تاریخ شهادت حضرت زهراء سلام الله عليها 🔹بين عوام ایام فاطمیه و شهادت حضرت زهراء عليها السلام فاطمیه اول است یعنی سیزدهم جمادي الاول، ولي اخيراً فاطمیه دوم يعني سوم جمادي الثانيه شهرت یافته و شاید منشأ آن حاجی نوری یا شاگردان او باشند. 🔸وجهی که برایش ذکر میکنند. آن است که ۷۵ روز در نسخ مختلف کتب تاریخی، تصحیف ۹۵ روز است و چنین تصحیفی بین دو کلمه «سبعین» و «تسعین» امری رایج و شایع است. من به یاد ندارم که در کتب تاریخی و اختلاف نسخه ها، این دو کلمه به یکدیگر اشتباه نشده باشد در نسخ مختلف کتب تاریخی یا سبعین را به تسعین و یا بالعکس اشتباه میکنند و چون تجربه نشان داده که غالباً در این کلمه خطا رخ میدهد اصل اصالة عدم خطا هم جاری نیست . 🔹آقایان در خصوص شهادت حضرت زهرا ۷۵ را تصحیف شده ۹۵ میدانند و ۹۵ روز را ترجیح داده و به روز سوم جمادي الثانيه منطبق ساخته اند. 🔸علی ای حال شهادت آن حضرت هر روزی باشد ، باید به قصد رجاء توسّل کرد و به حسب روایات همان ثوابی که وعده داده شده به توسل به قصد رجاء اعطاء میشود. 🔹در «محاسن برقی» آمده که حضرت میفرماید روایاتی که حروریه - که خوارج اند. نقل میکنند طرح رد نکنید. احتمال دارد که این روایات صادر شده باشد. چون قطعی الکذب نیست و چون محتمل است رجاء آنها را حفظ کنید. چنانچه قاعده تسامح و امثال آن اقتضا میکند. 🔸به حسب روایات وعده ثواب به توسل داده شده و باید حفظ شود. چه فاطمیه اول و چه فاطمیه دوم. 🔹از یکی از آقایان تبریز - آقای آقا میرزا جعفر اشراقی - شنیدم که درباره علم امام میگفت: بعضی چیزها دانستنش کمال است و بعضی از امور ندانستنش و خداوند علم آن را از ائمه می گرفت. مثلاً در لیلة المبیت اگر حضرت امیر (سلام الله علیه میدانست که بواسطه خوابیدن در بستر پیامبر آسیبی به او نمیرسد کمال نبود. شرط کمال که فداکاری حضرت را نشان میدهد. این بود که نداند و نمیدانست در چنین مواردی که ندانستن شرط کمال است خداوند علم را می گرفت. 🔸در ليلة القدر و امثال آن ندانستن مصلحتی داشته و ائمه نیز بیان نفرمودند. در خصوص قبر حضرت زهراء عليها السلام و ایام شهادت آن حضرت، مشخص نبودن مصلحتی دارد که نشانگر مظلومیت حضرت است مثلاً آیه بینه باید ثابت بماند و از بین نرود حجر الاسود و امثال آن از آیات بینات است یکی از آیات بینات نیز مسئله خفاء قبر حضرت زهراء علیها السلام است. 📚درس خارج فقه آیت الله شبیری‌زنجانی حفظه‌الله ۱۶ مهر ۱۳۷۴ ✓ بسیج مدرسه مبارکه رضویه @basijerazavieh

پاسخ امام خمینی(ره) به شبهه طاغوتی بودن حکومت های قبل از ظهور ⚫واحدسیاسی بسیج مدرسه مبارکه رضویه @basijerazavieh

باسمه تعالی 🔺این هجده سال! ▫️آیت الله شبیری زنجانی دام ظله: 💢زمانی‌که آقای طباطبایی در نجف بود، برای ایشان وجهی از درآمد املاکشان را به نجف می‌فرستادند تا با آن امرار معاش کنند. چند ماهی وجه املاک نمی‌رسد و ایشان به‌سختی می‌افتد. 🔺 یک روز در اتاق منزل، مشغول مطالعه بود که دفعتاً از مطالعه انصراف پیدا می‌کند و به این فکر فرو می‌رود که با تنگ‌دستی چه کنیم ؟ در این هنگام بلافاصله صدای کوبیدن در را می‌شنود. به سمت در می‌رود؛ شخصی را می‌بیند با عمامه‌ای شبیه به فین (کلاه مخصوص قدیم عثمانی‌ها) که مانند عمامه های معمولی نیست. 🔺آن شخص سلام می‌کند و می‌گوید: من از طرف خدا آمده‌ام. خدا می‌فرماید که در این ۱۸ سال ما چه کوتاهی کرده‌ایم که الان از فکر درس و بحث انصراف پیدا کردی؟ آنگاه خود را معرفی می‌کند و می‌گوید: من «شاه حسین ولی» هستم سپس می‌رود. 🌀در این هنگام آقای آقای طباطبایی دفعتاً متوجه می‌شود که در اتاق پشت میز مطالعه نشسته است. ایشان به فکر فرومی‌رود و سه سؤال به نظرش می‌آید: ▪️اول این‌که من بلند شدم و در را باز کردم و با او مکالمه کردم، پس چرا الان در اتاق هستم؟ این سؤال را این‌گونه حل می‌کند که مکاشفه بوده. ▪️ دوم این‌که او خود را "شاه حسین" معرفی کرد یا "شیخ حسین"؟ اگر نامش شاه حسین بود، چرا قیافه‌اش به شاه شباهت نداشت و اگر خود را شیخ حسین معرفی کرد، گوش من چرا شاه حسین شنید؟ ▪️سوم این‌که منظور از این ۱۸ سال چیست؟ اگر مراد مدتی است که ما به نجف آمده‌ایم، که ۱۰ سال است و اگر منظور مدت طلبگی من است، که بیش‌از ۱۸ سال است. تأمل می‌کند و متوجه می‌شود که از زمان معمم شدن وی ۱۸ سال گذشته است. از این قضیه استفاده می‌شود که خداوند تضمین خود را بعداز معمم شدن قرار داده است و طلبگی بعد از معمم شدن رسمیت پیدا می‌کند. 🔸تنها سوالی که بی‌پاسخ می‌ماند درباره نام "شاه حسین ولی" بود. آقای طباطبایی می‌گوید: ما از نجف به تبریز رفتیم. رسم من در نجف این بود که بعد از نماز صبح به وادی‌السلام می‌رفتم و در آن‌جا قدم می‌زدم و فاتحه می‌خواندم. در تبریز هم این برنامه ادامه داشت. صبحی به قبرستان رفتم. قبری بلندتر از سایر قبرها توجه مرا به خود جلب کرد. نوشته‌ی روی آن قبر را خواندم. دیدم قبر شاه حسین ولی است که ۳۰۰ سال پیش وفات کرده‌است! 🔺آیت الله شبیری زنجانی:در این نقل دو اشتباه وجود دارد: 1⃣ وفات شاه حسین در پانصد سال قبل (موقعی که آقای طباطبائی در نجف بود) است نه سیصد سال! 2⃣ قبری که آقای طباطبائی دیده قبر پسر شاه حسین ولیّ است 📚کتاب جرعه‌ای از دریا ج۲،صفحه ۶۶۵_۶۶۷

وقتی شما مادرها نبودید و بچه هاتون در خون دست و پا می‌زدند او را دیدم... ⚫ بسیج مدرسه مبارکه رضویه @basijerazavieh

⭕ استقامت کردن ، اساس کار است 🎙آیت الله العظمی خامنه ای 💠استقامت کردن اساسِ کار است؛ و الّا یک وزنه‌ی سنگین را آدم ضعیفی مثل بنده هم ممکن است بردارد و یک لحظه سرِ دست بلند کند؛ لیکن نمیتواند نگه دارد؛ آن را می‌اندازد. 🔸قوی و کننده‌ی کار، کسی است که بتواند این وزنه‌ی سنگین را ظرف مدت لازم سرِ دستش نگه دارد. 🔸 خیلی از ماها نیت‌هایمان خوب است و با نیتِ خوب وارد میشویم؛ اما نمیتوانیم این نیت را نگه داریم ؛ این نیت در اثنای راه به موانعی برخورد میکند؛ سایش پیدا میکند؛ کمرنگ و ضعیف میشود و احیاناً یک جاذبه‌ی قوىِ معارضی دل را - که جایگاه نیت، دل است - به سوی خودش جذب میکند؛ یک وقت نگاه میکنید، میبینید اصلاً نیت رفت؛ #نیت یک چیز دیگر شده؛ آن وقت راه انسان عوض میشود. 🔸اگر میبینید بعضیها «ربّنا اللَّه» را گفتند، اما امروز به جای کعبه رو به بتکده دارند؛ شعارِ خوب را دادند، اما امروز ١٨٠ درجه در جهت عکس آن شعار حرکت میکنند، عاملش این است؛ نتوانستند نگه دارند . چرا نتوانستند؟ چون در اثنای راه، جاذبه‌ها پیدا میشود. 📆۸۴/۰۶/۰۸ ⚫ بسیج مدرسه مبارکه رضویه @basijerazavieh

⭕ خطر واقعی برای انقلاب خطر برای انقلاب اینجاست که مردم می‌بینند انقلاب شده، مسکن ندارند، مقدمات زندگی‌شان را نمی‌توانند فراهم کنند. ما را از آن طرف مرزها نترسانید که در آنجا خطری نیست، خطر واقعی اینجاست! لذا ، می‌خواهند شما را از خطر واقعی غافل کرده و از خطر خیالی بترسانند. 📚شهید بهشتی، جاودانه تاریخ (گفتارها۱)، ص۲۰۶ - ٢٠٧ ⚫ بسیج مدرسه مبارکه رضویه @basijerazavieh