در مسیر بندگی 971 #خانه #خانواده #منش_متاهل #هنر_همسرداری @ostad_aali

✅شخصی از علامه #طباطبایی #نسخه ایی برای سیر و سلوک طلب کرد، علامه طباطبایی فرمودند: شما #مجردی یا #متاهل؟ ♦️گفت: #متاهلم. علامه فرمود: نسخه سیر و سلوک شما این است که در #خانه اهل #گذشت باشی. اهل #صبر باشی. اهل #مدارا باشی. 💜وقتی در درون خانه #دعوا و #مشاجره ای پیش آمد، قبل اینکه رگ گردن ها کلفت بشه، آدم پا روی #نفسش بزاره و بخاطر اینکه #صمیمیت خانه از بین نرود #کوتاه بیاید. ❤️ #استاد_عالی ✅@sedaye_aali_rafiei

✅شخصی از علامه #طباطبایی #نسخه ایی برای سیر و سلوک طلب کرد، علامه طباطبایی فرمودند: شما #مجردی یا #متاهل؟ ♦️گفت: #متاهلم. علامه فرمود: نسخه سیر و سلوک شما این است که در #خانه اهل #گذشت باشی. اهل #صبر باشی. اهل #مدارا باشی. 💜وقتی در درون خانه #دعوا و #مشاجره ای پیش آمد، قبل اینکه رگ گردن ها کلفت بشه، آدم پا روی #نفسش بزاره و بخاطر اینکه #صمیمیت خانه از بین نرود #کوتاه بیاید. 🎤 #استاد_عالی✅ ┄┅═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧═┅┄ ✅کانال استاد عالے 🆔 @ostad_aali110

👓 سگ بی‌خانمان؟!! 🔹 جالبه که جوری جو دادن و تبلیغ کردن که لفظ جدیدی داریم به نام ((سگ بی خانمان!)) ❗️ یعنی جای اصلی سگ تو #خانه است، و اینهایی که بیرون هستند باید بیان تو خونه! و اگر نیان بی خانمان می‌شن! 🔹 سگ بی‌خانمان مثه اینه بگی این فیل بدون قفس هست!😊 💬 محمد @HozeTwit

🔻چند سوال ساده برای فهم زمینه های اغتشاشات اخیر 🔹حال که به حمدالله تب اغتشاشات فروکش نموده و #نگرانی_های_امنیتی برطرف شده، برای گشودن باب #گفتگو پیرامون این پدیده، چند سوال ساده در مورد عوامل و ریشه های بروز #اغتشاشات اخیر طرح می کنم. امیدوارم گفتگو پیرامون این سوالات و پاسخ به آنها، به فهم و تحلیل درست تر این حادثه کمک نماید: 1⃣ چرا این همه #خشم؟ اعتراض و مخالفت با یک مسئله می تواند در سطوح مختلفی بروز نماید که شدیدترین و غیرقابل مهارترین آن اعتراض خشونت بار است، این همه خشم و خشونت انباشه، از کجا آمده و چه عواملی موجب تولید این حجم از #خشونت_عریان در قشر #جوان و #نوجوان ما شده است؟! فرضیه های مختلفی را مرور کنید: #سبک_زندگی های جدید، #گیم ها، #موسیقی ها، #فیلم ها و #سریال ها، #فشار و #اضطراب تولید شده در خانواده ها، عملکرد مسئولان، القای رسانه ها و...؛ فراموش نکنیم که آنچه در فضای مجازی آموخته یا تجربه می شود، دیر یا زود در فضای حقیقی نیز تجربه خواهد شد. 2⃣ چرا و به چه علت خط گرفتن و تاثیرپذیری از رسانه های برون مرزی و عمدتا معاند اینقدر شدت یافته و موثر بوده است؟ چرا بخشی از جامعه گوش خود را به حرفهای طرف خودی بسته و حتی استدلالهای منطقی را نیز پذیرا نیست و در عوض هر حرف حتی بی مبناترین ها را از رسانه های غیرخودی قبول میکنند؟! چرا وضعیت موجود رسانه های کشور با وضعیت مورد انتظار اینقدر فاصله و شکاف دارد؟ در جهان رسانه ای شده، چگونه می توان پیروز میدان بود،وقتی رسانه های ما اینقدر منفعل و فاقد خلاقیت هستند؟ 3⃣ چرا نهادهای رسمی کشور اینقدر بی اعتبار و فاقد #مرجعیت شده اند؟ آیا نتیجه این بی اعتباری چیزی جز آنارشیسم فرهنگی و سیاسی است؟ آیا غیر از این است که در فضای بی اعتبارشده، افراد و گروه ها به راحتی در دام دیگران گرفتار خواهند شد؟ عملکرد گروه ها و جریانات مختلف کشور طی چند سال اخیر را مرور کنید تا ریشه های این #اعتبار_زدایی را بیابید. 4⃣ چرا افراد غیرمذهبی و غیرانقلابی، به ضدمذهب و ضدانقلاب تبدیل شده اند؟ چرا افرادی که مقید به ظواهر مذهبی نبودند، از این سطح عبور کرده و عامدانه و عالمانه کنش ضدمذهبی را برگزیده اند؟ 5⃣ چرا پایگاهای فرهنگی کشور طی سالهای اخیر اینقدر خلوت شده اند؟ آیا مسئولان فرهنگی متوجه این موضوع نبوده اند که جوانانی که از این پایگاه‌ها کنار می کشند،لزوما #خانه نشین_نشده و در جایی دیگر(حتی مجازی) و با محوریت تفکر دیگری، گرد هم می آیند؟! 6⃣ چرا سن شرکت در اعتراضات خشونت بار کاهش پیدا کرده و نوجوانان را نیز درگیر کرده است؟ نوجوانانی که هنوز به سنی نرسیده اند که دغدغه شغل و ازدواج و... داشته باشند. کدام زمینه این طیف را نیز به صف #معترضان کشانده است؟ مسائل پیرامون خانواده ها( طلاق،اشتغال، آینده شغلی، امید و...) چقدر دخیل هستند؟ 7⃣علی رغم اینکه طی سالهای اخیر بارها شاهد این نوع #اغتشاشات بوده ایم، چرا هیچ گونه الگو، محتوا و آموزشی برای آموزش روش صحیح #اعتراض و مخالفت با تصمیمات و قوانین صورت نگرفته است؟ چرا هیچ الگویی برای تفکیک بین اعتراض و اغتشاش به جامعه ارائه نشده است؟ چرا در ذهن و فعل جوانان این کشور اعتراض مساوی است با اغتشاش و تخریب و جنگ و...؟ چه کسی باید این جوانان را آموزش می داد و تربیت می کرد؟! چرا تمام بار مقابله با این پدیده ها بر دوش #نیروی_انتظامی و #قوه_قضائیه گذشته می شود؟! 8⃣ چرا واکنش های ما منحصر شده به واکنش سلبی و نفی و هیچ الگوی ایجابی برای مسائل فرهنگی و اجتماعی ارائه نمی شود؟ آیا صرف ادبیات سلبی، می تواند این اعتراضات را خنثی نماید؟ آیا مسئولان فرهنگی نمیدانند که جامعه بیش از آنکه منتظر سلب و نفی باشد منتظر الگو و #راهکارهای_ایجابی است؟ 9⃣ میدانهای کنشگری جوانان و نوجوانان کجاست؟ چقدر توانسته ایم میدانهای کنشگری برای جوانان فراهم کنیم؟ وقتی این حجم از انرژی از طرق مختلف تولید می شود، عرصه و میدان تخلیه انرژی کجاست؟ ریشه مطالبه پرفشار اجتماعی برای ورود بانوان به ورزشگاه ها و... آیا چیزی غیر از این است؟ توجه داشته باشیم که اگر برای این قشر زمین کنشگری تعریف نگردد، خودش زمین بازی را تعیین خواهد کرد! ➖ و در پایان: الف) کار برای جمهوری اسلامی، شوخی بردار نیست. هر گونه #تعلل، #سستی و #رخوت می تواند منجر به حادثه شود. امیدوارم این اعتراضات، خواب از چشم مسئولان و فعالان فرهنگی برباید. جامعه امروز ایران مسئولانی می طلبد که به معنی واقعی خواب و خوراک را بر خود حرام کرده باشند؛ ب) ضرورت #روایت و #تبیین که رهبر معظم بر آن تأکید نمودند، اهمیت خود را در چنین مواقعی نشان می دهد. اگر روایت درستی از وقایع ارائه نشود، جبهه دشمن روایت خود را مسلط خواهد کرد. در فضایی که روایت دشمن حاکم است، عملا گوش شنوا و دل همراهی برای شما وجود نخواهد داشت. ✍ حجت الاسلام محمد وکیلی 🆔 @sedayehowzeh

‍ ☘️ آیت الله بهجت (ره) : ۷توصیه از آیت الله بهجت برای دفع شّر #جنیان و #طلسمات و همین طور برای جلوگیری از #سحر و #جادو دستورات عامی فرموده اند که به این شرح است : ۱)هنگام اذان در جایی که زندگی میکند ، با صوت جهر و آشکار (صدای بلند مثل نماز صبح) ،اذان بگوید . ۲)پس از نماز صبح ۵۰آیه از قرآن را به صوت جهر و آشکار (صدای بلند) تلاوت نماید. ۳)دو سوره معوذتین (فلق و ناس ) را بخواند. ۴)پیش از خواب ۴ قل (یعنی سوره های کافرون ، توحید ، ناس و فلق ) را بخواند . ۵)همراه خود(مثلاً در جیبش ) قرآن داشته باشد. ۶)#آیة_الکرسی را فراوان بخواند و آن را #نوشته و در #خانه #نصب کند . { آیة_الکرسی ۳ آیه است تا فیها خالدون } 🌺 دستورفوق بخصوص برای کسی که سحر شده و کسی که مبتلا به چشم زخم است نیز راه گشاست. ۷)وی دردستور دیگری فرموده اندکه برای#دفع_چشم_زخم و #طلسم، #صدقه دهیدو خواندن مکرر#معوذتین و #لا_حول_و_لا_قوة_الا_بالله را انجام دهید. @elalhagh | اِلَی الحَق🔺

•●| ارزش هر #خانه ای به اندازه ، نما و قیمت آن نیست ، بلکه ارزش هر خانه ای به (#صفا و صمیمیت) و (#عشق و مُحبتی) هست که در آن جاری ست |●• "علی تامرادی" @twiita

ارزش هر #خانه ای به اندازه ، نما و قیمت آن نیست ، بلکه ارزش هر خانه ای به (#صفا و صمیمیت) و (#عشق و مُحبت ی) هست که در آن جاری ست "علی تامرادی" @twiita

🔴 در فضای #خانه برای کودکانمان شرایط #بازی‌های_حرکتی فراهم کنیم، نه اینکه مدام با در اختیار قرار دادن تبلت و موبایل ساکتشون کنیم و موجب تخریب سلول‌های مغزیشون بشیم! عضویت در کانال👇 📡 @www_irismed_ir