🌱🤲 خدایا، پریشانی ما را به یاری او جمع کن و پراکندگی ما را به او وحدت بخش🌱
و گسیختگی ما را با او پیوند ده و اندک ما را به او زیاد کن
و خواری ما را به او عزّت ده 🌱🤲
و تنگدستی ما را به او توانگری بخش🌱
و بدهی ما را از برکت او ادا کن 🤲🌱
و تهیدستی ما را به مدد او جبران فرما 🌱🤲
و جدایی و دو دستگی ما را به او برطرف کن🌱🤲
و دشواری کار ما را به او آسان گردان 🌱🤲🌱
" فرازهایی از دعای افتتاح"
🛑 طرح کاشت یک میلیارد #نهال_بیثمر مضر و مهاجم وارداتی ذیل کمربند سبز #توسعه_پایدار که متاسفانه از پاییز ۱۴۰۲ به مرحله اجرا گذاشته شده است.
🔅و اما در مقابل این طرح "به ظاهر بشردوستانه و دستوری صهیونیستی "
🌱یک دهه قبل طرحی شرافتمندانه از مرحوم خانم مجتهد نجفی، مولف کتاب اقتصاد مقاوم تر محیط زیست سالم تر،
به نام 🔸باغ مزرعه و مرتع قرآنی
با کاشت فراگیر #نهال های_مثمر در کل کشور، مطرح شد!
متاسفانه ایشان پس از تهدیدهای بسیار و افشاگری هایش در صدا و سیما در دی ماه ۱۴۰۰ ترور بیولوژیک شدند.
✅همه می توانیم نهال مثمر بکاریم.
✅متن نامه زیر، جهت ارسال به مسئولین شهری برای کاشت درختان مثمر به جای درختان بیثمر و مضر می باشد.
#راهکار_تمدنی
✍🏼رُمَیصاء
🆔@awake_vs_reset
در سوره واقعه 52و صافات62 و دخان43کلمه زقوم آمده است .
أَذَلِکَ خَیْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِى أَصْلِ الْجَحِيمِ. «سوره صافات آیات ۶۲ تا ۶۴»
آيا آن (نعمتهاى بهشتى) براى پذيرايى بهتر است يا درخت زقوم؟ همانا ما درخت زقوم را وسيله شكنجه و درد و رنج ستمگران(كافران) قرار دادهايم. همانا اين درخت از عمق دوزخ میرويد.
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّآلُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لَأَكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ.«سوره واقعه آیات ۵۱ تا ۵۲»
همانا، اى گمراهان انكار كننده! حتماً از درختى (بد منظر و بد طعم و بد بو)كه زقّوم است خواهيد خورد.
علامه طباطبائی درباره درخت زقوم می نویسدو كلمه زقوم به طورى كه گفته اند نام درختى است كه برگهايى كوچك و تلخ و بدبو دارد و چون برگ آن را بكنند در محل كنده شده شيرى بيرون مىايد كه به هر جا از بدن آدمى برسد آنجا ورم میكند.
اين درخت در سرزمين تهامه و نيز در هر سرزمين خشك و بى آب و علف مى رويد، سرزمينهايى كه مجاور صحراى خشك باشد.درختى كه در آيه شريفه توصيف شده زقوم ناميده شده است .
ترجمه المیزان ج17ص210
https://eitaa.com/basamar