✨﷽✨ 🏴 گریه بر سالار شهیدان ▪️ #گریه_خاضعانه در عبادت و غیر عبادت یك اثر دارد، گریه برای سالار شهیدان یك اثر دارد؛ این گریه ما را به #ولایت نزدیك می‌كند، به #امامت نزدیك می‌كند، به علاقه به آنها نزدیك می ‌كند، وقتی به آنها علاقه‌ مند شدیم سخنان آنها را می ‌شنویم، می ‌پذیریم و عمل می ‌كنیم. این است كه ما را وادار كردند كه اگر اهل نماز شب هستید در نمازهایی خود گریه كنید. انسانِ اهل گریه «رقیق ‌القلب» است، «قسی ‌القب» نیست. ▪️ اینكه گفتند در مجالس #حسین_ بن_علی شركت كنید، برای اینكه بهترین راه زندگی‌ جامعه همین است. آنها كه با این معارف رابطه‌ ای ندارند، همیشه در زحمت‌ هستند. این گریه هم آدم را #رقیق_‌القلب می ‌كند، هم علاقه ‌مند به #انسان_كامل می ‌كند، وقتی مشتاق به آنها شدیم حرف های آنها را می ‌شنویم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/10 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ پیروی جاهلانه 🔹 توده مردم که #اهل_تحقيق نبودند، می ‌گفتند قبول و نکول ما وابسته به تصديق و تکذيب نياکان و اجداد ماست. می ‌گفتند ما چيزی را قبول می ‌کنيم که ﴿إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَا عَلیَ أُمَّة﴾ و چيزی را ردّ می ‌کنيم که ﴿ما سَمِعْنا بِهذا في‏ آبائِنَا الْأَوَّلين﴾؛ هر چه اجداد ما تصديق کردند، مورد قبول ماست و هر چه که آنها تکذيب کردند، مورد نکول ماست. 🔹 اين ﴿إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَا عَلیَ أُمَّة﴾، اصلی بود برای آنها؛ اين ﴿ما سَمِعْنا بِهذا في‏ آبائِنَا الْأَوَّلين﴾، اصلی بود برای آنها. ✍دين آمده هم محققين را به راه تحقيق آشنا کرد که اصلاً تحقيق يعنی چه و هم به توده مردم گفت شما بيش از اين و #برتر_از_اين_می_ارزيد، چرا خودتان را ارزان فروختيد؟! 🔹 هر وقت توده مردم، گرفتار ﴿إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَا عَلیَ أُمَّة﴾ شدند و گرفتار ﴿ما سَمِعْنا بِهذا في‏ آبائِنَا الْأَوَّلين﴾ شدند، #فرعون_ها ظهور می ‌کنند؛ هر وقت توده مردم بالا آمدند، فرعون ‌ها فروکش می ‌کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه غافر جلسه 20 تاریخ: 1393/11/27 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ زنجیر گناه ذات اقدس اله، پیغمبر خاتم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را به این وصف معرفی كرد كه ﴿یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتی كانَتْ عَلَیهِمْ﴾؛ یعنی پیغمبر خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) دست و بال جامعه بشری را باز می ‌كند؛ آن غل ها و آن زنجیرها را از دست و بال اینها باز می ‌كند. چه چیزی ما را در بند می ‌كند و ما می ‌خواهیم از چه آزاد بشویم؟ گناه، غلی و زنجیری و سلسله ای‌ است در دوش ما گردن ما و پای ما كه ما را می ‌بندد. در سوره مباركه یس آمده است که اغلالی بر گردن اینها انداختیم ﴿فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾؛ این گناهی كه ذات اقدس اله از اینها مشاهده كرده است، باعث شد كه این گناه را خداوند به صورت غل بر گردن اینها آویزان كرد كه اینها مقمح ‌اند سر به هوا‌یند و جایی را نمی ‌بینند. چه زمانی ما می ‌فهمیم كه این غل و زنجیر در گردن ما بود و نمی‌ گذاشت ما آزاد بیندیشیم؟ این را بعد از مرگ می‌ فهمیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1374/02/12 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ مائده اهل بیت (علیهم السلام) ایام متعلق به اهل بیت (علیهم السلام) است که اینها در ماه_صفر وارد شام شدند. همان طوری که ما متأسفانه با قرآن خیلی رابطه نداریم، مگر همین قرائت و تجوید و اینها، رابطه ما با اهل_بیت هم همین طور است. اگر از محرم_و_صفر بهره ‌های عالمانه می ‌بردیم و دین را و اخلاق را و حق را احیا می ‌کردیم، این کشور خیلی محفوظ‌تر می‌ ماند. جریان سیدالشهداء، مثل جریان قرآن کریم است؛ این را باید تفسیر کرد. درست است که گریه کردن، ناله کردن، قتیل عبرات بودنِ آنها فضایل فراوانی دارد؛ اما اصلش این است که عقاید محفوظ باشد، اخلاق محفوظ باشد، دین محفوظ باشد، ادب ما محفوظ باشد، احترام_متقابل محفوظ باشد. وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) و همچنین ائمه دیگر (علیهم السلام) بعضی از مطالب را با دعا ذکر می ‌کردند که اگر روزی این دعاها تفسیر بشود، معلوم می‌ شود که کار برهان_عقلی را می ‌کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/12 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ محبوب الهی ▫️ مطیع خدا و تابع اهل بیت(علیهم السلام) محبوب خداست و مبغض اهل بیت(علیهم السلام)، عاصی و مبغوض خداست. ▫️ امام صادق(علیه السلام) در روایتی دیگر عصیان را با محبت خدا ناسازگار دانسته: بر این اساس... 1️⃣ محب راستین گناه نمی کند و اگر کسی گناه کرد، معلوم می شود محب نبوده است. آری چون مؤمن همواره متذکر و بیناست، شیطان هرگز در او نفوذ نخواهد کرد: « إنَّ الَّذینَ اتَّقَوا إذا مَسَّهُم طائِف مِنَ الشَّیطانِ تَذَکَّروا فَإذا هُم مُبصِرون » . 2️⃣ اگر کسی محب امیرمؤمنان(علیه السلام) باشد، چون در اصلْ مطیع و در فرْع عاصی است، در آتش جاوید نخواهد بود. 3️⃣ روایاتی که بهشت را برای اهل تقوا می داند، هرچند غلام حبشی باشند و جهنّم را برای تبهکاران می داند، هرچند سیّد قرشی باشند و نیز این سخن خدای سبحان به نوح(علیه السلام) که « ... یانوحُ إنَّهُ لَیسَ مِن أهلِکَ إنَّهُ عَمَل غَیرُ صالِح » ، بر روایت مزبور نسبت به ظاهر ابتدایی اش حاکم است. بر این اساس، ظاهر ابتدایی روایت مراد نیست؛ یعنی چنین نیست که اگر کسی #محب حضرت علی(علیه السلام) باشد، معصیت به او آسیبی نرساند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تسنیم، جلد 14، ص79 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅خُلقِ الهی هر پیامبری، دین او، اخلاق او، سیره او، سنت او و سریره او، مطابق كتابی است كه از طرف خدای سبحان آورده است و اگر درباره وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وارد شده است كه «كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ»، این مختصّ به آن حضرت نیست، بلکه موسای كلیم «كان خلقه التوراة»، عیسای مسیح «كان خلقه الانجیل»، وجود مبارك داوود «كان خلقه الزبور»، وجود مبارك ابراهیم «كان خلقه الصحف». هر پیامبری، هر كتابی كه آورده است، مطابق همان كتاب، عقیده دارد و اخلاق دارد و عمل دارد و امر به معروف و نهی از منكر. ذات اقدس الهی به انبیا مخصوصاً به وجود مبارك حضرت رسول اكرم دستور دادند كه به اخلاق_الهی متخلّق بشوید. اخلاق الهی را كسی نمی ‌فهمد که چیست مگر آنكه پیامبر باشد و اهل بیت هم به وسیله پیامبر اینها را می‌ فهمند و به مردم می‌ گویند. درباره پیامبر اکرم وارد شده است كه یكی از برجسته‌ ترین اخلاق و روش های او این بود كه وقتی با مخاطبی حرف می ‌زد، با_تمام_چهره، او را نگاه می ‌كرد و حرف می ‌زد؛ این‌ طور نبود كه نیم ‌رخ نگاه بكند که یك گوشه چشمش جای دیگر باشد و یك گوشه چشمش به مخاطب. اگر كسی دارد با آدم حرف می ‌زند و آدم با او حرف می‌ زند، دیگر نباید یك گوشه چشمش به او باشد و یك گوشه چشمش به جای دیگر. حضرت وقتی با كسی حرف می زد، با تمام رخ، او را نگاه می ‌كرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 6 تاریخ: 1391/12/12 🏴 رحلت جانگداز حضرت رسول اکرم ص و شهادت امام حسن مجتبی ع تسلیت باد ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ پیامبر آزادی ▫️ پیامبر آمد كه انسان را همسان_فرشته كند؛ درود خدا بر این پیامبر و درود خدا بر كسانی كه راهی راه این پیامبر هستند! ▫️ بخشی از برنامه ‌های رسول گرامی را در پایان سوره مباركه «اعراف» بیان كرد فرمود او آمده كه شما_را_آزاد_كند؛ این قیودی كه دست و پای خودتان را با این قیود بستید و این زنجیرهایی را كه بستید، او آمده این زنجیرها را باز كند. برخی از زنجیرها را شما با دست خودتان بستید و برخی از زنجیرها را دیگران بر دست و پا و گردن شما آویختند؛ رسول خدا آمده این دو كار را كند: ﴿وَ یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتی‏ كانَتْ عَلَیهِمْ﴾. ▫️ این تشریفات زاید، این تمنّیات زاید، این غرور، این خودخواهی، همه اینها زنجیر است كه ما با دست خود بر گردن و پای خود بستیم. اوصاف بد، اخلاق بد، رفتار بد، كردار بد، مَنش بد، گفتار بد، همه اینها زنجیری است كه بر دست و پای مردم است و اخلاق_اسلامی، ادب اسلامی و رأفت اسلامی آمده که اینها را بردارد. استكبار و امثال استكبار كه از طرف دیگر دست و پای این جامعه را بستند، نظام_بردگی را بر جامعه زیردست تحمیل كردند و نظام سلطه را تحمیل کردند، این غُل و زنجیر بیگانه را هم دین بر می ‌دارد. ▫️ فرمود رسول گرامی، آن زنجیرها را از گردن اینها، از دست اینها و از پای اینها بر می ‌دارد و اینها را آزاد می ‌كند. بخشی از زنجیرها مربوط به #داخل و اخلاق داخل است و بخشی از زنجیرها مربوط به استكبار و استعمار_بیرونی است. فرمود دین آمده كه انسان را آزاد كند؛ این برنامه پیامبر است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/19 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ 🔴سلب فیض فرمود: ﴿مَا یفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا یمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ﴾؛ ما نسبت به عدّه‌ ای كه عقلشان, فطرتشان و وحی و نبوّت را محترم شمردند و به راه آمدند، فیض جدیدی اِعمال می‌ كنیم و درِ رحمت را به روی اینها باز می ‌كنیم که هیچ كس هم نمی ‌تواند ببندد؛ اما كسی كه با داشتن همه حجّت ‌های درون و بیرون، تمام راه‌ ها را به روی خود بست و ما هم درِ توبه را به روی او باز كردیم و او عمداً به سوء اختیار خود بست، ما دیگر فیضمان را از او می ‌گیریم و او را به حال خودش رها می‌كنیم. انسان اگر به حال خود رها بشود، می ‌ماند ـ شهوت و غضب در بخش_عمل و ـ وهم و خیال در بخش_نظر! چنین انسانی خب سقوط می ‌كند. فرمود: ﴿وَمَا یمْسِكْ﴾؛ ما این‌ چنین نیست كه كسی را گمراه بكنیم بلکه فیضمان را می‌ گیریم. اینکه در دعاها هست كه «اللَّهُمَّ لَا تَكِلْنا‏ اِلی أنْفُسِنا‏ طَرْفَةَ عَینٍ» یا «اللَّهُمَّ لَا تَنْزِعْ مِنِّی صَالِحَ مَا أَعْطَیتَنِی أَبَداً» همین است؛ عرض می کند خدایا آنچه را به ما دادی از ما نگیر. خب اگر فیض را گرفت، انسان می ‌ماند و هوا و هوس او! این معنای ﴿یضِلُّ مَن یشَاءُ﴾ است؛ این طور نیست كه اضلال یعنی خدای سبحان ـ معاذ الله ـ كسی را به طرف فساد و گناه تشویق و ترغیب بكند. انسان تا نفس می‌ كشد راه توبه باز است؛ چه كسی است كه توبه بكند و توبه او قبول نباشد؟ حتی مرتدها حتی مرتدّ فطری! البته احكام فقهی سر جایش هست؛ توبه مرتد فطری ولو حکم فقهی اش باید جاری بشود مقبول است و دیگر اهل جهنم نیست. تا آخرین لحظه كه انسان نفس می‌ كشد در صورتی كه به حال احتضار نرسیده باشد، راه توبه باز است؛ اما اگر كسی مدّت‌ ها بیراهه رفت، دیگر خدا فیض را از او می‌ گیرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 18 تاریخ: 1391/07/24 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✅نقصان گمراهان ▫️ قرآن کریم می ‌فرماید: ﴿أَ فَلاَ ینظُرُونَ إِلَی الْإِبِلِ كَیفَ خُلِقَتْ ٭ وَ إِلَی السَّماءِ كَیفَ رُفِعَتْ ٭ وَ إِلَی الْجِبالِ كَیفَ نُصِبَتْ ٭ وَ إِلَی الْأَرْضِ كَیفَ سُطِحَتْ﴾؛ اگر کسی شتر را ببیند و خدا را درک نکند، اگر کسی کوه را ببیند و خدا را درک نکند، زمین را ببیند و خدا را درک نکند، آسمان را ببیند و خدا را درک نکند، چنین کسانی نابینایند، ناشنوایند، ناگویایند، بی ‌عقل اند، انسان نیستند؛ یعنی سلب_انسانیت، سلب عقل، سلب سمع، سلب بصر، سلب نطق. ▫️ ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْی﴾ سه‌ ضلع؛ ﴿فَهُمْ لاَ یعْقِلُونَ﴾، ﴿فَهُم لاَ یرْجِعُونَ﴾ ضلع چهارم، ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ ضلع پنجم؛ حرف نمی ‌زنند، چیزی نمی ‌بینند، چیزی نمی ‌شنوند، عقل ندارند، انسان نیستند. ▫️ این را به چه کسی می‌ گوید؟ می ‌گوید کسی مخلوق را ببیند و خالق را نبیند مثلاً کوه را ببیند و کوه‌ آفرین را نبیند، زمین را ببیند و زمین ‌آفرین را نبیند، آسمان را ببیند و آسمان ‌آفرین را نبیند، این پنج نقص را دارد: حرف نمی ‌زند _ بهیمه است مبهم است _ چیزی نمی ‌بیند، چیزی نمی‌ شنود، عقل ندارد، انسان نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 نشست گروه علم دینی تاریخ: 1398/01/28 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ حقیقت گناه چون گناه، یك امر اعتباری نیست، یك امر حقیقی است و حقیقت_گناه به صورت آتش یا به صورت سَمّ در می ‌آید، پس انسان گنهكار، در حال سوخت و سوز است یا در حال مسموم ‌شدن. این ‌‌چنین نیست كه اگر انسان گناهی كرد، یك امر اعتباری را مرتكب شد، بلكه سمّی را خورد یا دست به آتش زد و هم‌ اكنون این سمّ دارد در او اثر می‌ كند و هم ‌اكنون این سوخت و سوز آتش دارد در او اثر می‌ كند. این حقیقتِ گناه است؛ منتها انسان مادامی كه در حالت عادی به سر می ‌برد یا مَست جوانی است یا مَست طبیعت و غرور و مقام دنیا و مال و مانند اینهاست، چون مست است و سُكر دارد، آن درد را احساس نمی ‌كند؛ مثل اینکه کسی غذای مسمومی را خورد و خوابید یا سمّی را به خوابیده تزریق كردند، اوایل، این سمّ سرگرم تأثیر كردن است ولی آ‌ن شخصِ مسموم، چون در خوابِ سنگین فرو رفته است احساس نمی ‌كند و وقتی این سمّ، اثرش شدید شد، او را از خواب بیدار می ‌كند یا این سوخت و سوز، وقتی اثرش شدید شد، آن خوابیده را از خواب بیدار می ‌كند. 👈 حقیقتِ گناه، سَمّ است و آتش! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 68 تاریخ: 1371 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ خودارزیابی امام_حسن_عسکری از پدرانش (علیهم السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)، نقل کرده است که آن حضرت، فرمود: زیرک_ترین_مردم کسی است که خود را ارزیابی، و برای پس از مرگ کاری کند؛ سپس مردی پرسید که چگونه خود را محاسبه کند و آن حضرت فرمود: هرگاه صبح را به شب رساند به نفس خود رجوع کند و با خود بگوید: ای نفس! امروز بر تو سپری شد و هرگز باز نمی گردد و خدا از تو درباره این روز، خواهد پرسید: • چگونه آن را سپری کردی؟ • چه عملی در آن انجام دادی؟ • آیا به یاد خدا بودی و او را ستایش کردی؟ • آیا از مؤمنی رفع نیاز کردی؟ • آیا اندوهی از وی زدودی؟ • آیا در غیاب او خانواده و فرزندانش را حفظ کردی؟ • آیا وی را پس از مرگش در بازماندگانش نگهداشتی؟ • آیا از غیبت برادر مؤمن مانع شدی؟ • آیا مسلمانی را یاری کردی؟ • ای نفس! در این روز چه کردی؟ 🔸 پس کارهای انجام داده اش را به یاد آورد؛ اگر کار نیکی را انجام داده بود، خدا را ستایش کند و بر توفیقی که به وی داده، بزرگش بشمارد و چنانچه گناهی یا کوتاهی از وظیفه را به یاد آورد، از خدا مغفرت بخواهد و بر باز نگشتن به آن، عزم جدّی داشته باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 بر بال اعتكاف ، ص65 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ظهور باطن فرمود: «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ فِی فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ»‏؛ انسان آنچه در #درون دارد، به هر حال به وسیله ابزار و ادوات ظاهر می ‌شود، حالا یا با نوشتنش یا با گفتنش یا با رفتنش یا با حرکات و سکناتش بیان می ‌شود. برخی از کارهاست که هر کسی آن جلوه‌ ها را نمی ‌بیند، فقط #معصوم است که می ‌بیند. الآن کسی که پشت این دیوار حرف می ‎زند، ما می ‎توانیم بفهمیم زن است یا مرد است، این چیز روشنی است؛ سنّ او کم است یا بزرگ‌سال است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ عرب است یا عجم است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ اما پاک است یا ناپاک، این را ما نمی ‌فهمیم. در قرآن به وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود اگر ما بخواهیم کاری می ‌کنیم که ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾؛ از طرز حرف زدن آنها برای تو روشن بشود که اینها منافق هستند یا مؤمن؛ خدا این طور روشن می ‎کند! فرمود هر کسی در درون او خصوصیتی باشد به هر حال بیرون می‌‌ آید؛ چه بهتر که در درونش اسرار_الهی باشد که اگر برون آمد روح_و_ریحان باشد و فضا را معطّر کند، چه بهتر از این؟! ما موظّف هستیم که تظاهر_نکنیم؛ اما موظّف هستیم آدم خوبی باشیم، این خوبی خودش ظهور می‌ کند، چه ما بخواهیم چه نخواهیم؛ ما که داعی نداریم خودمان را نشان بدهیم. آدم خوب ﴿جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ او که قصد نشان دادن ندارد. ذات اقدس الهی هوشی به مردم داد که از قیام و قعود این شخص، طهارت می ‌فهمند. اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ به نظام، به جامعه، به مردم، قصد_خیانت دارد، فرمود این طور نیست که ما او را رها بکنیم: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾؛ آنها که در درونشان یک بیماری هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم؟! نه، ما اظهار می ‌کنیم. ما باید آبروی خودمان را حفظ بکنیم، اوّلین راهش تطهیر_باطن است. اگر ـ خدای ناکرده ـ باطن، طاهر و طیب نبود، از راهی خودش را نشان می ‌دهد؛ یا در گفتار ما یا در رفتار ما یا در نوشتار ما! انسان بدون سهو و نسیان نیست، در حال سهو و نسیان، آن حادثه، خودش را نشان می‌ دهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅حصن قرآن اگر وحشتی از كاری از خَلقی از جایی در ما احساس شد و ما احساس هراس و تنهایی كردیم، معلوم می ‌شود كه با قرآن نبودیم. این بیان نورانی امام سجاد كه فرمود: «لَو مَاتَ بَینَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ لَمَا استَوحِشتُ بَعدَ أَن یكُونَ القُرآنُ مَعِی»، نشانه آن است كه حقیقت_قرآن چیست، خواندن قرآن چیست، تفسیر قرآن چیست. اگر كسی احساس تنهایی كرد, احساس غربت كرد, احساس گِله از آدم و عالَم كرد، معلوم می ‌شود تنهاست. اگر انسان با كسی است كه همه_حقایق با اوست، دیگر احساس تنهایی و غربت ندارد. امام سجاد (سلام الله علیه) فرمود: «لَو مَاتَ بَینَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ»؛ حالا یا موت ظاهری باشد که كسی در عالَم نباشد یا موت باطنی باشد یعنی همه كفر بورزند, فرمود من احساس هراس نمی ‌كنم «بَعدَ أَن یكُونَ القُرآنُ مَعِی»، برای اینكه كلام، با آن متكلّم است؛ زیرا خدای سبحان همان‌ طوری كه كلّ عالم را رها نكرد، قرآن را هم رها نكرد؛ قرآن را آویخت نه انداخت! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دانش پژ وهان و اساتید مرکز تخصصی تفسیر تاریخ: 1394/02/16 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅ نام آسمانی ▫️ درباره حکمت نام گذاری حضرت_زهرا_علیها_السلام به فاطمه، روایات فراوان حکایت از آن دارند که نام آسمانی «فاطمه» از سوی خداوند متعال برای دختر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) انتخاب شد و حضرت محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) بر این اساس نام او را فاطمه نهاد تا همه بدانند ــ او از_بدی_ها_بر_کنار_است ــ و شیعیان راستین او در پناهش از آتش جهنم محفوظ می مانند ــ و به سبب او طمع دشمنان اسلام از وراثت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) قطع می شود ــ و دانشْ همراه شیر مادر به او ارزانی می گردد. ▫️ در یکی از این روایات پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود : «جبرئیل آن سیب را [که خداوند نور فاطمه را در آن مکتوم نموده بود] از بهشت برای من آورد و گفت: این سیبی است که خداوند به عنوان هدیه از بهشت برای تو فرستاده است. من سیب را گرفتم و به سینه خود چسباندم. جبرئیل به من گفت: خداوند می فرماید: این سیب را بخور. وقتی سیب را پاره کردم، نوری از آن برخاست که من ترسیدم. جبرئیل پرسید: چرا نمی خوری؟ بخور و نترس، این نور کسی است که نام او در آسمان منصوره و در زمین فاطمه است. پرسیدم: چرا؟ گفت: چون در زمین شیعیانش را از آتش جهنم حفظ و دشمنانش را از محبت خود قطع کرده و در آسمان دوست داران خود را یاری می کند، چنان که خداوند می فرماید: ﴿یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ یَنْصُرُ مَنْ یَشاءُ﴾. ▫️ امام موسی بن جعفر (علیهما السلام) دلیل این نام گذاری را چنین بیان می فرماید: «خداوند می دانست که قبایل زیادی در جانشینی پیامبرش طمع خواهند کرد؛ به همین جهت ، وقتی فاطمه به وجود آمد او را #فاطمه نامید؛ زیرا خبر داد که خلافت او در شوهر و فرزندان فاطمه خواهد بود. به این ترتیب، با ولادتش طمع دیگران نسبت به خلافت قطع شد». ▫️ هم چنین امام باقر (علیه السلام) فرمود: « وقتی حضرت #سیدة_النساء متولّد شد ، خداوند فرشته ای را فرستاد و او بر زبان پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) جاری گردانید که آن حضرت را فاطمه بنامد. پس به فاطمه خطاب کرد: تو را به سبب علم از جهل بریدم... ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 فاطمه (ع) اسوه بشر ، ص65 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅نصیحت انبیا فرمودند ما جزء ناصحین هستیم و شما ناصحین خود را دوست ندارید. نقد_عالمانه، نصیحت است. «نصیحت» به معنی سخنرانی، به معنی موعظه، به معنی سفارش و امثال اینها نیست، «نصیحت» یعنی خیاطی و خیاط را می ‌گویند «ناصح». آن که #لباس_تقوا بر پیکر جامعه می ‌دوزد و می ‌بافد و بر بدنشان می ‌اندازد، ﴿مِنَ النَّاصِحِینَ﴾ است. کار انبیا این‌ گونه نصیحت است، کار علما این‌ گونه نصیحت است، وگرنه سخنرانی کردن یا نیش زدن یا خود را نشان دادن که مشکلی را حل نمی ‌کند! ل علمی را که ذات اقدس الهی در اختیار انسان قرار داده است، این نعمتی است، این چراغ را جلوتر بگذار تا دیگری هم ببیند؛ آن ‌وقت این می‌ شود نور! نصیحت ائمه_مسلمین یعنی همین؛ ما خیال می ‌کنیم که سخنرانی کردن است، چون آنکه از ما برمی ‌آید حرف زدن است یا نوشتن است! فرمود شما اگر آن عُرضه را داشتید که لباس_آبرومندی ببافید و بر پیکر مسئول بگذارید و بپوشانید، این می ‌شود نصیحت. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 286 تاریخ: 1396/10/23 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

✨﷽✨ ✅تسبیح شاکرانه ممکن نیست کسی به خدا مراجعه کند و دست خالی برگردد! هیچ ممکن نیست کسی بگوید خدا و جواب نشنود؛ حالا یا همان شیء مصلحت است یا جای دیگر جواب می ‌دهد یا چیز دیگر عطا می ‌کند. هیچ ممکن نیست کسی بگوید خدا و جواب نشنود! حالا که جواب شنیدیم، وظیفه ما چیست؟ شکر اوست؛ لذا تسبیح ما با تحمید ما آمیخته است. این است که در سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿إِنْ مِنْ شَی‏ءٍ إِلاَّ یسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾. چرا سبحان؟ برای اینکه نیاز محتاج را سبّوح برطرف می ‌کند؛ یعنی بی ‌نیاز! او منزّه از حاجت است، چون اگر منزّه از حاجت نباشد که نمی ‌تواند نیاز محتاج را برطرف کند. حالا که نیاز ما را برطرف کرد، ما موظف هستیم ادب این لطف را رعایت بکنیم. او را تسبیح می ‌کنیم، چون او بی ‌نیاز است و چون نیاز ما را برطرف می ‌کند، تحمید می ‌کنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 14 تاریخ: 1396/10/12 ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e