📌 چرا مردم، امیرالمومنین علی (ع) را تنها گذاشتند؟ ✍ فضیل بن جعد می گوید: «مهمترین جیزی که باعث دست برداشتن عرب از حمایت امیرالمومنین گردید امور #مالی بود؛ زیرا آن حضرت شریف را بر غیرشریف و عرب را بر عجم #برتری نمی داد؛ با رؤسا و اُمرای قبایل آن گونه که پادشاهان همگامی می کردند ،برخورد نمی کرد و سعی نمی نمود که کسی رابه خود متمایل کند. اما معاویه برخلاف این عمل می کند و مردم را به راههای مختلف ،به سوی خود جذب می کرد. از این رو مردم علی (ع) را #رها کرده به معاویه ملحق می شدند (۱) ◀️ سیاست حضرت در #تساوی حقوق که در روز سوم خلافت ایشان با پرداخت #سه درهم به هر نفر آغاز شد و ادامه یافت باعث شد که عده زیادی از طرف‌داران حضرت به معاویه ملحق شوند حتی برادرش عقیل وقتی‌که دید امام علی علیه‌السلام حاضر نیست سهم بیشتری از بیت‌المال به او بدهد به معاویه روی آورد یکی از غلامان حضرت نیز به دربار معاویه رفت. امیرالمومنین فرمود خداوند می‌داند که آنان به‌خاطر #ستم از ما جدا نشدند و در هنگام جدایی به عدل دعوت نشده‌اند و جستجو نمی‌کردند مگر #دنیای فانی را که گویا از آن( دنیا) جدا شده اند البته در روز قیامت از آن‌ها سؤال می‌شود که آیا برای  دنیا عمل کرده‌اند یا برای خدا ؟؟(2) 1)📚بحارالانوارج۴۱ص۱۳۳ ۲)📚الغارات ج۱ص۷۲ 🆔برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌 عامل #معصیت؟؟؟ ✍ از امام#کاظم (ع) درباره عامل معصیت انجام شده،سوال پرسیده شد آن حضرت در پاسخ فرمودند: ◀️ عمل بنده از#سه حال خارج نیست:یا آن که از#خدای عزوجل صادر شده وربطی به او ندارد ،دراین صورت سزاوار نیست که خداوند کریم،بنده اش رابه آن‌چه انجام نداده،عذاب دهد ◀️ یا آنکه [عمل بنده] مشترکااز#خداوند و#بنده صادر گشته دراین صورت سزاوار نیست که شریک قوی[خدا] به شریک ضعیف ظلم کند ◀️ یا آن که عمل بنده از خود#بنده صادر شده ودر حقیقت از اوست،دراین صورت اگر خداوند اورا عذاب دهد،به دلیل گناهی است که از وی سرزده است، واگر خداوند از گناه بنده چشم پوشی کند،ناشی از کرم وبخشش خداوند است 📚توحید،ص۹۶ 🆔برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

10 جمادی الاول ◀️روز دهم جمادی‌الاول سال 36 هـ .ق جنگ #جمل روی داد كه نتیجه آن پیروزی سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) بود. ◀️واقعه جمل از آنجا آغاز شد كه پس از قتل عثمان، مردم با امیرمؤمنان امام علی(علیه السلام) بیعت كردند. عایشه پس از آگاهی این موضوع، سخت ناراحت گشت و برای مبارزه با آن حضرت‌ در مكه فریاد مظلومیت عثمان را سر داد. طلحه و زبیر كه در حكومت حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) به دنبال پست و مقام بودند، بعد از آنكه فهمیدند به مقاصد خود نخواهند رسید ، به بهانه عمره از مدینه خارج شده، به عایشه پیوستند. ◀️مخالفان به عایشه پیشنهاد دادند كه به جانب #بصره حركت كند؛ زیرا مردم آن شهر اگر او را ببینند، همگی به وی خواهند پیوست. ◀️عایشه پیشنهاد آنها را پذیرفت و همراهشان به طرف بصره به راه افتاد. ◀️هنگامی كه به این شهر وارد شدند شبانه به خانه عثمان بن حُنَیف، نماینده‌ امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) ریختند و او را اسیر و بسیار اذیت کردند. ◀️حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) كه به هیچ وجه به برپایی این جنگ مایل نبود، پس از ورود به بصره به مدت #سه روز با فرستادن پیامهای مكرر از آنها خواست كه از این شورش دست بردارند؛ ولی آنها هرگز قبول نکردند. ◀️بالاخره در روز دهم جمادی‌الثانی درگیری آغاز شد و از هنگام ظهر تا شب ادامه یافت. بیشتر درگیریها در اطراف شتر عایشه بود (گفته شده بیش از هفتاد دست كه خواستند افسار شتر او را بگیرند قطع شد). ◀️در پایان پیروزی نصیب سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) شد و حضرت كنار هودج عایشه آمدند و فرمودند: «ای حمیرا! آیا پیامبر تو را امر كرده بود كه به جنگ بیرون آیی؟! آیا تو را امر نفرمود كه در خانه خود بنشینی و بیرون نیایی؟ به خدا سوگند! انصاف ندادند آنانكه زنهای خود را پشت پرده پنهان داشتند و تو را بیرون آوردند». ◀️محمد بن ابی بكر، خواهرش عایشه را از هـودج بیـرون كـشید و به دستور امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) او را به خانه صفیه دختر حارث بن ابی طلحه بردند و بعد او را به مكه و سپس به مدینه فرستادند. در این جنگ از لشكر امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) كه در حدود بیست هزار نفر بودند،‌پنج هزار نفر شهید و از لشكر عایشه كه سی هزار تن بودند، سیزده هزار نفر كشته شدند. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

حضرت زینب کبری سلام الله علیها در مدینه بودند چی طوری قبر ایشان در شام هست ؟ درباره این که قبر حضرت زینب در چه مکانى است، #سه احتمال وجود دارد: مدینه، شام و قاهره. عمده سیره نویسان مرقد آن بانوى بزرگ را «قاهره» و «شام» گفته اند. یحیى بن حسن حسینى عبیدلى اعرجى در کتاب اخبار #زینبیات و برخى دیگر از سیره نویسان گفته اند: حضرت زینب در #مصر وفات نمود(1) حسنین سابقى در کتاب مرقد عقیله زینب و برخى دیگر نوشته اند که مرقد حضرت در #شام و دمشق قرار دارد.(2) برخى دیگر از نویسندگان مانند دکتر شهیدى در کتاب زندگانى فاطمه زهرا (س) مرقد آن بزرگ بانوى اسلام را به صورت مردّد بین مدینه ، شام و مصر مطرح کرده است.(3) آنان که گفته اند مقبره آن حضرت در مصر قرار دارد، این گزارش را نقل کرده اند که بعد از مراجعت کاروان باقى مانده واقعه کربلا از شام به مدینه، جوّ عمومى مدینه نا آرام شد. حاکم مدینه نامه اى براى یزید نوشت و وضع پیش آمده در مدینه و نقش حضرت زینب در بیدارى و مقاومت مردم را براى یزید توضیح داد. یزید در پاسخ نوشت که زینب را از مدینه اخراج کند. حاکم مدینه مُصِرّ بود که زینب از مدینه خارج شود. سرانجام حضرت زینب از مدینه به مصر هجرت کرد و مورد استقبال حاکم مصر و عده زیادى از اهالى مصر قرار گرفت. حضرت زینب بعد از گذشت حدود یک سال در غروب پانزدهم رجب سال 62 در قاهره رحلت نمود.(4) اما آنان که گفته اند: مقبره حضرت زینب در شام است. ضمن نقل این داستان که حاکم مدینه در پى اخراج و تبعید حضرت زینب بر آمد و سرانجام حضرت زینب به شام رفت، به نقل دیگرى پرداختند و آن این است : موقعى که واقعه حره و غارت و کشتار مردم مدینه در سال 62 هجرى توسط یزیدیان رخ داد، عبدالله بن جعفر براى این که ناراحتى همسرش زینب تجدید نشود و قدرى غم و اندوه او کاسته شود، افزون بر این، مرض وبا و طاعون در مدینه شایع شده بود و براى در امان ماندن از آن ، به همراه حضرت زینب به سوی مزرعه ای در شام رفتند و در آن جا اقامت گزیدند تا این که حضرت زینب مریض شد و در آن دیار از دنیا رفت. پس از زینب کبرا ، ام کلثوم دختر دیگر حضرت علی(ع) که از غیر فاطمه زهرا (س) و نام او زینب صغرا بود، مشهور به زینب کبرا شد و به مصر رفت.(5)  منابع: 1-  مهاجرانی،پیام آور عاشورا، ص 352 – 355. 2- همان، ص 355. 3- زندگانى فاطمه زهرا (س) ، ص 161 و 162. 4- پیام آور عاشورا، ص 348 تا 353. 5- شیخ جعفر نقدى ، زینب کبرا، نقل از ستارگان درخشان، ج 2، ص 183 ـ 184. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh

📌 #روضه #غیرمعتبر نخوانیم. آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از #شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟ آیا #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟ 📢 #جواب: در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. تنها کتاب ناعی الطف که از نویسندگان معاصر است چنین خبری را نقل کرده و اعتباری ندارد. همچنین، این روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که: پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند، این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف #انوارالشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! آنچه در منابع آمده این است که ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد. #عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و اجازه دادند که امام در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن گردد. 🆔 برگ هایی زرین از تاریخ 🔉@bargzarinaztarikh