⛔️ لیست امید در طول سه سال گذشته حواشی زیادی به دنبال داشته است. یک بار به‌وسیله‌ی #فاطمه_حسینی و باردیگر توسط #محمود_صادقی و اخیرا هم با خزعبلات #پروانه_سلحشوری در مجلس. اما نطق غلامرضا حیدری، (اگرچه در میان رسانه ها کمتر از بقیه دیده شد)، بسیار متفاوت و البته مهم تر از جنجال های گذشته این #فراکسیون است؛ چرا که او در این سخنان به صراحت مبانی انقلاب و #امام_خمینی (ره) را زیر سوال می برد. حیدری با تکرار تمام آنچه که نشریه « #مجاهد » سازمان مجاهدین خلق، « #کیهان_لندن» سلطنت‌طلبها و « #میزان » #نهضت_آزادی در طول چهل سال گذشته گفته اند، بی پرده و عریان نشان داد که به دنبال اصلاح مشکلات نیست، بلکه با اصل نظام سر ناسازگاری دارد. سخنانی که آنقدر رنگ و بوی عقده گشایی دارد که ارزش پاسخ گویی برای شبهات مطروحه باقی نگذاشته است.
🔸اما به طور مثال حیدری در این نطق با اشاره به رویکرد انقلاب اسلامی در روزهای آغازین می گوید: «متاسفانه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب با نگاه منفی با دنیا مواجه شد که این نگاه منفی چه در روابط داخلی و چه خارجی موجب تنش و روابط حذف گرایانه شد. #سفارت_امریکا را اشغال کردیم که نقطه آغازینی برای شروع تحریم و جنگ شد. جنگ تحمیلی را حتی بعد از فتح #خرمشهر ادامه دادیم. تا به جایی رسیدم که امام رحمت الله علیه در پذیرش قطعنامه فرمودند #جام_زهر را می نوشم».
🔹اصل حکایت اینجاست که این نماینده ریاکارانه از امام نقل قول می کند، و پذیرش قطعنامه را نتیجه ادامه #جنگ بعد از فتح خرمشهر اعلام می کند، اما حاضر نیست تا بگوید ادامه جنگ، بعد از فتح خرمشهر، به دستور حضرت امام (ره) بوده است. آنهم به این خاطر که هنوز بخش هایی از خاک ایران در تصرف حزب بعث بود و تضمینی عینی برای اطمینان از عدم حمله مجدد #عراق پس از آتش‌بس وجود نداشت.
🔸این نماینده در بخش های دیگر این نطق به مساله هسته ای و تحریم ها هم اشاره می کند و در انتها می‌گوید: «مگر ما قیم دنیا هستیم که می‌خواهیم بینی همه را به خاک بمالیم، بنابراین باید واقع بین باشیم و واقعیت‌ها را آنگونه که وجود دارد، ببینیم، بنابراین آنگونه که من یک پدیده را می‌بینم می‌تواند به گونه‌ای دیگر نیز دیده شود». این سخنان یک پیام روشنی در دل خود دارد، آن که این نماینده تا به حال قانون اساسی را نخوانده و یا اگر خوانده است، عقیده‌ای به آن ندارد. از سوی دیگر، حتی به خود زحمت نداده است که برای یکبار سخنان امام خمینی در اینباره را مطالعه کند. خود امام، که با ارادت از ایشان یاد کرده است، در سال 58 بیان کرده اند:
🔹«ما معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسىاى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مىشده است را شكستهايم. ما خود چارچوب جديدى ساختهايم كه در آن عدل را ملاك دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفتهايم. از هر عادلى دفاع مىكنيم و بر هر ظالمى می تازيم».
🔹 البته سطور نانوشته نطق های حیدری را باید در منطق و مبانی اندیشه او جست‌وجو کرد. منطقی که از ابتدای انقلاب توسط شخصیتی مانند بازرگان تبلیغ و ترویج می‌شد. منطقی که اساسا انقلابی‌گری را مترادف با «کله‌شقی» تعبیر می کرد و استقلال و مقاومت را امری غیر منطقی می‌دانست. جریانی که همواره به دنبال حل این سوال بود که «چرا باید با دنیا از موضع عزت برخورد کنیم؟». این نگاه خط سازش است در برابر منطق و خط انقلاب. منطقی که از سوی حضرت امام پایه ریزی شد و توسط مقام معظم رهبری امتداد یافت.
⛔️چه کسانی #دفاع_مقدس را #غیرعقلانی و #غیرمدبرانه می خواندند؟!
پاسخ مقام معظم رهبری به شبهات دگراندیشان و #تحریف_گران_تاریخ_جنگ
🔳مقام معظم رهبری در سخنرانی تاریخی خود در چهلمین سالگرد آغاز جنگ تحمیلی، در پاسخ به برخی تفسیرهای تحریف آمیز، پدیده دفاع مقدس را یکی از «عقلانی‌ترین و مدبرانه‌ترین حرکات ملت ایران» برشمرده، فرمودند:
🔻دفاع مقدّس یکی از عقلانی‌ترین حوادث ملّت ایران بود. بعضی‌ها با استناد به یک خطایی که در یک بخشی انجام گرفته یا یک جمعی انجام داده‌اند، مجموعه‌ی دفاع مقدّس را به بی‌تدبیری متّهم میکنند؛ ابداً این جور نیست؛ دفاع مقدّس از اوّل تا آخر مدبّرانه و عُقلائی بود.
🔻حتّی قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به «نوشیدن جام زهر»، این هم مدبّرانه بود. در آن مقطع، این کار، کار مدبّرانه‌ای بود، باید انجام میگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. ما از نزدیک شاهد بودیم و میدیدیم که چه دارد میگذرد؛ کار، بسیار عاقلانه بود. بنابراین، از اوّل تا آخر، مسئله‌ی دفاع مقدّس یک پدیده‌ی عُقلایی و یکی از عقلانی‌ترین حرکات ملّت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود.
⚫️این سخنان در محافل سیاسی مختلف محل بحث و بررسی فراوان قرار گرفته و جالب آنکه برخی جریان های زاویه دار، در اقدامی شیطنت آمیز، تلاش دارند آن را مستمسکی برای #تطهیر_کارشکنی_ها و #خیانت_های_دهه_شصت قرار دهند که این نیز حکایت از #مظلومیت مضاعف دهه شصت دارد.
🔶پرسش اساسی پیرامون بیانات مذکور آنکه، چه کسانی در دوران جنگ تحمیلی، دفاع مقدس را زیر سؤال بردند و غیرعقلانی نامیدند؟!!
🔻پاسخ به این پرسش بنیادین، در رازگشایی از بیانات حکیمانه مقام معظم، بسیار راهگشاست. در این یادداشت به اختصار به ۵ طائفه از مخالفان دفاع مقدس می پردازیم:
۱ -نهضت آزادی
نهضتی ها از جمله مخالفان نشان دار دفاع مقدس بودند که در کوران جنگ تمام عیار تحمیلی، به جای نقش آفرینی در عرصه جهاد و شهادت، مدام به نق زدن و کارشکنی و تخطئه و تشکیک روی آورده بودند و تلاش داشتند، از روحانیت و رهبری و انقلاب اسلامی به دلیل قطع رابطه با شیطان بزرگ (که استعفا و حذف آنان از رأس هرم قدرت سیاسی را به دنبال داشت) #انتقام بگیرند. نامه ها و بیانیه های زهرآگین بازرگان و یارانش، بهترین سند برای اثبات مدعاست. اینها همان کسانی بودند که در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در اقدامی خیانت بار، قصد داشتند انقلاب اسلامی را #خلع_سلاح کنند که البته با روشنگری آیت الله خامنه ای، ناکام ماندند. آنان با سوءاستفاده از برخی رجال حوزوی منتقد انقلاب، برخی اظهارنظرهای خاص آنان را در رسانه های خود از جمله #میزان، به طور گسترده بازنشر کردند. نهضت آزادی پرچمدار تشکیک در دفاع مقدس در میان جریان های سیاسی ایران بود.
۲ - #انجمن_حجتیه
به موازات سمپاشی ضدانقلاب خارج نشین و طعنه های گاه و بیگاه سیاسیون زاویه دار داخلی، انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که پرچمدار مخالفت با جنگ تحمیلی در دل #محافل_مذهبی بود. مخالفت های این طیف که ابتدای نهضت امام تا پیروزی نیز برقرار بود، در منشور روحانیت، جگرسوز تر از گلوله دشمن تعبیر شده است.دامن زدن به گفتمان معاندین در پوشش ادبیات مذهبی و ژست دینی،خیانتی فراموش ناشدنی است.
۳ - #جریان_منتظری
اظهارات گاه وبیگاه منتظری و خصوصا سخنان رادیکال او در 22بهمن 67، از نظر قدرت تخریب ارزشهای دفاع مقدس، قابل مقایسه با هیچ جریان دیگری نبود؛ سوابق مبارزاتی،منصب قائم مقامی و مرجعیت دینی او(که به برکت انقلاب اسلامی، رونق گرفته بود) انتشار گسترده سخنانش را به دنبال داشت.
#منشور_روحانیت امام خمینی در ۵ اسفند۶۷ در حقیقت پاسخ به سخنان ضدجنگ منتظری بود و ایضا یکی از عوامل اصلی درنگارش نامه ۱/۶ (که منتج به استعفای منتظری شد) نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است.
اعضا و سمپاتهای نهضت آزادی، سازمان منافقین و حجتیه، همزمان با سوء استفاده از نفوذپذیری منتظری، سهم مهمی در بیان مواضع رادیکال آقای منتظری داشتند. سخنانی که خون به دل امام، رزمندگان و خانواده های شهدا کرد.
۴ - #مجمع_عقلا
جمعی از نمایندگان مجلس و در رأس آنان #حسن_روحانی، محفلی را با انگاره های ضدجنگ در دل مجلس تشکیل داده بودند که در نهایت با تشر شدید امام منحل شد!(شرحش را در #راز_قطعنامه بخوانید)
۵ - #سکولارهای_حوزوی
در شرایطی که #شهید_صدر و #آیت‌الله_خوئی، در شرایط خفقان عراق، به حمایت از انقلاب اسلامی پرداختند، برخی سکولارهای حوزوی بلندگوی #bbc و #صدام و #منافقین شدند؛ از شیخ علی تهرانی و گنجه ای تا #تشیع_لندنی و دنباله های داخلی #ارتجاع_نجف، به سمپاشی علیه جنگ پرداختند.