eitaa logo
بصیرت ظهور
6.2هزار دنبال‌کننده
78.1هزار عکس
45.8هزار ویدیو
264 فایل
امام علـی (ع): فکر تو گنجایش هر چیزی را ندارد، پس آن را برای آنچه مهم است فارغ گردان. *تــوضیح:ما اخبار و .... مطالب مهم را در کانال جهت اطلاع اعضای محترم قرار می دهیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸یکی از بطون معانی ظهور آن است که 🍁واجبات را انجام دهی 🍁و از محرمات اجتناب کنی 🍁و کسب حلال داشته باشی 🍁و سیما و چهره انسانی ظاهری در مرد را با و در را با حضرت فاطمه علیها السلام حفظ کنی 🍁 تا به صورت انسانی محشور شوی 🍁 و با خلق محبوبت دلسوز و مهربان باشی 🍁و مقدس عاقل باشی که سخریه مردم نشوی. 🔹آزاده باش و دلداده باش 🍁فرزانه باش و جان باخته باش 🍁با همه باش و بی همه باش 🍁آشنای همه باش بیگانه باش 🍁حاضر و شاهد باش و ناظر و غائب باش 🍁در جمع باش و با احدی مباش 🍁 دلسوز خلق خدا باش در عین حال از آنان ترس داشته باش 🍁که وسواس خناس فراوانند که در ظاهر مولایند و تمساح می ریزند ولی بوقتش سامری گوساله پرستند 🔹 لذا آنکه خلق را آفرید به رسولش در دو سوره و از خلق تحذیر نمود چونکه خلق دارد و شر است البته در منظر اعلای اهل توحید از آن جنبه که خلق وجود دارند که وجود مساوق با حق است خیر است که از نکو جز نکویی ناید 🍁پس درست دریاب که و غیبت (عج) به چه معنا است که با همه است ولی بی همه است. 🔹ای عاشق سبیل بدان که قرآن جامع است که بنیه محمدیه (ص) به انزال دفعی یکبارگی گرفت و حاوی همه ۷۳ حرف اسم اعظم الهی است که حضرت صاحب نفس مکتفی ۷۲ حرف آن را برای نفوس شیق به کمال تجلی می دهد پس یکی از بطون معانی انتظار را نشان می دهد که مراد از انتظار ظهور آن حروف عالیات برای است برآن باش که استعداد و پذیرش آن حروف را بدست آوری که دهش و هدایا و تحف ذاتی و اسمایی به اندازه سعه وجودی هر شخصی است که از جدول و سر و حصه وجودی خود می گیرد. پس ای عزیز آب کم جوی تشنگی آور بدست تا بجوشد آبت از بالا و پست. 🔴🔴خلاصه آنکه و و قیام قائم آل محمد (عج) را در 🍁 جستجو کن 🍁و خلاصه ببین کجایی هستی 🍁پس باش و باش 🍁که او هم است و هم 🌿علامه حسن زاده آملی بصیرت ظهور &تلگرام👇 telegram.me/basiratezohor سروش👇 sapp.ir/basiratezohor ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ پناهیان؛ 🔴به اندازه نیازت پول درنیار! 😳 🔻ناشنیده‌هایی از زندگی امیرالمومنین (علیه السلام) در مورد ثروتشان 🌹رسول خدا (ص): آخر الزمان مردم برای حفظ دینشون نیاز به پول دارند.. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ✍حاشیه؛ زمانی خواستیم مانند عرفاء الهی ساده زیست باشیم و فانی ازدنیا...اما یادمان رفت؛ برای ما سیره و سبک زندگی ائمه اطهار(ع) است..بعضی از منبری های عزیز گفتند؛ امیرالمومنین(ع)بسیار بودند... و متاسفانه نگفتند؛در عین حال ایشان و بودند اما تمام سرمایه هایشان را به می کردند..نه اینکه ذره ای برای خودشان جمع کنند. http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
⭕ آقا بعدش یه نصیحتی میکنه به شما و من: سفارش من به این است که با چشم نگاه کنید، با نگاه کنید، هر حرفی را از هر نپذیرید. مبدأ حرکت و مبدأ انقلاب، بزرگوار است، حرف او را بدانید؛ نگاه کنید ببینید امام چه میگفت. نگویند اگر امام هم امروز بود، این‌جوری عمل میکرد؛ نخیر، این است؛ ما سالهای متمادی با امام بودیم و امام را بهتر از آنها می‌شناسیم. امام اگر امروز بود، همان فریاد ، همان فریاد بت شکن را امروز هم میزد؛ همان فریادی که را بیدار کرد و به انقلاب رساند. رهبر انقلاب ۱۳۹۵/۰۸/۱۲ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔻 تو دهنی دیگر به دجاّل مخفی شده در پوست مهدویت ؛ 🗣ادمین ضد انقلاب و ضد شیعه کانال دجالی امام مهدی در پُستی مدعی شد، مراجع تقلید باید معصوم باشند که از او بتوان تقلید کرد! و مرجع تقلید ما امام مهدی است!! 👀 اولأ اگر قرار بود علمای ما عصمت داشته باشند پس فرقشان با حجج الهی چی میشد؟! و حصر ۱۲ امام هم بی معنا میشد.. در صورتی که شیعه احادیث متواتر در اثبات ۱۲ امام معصوم حجت الهی دارد : حضرت فاطمه سلام الله علیها : شنیدم که پیامبر می فرمود امامان بعد از من به تعداد نقباء بنی اسرائیل ( ۱۲ نفر ) هستند 📕كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: 197 👀 ثانیأ مگر در زمان حضور خود اهل بیت (ع) این بزرگواران ارجاع نداده اند مردم را به کسانی که از دین و شریعت و سنت بهتر متوجه شده در نبود خودشان؟! برای نمونه : 🔸روایتی که علی بن مسیب است که میگوید امام رضا علیه السلام ‌‏گفتم: راهم دور است و همه وقت نمی‌توانم خدمت شما بیایم، 👈 مسائل ‎ ‌‏دینی خود را از چه کسی بیاموزم؟ فرمود: 👈 از زکریا بن آدم قمی که در ‌‎ ‌‏امور دنیا و آخرت امین است، بپرس 📕بحار الانوار‌‏، محمد باقر مجلسی، موسسة الوفاء، چاپ دوم، بیروت، ‌‎ ‌‏1403 ق 🗯 ثالثا طی این همه قرن شیعیان در بسیاری از مسائل در دین و اقتصاد و سیاست و فرهنگ، به دلیل غیبت امام زمان عج ممکن بوده به اشتباه بیفتند و حتی گناه کنند. مگر در این ۱۲۰۰ سال همه شیعیان دسترسی مستقیم به امام زمانشان داشته اند که بروند و مستقیما رجوع کنند با امام!؟ هرچند در زمان اهل بیت پیشین هم ائمه وکلایی داشتند و مردم به آنها رجوع میکردند.. 🔸 پس اصل رجوع مردم به غیر معصومِ عالم در زمینه دین، اتفاق افتاده و اتفاقا امر خود اهل بیت (ع) هم بوده است.. 🔶 در ادعای بعدی این بیسواد میگوید مراجع تقلید از جانب خدا هستند! و اگر اینطور باشد چرا ما آنها را انتخاب میکنیم! و اگر از جانب خدا نیستند وای به حال کسانی که از آنها تقلید میکنند❗️ ❌ خب طبق این ادعای واهی، این ملعون در مقابل همان حدیث معصومین قرار میگیرید.. که امام صادق ع و امام رضا ع و امام جواد ع و امام هادی ع مردم را به وکلا و شاگردان خودشان ارجاع میدادند.. پس تا اینجا ادمین مفلوک در مقابل نصوص صریح اهل بیت است و دشمنی بالاتر از این نیست! ❇️ مرجع تقلید به اعتقاد و نگاه شیعه، عصمت ندارد و حجت الهی نیست. او دروس دینی خوانده و در آن متخصص شده، فرقشان با وکلا و علمای زمان اهل بیت ع عم این است که آنها اگر در مسئله ای توقف میکردند، با رجوع به اهل بیت ع برایشان امر ظاهر میشد، اما قرن هاست مراجع تقلید و علمای دین در عصر غیبت کبریٰ، به دلیل عدم ارتباط همیشگی و پیوسته با امام زمانشان، باید تمام احادیث در یک مسئله را جمع کنند و در آن با عقل خود و بررسی نصوص ، تامل داشته و رأی بدهند. همانطور که اصل این جریان مورد تایید اهل بیت ( علیهم السلام ) است : 🔸 پیامبر اکرم ص : اذا أتاکم عنّی حدیث فاعرضوه على کتاب الله و حجّة عقولکم فان وافقهما فاقبلوه و الّا فاضربوا به عرض الجدار ▫️هرگاه حدیثى از من به شما برسد، آن‌ را بر کتاب خدا عرضه کنید و با عقلتان بسنجید، اگر مطابق باشد قبول کرده و گرنه به پهنای دیوار بکوبید. 📕ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، تحقیق، یاحقی، محمد جعفر، ناصح، محمد مهدی، ج ‏5، ص 368، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، 1408ق رابعأ مسلمان حق ندارد در اصول دین کسی را الگو قرار داده و از او در اصل دین تقلید کند بلکه اجماع نظر در شیعه این است که شیعیان در فروع دین باید تقلید کنند و این امر واجب است خامسأ طبق توقیع شریف امام العصر عج که میفرمایند : و امّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا. فانّهم حجّتي عليكم و انا حجة الله عليهم. 👈 اما در مورد حوادثي كه روي مي‎دهد به راويان احاديث ما كنيد كه آنها من بر شما هستند و من حجّت خدا بر آنها هستم.. 📕كشف الغمه، جلد 3، ص 321 📕كمال الدين، ج2، ص484، ح10 ♦️ راویان حدیث کسانی نیستند که فقط خبری را شنیده باشند! و آنها حدیثی یا خبری از اهل بیت ع به دیگران بگویند.. چون امکان کذاب و فاسق فاجر بودن آن فرد وجود دارد. اینجاست که قرآن کریم میفرماید : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين ▫️ای اهل ایمان! اگر فاسقی #)خبری برایتان آورد، را بررسی و کنید تا مبادا از روی ناآگاهی، گروهی را آسیب و گزند رسانید و بر کرده خود پشیمان.. 📖 قرآن کریم سوره الحجرات آیه ۶ ادامه 👇... 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
☘️حجت خدا بر زمین☘️ اولين و آخرين فرد(در زمین) خليفه است. اول حضرت آدم خليفه بود و پيامبر. چون نمي شود جامعه انساني بدون نبي باشد و آخرين نفر هم خليفه است ، چون بدون ربط به حق نمي شود: و لو لا الحجة لساخت الارض باهلها منبع : صد و ده اشاره – اشاره نود و سه 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔘 : حجت خدا و امام عصر(ع) 🔸 اولين و مهم‌ترين وظيفه‌ای که هر شيعه بر عهده دارد، کسب نسبت به وجود مقدس امام و زمان خويش است. 🔸 اين موضوع چنان اهميتی دارد که در روايات بسياری که شيعه و اهل سنّت از پيامبر گرامی اسلام و ائمه معصومين(ع) نقل کرده‌اند، چنين آمده است: «هر کس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است». 🔸 در روايت ديگری، از امام محمد باقر(ع) چنين نقل می‌کند: هر کس در حالی‌که امامی نداشته باشد، بميرد، مردنش، مردن است و هر آن‌که در حال شناختن امامش بميرد، پيش‌افتادن يا تأخير اين امر [دولت آل محمد(ع)]، او را زيان نرساند و هر کس بميرد در حالی‌که امامش را شناخته، همچون کسی است که در خيمه قائم[(ع)] با آن حضرت باشد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‍ 📌 2 - 5 . ظهور امام مهدی (ع) 🔰حادثه مهمی که پس از نبرد قرقیسیا به وقوع می پیوندد، ظهور خدا، قائم آل محمد (ص) است; امام باقر (ع) دراین زمینه می فرمایند: 🔅سفیانی و قائم [ع] در خروج می کنند (41) . ✨همچنین در حدیثی دیگر از ایشان آمده است که: 💫مهدی (ع) همانند موسی [ع] و ترسان از مدینه خارج می شود و به سوی مکه می رود و سپاهیان سفیانی حرکت می کنند تا به سرزمین بیداء می رسند، همگی آنها هلاک می شوند و جز گزارشگری از آنها باقی نمی ماند (42) . 🔅لازم به یادآوری است که طبق احادیث شیعی بزرگ ترین و حساس ترین ضربت بر سپاه سفیانی را سید و او وارد می آورند . آنانی که اشراف کوفه هیچ ارج و قیمتی برایشان قائل نیستند . در روایتی که از امام صادق (ع) نقل شده چنین آمده است: 💫همه مردان آن جز یک نفر شامی کشته می شوند، وای بر حال کسانی که در اطراف آن باشند، چه آزار و اذیتی می بینند . مردانشان و زنانشان گرفته می شوند، بهترین آنها از نظر وضع و سامان کسی است که از فرات بگذرد و از منطقه بگریزد، فرار کردن از آنجا از یک ساعت ماندن در آن بهتر است . کسانی که از آنها اسیر شوند باکی بر آنها نیست، آنها را کسانی می دهند که مردم کوفه هیچ ارزشی برای آنها قائل نیستند آنها را از کوفه دور نمی برند (43) . ✨در عقد الدرر نیز به پیوند این حوادث با یکدیگر اشاره شده و در روایتی از علی (ع) پس از ذکر واقعه قرقیسیا چنین آمده است: 🔅... سپاهیان سفیانی به جست و جوی اهل خراسان بر می خیزند و شیعیان آل محمد (ص) را می کشند، آنگاه اهل خراسان در یافتن قیام می کنند (44) . ✨ابن حماد نیز در روایتی که از امام علی (ع) نقل می کند از این ماجرا به تفصیل یاد می کند و از رو آوردن اهل خراسان به حضرت مهدی (ع) و طلبیدن ایشان سخن می گوید: ✴️سفیانی بر شام غالب می شود، آنگاه بین آنها و نبردی در قرقیسیا رخ می دهد که پرندگان آسمان و درندگان زمین از اجساد آنها سیر می شوند، آنگاه در عقبه آنها شکافی ایجاد می شود . پس گروهی از آنها راهی سرزمین خراسان می شوند و سپاه سفیانی به دنبال آنها به راه می افتند تا به سرزمین خراسان می رسند . سپاه سفیانی در جست و جوی اهل خراسان برمی آیند و شیعیان آل محمد را در کوفه به قتل می رسانند . آنگاه اهل خراسان در جست وجوی مهدی به پا می خیزند (45) . پی نوشتها: 1 . سلیمان، کامل، روزگار رهایی، ترجمه علی اکبر مهدی پور، ص 894، به نقل از: الحاوی للفتاوی، ج 2، ص 136 . 2 . همان، ص 896 . 3 . دخل، علی محمد علی، الامام المهدی، ص 344 . 4 . الطوسی، محمد بن الحسن، کتاب الغیبه، ص 422، ح 12 . 5 . المجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 52، ص 237 . 6 . سلیمان، کامل، همان، ص 1120، به نقل از: بشارة الاسلام، ص 56 . 7 . فقیه، محمد، السفیانی و علامات الظهور، ص 127 . 8 . کورانی، علی عصر ظهور، ترجمه عباس جلالی، ص 130 . 9 . ابن حماد، الفتن، ص 195، ح 797 . 10 . همان، ص 208، ح 838 . 11 . قاموس اعلام ترکی، ج5 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor