✡️ هوشنگ سیحون بهائی یهودی‌تبار (١)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
1️⃣ #هوشنگ_سیحون از معماران عضو فرقهٔ ضالّهٔ #بهاییت و از فعال‌ترین اعضای روتاری و عضو هیئت مؤسس #کلوپ_روتاری شمال تهران بوده است.
2️⃣ پدر هوشنگ سیحون از یهودیانی بود که به فرقهٔ ضالّهٔ #بهائیت پیوسته بود. وی پس از اخذ دیپلم به دانشگاه تهران رفت و در رشتهٔ #معماری دانشکده هنرهای زیبا به تحصیل پرداخت.
3️⃣ در آن دوره، دولت فرانسه به دانشجویان بورس تحصیلی می‌داد. سیحون برای ادامهٔ تحصیل به فرانسه رفت. وی ارادت خاصی به #آندره_گدار غارتگر فرانسوی میراث فرهنگی ایران و از سیاست‌گذران دانشکده معماری دانشگاه تهران داشت.
4️⃣ سیحون پس از اتمام تحصیلات به ایران آمد و بلافاصله با درجهٔ دانشیاری به استخدام دانشگاه درآمد. پس از آندره گدار، #محسن_فروغی ریاست دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران را برعهده گرفته و ارتباط نزدیکی با باندهای #قاچاق_آثار_باستانی داشت.
5️⃣ اما در نهایت، محسن فروغی از ریاست دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران بر کنار شد. باید فردی بسیار وابسته‌تر از فروغی بر این دانشکده مدیریت می‌کرد و او کسی نبود جز هوشنگ سیحون.
6️⃣ سیحون معماری بود که به‌دلیل تحصیل در دانشکده هنرهای زیبای پاریس و عضویت در فرقهٔ ضالّهٔ بهاییت، بهترین گزینه برای سیاست‌گذاران فرانسوی برای تصدی مدیریت دانشکده هنرهای زیبا به‌شمار می‌رفت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
@basirat400
✡️ هوشنگ سیحون بهائی یهودی‌تبار (٢)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
1️⃣ #هوشنگ_سیحون با مأموریت اجرای برنامه‌هایی در جهت ایزوله و منزوی ساختن دانشجویان و هنرمندان وطنی بر مسند ریاست دانشکدهٔ هنر تکیه زد.
2️⃣ دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، به‌عنوان دانشگاه مادر، همواره بر خط‌مشی آموزشی سایر دانشکده‌‌ها و مراکز آموزش هنری نفوذ داشت و نگاه هنرمندان و فعالان عرصهٔ #هنر پیوسته به این دانشکده بود.
3️⃣ سیحون بنیان‌گذار سفرهای دانشجویی و اردوهای دانشگاهی بود و هر سال گرو‌ه‌های متعددی از دانشجویان دختر و پسر را به‌صورت #مختلط به سفرهای به‌ظاهر علمی در نقاط مختلف ایران می‌فرستاد.
4️⃣ این‌گونه مسافرت‌‌ها که در پوشش #اردوهای_دانشجویی انجام می‌شد، محملی برای اشاعهٔ #فساد_اخلاقی بود. یکی از دانشجویان این دانشکده دربارهٔ محتوای سفرهای دانشجویی به سرپرستی سیحون می‌گوید:
5️⃣ «مسافرت‌های دانشکده‌های هنرهای زیبا در پیش از انقلاب (دوره‌ی ریاست سیحون) به انواع مفاسد اخلاقی آلوده بود… در همین سفر‌ها بود که علناً شرب خمر انجام می‌گرفت و حتی طرز تهیهٔ انواع مشروبات خانگی را آموزش می‌دادند و هم‌چنین موارد #خلاف_شرع زیادی که قلم از بیان آن‌‌ها شرم دارد».
6️⃣ #اعتیاد به مواد مخدر، به‌گونه‌ای که مرگ چند دانشجو را به‌دنبال داشت. استفاده از مدل‌های #عریان زنان در کلاس‌های درس و اختصاص دستمزد برای مدل‌های عریان، برای ترغیب جوانان به این کار و تشویق دانشجویان به #شرب_خمر و انجام شوخی‌های #جنسی در خوابگاه، از جمله اقدامات هوشنگ سیحون در دوران تدریس و مدیریت بر دانشکده معماری دانشگاه تهران بود.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
@basirat400
✡️ هوشنگ سیحون بهائی یهودی‌تبار (٣)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
1️⃣ #هوشنگ_سیحون در سال ١٣۴٧ از ریاست دانشکده هنرهای زیبا کناره‌گیری کرد و به عضویت انجمن شهر تهران انتخاب شد و همزمان عهده‌دار مقام ریاست شورای شهرسازی و نوسازی تهران گردید.
2️⃣ وی در این دوران، موضوع «محدوده» و «خارج از محدوده» را مطرح ساخت. سیحون هنگام تعیین مرزهای محدودهٔ تهران، اراضی متعلق به #خاندان_سلطنت و افراد وابسته به #دربار و سرمایه‌داران عضو #روتاری را داخل محدوده قرار داد و ترتیبی داد تا اتوبان‌‌ها از کنار این اراضی بگذرد تا قیمت این اراضی یک شبه صد‌ها برابر افزایش یابد.
3️⃣ وی مرز شمالی محدودهٔ شهر تهران را که اراضی آن عمدتاً متعلق به #بهائیان و #مشرق‌الاذکار اعظم تهران بود، معین کرد و چون اراضی غرب تهران متعلق به #اشرف_پهلوی و #اردشیر_زاهدی بود، محدودهٔ تهران را تا حوالی کرج گسترش داد تا خاندان سلطنت و وابستگان دربار بتوانند با غارت تسهیلات بانکی، شهرک‌هایی را بنا کنند و این اراضی را که با ثمن بخس و یا از رهگذر سندسازی به‌دست آورده بودند، به گران‌ترین بهای ممکن بفروشند.
4️⃣ این در حالی بود که بخش اعظم #جنوب_شهر تهران توسط سیحون، خارج از محدوده اعلام شد تا مالکان این مناطق که همگی از طبقهٔ مستضعف جامعه بودند، اجازهٔ بازسازی و حتی کوچک‌ترین تعمیر در خانه‌های خود را نداشته باشند!
5️⃣ وابستگی سیحون به #بهائیت و عضویت او در #کلوپ_روتاری از دلایل اصلی ترفیعات و انتصابش به ریاست دانشکده هنرهای زیبا بود و به‌سبب تخلفات فراوان اخلاقی و اقتصادی، پس از پیروزی انقلاب اسلامی از کشور گریخت.
6️⃣ قابل توجه این‌که علی‌‌رغم #بت‌سازی از این #معمار_بهایی در میان روشنفکرنماهای ایرانی، پس از مهاجرت سیحون به کانادا، کشورهای غربی با بی‌اعتنایی مطلق نسبت به وی، از او در پروژه‌های معماری و حوزهٔ آکادمیک استفاده نکردند و سیحون صرفاً به یک ابراز برای #اسلام‌ستیزی در مستندهای رسانه‌های معاند تبدیل شد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
@basirat400