💠 نقدی بر رفتار اخیر استاد انصاریان در هم نشینی با یک «فاسق سیاسی»/ دستور قرآن کریم در مواجهه با "فتنه گران" و "فاسقان سیاسی" چیست؟ (بخش دوم) ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ استاد انصاریان عزیز به خوبی می دانند که نمی شود هم از رهبرانقلاب حمایت کرد و به ایشان اظهار علاقه کرد و هم با مسببان فتنه ای که رهبر انقلاب آن را «خط قرمز نظام» دانستند، خوش و بش کرد و تحویلشان گرفت؛ نمی شود هم از نظام اسلامی حمایت کرد و هم از کسانی که به دنبال براندازی آن هستند؛ نمی شود سالها روی منبرها از «اسلام» گفت و هم به کسانی که در دوران مسئولیتشان و دوران های دیگر عمر سیاسی شان به دنبال تضعیف مبانی اسلامی بودند روی خوش نشان داد: 🔸«لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ؛ هيچ قومى را كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد نمى‏ يابى كه با دشمنان خدا و رسولش‏ دوستى كنند.» (مجادله: ۲۲) ⚠️ قرآن کریم درباره چگونگی مواجهه با منافقان، بیماردلان و فتنه گرانی که از دستورات رسول خدا(ص) تخلف می ورزیدند و به شدت نیازمند تأیید مؤمنین انقلابی بودند، می فرماید: 🔸«سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ جَزاءً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ؛ هنگامى كه به سوى آنان بازگرديد براى شما سوگند ياد مى‏ كنند كه از (گناه) آنان صرف نظر كنيد؛ پس شما از آنان روی برگردانید؛ چرا كه آنها پليدند و جايگاهشان دوزخ است، به كيفر اعمالى كه انجام مى‏ دادند.» (توبه: ۹۵) و سپس زمانی که احتمال داده می شود برخی مؤمنان انقلابی به این دستور خداوند عمل نکنند و احیاناً «روی خوش» به منافقان و فتنه گران نشان دهند، مجدداً در آیه بعد می فرماید: 🔸«يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُم فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لايَرْضى‏ عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ؛ با سوگند از شما مى‏خواهند كه از ايشان راضى شويد، اگر شما از آنها راضى شويد، خداوند از جمعيت فاسقان راضى نخواهد شد.» (توبه: ۹۶) بنابراین باید مطابق دستور قرآن، از آن «فتنه گرِ پلیدِ ظاهرالصلاح» و - به تعبیر رهبرانقلاب- «نانجیب»، که برای تأیید گرفتن از امثال استاد انصاریان گدایی می کند، روی گرداند (فَأَعْرِضوا عَنهُم إِنَّهُم رِجْسٌ) و نباید بگونه ای رفتار کرد که «احساس رضایت» از یک «فاسق سیاسی» را القاء کند (فَإِنْ تَرضَوْا عَنهُم فَإِنَّ اللَّهَ لايَرْضى‏ عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقين). ⚠️ «اخلاق» و «عرفان» زمانی به اصالت و واقعیت نزدیک تر است که به «تبرّی» نسبت به فاسقان و منافقان بینجامد. ما باید درجه تولّی و تبرّی قلبی مان نسبت به منافقان و فتنه گرانی که انبوهی از خسارات مادی و معنوی به مردم و نظام اسلامی تحمیل کردند را با دستورات قرآنی و دینی تنظیم کنیم. از میزان خوشحالی دشمنان انقلاب از اینگونه رفتارها می توان به میزان زشتی و قبح آن پی برد. کمترین تبعات این رفتارهای غلط، «قبح شکنی» از فتنه انگیزی و «الگوگیری» برخی دیگر از علما و خواص سیاسی از اینگونه رفتارهاست. @basaer_fi

. بیان قرآن و سیره رهبر انقلاب درباره فتنه انگیزان 🔻شب قدر دوم امسال، مصادف با اول فروردین، توفیق حضور در مسجد و هیئت فراهم نشد. بنابراین پای سخنرانی و برنامه مناجات استاد انصاریان که از سیما پخش می شد، نشستم. 🔹ایشان اگرچه بعد از انتخابات خطاب به آقای پزشکیان گفته بود "خیلی ها در لباس های مختلف به شما بی محبتی کردند، و خلاف اخلاق حرف زدند، و نوشتند، اما اونایی که شما رو رنجیده کردن رو گذشت کنید، و به رُخ شون نکشید"؛ 🔻اما در آن شب قدر (نُه ماه پس از انتخابات) گفت: "مدتیه بخاطر گرانی ها و مشکلات شما مردم، خدا شاهده خجالت می کشم برایتان منبر برم، نمی خواهم من را ببینید، من از شما شرمنده ام، رنج می برم. نمی توانم مشکلات شما را حل کنم،مجبورم غصه بخورم". 🔹استاد انصاریان، اخیرا با سید محمد خاتمی دیدار کرد که موجب انتقاداتی شد. ایشان در پاسخ به انتقادها گفته است: 🔸"در قرآن داریم: "خدا شما را از نیکی و عدالت نسبت به کسانی که در امر دین با شما نجنگیدند و از دیارتان بیرون‌تان نکردند، نهی نمی‌کند؛ چراکه خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد". 🔸این آیه درباره مشرکین نازل شده و نشان می‌دهد که در اسلام، ملاک ارتباط، رفتار است نه تصورات سیاسی. در سیره پیامبر اکرم(ص) آمده که جوانی یهودی عاشق ایشان بود و وقتی بیمار شد، پیامبر به عیادتش رفت. امام حسن عسکری (ع) نیز سفارش مؤکد می‌کند که به عیادت و تشییع غیرشیعیان بروید. 🔸من یک فرد آزادم، نه وابسته به هیچ دار و دسته‌ای هستم، نه هیچ حزب و جناحی را قبول دارم. همیشه در منابر گفته‌ام تنها حزب من در دنیا و آخرت، حزب اباعبدالله الحسین (ع) است. 🔸در طول سال‌ها افراد متعددی با دیدگاه‌های متفاوت به دیدنم آمده‌اند، مثلاً آقای حسین تابنده، قطب سلسله گنابادی، من نیز بنابر ادب اسلامی، بازدید رفتم. این هرگز به معنای تأیید مواضع آن جریان نیست. من انتقاداتم را در چند نامه به ایشان رساندم. 🔸همچنین به توصیه قرآن، به دیدار رئیس انجمن حجتیه در دوران بیماریش رفتم، با آن‌که آن انجمن برای من گرفتاری‌هایی به‌وجود آورد. اینها نشان دهنده اخلاق اسلامی است، نه همراهی سیاسی. 🔸مگر رهبر انقلاب برای درگذشت مرحوم بازرگان پیام ندادند؟ برای مرحوم صانعی پیام ندادند؟ آیا این پیام‌ها به معنای تأیید مواضع آنهاست؟ نه. ایشان اخلاق اسلامی را رعایت کردند". 🔹در باره آن دیدار و این توضیحات گفتنی است: 🔻خاتمی نه جزو کفار است، نه شبیه رئیس حجتیه و قطب دراویش گنابادی، و نه مرحوم بازرگان و آیت الله صانعی است. مقایسه این دیدار با پیام تسلیت رهبر انقلاب هم درست و دقیق نیست. 🔹خاتمی، جزو کارگردانان فتنه ای است که اگر پیش رفته بود، طومار ایران و اسلام را درهم می پیچید. فتنه در منطق قرآنی، "اکبر من القتل" و "اشدّ من القتل" است. 🔻خاتمی با پشتیبانی از موسوی و ضریب دادن به دروغ او، کشور را به مدت هشت ماه مطابق نقشه آمریکا، انگلیس و اسرائیل، در کام آشوب برد و مشارکت 40 میلیون نفری ملت را تبدیل به تهدید امنیتی کرد. 🔹این در حالی بود که او بارها در دیدار های خصوصی اذعان کرد ادعای تقلب، دروغ است و آن را باور ندارد. اما در فضای عمومی دائما به موسوی ضریب داد و حاضر نشد برای خواباندن فتنه، شهادت بدهد که ادعای تقلب دروغ است: 🔻«و من اظلم ممن کتم شهادهًْ عنده من الله... و کیست ستمکارتر از کسی که شهادتی را که از خدا نزد وی است، کتمان کند» (بقره- 140) 🔻«لاتکتموا الشهادهًْ و من یکتمها فانه آثم قلبه... شهادت را کتمان نکنید و هر کس آن را کتمان کند، همانا قلب او گناهکار است» (بقره- 283). 🔹البته تقلب بهانه بود، چنان که آشوبگران شعار دادند "انتخابات بهانه است/ اصل نظام نشانه است"؛ روی کلمه اسلام در عبارت حمهوری اسلامی خط کشیدند، در دفاع از رژیم صهیونیستی، شعار ضد قرآنی "نه غزه نه لبنان" سر دادند، و نهایتا کتیبه های حسینی را در روز عاشورا آتش زدند و هلهله کردند. 🔻به خاطر خیانت خاتمی در فتنه بود که رهبر انقلاب، با همه سعه صدر نسبت به طیف های مختلف، حاضر نشدند خاتمی را -حتی به بهانه عیادت در بیمارستان- به حضور بپذیرند و درخواست وی را رد کردند. 🔹رهبر انقلاب همچنین راه جبران را هم توبه و اصلاح و بیان واقعیت به مردم عنوان کرده اند که منطق قرآن است: "إِلَّا الَّذينَ تابوا وَأَصلَحوا وَبَيَّنوا فَأُولٰئِكَ أَتوبُ عَلَيهِم ۚ وَأَنَا التَّوّابُ الرَّحيمُ". (آیه ۱۶۰ سوره بقره) 🔻فتنه انگیزی و بغی، چیزی نیست که مومنان نسبت به مرتکبان، مرزبندی نداشته باشند. 🔹انتظار بود- و هنوز هم دیر نشده- که استاد انصاریان اگر خاتمی را به حضور می پذیرد، او را امر به معروف و نهی از منکر کند و این تذکر، رسانه ای شود؛ تا این گونه به نظر نرسد که فتنه انگیزی خاتمی با مماشات مواجه شده است. 🔹استاد انصاریان، عمر خود را پای تبلیغ اسلامی گذاشته که آماج حمله بازیچگان سران فتنه واقع شد. @IMANI_mohammad

🎁 اگر کسی رو می‌شناسی که می‌خواد #کلام_امیرالمؤمنین(ع) رو با زبان ساده همراه با شرح و تفسیر مطالعه کنه، این کتاب رو بهش #عیدی بده. 📚مجموعه 5 جلدی #بر_شانه_های_اقیانوس 🖋به قلم استاد #علی_رهبر 📜شرحی ادیبانه بر نهج البلاغه 💰 قیمت پشت جلد: 830.000 تومان 🎁 قیمت‌ با #25_درصد #تخفیف_ویژه: 622.500 تومان برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/110960 🎊#به_عشق_علی_کتاب_عیدی_بدیم ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

🗒تطبیق‌های تاریخیِ ناروا: محمد خاتمی چه کرد؟ ✍️مهدی جمشیدی ۱. گویا باز هم مسأله روشن نشده است. سخن در این نیست که اگر کسی، دچار «معصیتِ شخصی» شد و یا نسبت به شخص ما و حتّی دین ما، خطا و جفایی انجام داد، وی را به‌طور ضروری و همواره، طرد و نفی کنیم و هیچ راهی برای بازگشت وی، گشوده نگه نداریم. چنین نیست و من نیز چنین نگفته‌ام. مسأله این است که محمد خاتمی، «جُرم نابخشودنی» انجام داده که سیاهه‌اش، نزدیک به سی فقره است و این فقره‌ها در سخنان عمومیِ رهبر انقلاب آمده است. محمد خاتمی، یکی از اضلاع یک «فتنۀ اجتماعی» بود که بر ضد حکومت اسلامی، طرّاحی شده بود و می‌رفت که اصل و اساس حکومت اسلامی، برچیده بشود. بااین‌حال، رهبر انقلاب باز هم مسیر بازگشت را مسدود نکرد و از وی خواست که اعلام برائت کند، اما وی همچنان اصرار و لجاجت ورزید و فتنه را حق و صواب انگاشت. بنابراین: اوّلاً، آنچه‌که در سال هشتادوهشت و با جانبداری محمد خاتمی رخ داد، «فتنۀ اجتماعی» بود، نه معصیت شخصی و محدود که مربوط به رابطۀ یک شخص با خداست. نمی‌توان حکم مناسبات شخصی را به حکم مناسبات اجتماعی و سیاسی تعمیم داد؛ این مغالطۀ تعمیم عام به خاص است. ثانیاً این فتنه، بنیان و کیان «حکومت اسلامی» را هدف گرفت و موجودیّت آن را با چالش جدّی مواجه کرد و این یعنی بر باد دادن دستاوردهای صدها هزار شهید که بزرگ‌ترین خیانت است. ثالثاً، در جریان این فتنۀ اجتماعی، صدها نفر نیز به شهادت رسیدند و یا کشته شدند و مسئولیّت این «جان‌ها» و «خون‌ها»، بر عهدۀ اضلاع فتنه و از جمله محمد خاتمی است. رابعاً، به او فرصت «جبران» و «توبه» داده شد و از وی خواسته شد که از فتنه، برائت بجوید، اما وی چنین نکرد. خامساً، او در سال‌های بعد نیز همان مدار و مسیر پیشین خود را ادامه داد و در عمل نیز، آن جفای بزرگ را جبران نکرد. ۲. از طرف دیگر، کاری که محمد خاتمی به همراه بقیۀ سران فتنه انجام داد، حتی مهدی بازرگان نیز انجام نداد و به‌راستی می‌توان گفت بازرگان نسبت به اینان، صداقت و نجابت داشت و یک «مخالفِ سیاسیِ نجیب» بود. اما اینان، نانجیبانه به میدان سیاست وارد شدند و فتنه انگیختند و مردم را بر ضد نظام اسلامی شوراندند و آن را به لبۀ پرتگاه کشاندند. ۳. «روایتِ تاریخ‌زده» از حسین‌بن‌علی -علیه‌السلام- نیز کارساز و توجیه‌گر نیست؛ چون باید خط و راه حسین را در «امروز» و «اکنون» دید و در عمل و نسبت به آنچه‌که اکنون می‌گذرد، حسینی زیست. به تعبیر علامه مطهری، در «جبهۀ امروزینِ حسین» بودن است که هزینه دارد، نه بسنده‌کردن به نقل آنچه‌که در ظهر عاشورای سال شصت‌ویک هجری گذشت. امروز باید در صف‌بندی‌ها و تقابل‌ها و تضادها و کشمکش‌های میان حق و باطل، در «خط حسین» بود و بازیِ خون را رقم زد، نه این‌که فقط به نقلِ تاریخ سرخِ گذشته پرداخت و اشک ریخت و مرثیه خواند. حسین، «کربلایی» و «مبارزه» و «مجاهد» و «رزمنده» می‌خواهد، نه اشک‌های بی‌هزینه‌ای که هیچ نسبتی با اکنون و اینجا ندارند. عاشورا، «خط» و «راه» و «مکتب» است و فلسفه و غایتش، «عمل» و «کنش» و «مواجهه» است. حسین، راه تاریخِ قدسی را گشود و مسیر را برای تحقّق «اسلامِ سیاسی» باز کرد، اما لیبرال‌های ایرانی، و از جمله محمد خاتمی، در برابر منطق و مبنای عاشورا ایستادند و طاغوت تجدّد را ترجیح دادند و «نایب حسین» را در تنگنا و انقباض افکندند. این‌ حجم از واقعیّت‌های تلخ را ندیدن و باز هم خویش را به حسین منتسب‌کردن، برخاسته از تقلیل‌دادن حادثۀ عاشورا و خطِ سرخِ حسین است. قیام حسین، برپاییِ «حاکمیّت» بود و نه «هیأت». نباید فرع را بر جای اصل نشانید و نظریۀ انقلابیِ حسین و جهت‌گیریِ اجتماعی او را ندید و تمامیّت آن را در ذکر مصیبت خلاصه کرد. حسین برای «اقامۀ حق» برخاست و شمشیر کشید، نه «ذکر مصیبت». و اگر او نیز می‌خواست روضه‌خوانِ گذشته‌های ازدست‌رفته باشد و نسبت به «طاغوت‌های زمانه»‌اش، بی‌طرف و بی‌موضع باشد، شمشیر بر وی نمی‌کشیدند. حتی روضه نیز باید - آنچنان که امام خمینی می‌گفت - «سیاسی» باشد تا خط‌کشی‌ها و مرزبندی‌ها و دیگری‌ها مشخص بشوند و انقلاب و مبارزه و قیام، جان تازه بگیرد و جامعه به سوی طرح دینی به حرکت درآید. حسین، نیروی پیشران تاریخِ اسلامی است؛ چون به تعبیر علامه مطهری، روح حماسه و حرارت و تحرّک و خیزش و جنبش را احیا کرد و می‌کند. @basaer_fi

🔸«وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا؛ و سلام بر او زمانیکه متولد شد و زمانیکه از دنیا می رود و زمانیکه زنده برانگیخته می شود.» (مریم: 15) @basaer_fi

💠 «عملیات فریب مذاکره» برای «غافلگیری در جنگ»/ چگونه غربگرایان با تحمیل مذاکره، زمینه حمله اسرائیل به ایران را فراهم کردند؟ ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ ‏امام امیرالمؤمنین(ع) در جملات مهمی در توصیه به مالک اشتر، از یک «راهبرد فریبنده» دشمن پرده برمی دارند و آن اینکه نزدیکی دشمن به طرف مقابلش، می تواند «زمینه» و «مقدمه» ای باشد برای یک «حمله غافلگیرانه»: 🔸«فَانّ العَدُوّ رُبَّما قارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذ بِالحَزم وَ اتَّهِم فی ذالِکَ حُسنَ الظَّنّ؛ چه بسا دشمن "نزديك"می شود تا "غافلگير" کند؛ پس دوراندیش باش و خوشبینی ات به دشمن را متهم کن.» (نهج البلاغه؛ نامه۵۳) ⚠️ در واقع این یکی از روش های موثر دشمن است که به طرف مقابلش نزدیک می شود و او را با #مذاکره و وعده های فریبنده «سرگرم» می کند و آنگاه در زمانی مناسب، «غافلگیرانه» به او #حمله می کند. ⚠️ این مدل در زمان خود امیرالمؤمنین(ع) و در جنگ صفین و ماجرای حکمیت نیز تجربه شد. چراکه مذاکرات حکمیت، که با میدان داری امثال اشعث بن قیس به امام(ع) تحمیل گردید و سپس توسط ابوموسی اشعری دنبال شد، زمینه غارتگری های بعدی معاویه در سرزمین های تحت سیطره امام(ع) را فراهم کرد. ⚠️ اصرار به «مذاکره» از سوی برخی غربگرایان در ماه‌های گذشته (که با مخالفت اولیه و صریح رهبر انقلاب همراه بود) و حمله امروز اسرائیل به ایران که با حمایت آمریکا انجام شد، دو بخش مکمل یکدیگر بودند که باید آن را در دل این راهبرد دشمن تحلیل کرد. در واقع «مذاکره»، یک زمینه سازی و عملیات فریبی بود برای یک «حمله غافلگیرانه». ⚠️ غربگرایان علی رغم شعارهای جذابی که در نفی جنگ می دهند، بیش از همیشه ایران را به جنگ نزدیک کرده اند. اینان همیشه جاده صاف کن دشمن خارجی برای اعمال تصمیمات مخربش بودند و هستند. با مدل های پیشرفته تری از اشعث ها و ابوموسی اشعری ها مواجه هستیم. ⚠️هرچند در این حمله سرداران عزیزی را از دست دادیم که جبرانشان بسیار سخت است اما به لطف خدا و به شرط استقامت و نهراسیدن مومنان انقلابی و اطاعت از دستورات رهبرانقلاب، این حمله غافلگیرانه، به ضد خود بدل خواهد شد و زمینه نابودی کامل اسرائیل را فراهم خواهد کرد. @basaer_fi

. ❌قلب‌ها قرص و استوار باشد ✍ نکات مهم و اساسی استاد علی رهبر در تحلیل حملات رژیم صهیونیستی: سلام علیکم و رحمه الله🌱 عزیزان و بزرگواران. 🔹 این جمهوری اسلامی طبق تمام متون روایات چون خیمه اهل بیت و پایگاه تشیع است و چون امیدگاه ظهور حضرت حجت است و کتاب های متعدد مهدویت به سلامت ایران اشاره کرده اند تا ظهور و بعد ظهور مصون است. ❌قلب ها قرص و استوار و محکم باشه. 🔸صدام هم روزهایی که دیگه داشت نابود می شد و جنگ رو متوقف کرد، شرارت هایی در شهرها کرد. 👈 این آب گندیده هایی است که ته ظرف صهیون باقی مونده، این تهدیدها واین شایعات، روحیات شما را از بین نبرد. ❌جمهوری اسلامی و ایران اسلامی خواهد ماند... 🔻 در زمانی که روس ها حمله کرده بودند دست امام زمان دیوار ایران را با دستشان نگه داشتند و میرزای قمی در خواب دیده بودند. 🔹 انسان های بزرگ می آیند و می روند ولی اون چیزی که پایدار است انشاالله رهبری جمهوری اسلامی و نظام مقدس و ایران اسلامیست. ✅ اینها می ماند؛ فقط مواظب باشید ایمانمان نرود ایمانمان نرود. "علی رهبر اسلامی، ۲۳ خرداد ۱۴۰۳" #استاد_رهبر کانال کشتی طوفانها | استاد علی رهبر👇 https://eitaa.com/keshtitoofanha .

🔴 ۱۰ نکته در تحلیل وضعیت تا امروز 🔺۱. گسترش دامنه حملات به سراسر سرزمین‌های اشغالی و همزمان شدت و افزایش کیفیت حملات دو شب گذشته ایران نشان داد علی‌رغم شهادت فرماندهان اصلی، بدلیل ساختار قوی، دو حوزه فرماندهی و عملیات بسرعت بازسازی شده است و تاثیر آن افزایش کیفیت و شدت و دامنه حملات ایران به سرزمین‌های اشغالی است. 🔺۲. نقطه‌زنی حرفه‌ای مراکز حساس نظامی و تحقیقاتی و زیرساختی همانند موسسه وایزمن در تل‌آویو یا مرکز بسیار مهم رافائل در حیفا و ... بیانگر آن است که مجموعه‌های مربوطه از اشراف خوب اطلاعاتی برخوردارند. به علاوه ایران جنگ را کاملاً هدفمند و با هوشیاری به سمت زیرساخت‌های کلیدی و راهبردی دشمن کشانده است. 🔺۳. همراهی عالی مردم و مطالبه مقابله و پاسخگویی سخت به رژیم صهیونیستی یک #سرمایه_اجتماعی ارزشمند است که اتفاقا طرف مقابل فاقد آن است. ایران از پشتوانه مردمی خیلی خوبی در این جنگ برخوردار است. 🔺۴. مردم باید بدانند امروز ایران فقط با اسرائیل درگیر نشده. آمریکا، اردن، کشورهای اروپایی اعم از انگلیس، آلمان، فرانسه و ... با همه توان در خدمت رژیم هستند و هرگونه کمک اطلاعاتی، پشتیبانی، نظامی، سیاسی را در اختیار رژیم جنایتکار گذاشته‌اند. بدانیم ایران فقط با اسرائیل نمی‌جنگد. 🔺۵. به‌نظر می‌رسد شب گذشته کلاهک‌های گلایدر و مانورپذیر موشک‌های ایرانی باعث شدند که موشک‌های پدافندی سامانه اسرائیلی یکدیگر را رهگیری کنند. این مدلِ پیشرفته‌تر از موشک‌های بالستیک ایران، برای اولین بار در حملات به اسرائیل استفاده شدند. ایران تاکتیک‌های عملیاتی خود را تغییر داده است. ضربات متناوب، بسته‌های کم‌تعداد و افزایش کیفیت کاملاً مشهود است. 🔺۶. حملات روز گذشته رژیم به برخی مناطق و مراکز نشان داد عمده ضربات در تهران و برخی شهرها توسط عده‌ای مزدور و خائن و مرتبط با رژیم صورت گرفته است و نه لزوماً توان نظامی رژیم صهیونیستی. هوشمندی مردم و همراهی با دستگاه‌ها، بهترین راه مقابله با این #خائنان به وطن است.‌ 🔺۷.‌ غلبه تکنولوژی بومی بر پیشرفته‌ترین سامانه‌های پدافندی دنیا، غرورآفرین و مایه افتخار کشور است. همه دنیا بخصوص متخصصان نظامی امروز بخوبی مشاهده می‌کنند که در این رویارویی، تکنولوژی نظامی بومی ایران قابل اتکاست. آثار مثبت این اقدام در بلند مدت ظاهر خواهد شد. 🔺۸. یادمان باشد اگر جنگ به داخل سرزمین‌های خودمان بکشد صدها برابر بیش از جنگ‌ در مرزهای دشمن هزینه دارد. باید این #اصل_راهبردی را دائماً تکرار کنیم. 🔺۹. فرماندهان بزرگی را از دست دادیم اما دست مریزاد به فرماندهان جایگزین. آن‌ها نشان دادند آنقدر قوی و توانمندند که کوچکترین خللی در ماموریت‌های کشور و مقابله با دشمن بوجود نیامده است. 🔺۱۰. ادامه حملات رژیم و زد و خورد و تلفات طبیعت جنگ است. پس انتظار نخوردن و یا آسیب ندیدن در جنگ، صحیح نیست. مهم، پایداری و توان ایستادگی و میزان ضربات هر طرف تا پایان جنگ است.

♻️ قاعده الهی اینه که به مو می‌رسونه ولی پاره نمیشه ⚠️ آیت الله مصباح یزدی 🔹تمام انبيا در دنيا به گرفتاری‌ها و سختی‌ها مبتلا بودند. بعد از انبیا، اوليای خدا هر كس مقامش بالاتر بود سختي‌هايش بيشتر بود! چرا؟! خدا مگر با آنها دشمنى داشت؟! نه، اينها تمرين است، اينها فراهم كردن زمينه رشد است. آدم تا با سختی‌ها دست و پنجه نرم نكند پهلوان نمى‌شود. "أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ؛یعنی آيا پنداشتيد كه شما وارد بهشت خواهيد شد بدون اينكه آن مشكلاتى كه براى پيشینيان پيش آمد براى شما پيش آيد؟!" "وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ؛ داستان پيشینيان براى شما پیش نيايد و شما به مقامات عالى برسيد! درصورتی كه پيشینيان اين گونه نبودند. "مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا؛ آنقدر سختی‌ها و گرفتاری‌ها برايشان پيش آمد، بالاتر از اين سختی‌ها و رنج‌ها، تزلزل پيدا كردند! آنقدر مشكلات برايشان پيش آمد كه گفتند نكند ما فريب خورديم؟! نکند پيروزى در كار نباشد؟! "وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ؛ در كشاكش اين گرفتاری‌ها كار به جايى مى‌رسد كه خود پيغمبر و مؤمنين (قبل از شما) هم صدايشان درمى‏آيد كه مَتَى نَصْرُ اللَّهِ؟! پس خدا كى كمك خواهد كرد؟! 🔹كار به اينجا كه می‌رسد. آن وقت خدا جواب مى‏ دهد أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ؛ حالا كه اين سختی‌ها را تحمل كرديد، ميوه شيرينى را خواهيد چيد. نصرت خدا نزديك است؛ نگران نباشيد. @basaer_fi

💠 عرض ارادتی به مجاهدان سیستم پدافندی کشور/ برای جوان‌هایی که نمی‌شناسیم و نخواهیم شناخت... ⚠️ امروز هم صدای *اشهد ان علیا ولی الله* اذان صبح در تهران طنین انداز شد و تو همچنان درگیری و نمیدانم چه زمانی میتوانی نمازت را اقامه کنی، شاید فعلا به دلیل شرایط همانجا درهمان حال نماز میخوانی.... ⚠️ با تو هستم، ای جوانی که نه به فکر مهاجرتی و نه برای اپلای در جای بهتر، تلاشت را بیشتر کرده ای. ⚠️ شاید حتی ندانی اوضاع برادران و خواهران دانشگاهی ات چقدر با تو متفاوت است.احتمالا نمیدانی اوضاع آشفته دلی آن استادی که از نام های مرتبط با پدافند غیرعامل هم میترسد و دانشجوی جوانی که علیرغم علاقه به کشورش چنان پادرهوای رفتن است که میترسد در هیچ حوزه کاربردی کار کند و یک وقت ویزای سفارتش نیاید. ایکاش ولو یکبار تو را در قامت استاد خود می‌دیدند و این لحظات مخلصانه و حرفه ای تو را تلمذ میکردند. ⚠️ با تو که نه فرمانده ای، نه حتی نامی از تو به میان میاید، ولی نخبگی ات را در این لحظات برای خواب آرام شهر خرج کردی... با تو که میدانم مادرت یا همسرت با چه ولوله ای در دل شبشان را سحر کردند. شاید هم اینقدر در گفتن این حقیقت صبوری کرده ای، که آنها هم راز ماوقع امشب شیفت بودن تو را ندانند. ⚠️ با تو که احتمالا توحیدت به قله رسیده است و اینقدر که با ذکر، موفقیت خودت را دیده ای ، با دقت و افتخار زیادی به تخصص و نخبگی ات ندیده ای... ⚠️ با شما ای جوان های پشت سیستم پدافند، با شما ای جوان های پشت لانچر های ثابت و متحرک موشک ها، با شما ای جوان های انقلاب ندیده گشت های شبانه تامین امنیت، با شما که گویا در وصف شما فرمود: 🔹️ فالمغیرات صبحا سوگند به آن تازندگان صبحگاهان @basaer_fi

💠 الهیات جنگ(۱)/ چگونه و تا کجا بجنگیم؟ ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ این سوال خیلی ها از آغاز جنگ تاکنون است: ۱. چگونه باید بجنگیم و چه مراکزی را باید هدف بگیریم؟ ۲. تا چه زمانی باید بجنگیم؟ آیا اگر اسرائیل جنگ را متوقف کرد، ما هم باید متوقف کنیم؟ قرآن کریم در آیه ای راهبردی که ظرافت های‌ ادبی و لغوی جالبی نیز دارد، به این دو سوال مهم پاسخ داده است: 🔸 «فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ» (محمد:۴) ⚠️ پاسخ به سوال اول (که چگونه بجنگیم؟) این است: «فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ»؛ یعنی «گردن» او را بزنید. این تعبیر کنایه از این است که «شریان های حیاتی» او را از کار بیندازید. یعنی مستقیم بروید سراغ اصل ماجرا. هدفتان از ابتدا این باشد؛ «مبادی حیاتی» او را بصورت هدفمند نشانه بگیرید، تا از «زندگی» ساقط شود. پایگاه های نظامی داخل اسرائیل یا مراکز مهم زیرساختی و اقتصادی و یا مراکز حساس اطلاعاتی هر کدام می تواند یکی از مبادی حیاتی او باشند؛ ولی بی تردید مهمترین مبدأ حیات اسرائیل، «پایگاههای آمریکایی» در منطقه است. اسرائیل بدون کمک لجستیکی و اطلاعاتی آمریکا نمی توانست چنین جنگی را آغاز کند. ⚠️ اما پاسخ به سوال دوم (که تا چه زمانی بجنگیم؟) این است: «حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ». واژه «أَثۡخَنتُمُوهُمۡ» از ریشه «ثخن» به معنای «غلبه آشکار» و «تسلط کامل» است.(تفسیر نمونه؛ ج۲۱ ص۳۹۸) یعنی باید تا زمانی که «غلبه آشکار» و «تسلط کامل» بر دشمن پیدا نکردید، جنگ را ادامه دهید، نه تا زمانی که دشمن از حمله دست بکشد! باید مشکل را «ریشه ای» و «یک بار برای همیشه» حل کرد، نه اینکه دوباره به او اجازه تجدید قوا دهیم تا نفس تازه کند و باز هم برگردد. حالا که اسرائیل جنگ را شروع کرده و از ابتدای طوفان الاقصی تاکنون، بسیاری از فرماندهان ارشد و ارزشمند ما را به شهادت رسانده، نباید به کمتر از «نابودی» او راضی شویم. @basaer_fi

💠 الهیات جنگ(۲)/ نبرد امیدها و اراده ها ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ وقتی می گوییم این نبرد، "نبرد اراده ها"ست یعنی همین. ما آسیب دیدیم، آنها هم آسیب می بینند؛ ولی تفاوت اینجاست که رزمندگان ما در جبهه های نبرد نظامی و رسانه ای و اکثریت مردم ما با وجود آسیب و درد و جراحت، "اراده" و "امید" دارند، ولی آنها- همانطور که خودشان در فیلم بالا اعتراف می کنند- از این «قدرت نرم افزاری» بی بهره اند: 🔸 "إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَ تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ؛ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ [ﺩﺭ نبرد با ﺩﺷﻤﻦ ] ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻭلی ﺷﻤﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ."(نساء: ١٠٤) ⚠️ تعیین کننده پیروز این نبرد نابرابر، «قدرت سخت افزاری» نیست، که البته در آن قوی هستیم؛ پیروز این نبرد طرفی است که از «قدرت نرم افزاری» بهره مند باشد. @basaer_fi