🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟ 🔹اصلی‌ترین دلیلی که طراحان وحامیان ‎#طرح_صیانت مطرح می‌کنند، حاکمیت ملی در ‎#فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبش‌های اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر می‌گویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت! 🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالی‌گری و دین‌گریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را ‎#فضای_مجازی می‌دانند و خیال می‌کنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد ‎#کنترل_انسان‌ها و ‎#مهار_جامعه می‌توانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.‏ 🔹آنان خیال می‌کنند می‌توان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و ‎#فیلترینگ، جلوی حرکت‌ها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی می‌دانند و نامش را سیاه‌نمایی مجازی می‌گذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بی‌عدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال می‌کنند با اعمال صیانت می‌توانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!‏ 🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل‌؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با ‎#عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح می‌شود و تربیت به بهترین وجه شکل می‌گیرد! 🔹این ‎#طرح_صیانت همچنین با ‎#آزادی انسان‌ها و قوه انتخاب‌گری انسان‌ها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمی‌دهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به ‎#توحید بر می‌خیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچ‌کس بنده هیچ‌کس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد. 🔸حضرت امیرالمومنین می‌فرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست.‏ آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! ‎#طرح_صیانت این آزادی را محدود می‌کند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه ‎#آزادی‌خواهی و ‎#عدالتخواهی را محدود می‌کند. 🔹ارمغان ‎#مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است ‎#شفافیت و ‎#عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقه‌ای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقه‌ای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد!

فاطمه مخزومی‌ با فاطمه‌ محمدی(س) برای‌ اجرای‌ احکام‌ در دادگاه‌ عدل‌ نبوی‌ یکسانند. زنی‌ از اشراف‌ قریش‌ به‌ نام‌ فاطمه‌ مخزومی، مرتکب‌ #سرقت‌ شد. رسول‌ خدا(ص) دستور داد حد‌ الهی‌ را درباره‌ او جاری‌ کنند. قبیلة‌ بنی‌ مخزوم‌ ناراحت‌ شده‌ و کوشیدند به‌ هر وسیله‌ای، مانع‌ اجرای‌ حد شوند. اُسامة‌ بن‌ زید که‌ مورد توجه‌ رسول‌ خدا(ص) بود از ایشان‌ تقاضای‌ عفو کرد. اما حضرت‌ سخت‌ ناراحت‌ شده‌ و فرمود: آیا دربارة‌ حدی‌ از حدود خدا شفاعت‌ می‌کنی؟ سپس‌ از جا حرکت‌ کرد و ضمن‌ خطبه‌ای‌ فرمود: «ای‌ مردم! علت‌ اینکه‌ ملتهای‌ قبل‌ از شما هلاک‌ شدند این‌ بود که‌ اگر فرد بلندپایه‌ای‌ از آنان‌ جرم‌ می‌کرد او را به‌ مجازات‌ نمی‌رساندند اما اگر از مردم‌ ضعیف‌ و ناتوان‌ و گمنام، کسی‌ خلاف‌ می‌کرد، حکم‌ خدا را دربارة‌ وی‌ اجرا می‌کردند. سوگند به‌ خدا، اگر [بر فرض‌ محال] دخترم‌ فاطمه‌ نیز دست‌ به‌ چنین‌ کاری‌ بزند حکم‌ خدا را دربارة‌ او اجرا می‌کنم‌ و در برابر قانون‌ خدا، فاطمه‌ مخزومی‌ با فاطمه‌ محمدی‌ یکسان‌ است.» پی نوشت: در مورد محسن شکاری جای بسی تقدیر است! ولکن همزمان حکم اکبر طبری نیز صادر شده است؛ که در همسانی جرم و جزا جای سوال است! اما آنکه خیابان را می بندد و سلاح می کشد #محارب است! آنکه زمینه ساز چنین اقدامی باشد #معاون است! خواستم بنویسم #علی_دایی فراموش نشود تا #عدل در #عدلیه باور شود. ✍رضابازیارمنصورخانی https://eitaa.com/joinchat/1502281752C6fd84a776f