🔴 #تا_انتخابات| چند ملاحظه در مورد انتخابات ۱۴۰۰ 1⃣ اين روزها نام‌های مختلفی به عنوان نامزدهای احتمالی با آب و تاب فراوانی در رسانه‌ای مختلف شنيده می ‌شود. بايد توجه نمود که بخش عمده‌ای از اين اخبار، شايعات احتمالی و گمانه‌زنی ‌هايی است که برای تحقق عينی آن بايد همچنان منتظر بود تا به زمان ثبت نام کانديداها نزديکتر شويم. 2⃣ برخی افراد احساس تکليف کرده و خود را آماده ورود به عرصه انتخابات می ‌کنند در حالی که از چنين توانی برخوردار نيستند. خطاب به اين افراد بايد گفت که جايگاه رياست جمهوری جايگاه تجربه آموزی و آزمون و خطا آن هم در دهه پنجم انقلاب اسلامی نيست! لذا اگر در خود صلاحيت لازم برای چنين نقش آفرينی را نمی ‌بينند، اعتماد به نفس کاذب را کنار گذاشته و اجازه دهند تا فضا برای نقش آفرينی و فعاليت شايستگان از اين ملت فراهم آيد. 3⃣ اگر از منظر جريانی به تکثر نامزدهای انتخاباتی توجه گردد، بايد گفت پيروز انتخابات، جريانی است که بتواند صحنه تکثر نامزدها را در اردوگاه سياسی خود کنترل کرده و آنان را متناسب با شرايط و مبتنب بر تقسيم کاری دقيق در صحنه نگه داشته و مبتنی بر برنامه‌ای حساب شده يکی پس از ديگری پس از فعال سازی پايگاه رای و انتقال کامل رای آنان به سبد نامزد نهايی، از رقابت‌های انتخاباتی خارج کند تا در نهايت نامزد نهايی با سنگين‌ترين سبد رايی در ميدان رقابت سياسی باقی بماند. اما اگر چنين مديريتی در صحنه رقابت سياسی در اردوگاهی سياسی نباشد، حاصل تکثر موجود، تفرق و جدال درون گروهی بوده و حاصلی جز تضعيف برای اين جريان نخواهد داشت. 4⃣ ملاحظه ديگر توجه به اين حقيقت است که آنچه در نظام اسلامی محبوبيت و مقبوليت دارد، مسابقه برای خدمت است، نه رفابت برای منفعت و کسب قدرت! ؛ رهبر معظم انقلاب بارها در ديدار با فعالين سياسی کشور بر اين حقيقت تاکيد داشته اند. به عنوان نمونه در ديدار با کارگزاران نظام اسلامی می ‌فرمايند: «انتخابات می ‌تواند مايه‌ی اتحاد باشد؛ میتواند تشجيع کننده‌ی به سرعت عمل و پيشرفت باشد؛ با رقابت مثبت. هر گروهی سعی کنند برای خدمتگزاری به اين ملت، سهم متناسب با خودشان را که لايق خودشان می ‌دانند، به دست بياورند؛ هيچ اشکالی ندارد. اين رقابت مثبت به جامعه نشاط می ‌بخشد، ما را زنده‌دل میکند، روح جوانی را بر جامعه‌ ی ما حاکم میکند" 🖌 #مهدی_سعیدی [ کارشناس سیاسی] ✅کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

✅ اندوخته هشت ساله 🔹بيش از سه دهه از پايان جنگي هشت ساله که روزگاري بر اثر زياده‌خواهي دشمنان اين ملت در 31 شهريور 1359 آغاز شده بود، مي‌گذرد. جنگي که سراپاي آن مملو از درس‌ها و عبرت‌هايي است که همچنان می‌تواند برای جامعه جوان ما راهگشا باشد. 1⃣اول درس آنکه در همه شرايط دشمن وجود دارد و گريزي از آن نيست؛ شايد راهکارها و ترفندهاي دشمن تغيير يافته باشد، اما دشمن از دشمني خود کوتاه نيامده و ضديت و عداوت با جبهه حق همچنان پابرجاست. 2⃣درس دیگر آنکه از حوادث روزهاي سخت دفاع مقدس مي‌آموزيم که فراموش نکنيم در سخت‌ترين شرايط و با بيشترين کمبودهاي مادي، اگر ايمان به خدا، شجاعت و اراده‌هاي بلند و مقاومت و ايستادگي باشد، مي‌توان در برابر دشمن ايستاد. به واقع آنچه در معرکه نبرد با دشمن بيش از امکانات مادي و تجهيزات مدرن تعيين‌کننده است، عوامل انساني و غيرمادي است که بايد به چگونگي دستيابي به آن ‌انديشيد. 3⃣دفاع مقدس به ما آموخت که فتنه‌گران داخلي همواره زمينه‌ساز تجاوز بيگانگان و دشمنان خارجي هستند. در حقيقت ترفندهاي بيگانگان بدون هموار‌سازي ايادي داخلي آنها آغاز نمي‌شود و جان نمي‌گيرد! تجاوز عراق به ايران، بدون اقدامات منافقانه ليبرال‌ها و جريان‌هاي نفاق کليد نمي‌خورد. امروز نيز دشمن بدون مقدمه‌سازي‌هاي ايادي داخلي خود نخواهد توانست خللي در مسير انقلاب ايجاد کند. حوادث این روزهای کشور و به بهانه مخالفت با «گشت ارشاد»، تجلی کاملی برای این پیوند داخل و خارج است. 4⃣درس بزرگ نسل اول انقلاب در دوران دفاع آن است که همواره مي‌توان با تدبير و هوشياري، بزرگترين تهديدات را به فرصت تبديل نمود و از آن عليه دشمن استفاده کرد. تجاوز به خاک کشور اگر چه در نگاه اول تهديدي عليه نظام اسلامي به حساب مي‌آمد، اما همين تهديد در بستر تدبير ملت و مسئولان نظام اسلامي به فرصتي براي شکوفايي استعدادها و توانايي‌ها گرديد. 5⃣و سرآخر آنکه بزرگ درس دفاع هشت ساله، آشکار ساختن اين مسئله بود که بايد به جوانان اعتماد کرد و کارهاي بزرگ را به آنان سپرد! در بستر همين اعتماد بود که جوانان 15 تا 30 ساله ميدان‌دار عرصه نبرد شده و در حالي که مستشاران کارکشته نظامي از عدم تحقق بسياري از عمليات‌هاي نظامي با توجه به کمبود امکانات سخن مي‌گفتند، حماسه‌هاي بزرگي چون ثامن‌الائمه، فتح‌الامبين، بيت‌المقدس، خيبر، والفجر8 و کربلاي 5 را خلق نمايند. امروز نيز به چنين اعتمادي نيازمنديم. #مهدي_سعيدی ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

✅ اندوخته هشت ساله 🔹بيش از سه دهه از پايان جنگي هشت ساله که روزگاري بر اثر زياده‌خواهي دشمنان اين ملت در 31 شهريور 1359 آغاز شده بود، مي‌گذرد. جنگي که سراپاي آن مملو از درس‌ها و عبرت‌هايي است که همچنان می‌تواند برای جامعه جوان ما راهگشا باشد. 1⃣اول درس آنکه در همه شرايط دشمن وجود دارد و گريزي از آن نيست؛ شايد راهکارها و ترفندهاي دشمن تغيير يافته باشد، اما دشمن از دشمني خود کوتاه نيامده و ضديت و عداوت با جبهه حق همچنان پابرجاست. 2⃣درس دیگر آنکه از حوادث روزهاي سخت دفاع مقدس مي‌آموزيم که فراموش نکنيم در سخت‌ترين شرايط و با بيشترين کمبودهاي مادي، اگر ايمان به خدا، شجاعت و اراده‌هاي بلند و مقاومت و ايستادگي باشد، مي‌توان در برابر دشمن ايستاد. به واقع آنچه در معرکه نبرد با دشمن بيش از امکانات مادي و تجهيزات مدرن تعيين‌کننده است، عوامل انساني و غيرمادي است که بايد به چگونگي دستيابي به آن ‌انديشيد. 3⃣دفاع مقدس به ما آموخت که فتنه‌گران داخلي همواره زمينه‌ساز تجاوز بيگانگان و دشمنان خارجي هستند. در حقيقت ترفندهاي بيگانگان بدون هموار‌سازي ايادي داخلي آنها آغاز نمي‌شود و جان نمي‌گيرد! تجاوز عراق به ايران، بدون اقدامات منافقانه ليبرال‌ها و جريان‌هاي نفاق کليد نمي‌خورد. امروز نيز دشمن بدون مقدمه‌سازي‌هاي ايادي داخلي خود نخواهد توانست خللي در مسير انقلاب ايجاد کند. حوادث این روزهای کشور و به بهانه مخالفت با «گشت ارشاد»، تجلی کاملی برای این پیوند داخل و خارج است. 4⃣درس بزرگ نسل اول انقلاب در دوران دفاع آن است که همواره مي‌توان با تدبير و هوشياري، بزرگترين تهديدات را به فرصت تبديل نمود و از آن عليه دشمن استفاده کرد. تجاوز به خاک کشور اگر چه در نگاه اول تهديدي عليه نظام اسلامي به حساب مي‌آمد، اما همين تهديد در بستر تدبير ملت و مسئولان نظام اسلامي به فرصتي براي شکوفايي استعدادها و توانايي‌ها گرديد. 5⃣و سرآخر آنکه بزرگ درس دفاع هشت ساله، آشکار ساختن اين مسئله بود که بايد به جوانان اعتماد کرد و کارهاي بزرگ را به آنان سپرد! در بستر همين اعتماد بود که جوانان 15 تا 30 ساله ميدان‌دار عرصه نبرد شده و در حالي که مستشاران کارکشته نظامي از عدم تحقق بسياري از عمليات‌هاي نظامي با توجه به کمبود امکانات سخن مي‌گفتند، حماسه‌هاي بزرگي چون ثامن‌الائمه، فتح‌الامبين، بيت‌المقدس، خيبر، والفجر8 و کربلاي 5 را خلق نمايند. امروز نيز به چنين اعتمادي نيازمنديم. #مهدي_سعيدی ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل

🔰 ملاحظاتی در بررسی حساسیت های ایجاد شده به حضور مهاجران افغانستانی در ایران 🔹 این روزها با افزایش تولید محتوای منفی در موضوع "حضور گسترده اتباع افغانستانی در ایران و مطالبه اخراج آنها از کشور" مواجه هستیم که اذهان جامعه را مشغول به خود کرده است. در این زمینه می توان به موارد زیر توجه نمود: 1. موضوع مهاجرت و مهاجران در همه جهان، یکی از موضوعات پیچیده‌ برای همه دولتها است که به چالشی برای حکمرانی کشورهای مهاجرپذیر بدل شده است و در مورد چگونگی مواجهه با آن اتفاق نظر وجود ندارد. 2. مساله مهاجران افغانستاني موضوعي است که بررسي ابعاد هزينه ها و فايده هاي آن نيازمند علم و آگاهي همه جانبه به موضوع است. 3. اين موضوع، موضوعي جناحي - سياسي نيست که بخواهيم در مورد آن کري خوانده شود و مورد بهره برداري جناحي قرار گيرد و يا به ابزاري براي راي آوري بدل شود. براي مواجهه با اين موضوع بايد با اصول منافع ملي پيش رفت. 4. موضوع، مربوط به دولت رئيسي و روحاني و احمدي ن نژاد و خاتمي و ... نيست که کسي بخواهد آن را به مساله يکي از دولتها تقليل دهد. در شکل گيري وضع موجود همه دخيل هستند. چه اين وضع موجود خوب باشد و چه بد. 5. با کشاندن موضوع به افکار عمومي و کوچه بازار و بهره گيري از عواطف و احساسات مردم هم موضوع قابل حل نيست. بلکه کار را براي رسيدن به تدبيري صحيح دشوار خواهد کرد. 6. ايجاد کينه و نفرت در جامعه عليه افغانستاني ها هم اقدامي خيانتکارانه براي ايجاد تنش و درگيري و بلوا در کشور است و تبعات امنيتي به همراه دارد. 7. موضوع يک شبه به وجود نيامده است که يک شب بخواهد حل شود. حتي اگر به اتفاق نظر واحدي رسيديم هم، اجرايي کردن آن سالها زمان خواهد برد. 8. آمارها و اطلاعات منتشره در مورد ابعاد موضوع مهاجران افغانستاني، آمار درست و حسابي نيست! آماري است که با سوگيري هايي در حال انتشار است. با اين اطلاعاتي که صحت و سقم آن محل ترديد است، نمي توان به تحليل درست و مبتني بر منافع ملي رسيد. 9. موضوع هم آنقدر پيچيده است که تصورات خام انديشانه راه به جايي نخواهند برد. 10. پيوندهاي تاريخي - هويتي دو ملت ايران و افغانستان يکي از موضوعاتي است که کار را براي تصميم گيري سخت کرده است. 11. رسيدن به اجماع و وحدت نظر در اين زمينه بين صاحب نظران و دست اندرکاران امر نيز به اين سادگي ها نيست. 12. رسانه هاي ضدانقلاب و آنهايي که دلسوز ملت ايران نيستند، صلاحيت لازم براي اعتماد و ارائه راه حل براي اين ملت و کشور را ندارند. فقط ساده لوحان هستند که به تحليل هاي اين رسانه هاي اعتماد نموده و همانها را تکرار مي کنند. 13. کار را بايد به کاردان سپرد و اجازه داد آنهايي که دلسوزان اين ملتند و به ابعاد مساله نيز اشراف کامل دارند، براي مواجهه صحيح مبتني بر اصول انساني و منافع ملي کشور اقدام نمايند. #مهدی_سعیدی ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل https://eitaa.com/basiratamol1_ir https://eitaa.com/basiratamol2_ir https://splus.ir/basiratamol1_ir https://splus.ir/basiratamol2_ir

🔰 #یادداشت | سید ابراهیم قصه ما ... 🔹شاید در بحبوحه بهار 1400، در روزگاری که نامزدهای انتخاباتی برای نشستن بر صندلی قدرت با یکدیگر در رقابت بودند، کسی گمان نمی‌کرد که پیروز انتخابات - آیت الله سیدابراهیم رئیسی - چنین سرنوشت باشکوهی داشته باشد. علاقمندانش او را حداکثر مدیری پاکدست می‌دانستند که با پرچم فسادستیزی، (اگر بگذارند!) احتمالا گام‌هایی را در این مسیر برخواهد داشت. رقیبانش نيز او را بازیگری می‌شناختند که برای رسیدن به صندلی‌های بالای قدرت تلاش خواهد کرد! حتی در مناظرات آن روزها او را به آلوده بودن به "سندروم کرسی بی‌قرار قدرت" متهم کردند و مدعی شدند که مردم نگرانند که او زودتر از موعود مسئولیت را برای کسب کرسی‌های بالاتر قدرت رها کند! 🔹امروز اما پرده‌ها افتاده و حقایق آشکار شده است و خون شهید رسوا کننده همه سحرها و مکرها و فریب‌ها و اتهاماتی است که یا جریان مافیا و یا ساده‌لوحان کم‌بصیرت که در زمین مافیا بازی می‌کردند، مطرح می‌ساختند! امروز مشخص شده است که رئیسی نظر به وجه الله داشته و بی‌قراری او نه برای صندلی‌های قدرت زمینی که برای پرواز تا اعلی علیین و مجاورت با انبیاء و اولیا و شهدا بوده است! آرزویی که جز با حرکت مخلصانه در مسیر خدمت به ملت محقق نگردید! امروز او به بالا رفته است و ما زمین‌گیر مانده‌ایم و دنیایی از حسرت که "ناگهان چه زود دیر می شود!" و ناتوان از درک این حقیقت که سیدابراهیم قصه ما چگونه توانست اینقدر فاصله بیندازد بین خود و رقیبانش!؟ 🔹رمز پرواز رئیس جمهور شهید را باید در اخلاص او دانست که با سادگی برخواسته از قلب سلیم ش آمیخته شده بود! آنقدر ساده و بی‌آلایش که چشم‌های نسلی که صاحبان قدرت را در سه دهه اخیر اغلب با نوعی رندی و تبختر همراه دیده بود، به دیدنش عادت نداشت و دیر او را باور کرد! وقتی که دیگر دیر شده بود! 🔹اما او بی‌اعتنا به این تفسیرها و تحلیل‌های بی‌اعتبار، خود را خادم ملت می‌دانست و با همه توان تمام زندگی‌اش را وقف خدمت به مردم کرد! مردمی که او را دوست داشتند و او نیز قلبش برای آنان می‌تپید. او در این مسیر روز و شب نمی‌شناخت و همه همراهانش را خسته کرد! خسته خدمت! 🔹وقتی که رفت تاره فهمیديم که چقدر دوست‌ش می‌داشته‌ایم! بدون آنکه حاضر شده باشیم، این دوستی را بر زبان آوریم!... و او چقدر مظلوم بود که دوستدارانش نیز در فضای کثیف سیاست، از ابراز محبت لسانی به او دریغ می‌ورزیدند! و او همه این کم‌محبتی‌ها را دید و هیچگاه به روی‌مان نياورد! 🔹سلام بر ابراهیم، وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا 📝 #مهدی_سعیدی ┈┈••✾•🌿🌺•✾••┈┈ ✅️ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل https://eitaa.com/basiratamol1_ir https://eitaa.com/basiratamol2_ir https://splus.ir/basiratamol1_ir https://splus.ir/basiratamol2_ir https://chat.whatsapp.com/JdAjDoXS831AzIsuvcDC1j

🔰داستان کسانی که سرنوشت‌شان کربلایی نشد 🔹فرارسیدن ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین و یاران شهیدش فرصتی است تا بار دیگر ابعاد این حماسه عظیم تاریخی مورد توجه اهل دقت و تأمل قرار گیرد و عبرت‌هایی برای هدایت امروز جامعه اسلامی حاصل آید. در این میان سؤالاتی که همواره مطرح بوده، این است که چرا فقط ۷۲ نفر در بزرگ‌ترین صف‌آرایی تاریخی جبهه حق و باطل، در صف حامیان امام جبهه حق به میدان آمده بودند، چرا از میان امت پیامبر که آن روز‌ها مرز‌های سرزمینی خود را تا آفریقا و آسیای میانه و شبه جزیره هند گسترش داده بودند، فقط این تعداد معدود به صف نهضت حسینی پیوستند و هزاران هزار غایب بودند، چرا سرنوشت مسیر آنان را تا رسیدن به کربلا و خیمه‌های اباعبدالله هموار ننمود و از عظیم‌ترین توفیق بشریت محروم ماندند؟ برای پاسخ به این سؤال باید فهرست غایبان کربلا را مرور کرد. ۱. توده‌های عوام: بخش عمده‌ای از آنان که نیامدند، توده‌های عوامی بودند که مصاف حق و باطل، جزئی از زندگی‌شان نیست. آنان مشغول حیات روزمره شان هستند و دنیایشان کوچک‌تر از آن است که دغدغه‌های حسین بن علی (ع) در آن بگنجد. بنابراین، همواره در طول تاریخ و در بهترین حالت، نظاره‌گر صحنه‌ها بوده‌اند یا سیاه لشکریانی که عمله ظلم گردیده‌اند. بخش عمده‌ای از مردمان سال ۶۱ هجری از این قبیل بودند. آنان تحولات و فراز و نشیب‌های قدرت در حکومت اسلامی را می‌دیدند، اما هیچ گاه تلاش نمی‌کردند که خود در این امور نقش‌آفرین باشند. این دسته در خوش‌بینانه‌ترین حالت در مواجهه با حماسه کربلا اشکی بر چشمان‌شان جاری شد و نفرینی را گریبان‌گیر بنی امیه کردند. ۲. خواص عافیت‌طلب: این جمله مشهور حضرت اباعبدالله علیه‌السلام را حتماً شنیده‌اید که فرمودند: «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیانون»؛ مردم بنده دنیایی‌اند و دین لقلقه زبانشان. اما وقتی ابتلا و آزمایش سخت پیش آید، دینداران چه کم خواهند بود. بسیار بودند کسانی که حسین بن علی (ع) را می‌شناختند و حتی روزگاری در رکاب امیرالمؤمنین (ع) شمشیر زده بودند، و تفاوت حق و باطل و مکتب اهل بیت (ع) و جریان بنی‌امیه را به خوبی می‌دانستند، اما دنیاگرایی آنان مانع آن شد که در آن معرکه بزرگ حاضر شوند و در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت شمشیر بزنند و به شهادت برسند. نمونه‌های فراوانی از این طیف را می‌توان برشمرد که برخی نامشان در تاریخ مانده است و بسیاری که نامی از آنان نیست، اما رسم و مرامشان به مثابه لکه ننگ سیاهی در صفحات تاریخ مانده است. عبیدالله بن حر جعفی از جمله این افراد است که دست رد بر سینه فرزند رسول خدا می‌زند و اسبش را پیشکش می‌فرستد. دیگری همچون عمرو بن قیس، در جواب دعوت امام، خانواده خود را بهانه می‌کند و توفیق دفاع از حرم آل‌الله را از دست می‌دهد. هرثمه بن ابی مسلم نیز بهانه‌اش دخترانش هستند که در کوفه مانده‌اند و او از جانشان بیم دارد که اسیر دست ابن زیاد نگردند. اما خود می‌ماند و اسارت دختران صدیقه طاهره را نظاره می‌کند. ۳. خواص بی‌بصیرت: دسته سوم، اما خواص بی‌بصیرتی هستند که توان تشخیص صحنه صف‌آرایی حق و باطل را در معرکه سیاست ندارند. آنان، چون گروه دوم، بیماردلانی نیستند که حب دنیا و جاه و مقام مانع رسیدن آنان به کربلا باشد، بلکه عدم شناخت است که موجب محرومیت آنان از قرار گرفتن در جبهه حق می‌گردد. اغلب آنان خود عمارپندارانی هستند که توهم دانایی دارند و حتی فصل‌الخطاب امام جبهه حق را نیز پذیرا نیستند و ترجیح شان عمل به تشخیص خود است؛ تشخیصی که آنان را از حسین علیه السلام جدا می‌سازد. اسامی غایبان بسیاری را می‌توان در ذیل این عنوان فهرست کرد. از سلیمان بن صرد خزاعی بزرگ شیعیان کوفه که وقتی حق را از باطل تشخیص داد که دیر شده بود، تا ابن عباس‌ها که امام را به رفتن به یمن توصیه کردند. یا، چون خواجه ربیع‌ها که حتی از فاتحه‌ای بر حسین بن علی (ع) دریغ می‌ورزد و کنج عزلت را بر شمشیر زدن بر رکاب رحمت واسعه الهی ترجیح می‌دهد. این‌ها غایبان معرکه بزرگ تجلی شرافت و آزادگی و انسانیت هستند. غایبانی که داغ و حسرت غیبت را در یوم تبلی السرائر علی الدوام خواهند خورد. ✍🏼#مهدی_سعیدی ┈┈••✾•🌿🌺•✾••┈┈ ✅️ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل https://eitaa.com/basiratamol1_ir https://eitaa.com/basiratamol2_ir https://splus.ir/basiratamol1_ir https://splus.ir/basiratamol2_ir https://chat.whatsapp.com/JdAjDoXS831AzIsuvcDC1j

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 📝 #یادداشت_کوتاه | تحریف کنندگان وعده صادق۲ ▪️◾️▪️ 🔻اين روزها حداقل ۵ خط تحريفي، قبل و بعد عمليات وعده صادق۲ فعال گردیده است تا افکار عمومی و مخاطبين فضاي مجازي را دچار خطای محاسباتی کرده و رهزن طريق حق و حقيقت گردد. طراحان اين خط خبری، شهروندان ناآگاه جامعه را به چند دسته تقسیم کردند: 1⃣ يک عده از ترس فرماندهان سخن گفتند. 2⃣ يک عده حرف شنوي فرماندهان را زير سوال بردند و از بر زمين ماندن سخنان رهبري سخن گفتند. 3⃣ يک عده از ناتواني نظامی جمهوري اسلامي و نيروهاي مسلح سخن گفتند. 4⃣ يک عده توپ را در زمين دولت انداختند و از انفعال #دولت_چهاردهم سخن گفتند. 5⃣ يک عده از بي اثری وعده صادق۲ سخن گفتند. ✅ در حالي که؛ وعده صادق محصول: 1⃣ تدبير فرماندهان شجاعي بود که 2⃣ با اطاعت و حرف شنوي کاملا از فرماندهي کل قوا و براي تحقق اراده او تلاش شبانه روزي را آغاز کردند 3⃣ تا عملياتي را طراحي نمايند که توانايي جمهوري اسلامي را به رخ جهانيان بکشد. 4⃣ عملياتي در هماهنگي کامل با همه دولتمردان نظام اسلامي که 5⃣ ضربه غرورآفرین و جبران ناپذیری را به دشمن وارد کرد و بيش از ۹۰ درصد موشکهاي پرتاب شده در این عملیات به اهداف از پيش تعيين شده اصابت نمود. ✍🏼 #مهدی_سعیدی #وعده_صادق۲ | #سید_حسن_نصرالله ┈┈••✾•🌿🌺•✾••┈┈ ✅ کانال بصیرت افزایی شهرستان آمل https://eitaa.com/basiratamol1_ir https://eitaa.com/basiratamol2_ir https://splus.ir/basiratamol1_ir https://splus.ir/basiratamol2_ir