🖇 #گراپلاس 🔻دو لبه یک قیچی آشوب‌گر در خیابان، "بسیجی" می‌کُشد و داعشی در امام‌زاده، "زائر". یکی "حجاب‌ستیز" است‌ و دیگری "شیعه‌ستیز". یکی "عفاف" را برنمی‌تابد‌ و دیگری "علی" را. یکی "ایمان" می‌ستاند و دیگری "جان". یکی ما را "دیکتاتور" می‌داند و دیگری "کافر". یکی "اباحی‌گر" است و دیگری "تنگ‌نظر". یکی "فحاشی" می‌کند ‌و دیگری "تیراندازی". یکی "لذّت" می‌خواهد‌ و دیگری "انتحار". یکی "آزادی‌پَرست" است و دیگری "آزادی‌ستیز". یکی "فاسق برهنه" است و دیگری "جاهل متنسّک". یکی "بی‌غیرت" است و دیگری "بی‌رحم". یکی "هم‌باشی" می‌پسندد و دیگری "جهاد نکاح". یکی "اختلاط" می‌خواهد و دیگری "حبس". یکی "سگ‌باز" است و دیگری "سگ‌صفت". یکی "تیر تحریف" می‌زند و دیگری "تیر خلاص". این است قصّه: شیاطین، جلوه‌ها دارند و جامه‌ها. جنود ابلیس، به "جنگ ترکیبی" روآورده‌اند. اینان دو روی یک سکه‌اند. و با حقّ می‌ستیزند؛ از "حرم جمهوری اسلامی" تا "حرم اهل بیت". 🖋 مهدی جمشیدی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🎙 #بشنوید | شاهد عینی 🔺 مبارزات دانشجویی ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲، به روایت شهید مصطفی چمران #شبکه_گرا

💢 جزوه جایگاه ایران در نظم نوین جهانی منتشر شد 👤 حجت‌الاسلام محمدعلی رنجبر 📥 دریافت نسخه الکترونیکی جزوه 👇 🌐 #شبکه_گرا 📚 @geraa_maktoub 🆔 @geraa_ir

⁉️ جزوه جایگاه ایران در نظم نوین جهانی 👤 حجت‌الاسلام محمدعلی رنجبر 📚 #جزوه 🌐 #شبکه_گرا 📚 @geraa_maktoub 🆔 @geraa_ir

🎙️ #بشنوید | دعای جوشن صغیر ▫️ غزه امشب کربلاست... 🚩 سردار شهید حاج قاسم سلیمانی می فرمود: رهبر انقلاب در زمان جنگ ۳۳ روزه لبنان با اسرائیل، توصیه به خواندن دعای جوشن صغیر داشتند. حتی مسیحیان لبنان هم این دعا را می‌خواندند. در شیعه عموماً دعای جوشن کبیر معروف است و دعای جوشن صغیر حداقل در بین عموم مردم معروف نیست. بعد آقا توضیحی دادند و فرمودند :«این دعای جوشن صغیر حالت یک انسان مضطر است؛ انسانی که در یک اضطرار شدید است و می‌خواهد با خدا حرف بزند.» 🔗 متن دعای جوشن صغیر 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

⁉️ جزوه نبرد تعریف دانشگاه 🔹 چگونه می‌توان در صحنه دانشگاه، جریان‌ساز بود؟ به مناسبت روز دانشجو 👤 هادی قاسمی 📖 #بخوانید 🌐 #شبکه_گرا @basijhmu

💢 ۱۶ آذر ۱۳۳۲ به روایت شاهد عینی 🔹 و این‌گونه «روز دانشجو» در تاریخ ثبت شد... 🔸 ۱۶ آذرماه سال ۱۳۳۲ به دليل قرار گرفتن در بطن ايام حكومت طاغوت، از تاريخ‌نگاری بسيار ضعيفی برخوردار است. خفقان حاكم بر آن سال‌ها و کهولت سن شهود اصلي ماجرا در سال‌هاي پس از پيروزی انقلاب اسلامی باعث شد كه تاريخ شفاهی اين حادثه سرنوشت‌ساز كه از آن با عنوان سر آغاز جنبش دانشجويی ايران ياد می‌شود از ضعف فراوانی برخوردار باشد. 🔸 آنچه خواهيد خواند از معدود تك‌نگاری‌های به‌جای مانده از شهود ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ است كه به قلم «شهيد دکتر مصطفی چمران» و در سال ۱۳۴۱ به رشته تحرير در آمده است. ❗️ مناسب جهت چاپ و توزیع در دانشگاه، خوابگاه، نمازجمعه و... 📚 #جزوه 🌐 #شبکه_گرا @basijhmu