#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 📝#سخنواره | جهاد تبیین؛ مقابله با آشوب ها و اغتشاشات 🍃🌹🍃 ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 📝#سیاست ها و ملاحظات | جهاد تبیین؛ مقابله با آشوب ها و اغتشاشات 🍃🌹🍃 #روشنگری #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 🖼#عکس_نوشت | موضع گیری چند نفر ارزشی ندارد 🍃🌹🍃 🌺 برخی چهره‌های ورزشی و هنری هم موضع‌گیری‌هایی کردند؛ به نظر بنده هیچ اهمّیّت ندارد... جامعه‌ی ورزشی ما جامعه‌ی سالمی است، جامعه‌ی هنری ما هم جامعه‌ی سالمی است... حالا چهار نفر هم یک حرفی میزنند؛ حرف آنها ارزشی ندارد.رهبر معظم انقلاب اسلامی ۱۴۰۱/۷/۱۱ #حجاب #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 🎥 #کلیپ | با ایران مخالف‌اند! 🍃🌹🍃 #ایران_قوی #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 🖼#عکس_نوشت(۲) | کاش آن نادان بجای پرچم ایران من را ۱۰ با آتش می زد 🍃🌹🍃 🌺 #شهید_سلیمانی: وقتی صحنه نابخردانه آن نادان را در آتش زدن پرچم ایران دیدم خیلی دلم سوخت. گفتم‌ای کاش به جای پرچم، من را ۱۰ بار آتش می‌زدند... چون ما برای نشاندن پرچم بر سر قله ده‌ها شهید دادیم. #حجاب #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 🎥 #کلیپ | اقتدار مظلوم 🌹🍃 #ایران_قوی #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم 🇮🇷 🎥 #کلیپ | نماهنگ | اشتباه می‌کنند 🍃🌹🍃 #ایران_قوی #لبیک_یا_خامنه_ای ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

#رزمایش_ثامن_بیست_ششم #یادداشت_کوناه 🔴 جنگ واقعیت‌ها یا روایت‌ها؟ 🔹یکی از دعواهای اساسی ما با جریان محافظه‌کارِ مدافع وضعیت موجود، همین مسئله است که کدام جنگ؟ جنگ واقعیت‌ها یا روایت‌ها؟ جریان محافظه‌کار، ریشه التهابات و اخلاقیات جامعه را به جنگ روایت‌ها تقلیل می‌دهد و نقش "روایت" را بسیار بالاتر و مهم‌تر از "واقعیت" می‌داند. آنان دعوای درون و برون جامعه را جنگ‌روایت‌ها می‌دانند! 🔸ما معتقدیم که جنگ‌روایت‌ها البته یک واقعیت هست؛ ولی مسئله اصلی و اساسی جامعه، جنگ روایت‌ها نیست. بلکه جنگ واقعیت‌هاست. مسئله، واقعیات واضح و بدیهیات انکارنشدنی است. گاهی روایت‌های ناقص و جهت‌دار، جریانی به راه می‌اندازند اما مسئله‌ی ریشه‌ای، در واقعیات جامعه نهفته است. 🔹ما بدین باوریم که مسئله اصلی نظام سیاسی و جامعه ما، "عقب‌ماندگی مفرط" در #عدالت است. وضعیت فعلی نتیجه #تبعیض است. مادر ابربحران‌ها و بحران‌ها، تبعیض است. تبعیض ام‌المصائب است. تبعیض دو خروجی دارد یک طبقه اشراف و دارا و یک توده بزرگ مستضعف. این خروجی‌های تبعیض است که فرهنگِ مصرف‌گرائی، لذت‌جوئی، رفاه‌زدگی، تنوع‌طلبی و شهوت‌طلبی را می‌سازد و طبقه‌ی نوکیسه‌ی پُر فیس و افاده‌ی لاقید پرورش می‌دهد و یک توده بزرگ مردمی را به جمعیت بزرگِ ناراضی و بی‌تفاوت تبدیل می‌کند. 🔸منظور هم ‌بی‌عدالتی اقتصادی تنها نیست. بلکه در همه عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و .... بطور مثال بی‌عدالتی در حوزه سیاست، منجر به این شده که اکثریتی قاطع مردم، بی‌تریبون باشند و تریبون نصیب اشراف بیمار طغیان کننده شود؛ ۱۴ میلیون نفر کارگر و ۱ میلیون معلم به اندازه یک سلبریتی و مجری تلویزیون تریبون ندارند! تبعیض سیاسی یعنی، اکثریت بی‌نصیب از مناصب باشند و مناصب در اختیار اقلیتی پرسروصدا و حلقه‌های بسته باشد؛ اینکه می‌بینید ‎#آزادی به معنای واقعی کلمه مظلوم است و صدای میلیون‌ها مظلوم در استان‌های محروم شنیده نمی‌شود اما مطالبه مبتذلِ ورودی‌های بچه پولدارهای دانشگاه شریف(تفکیک سلف رستوران دانشگاه) شنیده می‌شود هم ناشی از تبعیض است. 🔹بی عدالتی در حوزه فرهنگ و اقتصاد را هم اضافه کنید. همه اینها از واقعیات انکارشدنی جامعه‌ای که ساختیم، سرچشمه می‌گیرد. 🔸جنگ روایت‌ها اما، ریشه را در رسانه و مجازی و روایت می‌داند. وقتی درد را اینگونه می‌فهمد نسخه درمانی‌اش هم فیلترینگ است و سانسور و ...! وقتی نتیجه نمی‌گیرد دکمه را بیشتر فشار می‌دهد. از ویدئو و ماهواره تا پیام‌رسان‌های مجازی؛ فکر می‌کند اگر فیلتر کند بخش عمده قضیه را حل کرده؛ در حالیکه واقعیات جامعه، قابل انکار نیست! 🔹اگر فهم تاریخی داشته باشیم در طول تاریخ، این واقعیات بود که تمدن‌ها را ساخت یا ویران کرد. اینکه مطالبات از ارزش‌های والایی چون عدالت و آزادی فکر و اندیشه به تمایلات حیوانی و غریزی شیف بدهد و فحاشی و رقاصی و جنسی به کف جامعه بیاید، حاصل یک سیر طبیعی و تاریخی است. 🔸بطور مثال، چه شد در دوره امام سجاد(ع)، رقاصی و آوازه‌خوانی زنان در جامعه باب و گفتمان شد؟ عامل اینستاگرام بود یا واتساپ؟ یا دستگاه ماهواره؟ هیچکدام؛ عامل نهادینه شدن تبعیض در جامعه بعد از حضرت رسول(ص) بود. وقتی برترین و برترین‌ها کنار رفتند و مناصب با رانت و لابی و سابقه توزیع شد، وقتی کم کم طبقات دارا و پرخور از بیت‌المال شکل گرفت و استئثار برای قوم و قبیله سیاسی، نهادینه شد، کم کم، ارزش‌ها هم بی‌ارزش شدند و تمایلات شهوانی به عرصه عمومی می‌آیند! 🔹جنگ روایت‌ها، البته واقعیتی است در عرصه رسانه. دشمنان به نفع خود روایت می‌کنند و محافظه‌کاران هم به منفعت خود. اما مهم‌تر از روایت‌ها، خود واقعیت‌هاست. واقعیت‌ها را دریابیم. ✅ #داود_مدرسی_یان ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل