید؛ «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی..» خدایا من را قرار بده «ﻋِﻨْﺪَكَ» در نزدت خودت «وَﺟِﻴﻬﺎ بِاﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻓِﻲ اﻟﺪُّنْیَا وَ اﻵْﺧِﺮَةِ..» خدایا (باز هم تکرا می کند) من را به وسیله ی امام حسین (علیه السلام) در دنیا و آخرت آبرومند بگردان. هم در دنیا و هم در آخرت. همان دعایی که می گویند خوب است انسان در قنوت نمازهایش بخواند. ⚠️این فراز ۳ نکته دارد:👇👇 1⃣-راه آبرومند شدن پیش خدا و پیش خلق باز است. اینکه انسان تلاش کند پیش خلق خدا آبرومند باشد، پیش خلق خدا یک وجه اجتماعی الهی داشته باشد اصلا چیز بدی نیست (البته بدون قصد ریا) چیز خوبی هم است باطنش را پاک بکند، ظاهرش را هم پاک کند. 2⃣-اینکه می خواهی در خانه ی خدا آبرومند بشوی، راهش از امام حسین (علیه السلام) می گذرد. 3⃣-وقتی می خواهیم که پیش خدای متعال و پیش بنده های خدا عزیز بشویم باید یک برنامه ی تربیتی خاصی داشته باشیم. انسان باید با برنامه پیش برود. 📃روایت داریم خدای متعال می گوید ما عزت را در قیام الیله و نماز شب قرار دادیم. مردم می آیند پیش مردم دیگر و چاپلوسی می کنند تا عزت به دست بیاورند. کسی که عزت می خواهد نماز شب باید بخواند یکی از راه هایش همین است، خدا آن فرد را پیش دیگران عزیز می کند یا حتی نماز شب نتوانست بخواند، نیت کارهایش الهی باشد نیت کارهایش خدایی باشد، کاری که انجام می دهد برای رضای خدای متعال انجام بدهد آن وقت یقینا خدا آن فرد را پیش دیگران عزیز می کند. 💠یاران امام حسین هم اگر به آبرویی رسیدند به خاطر امام حسین (علیه السلام) رسیدند، الان هم یک نفر بخواهد به آبروی برسد توسل به محضر امام حسین داشته باشد تضرع و ارتباط با امام حسین مثل همین زیارت عاشورا خواندن. که بارها و بارها داستان های فراوانی شنیدیم و خواندیم که فلان شخصی مُرد و در آن دنیا جای خوب و عالی داشت، گفتند چرا❓ گفت من هر روز زیارت عاشورا می خواندم. 👈درست است الان امام حسین زنده نیست ولی می توانیم با یاری امام زمان (عجل الله) پسر ایشان که زنده است و همین ارتباطات و توسلاتی که محضر امام زمان داریم مثل همین زیارت عاشورا خواندن ها و اقسام دیگر می توانیم از راه امام حسین (علیه السلام) خودمان را پیش خدای متعال و هم مردم دنیا آبرومند کنیم. پس بهترین وسیله تقرب به محضر خدای متعال امام حسین است ما روایت هم از اهل بیت داریم که همه ی ما اهل بیت کشتی نجات هستیم ولی کشتی امام حسین سریع تر به مقصد می رسد. ◀️توسل از همان صدر اسلام بود از قرن هشتم به بعد بود که ابن تیمیه (بنیان گذار وهابیت بود، وهابیت افکار خودشان را از ابن تیمیه می گیرند، درست است که محمدبن عبد الوهاب مؤسس این فرقه بود ولی افکار مذهبی یشان از ابن تیمیه است یعنی خدای وهابی در حقیقت ابن تیمیه است) آمد و این بحث توسل را خیلی بد جا انداخت که توسل کفر است و شیعیان به خاطر توسلات خودشان کافر هستند.. و الا تا قبل از قرن ۸ چه شیعه چه سنی آن را انجام می دادند و مشکلی هم در این موضوع نبود. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 33 ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 4⃣3⃣ از 47 قسمت 👈.. حضرت آدم که توبه کرد خدا اسم پنج تن را به ایشان یاد داد و حضرت آدم اسم پنج تن را برد و توبه کرد. بعضی می گویند این مطلب سند ندارد! اما سند آن در کتاب ″بحارالانوار- ج۴۴، ص ۲۴۵″ است که آنجا صراحتا این داستان حضرت آدم به امام حسین (علیه السلام) و پنج تن توسل می کند آمده است. 👌جالب اینجاست که ابو هریره (یکی از مهمترین افراد وهابی هاست و از آن فرد زیاد حدیث نقل می کنند) در کتاب ″الحاق الحق- ج۹، ص۲۵۴″ داستان حضرت آدم را می آورد که حضرت آدم توسل می کنند و.. یعنی واقعا انسان اینها را می بیند ولی باز متأسفانه به آن ایمان نمی آورد‼️ 📿این توسلی هم که ما می کنیم محضر خداست، نه اینکه ما بخواهیم از امام تک و تنها چیزی بخواهیم، از امام هم اگر چیزی بخواهیم منظور این است که تو از خدای متعال بخواه. بعد وهابی ها می آیند نماز امام زمان (عجل الله) را مسخره می کنند، اینکه ما می گوییم «وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِران، اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیان» طرف این قدر فکر نمی کند در خود این نماز امام زمان ۱۰۰ بار «إِیّاكَ نَعْبُدُ وَ إیّاكَ نَسْتَعِین» می گوییم ۱۰۰ بار یاری را از خدا می خواهیم و این بحث «اِکْفِیانی» فقط و فقط بحث واسطه و توسل است. 📖در دعای توسل هم که می خوانیم «یا وَﺟﯿﻬﺎً ﻋِﻨﺪَاﻟﻠّﻪِ اِﺷﻔَﻊ ﻟَﻨﺎ ﻋِﻨﺪَاﻟﻠّﻪ» یعنی از اهل بیت می خواهیم که شما از خدا بخواهید. هر انسان عاقلی هم این را قبول می کند که باز متأسفانه وهابی ها چنین چیزی را قبول ندارند و کفر می دانند. ♨️بعضی ها می گویند ما می رویم پیش امام رضا (علیه السلام) و سجده می کنیم.. این سجده، اگر سجده شکر باشد که شما مشهد رفتین هیچ اشکالی ندارد، اما اگر سجده به خاطر شخص امام رضا باشد شرک و گناه می شود. این را باید انسان حواسش جمع باشد که بعضی موقع ها آب به آسیاب دشمن نریزد. سجده بر قبر حرام است یعنی انسان به قبر دیگران نباید سجده کند. بوسیدن حرم، درب حرم، پنجره حرم هیچ اشکال خاصی ندارد در اینجا بحث تبرک است. ⚠️اما اینکه چرا مقام امام حسین (علیه السلام) اینقدر بالا رفت❓ این را در رمز عبودیت حضرت باید دانست چون خودش را خالص برای خدا کرد، مطیع امر خدا شد، هر چه خدا گفت راضی بود به رضای خدا یعنی مصداق کامل عبد خدا شد، در عمل صالح و ایمان خودش مداومت داشت. امام حسین (علیه السلام) مثل بعضی از ماها نبود دو روز معنوی بشود و دوباره پنج روز نعوذبالله سمت گناه و این جور حرف ها برود. استمرار داشت در کار خیری که می کرد، عبد خدا شد و خدا به او مقام بالای بهشت داد. 💠هر کس واقعا خودش را مطیع امر خدای متعال بکند خدا هم چنین مقامی به او می دهد، نمونه هایش را در این دنیا داشتیم امثال حضرت امام که کتاب گینس پر شکوه ترین و پر جمعیت ترین تشییع جنازه جهان که برای حضرت امام بود را ثبت کرد. تقریبا ۹ الی ۱۰ میلیون نفر آدم بود. یکی مثل آیت الله بهجت، اینها نمونه هایی از دنیای ما هستند. چنین افرادی بودند و معصوم هم نبودند اما خودشان را غرق در عبودیت خدای متعال کردند و خدا به اینها عزت داد. همه ی بزرگان و علمای ما چنین چیزی داشتند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 5⃣3⃣ 🔹و فراز بعدی که می گوید: «ﻳﺎ اَبا عَبْدِاللهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللَّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ، وَ اِلى اميرِالْمُؤْمِنينَ، وَ اِلى فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ، وَاِلَيک بِمُوالاتِک..» می گویید ای اباعبدالله من نزدیک می شوم به خدا به رسول خدا به امیر المومنین (علیه السلام) به حضرت زهرا (سلام الله) و به امام حسن (علیه السلام) و به شما.. با چه چیزی نزدیک می شوم این نکته مهم است⁉️ «بِمُوالاتِك» با دوست داشتن شما. 🔹و سپس می گوید: «وَﺑِﺎﻟْﺒَﺮاﺋَﺔِ مِمَّنْ قاتَلَكَ..» یعنی هم موالات و هم برائت. 🔰شخصی رفت پیش امام صادق (علیه السلام) گفت فلانی از شیعیان شماست، شما را خیلی دوست می دارد. امام صادق گفت نسبت به دشمنان ما چگونه است❓ گفت نه، با دشمنان شما کاری ندارد. امام می گوید دروغ می گوید شیعه ما نیست. 👈این اشخاصی که می گویند مرگ بر آمریکا حرف غلطی است نمی فهمند که یک قسمت کار، تولی به اهل بیت را دارند، تبری را نسبت به دشمنان اهل بیت ندارند. نمی توانیم دم از امام حسین (علیه السلام) بزنیم و از یزید برائت نکنیم، نمی توانیم دم از امام زمان (عجل الله) بزنیم و دشمنان امام زمان که مصداق اَتمش آمریکا و اسرائیل هستند اعلام برائت نکنیم. 📜در دعای عهد که می گوید من را از مدافعان امام زمان قرار بده، الان که امام زمان نیست پس چه طور از امام زمان دفاع بکنم⁉️ بحث تبلیغ مهدویت و پاسخ به شهبات مهدویت و آگاه کردن مردم با امام زمان تمام اینها مصداق دفاع می شود* *اینکه مقام معظم رهبری می رود در دانشگاه امام حسین (علیه السلام) که یک دانشگاه نظامی است آنجا می گوید جوان های عزیز من خرمشهرها در پیش روست و بعد صراحتا می گوید در این خرمشهرها جنگ نیست، ویرانی نیست، منظور جنگ فرهنگی و نرم است باید از این متوجه بشویم الان جنگی که خیلی سخت تر است جنگ نرم است. ⚠️نکته: یکی از نشانه های ظهور صیحه ی آسمانی است. ما روایت داریم از امام صادق (علیه السلام) که دو صیحه داریم، صیحه ی حق و باطل راویی از امام صادق سوال می کند اگر این طور باشد پس خیلی شیعه ها از حق گمراه می شوند که حق با کدام است اولی یا دومی❓ و امام صادق صراحتا می گوید بله خیلی از شیعه ها آن زمان گمراه می شوند که نمی توانند تشخیص بدهند که صیحه ی اولی حق است یا دومی. آنجا نقش کسانی که می خواهند عمار گونه برای امام زمان شان باشند، این است که بیایند این مباحث را برای مردم تبیین بکنند که صیحه ی دوم صیحه ی باطلی است. 💢چون وقتی روایت داریم اکثر مردم بر می گردند و بی دین و مرتد می شوند شوخی نیست، طرف ممکن است زیر بیرق امام حسین (علیه السلام) هم سینه بزند ولی در آن صیحه!! بعضی ها هستند که از چندین و چند مرحله از امتحان الهی پیروز می شوند ولی در امتحان بعدی می بازند افرادی بودند که در جنگ بدر یا جنگ خیبر بودند در جنگ نهروان شکست خوردند در امتحان الهی شکست خوردند. ☝️پس فکر نکنیم هر کس که الان به راحتی سینه می زند به راحتی کار می کند و نماز می خواند این تا آخر اینگونه است نه‼️ اصلا چنین چیزی نمی شود گفت. بلکه فتنه ها رخ خواهد داد فتنه های سنگین تر رخ خواهد داد. خود حضرت آقا هم بارها گفته اند، روایات ما هم می گویند فتنه هایی رخ می دهد که شیعه غربال می شود. ♨️امام صادق (علیه السلام) از یک جایی رد می شد دید یک عده از شیعیان راجع به علامات ظهور و ظهور امام زمان (عجل الله) حرف می زنند. امام صادق گفت: خیال می کنید همین طوری یار حضرت می شوید به والله قسم (امام معصوم قسم خورد) یار حضرت نمی شوید تا اینکه غربال شوید الک بشوید تا آخر آن خالص هایتان باقی بماند. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 35 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
. قسمت 6⃣3⃣ 🔆اینکه می گوییم دوست داشتن اهل بیت، نه اینکه فقط بگوییم من امام حسین (علیه السلام) را دوست دارم این دوست داشتن باید باشد دوست داشتن به صورت قلبی باید باشد، بلکه باید در راه حُب امام حسین هم کار کنیم و امام زمان (عجل الله) را هم در دل دیگران جا کنیم. 👈ما همیشه می گوییم آدم هر جایی برای سخنرانی می رود در جلسه اول سعی بکند برای مردم از محبت امام زمان بگوید که مردم را با محبت حضرت آشنا بکند که همین قدر مردم بداند امام زمان (عجل الله) که آمد، امام قاتل نیست، امام ظالم نیست، امام غاصب نیست. در بحث برائت از دشمن هم همین است آدم در زمینه ی غرب و مهدویت کار بکند، در بحث دشمن شناسی کار بکند. ❌اگر یزید گذشته را لعنت می کنید یزید الان را هم باید لعنت بکنید یزید مُرد و تمام شد و رفت ولی راه یزید را الان آمریکا و اسرائیل دارند انجام می دهند. این آمریکا و اسرائیل، آل سعود دشمنان اصلی امام زمان هستند، این را ما باید اعلام برائت بکنیم یا نه⁉️ این نکته از زیارت عاشورا خیلی مهم است. 💢اوایل جنگ، بودن افرادی که جنگ نمی رفتند و اعتقاد هم به جنگ ایران و عراق نداشتند در همین کشور خودمان بودند، مذهبی هم بودند می نشستند شب ها کنار هم زیارت عاشورا می خواندند یا امثال حجتیه ها که امام خمینی را مسخره می کردند که تو برای چه با شاه جنگ می کنی⁉️ مگر می شود شاه را برکنار کرد‼️ همین شیخ محمود حلبی رئیس انجمن حجتیه خیلی امام را سر این طور مباحث مسخره می کرد. می گفت بگذارید شاه باشد ما خودمان دعا می کنیم امام زمان بیاید. 👈اینکه نمی شود‼️ وقتی می خواهی کاری انجام بدهی و زمینه سازی کنی برای امام زمان (عجل الله) یکی از مصادیق زمینه سازی بیرون کردن شیطان است. تو باید شیطان را بیرون بکنی تا بتوانی یک فرشته را به قلب خودت بیاوری به همین خاطر است که می گویند لعن بفرستید و بعد سلام بر امام حسین (علیه السلام) برای اینکه اول با لعن فرستادند دشمن را از دل خودت بیرون بکنی و سپس با سلام دادن، حضرت را به قلب خودت بیاوری. 🔰از این آدم ها زیاد هستند که فقط بحث ولایت و محبت اهل بیت را دارند ولی نسبت به دشمنان آنها اصلا هیچ کار خاصی نمی کنند، آقا ما با هم دوست و رفیق هستیم.. این حرف بسیار غلطی است و تا وقتی حکومت عدل امام زمان (عجل الله) تشکیل نشد همواره جبهه کفر و ظلم وجود دارد و تا وقتی آن جبهه هست ما هم باید کار خودمان را انجام بدهیم. هم از دشمنان برائت بکنیم و هم نسبت به اهل بیت ابراز محبت بکنیم. 🔹«وَﺑِﺎﻟْﺒَﺮَاءَةِ ﻣِﻦْ أَﺷْﯿﺎﻋِﻬِﻢْ وَ أَﺗْﺒَﺎﻋِﻬِﻢ..» یعنی حتی این برائت را من از دوستان و پیروان آنها هم انجام می دهم انسان نه تنها باید از خود شیطان برائت بکند بلکه از یاران و پیروان شیطان هم باید اعلام برائت بکند. ⚠️این نکته مهمی است که من نزدیک شدن به خدا را از طریق موالات به اهل بیت و برائت انجام می دهم بعضی ها فکر می کند نزدیک شدن به خدا فقط نماز شب خواندن یا نماز اول وقت خواندن است، آنها هم هست بر منکرش لعنت، ولی این نکته هم باید باشد در زیارت عاشورا می گوید با ولایت اهل بیت، دوست داشتن اهل بیت و دشمن دانستن دشمنان اهل بیت و لعن و نفرین آنهاست که شما می توانید به نزدیکی قرب خدا برسید. 📿نماز شب به جای خود، یکی از ارکان نزدیک شدن به خدا همین بحث تولی و تبری است. تولی خیلی راحت است من تمام اهل بیت را دوست دارم. ولی دشمنی با دشمنان اهل بیت یک مقدار سخت است آنجایی که انسان می خواهد عملا انجام بدهد برود شمشیر و تفنگ به دست بگیرد و با دشمنان بجنگد آنجاست که واقعا مرد می خواهد. این طور جاهاست که یک مقدار کار را سخت تر می کند. 👌الان می بینید جمهوری اسلامی ایران در دشمنی با دشمنان اهل بیت چه قدر فعال است ولی خیلی کشورهای مسلمان دیگر هستند (البته اسما مسلمانند) دشمنی با دشمنان اهل بیت ندارند و کسی هم آنها را تحریم نمی کند. چون اگر بیایند در این وادی سختی برای آنهاست. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 36 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 . ⬅️ قسمت 9⃣3⃣ ♨️کسی که برای امام حسین (علیه السلام) سینه زنی می کند یا خودش را در حالت اندوه و حزن قرار می دهد، حتی روایت داریم گریه تان نمی آید خودتان را به شکل گریه بزنید به آن تباکی می گویند، حتی می گویند همین هم برای انسان ثواب دارد. ✌️دو توصیه می کنیم؛ 👇 انجام این دو توصیه در اول صبح ۳ دقیقه بیشتر وقت نمی گیرد، هر روز سعی کنید بعد از نماز صبح دو چیز را بخوانید؛ 1️⃣ خواندن دعای روز 2️⃣ خواندن زیارت روز. 👌این دوتا بالاتر از ذکر روز است. دعای روز سه شنبه، روز چهارشنبه.. در مفاتیح هست. شاید بگویید این دعای روز منبعش کجاست❓ درست است در مفاتیح هست ولی منبعش در صحیفه سجادیه هست یعنی دعای امام سجاد (علیه السلام) است. زیارت روز هم هر روزی مختص یک امام یا چند امام هست.. این دوتا خیلی توصیه شده حالا دعای عهد و زیارت عاشورا و آل یاسین هم به آن بخواهید اضافه کنید نور علی نور می شود.✅ 📝یک نکته در بحث مغفرت پیش می آید می گویند چرا پیغمبر (صلی‌الله) و ائمه استغفار می فرستادند⁉️ این شبهه ای است که زیاد مطرح می کنند👇 1⃣- استغفار برای توقف در مرحله ی پایین تر. اهل بیت روز به روز در حال ترقی به سمت خدای متعال بودند همچنین هر انسانی. آیت الله بهجت آن چیزی که در ۹۰ سالگی بود در سن ۲۰ سالگی از لحاظ معنوی نبود، کم کم رشد کردند و بالا رفتند. همین طور خیلی از علما و بزرگان. 👈اهل بیت وقتی به مرحله ی معنوی بالاتر می رفتند از آن مرحله ی معنوی پایین تری که بودند استغفار می کردند که مثلا در حد خدای متعال نبود که ما ایشان را در آن مرحله عبادت کنیم یا فهم ما برای ایشان در این حد باشد. خودشان کم می دانستند نه اینکه فهم اینها کم باشد. خودشان، خودشان را پیش خدای متعال کم می دانستند. 2⃣- راضی نبودن به طاعاتشان. یعنی حتی طاعتشان را پیش خدای متعال کم و بی ارزش می دانستند و ترس داشتند از اینکه نکند قبول بشود، نکند قبول نشود. 3⃣- برکات معنوی ای که اصلا ذکر استغفار دارد. یعنی استغفار فقط این نیست که به خاطر گناهان باشد. طرف می خواهد رحمت و مغفرت خدا را جلب بکند زندگی اش برکت پیدا کند استغفار می فرستد، یعنی استغفار فقط برای بخشیدن گناهان که نیست برکات دیگری هم دارد. 4⃣- استغفار کردند اینها برای امتشان بود. برای گناهان دیگران استغفار می کردند. گناه خیلی در سیر و ‌سلوک اثر می گذارد. آیت الله سعادت پرور که معروف است به آیت الله پهلوانی می گفت یک شبی در منزل عصبانی شدم با اهل خانواده، در عالم معنا به من گفتند با این عصبانیت خودت بیست سال عبادتت را به باد دادی. هر چقدر مقام انسان بالاتر برود گناه اثرش بیشتر است.⚠️ 📿مستحب است انسان بعد از نماز صبح ۷۰ بار استغفار بفرستد. بعد از نماز عصر هم سفارش شده، یکی از تعقیبات نماز عصر ۷۰ بار استغفار کردن است. روایت می گوید کسی که این کار را انجام بدهد خدا هفتصد گناهش را می بخشد.‌ حتی اگر گناه هم انجام ندهیم به خاطر اینکه در طول روز در این دنیا داریم زندگی می کنیم، باعث می شود گرد گناه دیگران بر ما بنشیند و این باعث می شود یک خرده معنویت ما پایین بیاید. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾