eitaa logo
پیروان مکتب زهرایی 🇵🇸 (طلاب خواهر مازندران)
169 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
185 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⏪ (بند پنجاه و نهم) ✅ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یَکُونُ فِی اجْتِرَاحِهِ قَطْعُ الرِّزْقِ وَ رَدُّ الدُّعَاءِ وَ تَوَاتُرُ الْبَلَاءِ وَ وُرُودُ الْهُمُومِ وَ تُضَاعُفُ الْغُمُومِ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که در ارتکاب آن قطع روزی و رد شدن دعا و پی درپی آمدن بلا و روی آوردن ناراحتی ها و مضاعف شدن غم هاست؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2392
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠۴ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمࣱ» 🔷 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد (در خطابتان به پيامبر) مگوييد راعنا (يعنى ما را رعايت كن) و بگوييد انظرنا (يعنى به ما نظر كن. زيرا عبارت اول در نزد يهود به معنى نفرين است) و (فرمان خدا را) بشنويد، و براى كافران عذابى دردناك است. (ترجمه مشکینی) 💠 قرآن كريم در آيه‌ى صد و چهارم سوره‌ى بقره به مؤمنان سفارش مى‌كند كه با سخنان خود بهانه به دست دشمنان ندهند. 🔰 شأن نزول:👇 🔶 هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله احكام الهى را براى مردم بيان مى‌كرد، گاهى برخى مسلمانان از او مى‌خواستند كه آرام‌تر و با تأنّى سخن بگويد تا بتوانند مطالب ايشان را بهتر درك كنند و پرسش‌هاى خود را مطرح نمايند. 🔶 مسلمانان صدر اسلام براى بيان اين درخواست خود، از واژه‌ى « رٰاعِنٰا » استفاده مى‌كردند كه از ريشه‌ى «الرعى» و به معناى مهلت دادن است، ولى يهوديان همين واژه را از ريشه‌ى «الرعونه» به معناى حماقت، استعمال مى‌كردند و معناى واژه را تغيير مى‌دادند. ◻️ اين واژه در صورت اول يعنى: «به ما مهلت بده» ولى در صورت دوم يعنى: «ما را احمق كن». 🔴 يهوديان اين واژه را دست‌آويزى قرار داده بودند براى مسخره كردن مسلمانان و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله. ✅ آيه‌ى فوق براى جلوگيرى از اين سوء استفاده‌ى يهوديان فرود آمد و به مسلمانان دستور داد كه به جاى جمله‌ى « رٰاعِنٰا » جمله‌ى « اُنْظُرْنٰا » را به كار ببرند كه همان مفهوم مهلت دادن را مى‌رساند ولى دو ريشه‌ى لغوى ندارد، تا دستاويزى براى يهوديان شود. 🔰 نكته‌ها و اشاره‌ها:👇 🔲 مسلمانان بايد در برنامه‌هاى خود مراقب باشند كه هرگز بهانه به دست دشمن ندهند؛ حتى از به كار بستن يك جمله‌ى كوتاه كه ممكن است موضوعى براى سوء استفاده‌ى دشمنان گردد، احتراز جويند، يعنى به انعكاس سخن خويش توجه داشته باشند؛ زيرا ممكن است، افرادى با حسن نيت سخنى بگويند يا عملى را انجام دهند ولى بازتاب بيرونى آن براى اسلام و مسلمانان خوب نباشد. دشمن تمام حركات ما را زير نظر دارد و از هر فرصتى براى ضربه زدن بهره مى‌برد. ⏪ ادامه دارد... 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
⏪ (بند شصتم) ✅ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُبَغِّضُنِی إِلَى عِبَادِکَ وَ یُنَفِّرُ عَنِّی أَوْلِیَاءَکَ‏ أَوْ یُوحِشُ مِنِّی أَهْلَ طَاعَتِکَ لِوَحْشَهِ الْمَعَاصِی وَ رُکُوبِ الْحُوبِ وَ کَآبَهِ الذُّنُوبِ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که مرا نزد بندگانت مبغوض میدارد و اولیائت را از من متنفّر میسازد، یا اهل طاعتت را به جهت وحشت از معاصی و ارتکاب و اندوه جرائم، از من به وحشت می اندازد؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2393
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠۴ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمࣱ» 🔷 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد (در خطابتان به پيامبر) مگوييد راعنا (يعنى ما را رعايت كن) و بگوييد انظرنا (يعنى به ما نظر كن. زيرا عبارت اول در نزد يهود به معنى نفرين است) و (فرمان خدا را) بشنويد، و براى كافران عذابى دردناك است. (ترجمه مشکینی) 💠 مسلمانان بايد در برنامه‌هاى خود مراقب باشند كه هرگز بهانه به دست دشمن ندهند؛ حتى از به كار بستن يك جمله‌ى كوتاه كه ممكن است موضوعى براى سوء استفاده‌ى دشمنان گردد، احتراز جويند، يعنى به انعكاس سخن خويش توجه داشته باشند؛ زيرا ممكن است، افرادى با حسن نيت سخنى بگويند يا عملى را انجام دهند ولى بازتاب بيرونى آن براى اسلام و مسلمانان خوب نباشد. دشمن تمام حركات ما را زير نظر دارد و از هر فرصتى براى ضربه زدن بهره مى‌برد. ⏪ امروزه نيز گاهى اعمالى از مسلمانان سر مى‌زند كه دشمنان داخلى و يا محافل بين المللى با سوءاستفاده از آن عليه اسلام و مسلمانان تبليغ مى‌كنند. وظيفه‌ى ما اين است كه از اين‌گونه كارها جداً بپرهيزيم و بهانه به دست دشمنان ندهيم. 💠 نكته‌ى جالب آيه اين است كه خدا به كلماتى كه مسلمانان بر زبان مى‌آورند نيز توجه مى‌كند و وقتى كاربرد واژه‌اى را ممنوع مى‌كند، واژه‌ى ديگرى به جاى آن مى‌نشاند. به كار بستن اين روش براى اصلاح فرهنگ و گويش جامعه بسيار مفيد و كارساز است. 💠 اين اولين آيه‌اى است كه (در ترتيب فعلى قرآن كريم) از خطاب « يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا» استفاده كرده است. ⏪ اين خطاب بيش از هشتاد مورد در قرآن تكرار شده و مخصوص آياتى است كه در مدينه نازل شده‌اند و به اين نكته اشاره دارد كه ايمان شما ايجاب مى‌كند كه دستورات بعد از اين خطاب را اجرا كنيد. 💠 در حديثى از پيامبر صلى الله عليه و آله حكايت شده كه خدا در هيچ آيه‌اى از قرآن «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا» نازل نكرد، مگر اينكه على عليه السلام رئيس و امير آن است. ⏪ البته اين‌گونه احاديث مصداق كامل آيه را بيان مى‌كند؛ يعنى على عليه السلام اولين مؤمن به اسلام و در رأسِ مؤمنان و اميرِ مؤمنان است و در هر آيه‌اى كه خطاب به مؤمنان مى‌شود، اولين مخاطب آن على عليه السلام است. 🔰 آموزه‌ها و پيام‌ها: 👇 🔷 مؤمن واقعى كسى است كه بهانه به دست كافران ندهد. 🔷 كافران با بهانه‌جويى و ريشخند مؤمنان، فرجامى عذاب‌آلود خواهند داشت. 🔷 مراقب گفتار (و كردار) خود باشيد و از الفاظى استفاده كنيد كه بهانه به دست دشمن ندهد. 🔷 براى اصلاح فرهنگ گفتارى مردم، كلمات نيكو پيشنهاد و جايگزين كنيد. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
⏪ (بند شصت و یکم) ✅ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ دَلَّسْتُ بِهِ مِنِّی مَا أَظْهَرْتَهُ أَوْ کَشَفْتُ عَنِّی بِهِ مَا سَتَرْتَهُ أَوْ قَبَّحْتُ بِهِ مِنِّی مَا زَیَّنْتَهُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که با آن، آنچه را ظاهر کرده بودی وارونه جلوه دادم، یا با آن، آنچه را ازمن پوشانده بودی بر ملا کردم، یا با آن آنچه را زینت داده بودی زشت شمردم؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2394
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠۵ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرࣲ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ» 🔷 نه كسانى از اهل كتاب كه كفر ورزيده‌اند و نه مشركان دوست ندارند كه بر شما هيچ خيرى (مانند وحى و كتاب و پيروزى) از جانب پروردگارتان نازل گردد، در حالى كه خداوند هر كس را بخواهد مخصوص رحمت خود مى‌كند و خدا داراى فضل بزرگ است. (ترجمه مشکینی) 💠 قرآن كريم در آيه‌ى صد و پنجم سوره‌ى بقره در مورد كينه‌توزى دشمنان اسلام هشدار مى‌دهد. 🔰 دشمن‌شناسى براى هر ملتى لازم است. ملتى كه دشمن خود را از لحاظ روان‌شناختى و جامعه‌شناختى تحليل نكند و كنش‌ها و واكنش‌هاى احتمالى‌اش را نشناسد، در مبارزه فريب مى‌خورد و مغلوب مى‌شود. 💠 قرآن كريم در آيه‌ى فوق با بيان روحيات دشمنان اسلام، آنان را به مسلمانان مى‌شناساند. 🔲 يهوديان و مسيحيان و مشركان، همگى نسبت به مسلمانان حسادت و كينه مى‌ورزند و حاضر نيستند كه ببينند پيامبرى بزرگ و قرآنى عظيم از سوى خدا به مسلمانان داده شده است. 🔲 كينه‌توزى و حسادت دشمنان تأثيرى در اراده‌ى الهى ندارد و او داراى فضل و بخشش بزرگى است و به هركس بخواهد و او را شايسته ببيند، از رحمت خود مى‌دهد و خير خود را بر او نازل مى‌كند. 🔰 آموزه‌ها و پيام‌ها:👇 ⏪ دشمن‌شناس شويد. ⏪ كافران و مشركان دشمنان كينه‌توز شما هستند و اگر بتوانند، مانع رسيدن هرگونه خيرى به شما مى‌شوند (پس مواظب خطر آنان باشيد). ⏪ كسى نمى‌تواند مانع اراده و رحمت الهى شود. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
(بند شصت و دوم) ✅ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ لَا یُنَالُ بِهِ عَهْدُکَ وَ لَا یُؤْمَنُ بِهِ غَضَبُکَ وَ لَا تَنْزِلُ مَعَهُ رَحْمَتُکَ وَ لَا تَدُومُ مَعَهُ نِعْمَتُکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که به جهت آن به عهد تو نمیتوان رسید، و از خشم و غضبت نمیتوان در امان ماند، و با وجود آن، رحمتت نازل نمی شود، و نعمتت به واسطه ی آن از تداوم باز می ایستد؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2395
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند طلبه شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠۶/١٠٧ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرࣲ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرٌ» (١٠٦‮) 🔷 هر نشانه‌اى را كه زايل كنيم يا از خاطرها ببريم بهتر از آن يا مثل آن را مى‌آوريم (هر آيۀ قرآن، يا حكم كلى، يا وجود حجت، يا علائم ديگر را برداريم جاى‌گزين آن را مى‌آوريم)، آيا ندانسته‌اى كه خدا بر هر چيزى تواناست‌؟! ✅ «أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيࣲّ وَلَا نَصِيرٍ» (١٠٧‮) 🔷 آيا ندانسته‌اى كه ملكيت حقيقى و سلطه و حاكميت آسمان‌ها و زمين از آن خداوند است (زيرا آفرينش و حفظ و تدبير و فانى كردن همه در تحت ارادۀ اوست) و شما را جز خدا هيچ سرپرست و ياورى نيست‌؟! (ترجمه مشکینی) 💠 قرآن كريم در آيات صد و ششم و صد و هفتم سوره‌ى بقره به نسخ و جايگزينى آيات و قدرت بى‌كران و مالكيت مطلق الهى اشاره مى‌كند. ⏪ نسخ، از نظر لغت به معناى از بين بردن و زائل نمودن است و در اصطلاح دينى به معنى تغيير دادن حكمى است كه زمان آن به پايان رسيده و جانشين ساختن حكمى ديگر به جاى آن. 💠 آيه‌ى فوق ممكن است اشاره به جايگزينى احكام و يا جايگزينى معجزات و نشانه‌هاى خدا باشد. 🔰 در مورد آيه‌ى فوق چند ديدگاه عمده در بين مفسران قرآن وجود دارد: 🔳 الف) مضمون آيه‌ى فوق مربوط به يهوديان و تورات است؛ زيرا در آيات قبلى نيز سخن از آنها بود. پس مقصود تغيير آيات تورات و فراموشى آنها توسط اهل كتاب است. 🔳 ب) مضمون آيه‌ى فوق مربوط به قرآن كريم و مسلمانان است؛ زيرا در اسلام برخى احكام به صورت موقت وضع شد و پس از پايان مدّت آن، حكم ديگرى جايگزين آن شد؛ مثل تغيير قبله از بيت المقدس به طرف كعبه كه در آيه‌ى ۱۴۴ سوره‌ى بقره بيان شده است. 🔳 ج) آيه‌ى فوق مربوط به تغيير و جايگزينى معجزات يا نشانه‌هاى الهى در بين مردم، يعنى شخصيت‌ها و رهبران الهى است كه گاهى يكى مى‌رود و ديگرى همانند او يا بهتر از او جايگزين مى‌شود. در برخى احاديث نيز اشاره شده كه مقصود آيه وفات امام و جانشين شدن امام ديگر است. ⏪ البته مانعى ندارد كه اين آيه به هر سه معنا اشاره داشته باشد. 👈 ادامه دارد... 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
⏪ (بند شصت و سوم) ✅ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَخْفَیْتُ لَهُ ضَوْءَ النَّهَارِ مِنْ عِبَادِکَ وَ بَارَزْتُ بِهِ فِی ظُلْمَهِ اللَّیْلِ جُرْأَهً مِنِّی عَلَیْکَ عَلَى أَنِّی أَعْلَمُ أَنَّ السِّرَّ عِنْدَکَ عَلَانِیَهٌ وَ أَنَّ الْخَفِیَّهَ عِنْدَکَ بَارِزَهٌ وَ أَنَّهُ لَنْ یَمْنَعَنِی مِنْکَ مَانِعٌ وَ لَا یَنْفَعُنِی عِنْدَکَ نَافِعٌ مِنْ مَالٍ وَ بَنِینٍ إِلَّا أَنْ أَتَیْتُکَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که برای ارتکاب آن در روشنایی روز، خود را از بندگانت پنهان کردم اما در تاریکی شب به خاطر تجری نسبت به تو در پیشگاهت آشکارا مرتکب آن شدم، با آنکه میدانستم سرّ پیش تو آشکار است و پنهان، نزد تو هویداست و اینکه هیچ مانعی از تو باز نمیدارد و چیزی از مال و اولاد پیش تو به من سودی نمیبخشد مگر این که با قلب سلیم نزد تو آیم؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2396
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند طلبه شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠۶/١٠٧ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرࣲ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرٌ» (١٠٦‮) 🔷 هر نشانه‌اى را كه زايل كنيم يا از خاطرها ببريم بهتر از آن يا مثل آن را مى‌آوريم (هر آيۀ قرآن، يا حكم كلى، يا وجود حجت، يا علائم ديگر را برداريم جاى‌گزين آن را مى‌آوريم)، آيا ندانسته‌اى كه خدا بر هر چيزى تواناست‌؟! ✅ «أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيࣲّ وَلَا نَصِيرٍ» (١٠٧‮) 🔷 آيا ندانسته‌اى كه ملكيت حقيقى و سلطه و حاكميت آسمان‌ها و زمين از آن خداوند است (زيرا آفرينش و حفظ و تدبير و فانى كردن همه در تحت ارادۀ اوست) و شما را جز خدا هيچ سرپرست و ياورى نيست‌؟! (ترجمه مشکینی) 🔲 نسخ، در احكام يعنى تغيير قانون، كه براثر تغيير نيازهاى انسان و شرايط جديد مكان و زمان انجام مى‌شود؛ به عبارت ديگر، قانون نسخ شده، قانونى موقت است كه در ظرف زمانى خود داراى مصلحت است، اما پس از تغيير شرايط، مصلحت قوى‌ترى پيدا مى‌شود كه قانون جديدى مى‌طلبد. 🔰 همان‌طور كه يك ماده‌ى درسى براى امسال دانش‌آموز مفيد است، اما براى سال ديگر درس ديگرى مورد نياز اوست و يا قوانين عادى كشور كه در شرايط جنگى كارساز نيست؛ ازاين‌رو، برخى احكام اسلام با تغيير شرايط تغيير مى‌كنند. اسلام بن بست قانونى ندارد و در كنار احكام ثابت و فطرى، احكام متغير را پيش‌بينى كرده است تا در شرايط جديد سياسى، اجتماعى، نظامى و اقتصادى به مردم ابلاغ شود. 🔰 واژه‌ى «آيه» در اصل به معناى نشانه و علامت آشكار است و در قرآن به معناى بخشى از قرآن، معجزات الهى، نشانه‌هاى خدا و نيز به معناى چيزهاى بزرگ به‌كاررفته‌است و در آيه‌ى فوق ممكن است به هريك از اين معانى باشد كه ممكن است با اراده‌ى الهى تغيير كند و آيه‌ى ديگرى جايگزين آن شود. 🔲 در اين آيات، بيان شده كه هرگاه خدا آيه و نشانه‌اى را تغيير مى‌دهد بهتر از آن يا همانندش را مى‌آورد؛ يعنى اگر به خاطر شرايط جديد، آيه، قانون يا شخصيت ديگرى مى‌آورد، حد اقل آثار و فوايد مورد قبلى را دارد. 🔰 در اين آيات به قدرت بى‌كران الهى و فرمانروايى و مالكيت مطلق او بر جهان و ياريگرى و ولايت او بر انسان‌ها اشاره شده است، تا به مؤمنان گوشزد كند كه بايد به قدرت و حكومت او تكيه كنند و به سخنان مغرضانه‌ى دشمنان و بهانه‌جويى آنان در مورد نسخ توجه نكنند كه ياور و تكيه‌گاهى جز خدا ندارند. 🔰 آموزه‌ها و پيام‌ها: 👇 🔷 تغيير آيات، قوانين (و رهبران الهى) از جانب خدا، شما را نگران نسازد (كه اين نشانه‌ى بن بست نداشتن اسلام است). 🔷 به قدرت بى‌كران و حكومت مطلق خدا توجه كنيد (و بر او تكيه نماييد). 🔷 به دنبال مولا و امدادگرى غير از خدا نباشيد كه يافت نمى‌شود. 🔷 تغييرات و اصطلاحات قانون‌گذاران و فرمانروايان تكامل آفرين يا حد اقل، همانند ساز باشد (نه زيان‌آفرين). 🔷 به اصل جايگزينى توجه كنيد و اگر چيزى را نسخ مى‌كنيد چيز مناسبى به جاى آن در نظر بگيريد تا خلاء قانونى و شخصيتى در جامعه به وجود نيايد. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
⏪ (بند شصت و چهارم)اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُورِثُ النِّسْیَانَ لِذِکْرِکَ وَ یُعَقِّبُ الْغَفْلَهَ عَنْ تَحْذِیرِکَ أَوْ یُمَادِی فِی الْأَمْنِ مِنْ أَمْرِکَ أَوْ یَطْمَعُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنْ عِنْدِ غَیْرِکَ أَوْ یُؤْیِسُ مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. 🔷 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که باعث فراموشی یاد تو و غفلت از هشدارهایت خواهد بود، یا مرا در امنیّت از مکرت قرار میدهد، یا مرا به طمع می اندازد که از غیر تو طلب روزی کنم، یا از خیری که نزد توست مأیوس می سازد؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! https://meysammotiee.ir/post/2397
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١٠٨ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسۡـَٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ» 🔷 آيا شما هم مى‌خواهيد از رسولتان (كار محال يا لغو) درخواست كنيد همان گونه كه پيش از اين از موسى درخواست شد (كه گفتند مى‌خواهيم خدا را به چشم ببينيم)؟! و كسى كه كفر را به جاى ايمان بپذيرد حقّا كه راه راست را گم كرده است. (ترجمه مشکینی) 🔰 شأن نزول:👇 🔲 برخى از مردم صدر اسلام از پيامبر صلى الله عليه و آله درخواست‌هاى نامعقول، همچون ديدن خدا يا قرار دادن بت براى آنان و... كردند و آيه‌ى فوق بدين مناسبت فرود آمد و به آنان هشدار داد كه درخواست‌هاى كفرآميز نكنند كه موجب گمراهى آنان مى‌شود. 🔰 نكته‌ها و اشاره‌ها:👇 🔲 در اين آيه به درخواست‌هاى بهانه‌جويانه و نامعقول بنى اسرائيل از موسى عليه السلام اشاره شده است. كه از او مى‌خواستند خدا را برايشان آشكار سازد يا براى آنان معبود و بتى همچون معبود بت‌پرستان قرار دهد، در حالى كه خدا جسم نيست تا بتوان او را ديد و قرار دادن معبود و شريك براى خدا معقول نيست و درخواستِ نشاندن كفر به جاى ايمان است و بنى اسرائيل به خاطر همين درخواست‌هاى نابجا مجازات شدند. 🔲 برخى مشركان عرب يا مسلمانان سست ايمان نيز تقاضاهايى مشابه درخواست‌هاى بنى اسرائيل داشتند، و از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله درخواست ديدن خدا يا قرار دادن بت براى خود كردند. در حالى كه اين درخواست‌ها نامعقول و كفرآميز بود و موجب گمراهى مى‌شد. ⏪ آرى، اگر مسلمانان راه بهانه‌جويان بنى اسرائيل را بپويند، همان مجازات‌ها در انتظار آنان است. 🔰 تقاضاى معجزه از پيامبران الهى كارى معقول است و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز معجزه‌ى جاويدان قرآن را به ارمغان آورد، ولى برخى افراد تقاضاى انجام كارهاى غير معقولى (همچون قرار دادن بت براى آنان) را داشتند كه بر گمراهى افراد مى‌افزود و به كفر منتهى مى‌شد. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر