eitaa logo
بصائر
171 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
6.5هزار ویدیو
190 فایل
کانال (فرهنگی سیاسی) بصائر ارتباط با کانال @H_Vahidifar کانال نورالثقلین @Noorosaghalien کانال حدیث @kanalehadith
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸پاسخ جالب مجری تلویزیونی به طرفداران #پهلوی که ادعای #وطن‌پرستی می‌کنند. 🔵" بحرین استان چهاردهم ما بود که آن را به سادگی دادند رفت؛ داشتند تنب کوچک و بزرگ را هم می‌دادند که خدا را شکر انقلاب شد." @basaeer14
۱۲ آذر ۱۳۹۸
✳️تاکید بر پرهیز از / رها کردن کاخ نشینی، نشانه رادمردی و آزادگی است حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس تفسیر خود (۱۹ بهمن ماه) در مسجد اعظم قم بیان داشتند: الآن ما در آستانه چهل و یکمین سال نظام اسلامی، انقلاب اسلامی به برکات خون شهدا هستیم؛ این اعلام خطری است به ما؛ فرمود شما به جای ظالمین نشسته‌اید یعنی آنها چون ظلم کردند نمانده‌اند، نگذاشتیم بمانند و شما به جای آنها نشسته‌اید شما اگر بخواهید بمانید باید راه آنها را نروید. یک وقت است که کسی ـ خدای ناکرده ـ مشکل جدّی با نظام الهی دارد، این دسته افراد خیلی کم‌اند؛ اما اکثریت مردم وقتی ببینند کسی عالم دینی است و عامل به دین است، دین را رها نمی‌کنند؛ نه تنها دین‌ستیز نیستند، دین‌گریز هم نیستند. معظم له با اشاره به کلامی از حضرت امیر علیه السلام در مذمت کاخ نشینی، بیان داشتند: حضرت امیر علیه السلام در یک بیان نورانی فرمود «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ» فرمود حواستان جمع باشد شما رفتید در این کاخ‌ها نشستید، روی زمین‌ها نشستید، آنچه به نام بود الآن در دست شماست، مواظب باشید! «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ» این حکم رادمردی و آزادگی است. ایشان ادامه دادند: حضرت فرمود چرا مردان آزاده پیدا نمی‌شوند که از «لماظه» صرف نظر کنند؛ «لماظه» مانده لای دندان است، کسی که غذایی را خورده، اگر چیزی در لای دندانش بماند این را می‌گویند «لماظه»، فرمود پهلوی‌ها و امثال پهلوی‌ها تا آنجا که ممکن بود از این باغ و راغ ایران استفاده کردند؛ آنچه لای دندان اینها مانده بود را درآوردید، آزادمردانی می‌خواهم که از این لماظه بگذرند، اینها دست دوم است، دست اول که نیست، همه این کاخ‌ها، همه این ، همه اینها، دست دوم است، اینها لماظه پهلوی است. معظم له خاطرنشان کردند: خود حضرت در جایی دیگر فرمود بعضی‌ها کار خلاف نمی‌کنند برای اینکه جهنم نروند یا برای اینکه بهشت بروند معصیت نمی‌کنند، اما بعضی آزاد از بهشت و جهنم‌اند، آنها الهی‌اند و «قربة إلی الله» و «لقاء الله» کار می‌کنند. بحث‌های حرام و حلال و جهنم و بهشت در نهج البلاغه کم نیست؛ اما این کلمات هم در نهج البلاغه برجستگی دارد؛ فرمود یک آزادمرد می‌خواهم که از مانده لای دندان اینها بگذرد، «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ»، این بزرگواری است. آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به فداکاری ها و ایثارهای صورت گرفته برای برپا ماندن نظام اسلامی تصریح داشتند: این شهدای ما کم مقامی ندارند! بارها به عرض شما رسید که این شهدای گمنام اینطور نبود که مثلاً بی‌نشان رفته باشند، نه! اینها همه‌ پلاک داشتند اما خیلی‌ها در شب‌های عملیات این پلاک‌ها را کنار گذاشتند تا گمنام باشند! در نتیجه، جهنّم نرفتن و بهشت رفتن خیلی مهم نیست، آزادمرد بودن خیلی مهم است؛ این کاخ نیاوران، این ثروت پهلوی، این بجا مانده‌ها، اینها دست دوم است، اینها مانده لای دندان دودمان پهلوی است، ننگ شما است، مبادا خودتان را به اینها آلوده کنید، اگر ما واقعاً هیچ وقت طمعی در مالی نمی‌کردیم، اکنون مشکلی نداشتیم. ایشان ایام پیروزی انقلاب اسلامی را از برکات الهی دانستند و بیان داشتند: غرض این است که این ایام، واقع ایام الله است، واقع برکات الهی است، واقع عنایت الهی است. در همین آیات سوره مبارکه غاشیه فرمود مؤمنین با عملشان بهشت را می‌سازند. پس بهشت با همه جلال و شکوهی که دارد ساخت شما است، در نتیجه شما به دنبال یک کار بالاتر بروید؛ پس انسانی که می‌تواند بهشت بسازد و بهشت محصول کار اوست، چرا به بالاتر از بهشت فکر نکند؟ 💠 @basaeer14
۲۰ بهمن ۱۳۹۸
ها_روشنفکران وصیتنامه سیاسی الهی .. از جمله نقشه ها که مع الاسف تاثیر بزرگی در کشورها و کشور عزیزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زیادی به جا مانده، بیگانه نمودن کشورهای زده از خویش و غرب زده و شرق زده نمودن آنان است، به طوری که خود را و فرهنگ و قدرت خود را به هیچ گرفتند و غرب و شرق، دو قطب قدرتمند را و فرهنگ آنان را والاتر و آن دو قدرت را عالم دانستند و وابستگی به یکی از دو قطب را از فرایض غیرقابل اجتناب معرفی نمودند. و قصه این امر غم انگیز طولانی و ضربه هایی که از آنان خورده و اکنون نیز می خوریم کشنده و کوبنده است. و غم انگیزتر این که آنان ملت های ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگه داشته و کشورهایی مصرفی بار آوردند و به قدری ما را از پیشرفت های خود و قدرت های شیطانیشان ترسانده اند که جرأت دست زدن به هیچ ابتکاری نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را به دست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم و این پوچی و تهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری به فکر و دانش خود اتکاء نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نماییم، بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ، آنها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می نمایند و رسوم و آداب اجنبی را هر چند و مفتضح باشد با عمل و گفتار و نوشتار ترویج کرده و با مداحی و ثناجویی آنها را به خورد ملت ها داده و می دهند. فی المثل اگر در کتاب یا نوشته یا گفتاری چند باشد بدون توجه به محتوای آن با اعجاب پذیرفته و گوینده و نویسنده آن را دانشمند و به حساب می آورند و از گهواره تا قبر به هر چه بنگریم اگر با واژه غربی و شرقی اسم گذاری شود مرغوب و مورد توجه و از مظاهر تمدن و پیشرفتگی محسوب و اگر واژه های خودی به کار رود مطرود و کهنه و واپس زده خواهد بود. کودکان ما اگر نام غربی داشته باشند مفتخر و اگر نام خودی دارند سر به زیر و عقب افتاده اند. خیابان ها، کوچه ها، مغازه ها، شرکت ها، داروخانه ها، کتابخانه ها، پارچه ها و دیگر متاع ها، هر چند در داخل تهیه شده، باید نام خارجی داشته باشد تا مردم از آن راضی و به آن اقبال کنند. از سرتاپا و در تمام نشست و برخاست ها و در معاشرت ها و تمام شؤون زندگی موجب افتخار و سربلندی و تمدن و پیشرفت، و در مقابل، آداب و رسوم خودی، و عقب افتادگی است. در هر مرض و کسالتی ولو جزئی و قابل علاج در داخل، باید به خارج رفت و دکترها و اطباء دانشمند خود را محکوم و مأیوس کرد. رفتن به انگلستان و فرانسه و آمریکا و مسکو افتخاری پرارزش و رفتن به حج و سایر اماکن متبرکه کهنه پرستی و عقب ماندگی است. بی اعتنایی به آنچه مربوط به مذهب و معنویات است از نشانه های روشنفکری و تمدن و در مقابل تعهد به این امور نشانه عقب ماندگی و کهنه پرستی است. اینجانب نمی گویم ما خود همه چیز داریم. معلوم است ما را در طول تاریخ نه چندان دور خصوصاً و در سده های اخیر از هر پیشرفتی محروم کرده اند و و دودمان خصوصاً مراکز تبلیغاتی علیه دستاوردهای خودی و نیز خود کوچک دیدن ها و یا ناچیز دیدن ها، ما را از هر فعالیتی برای پیشرفت محروم کرد. از هر قماش و سرگرم کردن بانوان و مردان خصوصاً طبقه جوان به اقسام اجناس وارداتی از قبیل ابزار و تزئینات و و بازی های کودکانه و به مسابقه کشاندن خانواده ها و بار آوردن هر چه بیشتر که خود داستان های غم انگیز دارد و سرگرم کردن و به تباهی کشاندن جوان ها که عضو فعال هستند با فراهم آوردن مراکز و عشرتکده ها و ده ها از این مصائب حساب شده برای عقب نگهداشتن کشورهاست. 📚صحیفه نور جلد ۲۱ صفحه ۱۸۴ 💠 @basaeer14
۹ فروردین ۱۳۹۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺اعترافات زمان : ها را می کردند تا مردها بیشتر بیان 😢 . ما نداشتیم. اگر از سواستفاده میکردند حق نداشتیم و هیچ قانونی از ما حمایت نمی کرد...😐 نهایت و ارزش زن👆 💠 @basaeer14
۸ اردیبهشت ۱۳۹۹
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴🎥 روایت قابل تأمل مستند اسرائیلی "قبل از انقلاب" از وضعیت تهران در زمان @basaeer14
۹ تیر ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ نظر فرح در رابطه با موسیقی و واکنش تند محمدرضاشاه .. : هیچ به هم مربوط نیست...😟 به حرکات فرح بعد از سخنان شاه توجه کنید ، شاه حتی حاضر به شنیدن نظرات همسرش هم نبود.
۱۷ بهمن ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 | پاسخ دندان‌شکنِ شاه به سیلی در فرودگاه جده! ♨️ ماجرایی که شاید هرگز نشنیده باشید... ❌ در سال ۱۳۳۸ یک شرطه در فرودگاه جده به یک ایرانی سیلی زد؛ و اما بشنوید از واکنش کوبنده محمدرضا پهلوی به این جریان که منجر به عذرخواهی شد... _____________________ 🔶 برشی از سخنرانی 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
۲۸ مرداد ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
افشاگری بی سابقه علیه رژیم شاه در شبکه اینترنشنال! _____________________ ◀️ میراث زخم خورده روایتی از چهره واقعی در برخورد با کانال بصائر 🇮🇷اللهم عجل لولیک الفرج🤲 @basaeer14
۳۰ بهمن ۱۴۰۲