eitaa logo
بصیرت
153 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
13 فایل
کمی باید نسبت به اتفاقات کشور احساس مسئولیت کنیم لطفا ما را به دوستانتان معرفی کنید #کانال_بصیرت ✅ http://eitaa.com/basirat222 http://eitaa.com/joinchat/3376939013Ca8c8254cf7 ارتباط با مدیر @Mohammad1419 منتظر انتقادات و پیشنهادات شما هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️دستورات اوستا در رابطه با زنی که فرزندش سقط می‌شده 🔻 بخشی از که در زمان به آن عمل می شد : ـ به بی آب و گیاه ترین جا برود و مؤمنان زرتشتی کمتر از آنجا بگذرند. ـ سی گام دور از آب و آتش و برسم و سه گام دورتر از مؤمنان زرتشتی باشد. ـ برگرد او حصاری بکشند و آب و لباس را در درون آن به او بدهند. ـ نخستین خوراکی که به این زن داده می شود عبارت است از: سه یا شش یا نه جام ادرار گاو آمیخته به خاکستر. سپس می تواند شیر گرم یا گوشت پخته و نان و شراب ناب بیاشامد. اما از خوردن آب ممنوع است. ـ تا سه شب این برنامه ادامه می یابد. سپس تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب در کنار نه گودال بشوید و بدین سان پاک شود. ـ پس از سپری شدن آن سه شب، نه شب دیگر نیز باید به تنهایی و جدا از دیگران زندگی کند و جا و غذا و لباس او جدا باشد و بعد از نه شب، تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب بشوید. 📚برداشت از وندیداد، ترجمه دوستخواه، ج ۲، ص ۷۱۳ ـ ۷۱۶ (فرگرد پنجم) 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 http://eitaa.com/basirat222http://eitaa.com/joinchat/3376939013Ca8c8254cf7
⭕️چند پرسش و پاسخ در خصوص چهارشنبه سوری🔻 ◀️ آیا چهارشنبه سوری از جشن های ایران باستان است?! 👈 از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری: «شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.» 📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری» ◀️ آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است?! 👈 از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی: «خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.» 📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸ ◀️ ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست?! 👈 : در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود. 📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99 ◀️ چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان باستان و چهارشنبه سوری وجود دارد?! 👈 از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها: «سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.» 📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶ 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 http://eitaa.com/basirat222