eitaa logo
از ازل تا قیامت
299 دنبال‌کننده
129 عکس
132 ویدیو
1 فایل
بررسی عوالم شش گانهٔ خلقت آدمی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺍﺯ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ؟🌴 🍁 ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﺮ ﻭ ﺑﺮﺯﺥ ﺍﺯ ﻭ ﺍﺻﻮﻝ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﺻﻠﻲ ﻭ ﻣﺤﻮﺭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻳﻚ ﺑﺎﺯﺟﻮﻳﻲ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮﺧﻠﺎﻑ ﻛﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻳﺰ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ. ﻣﺜﻠﺎً ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺑﺮﺯﺥ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﻮﺩﻱ؟ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﺪﻱ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ؟ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﺯ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ، ﻛﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻱ؟ ﻧﻴﺖ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻓﻠﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ، ﺳﺠﻮﺩﺕ، ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﻗﺮﺍﺋﺘﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﺮﺩﻱ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﻟﺒﺎﺳﺖ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺒﺖ ﻭ ﺣﻮﺍﺳﺖ ﭼﻄﻮﺭ ﺑﻮﺩ؟ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﺭﻳﺰ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ. منبع: از احتضار تا عالم قبر ، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ﻗﺒﺮ ﺑﺎﻏﻲ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻳﺎ ﮔﻮﺩﺍﻟﻲ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ🌴 🍁ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﻫﻢ ﻧﻜﺘﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﻗﺒﻞ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮﺯﺥ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺷﺨﺺ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﻨﻨﺪ. ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮﺭﻱ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻣﺴﻴﺮ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﻴﺎﻳﺪ، ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺭﻭﺍﻳﺖ: «ﻓَﻴَﻔْﺴَﺤَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﻗَﺒْﺮِﻩِ ﻣَﺪﱠﱠ ﺑَﺼَﺮِﻩِ ﻭَ ﻳَﻔْﺘَﺤَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﺑَﺎﺑﺎً ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﱠﺔ؛ ﺩﺭﻱ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. » ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻚ ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺭﺩّ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ «ﻳَﻔﺘَﺤَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﺑَﺎﺑﺎً ﺍِﻟَﻲ ﺍﻟﻨﱠﱠﺎﺭِ»؛ ﺩﺭﻱ ﺍﺯ ﺟﻬﻨﻢ ﻭ ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﻟﺬﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺇِﻥﱠﱠ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮَ ﺭَﻭْﺿَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺭِﻳﺎﺽِ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﱠﺔِ ﺃﻭْ ﺣُﻔْﺮَﺓٌ ﻣِﻦْ ﺣُﻔَﺮِ ﺍﻟﻨﱢﱢﻴﺮَﺍﻥ ؛ ﺑﻲ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺎﻏﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻍ‌ﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺖ، ﻳﺎ ﮔﻮﺩﺍﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﮔﻮﺩﺍﻝ‌ﻫﺎﻱ ﺁﺗﺶ. منبع: از احتضار تا عالم قبر، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ﺁﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺒﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟🌴 🍁ﻫﻤﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭ ﻗﺒﺮ ﺭﻫﺎ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺧﻠﺎﺻﻪ ﻳﻚ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ ﻭ ﺗﺒﺼﺮﻩ ﺍﻱ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻟﺸﺎﻥ ﺷﻮﺩ. ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻛﺴﻲ ﻭﺻﻴﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﻣﺮﺩﻡ، ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﻔﻦ ﺩﻓﻦ ﻛﻨﻴﺪ، ﺗﺎ ﻧﻜﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻜﺮ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ ﻣﻦ ﻣﺮﺩه ﻗﺪﻳﻤﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﻱ ﺑﺮﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻳﻚ ﺟﻬﺖ ﮔﻴﺮﻱ ﻭ ﻣﻮﺿﻊ ﮔﻴﺮﻱ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﻭ ﻳﺎ ﺿﺪﺩﻳﻨﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ (ﻉ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻟﺎ ﻳُﺴْﺄﻝُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮِ ﺇِﻟﱠﱠﺎ ﻣَﻦْ ﻣَﺤَﺾَ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥَ ﻣَﺤْﻀﺎً ﺃﻭْ ﻣَﺤَﺾَ ﺍﻟْﻜﻔْﺮَ ﻣَﺤْﻀﺎً؛ ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﺟﺰ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺤﺾ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﻔﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻔﺮ ﻣﺤﺾ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. در ادامه👇👇👇👇👇 🌺ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ منبع: از احتضار تا عالم قبر ، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ﺍﻣﺎ ﭼﻨﺪ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ🌴 🍁 ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻭﻝ ﻳﻚ ﺩﺳﺘﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺟﻞ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺸﺎﻥ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺷﻮﺩ، ﻣﺜﻞ ، ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺻﻠﺎً ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺕ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺩﻳﻨﺖ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻳﺎ ﻣﺜﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩه ﭘﺒﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮﻡ (ﺹ) «ﻟﻢْ ﻳُﻔْﺘَﻦْ ﻓﻲ ﻗَﺒْﺮِﻩِ؛ ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. » ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: «ﻣَﺎ ﺑَﺎﻝُ ﺍﻟﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥ ﻓِﻲ ﻗُﺒُﻮﺭِﻫِﻢُ ﺇِﻟﱠﱠﺎ ﺍﻟﺸﱠﱠﻬِﻴﺪَ؛ ﭼﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻭ ﭘﺮﺳﺶ ﻗﺒﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺟﺰ ؟ » ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻛﻔﻰ ﺑِﺒَﺎﺭِﻗَﺔِ ﺍﻟﺴﱡﱡﻴﻮﻑِ ﻋﻠﻰ ﺭَﺃْﺳِﻪِ ﻓِﺘْﻨَﺔً؛ ﺷﻬﻴﺪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺳﺮﺵ ﺑﻮﺩ، ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻧﺪﺍﺭﺩ. » منبع: از احتضار تا عالم قبر ، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴اما چند گروه سؤال قبر ندارند🌴 🍁 ﺩسته ﺩﻭﻡ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﻥ ﻭ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺗﺮ ﻭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ. ﻣﺜﻞ ﻫﺎ، ﻳﺎ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺗﺮ ﻓﻜﺮﻱ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻪ ﻣﻮﺿﻊ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺿﺪﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﺍﺻﻠﺎً ﺑﻪ ﺣﺪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﻮﺿﻊ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻋﺎﺟﺰ ﺍﺯ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ: ﺇِﻟﱠﱠﺎ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻀْﻌَﻔﻴﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮﱢﱢﺟﺎل و ﺍﻟﻨﱢﱢﺴﺎﺀِ ﻭَ ﺍﻟْﻮِﻟْﺪﺍﻥِ ﻟﺎ ﻳَﺴْﺘَﻄﻴﻌُﻮﻥَ ﺣﻴﻠَﺔً ﻭَ ﻟﺎ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ ﺳَﺒﻴﻠﺎً؛ ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻳﺰ ﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻴﺴّﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﺭﺍﻫﻰ (ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ) ﻧﻤﻰ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ. ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ «ﻳَﻠﻬﻮﻥَ ﻋَﻨﻬُﻢ؛ﻭﺍﻧﻬﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. » ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻪ ﻣﻮﺭﺩ، ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺁﻳﻨﺪ ﺷﺨﺼﻴﺘﻲ ﺷﺎﻥ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﺎﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻭَ ﺁﺧَﺮُﻭﻥَ ﻣُﺮْﺟَﻮْﻥَ ﻟِﺄﻣْﺮِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺇِﻣﱠﱠﺎ ﻳﻌَﺬﱢﱢﺑُﻬُﻢْ ﻭَ ﺇِﻣﱠﱠﺎ ﻳﺘُﻮﺏُ ﻋَﻠَﻴﻬِﻢ؛ ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ (ﺍﺯ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭﺍﻥ) ﺁﻥ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺸﻴﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭﮔﺬﺭﺩ. منبع: از احتضار تا عالم قبر ، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سوال قبر🌴 🍁ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﺒﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﺳﺆﺍﻟﺎت لو ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ؟ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سوال قبر🌴 🍁 ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺯﺥ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ: ﺑﺮﺧﻠﺎﻑ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﻪ ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﺳﺎﺩﻩ ﺍی هستند، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ‌ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﻭ ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﺁﺯﻣﻮﻥ‌ﻫﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ، ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻟﻤﺎﻥ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺫﻫﻨﻲ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻳﺎﺩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. ﻣﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺫﻫﻨﻴﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺫﻫﻨﻤﺎﻥ ﻫﺴﺖ، حتی یک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﻪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺫﻫﻨﺶ ﻫﺴﺖ. ﭘﺲ ﺭﺍﺣﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﺧﻴﺮ، ﺳﺆﺍﻟﺎﺕ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﺮ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺫﻫﻨﻲ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﺭ ﺟﺎﻧﺖ ﻭ ﻭ ﻗﻠﺒﺖ ﺭﺳﻮﺥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﭼﻘﺪﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻱ؟ ﻟﺬﺍ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻓﻴﺾ ﻛﺎﺷﺎﻧﻲ ﺩﺭ «ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ» ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺘﻤﺎﻣﺪﻱ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﺩ، ﺍﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﻳﺎﺩﺷﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ ﻧﻔﻮﺫ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺳﺆﺍلی که ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻣﻠﻚ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﻥ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﮔﻮﺷﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻔﺖ؛ ﻇﺎﻫﺮ ﻳﻚ ﺷﻜﻞ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﻃﻦ ﻃﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ. بلکه هماﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ، ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﻥ ﻇﺎﻫﺮی تا ﻛﺎﺭﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺑﺮﺯﺥ ﻭ ﻗﺒﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﻭ ﺟﺎﻧﻤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ. منبع : از احتضار تا عالم قبر، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سوال قبر🌴 🍁 ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ: «ﻣَﻦ ﺭَﺑﱡﻚ ﻭَ ﺍِﻟﻬُﻚ؟ »؛ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺏ ﻭ ﻣﺮﺑﻲ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ، ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺮﺑﻴﺘﺶ ﺑﺎ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﺑﻮﺩﻩ، ﺑﺎ ﺣﺮﻑ‌ﻫﺎ ﻭ ﻓﺮﻳﺐ‌ﻫﺎﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﺷﻴﻄﺎﻥ». ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩﺵ ﻫﻢّ ﻭ ﻏﻤﺶ ﺷﻜﻤﺶ ﺑﻮﺩﻩ، ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: « ». ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭ ﻫﻤّﻮ ﻏﻤﺶ ﻣﺎﻟﺶ ﺑﻮﺩﻩ: ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: « ». ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭ ﻫﻢّ ﻭ ﻏﻤﺶ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺣﻘﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻩ، ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: « ﺭﺑﻲ». ﺩﺭ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﺩﻳﻨﻲ ﻫﻢ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮﺭ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺳﺆﺍﻝ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻭﺍﻛﺎﻭﻱ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎت اﺯ ﺩﻭ ﻣﻠﻚ ﺑﻪ «ﻓﺘّﺎﻧﺎ ﺍﻟﻘﺒﺮ»ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺳﻨﺠﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺻﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﻛﺎﻭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺎﺧﺎﻟﺺ ﺟﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ ﻗﺒﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻳﻚ ﻧﻮﻉ ﻣﺤﻚ ﺯﺩﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﺳﺖ، ﭼﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻛﻢ ﻧﻴﺎﻭﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﻧﺸﻮﻳﻢ؟ منبع : از احتضار تا عالم قبر، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴عوامل جان دادن🌴 🍁 ﺗﺮ ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ (ﻉ) ﺑﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻦ ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺗﺮﻡ. ﻳﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﮒ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺵ ﺁﻣﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﮔﻞ ﻣﻌﻄﺮ، ﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ‌ﻫﺎﻱ ﻣﻲ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ. ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎﺕ ﺯﻳﺒﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ. 🍁 ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺁﻫﻨﮕﺮﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ (ﻉ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺭﻭﺯﻱ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻮﻓﻪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺁﻫﻨﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺷﺖ. ﺩﻳﺪ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﻏﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻭﺭ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﻭﻗﺘﻲ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺟﻮﺍﻥ ﻏﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺑﺨﻮﺍﻧﻲ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺍﻭ ﺁﻣﺪ. ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﭼﺸﻤﺶ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ، ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻣﻦ ﻭ ﻏﺸﻲ ﻫﺴﺘﻢ. ﺍﻳﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﮔﺬﺭﻡ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺁﻫﻨﻴﻦ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺁﻫﻦ‌ﻫﺎﻱ ﻣﻲ‌ﺯﻧﻨﺪ، ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ: «ﻭَ ﻟَﻬُﻢْ ﻣَﻘﺎﻣِﻊُ ﻣِﻦْ ﺣَﺪﻳﺪٍ؛ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺎ ﺁﻫﻨﻴﻦ ﺍﻫﻞ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺯﻧﻨﺪ. » ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻔﻬﻤﻴﺪﻡ ﻭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ. ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﻬﻤﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﺪ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻲ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﻳﺾ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺍﻓﺘﺎﺩ. ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺳﺮﺵ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﺑﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭﻡ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﻛﻦ! ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺰﺭﺍﺋﻴﻞ (ﻉ) ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻱ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ، ﻣﻦ ﺑﺎ ﻫﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﺷﺮﻁ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻥ ﺷﺎﺀﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺩﻡ ﺁﺧﺮ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﺸﻮﻳﻢ. ﻣﻬﻢ ﺣﻔﻆ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺗﺎ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﺍﻛﺮﻡ (ﺹ) ﺧﺒﺮ ﺷﻬﺎﺩﺕ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ «ﺃﻓﻲ ﺳَﻠﺎﻣَﺔٍ ﻣِﻦ ﺩﻳِﻨﻲ ؛ ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ سلامت است ؟ منبع: از احتضار تا عالم قبر ، حجت الاسلام مسعود عالی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat