بعد از اطلاع‌رسانیِ عرضه‌ی کتاب‌های مروّج #گناه_همجنس_بازی در باغ کتاب تهران،توزیع گسترده‌ی کتاب‌های رسمیِ ترویج دهنده‌ی فمینیسم در آن‌جا ! آلن بلوم فیلسوف آمریکایی: پروژه مرکزی #فمینیسم #حیازدایی است! بصیرت ظهور &تلگرام👇 telegram.me/basiratezohor سروش👇 sapp.ir/basiratezohor ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor 🆔 @Haj_Ghasem1

🔴علل اصلی #کاهش_جمعیت که هرگز دیده نشده است! 💠 امروز، سال‌روز ابلاغ سیاست‌های کلی جمعیت توسط امام خامنه‌ای در ۳۰ اردیبهشت ۹۳ است. ✅ سرمایه اجتماعی با تمرکز بر #خانواده و #جمعیت، که نقش مهم و بسزایی در «صلابت قدرت ملی» کشورها دارد از هم‌اکنون تا افق ۱۴۱۴ با چه خطرات جدی روبروست: 🔴 نگرانی از کاهش جمعیت و پیری جمعیت کشور، امروز نقل مجالس است. کاهش سن ازدواج، ازدواج آسان، تشویق زادوولد، توانمندسازی فرهنگی ـ اجتماعی و اقتصادی مردان، پیشنهادهایی است که مطرح می‌شود، اما چالش‌های جدی‌تری در این راه وجود دارد: ⭕️الف ـ کاهش جمعیت، یک متغیر مهم دارد: #تفرد. پدر و مادری که اسیر ویروس تفرد Individualism شده‌اند قطعاً تحمل کودک و فرزند را ندارند. ⭕️ب ـ وقوع #انقلاب_جنسی در ایران: انقلاب جنسی، مانند آنچه در دهه‌ی ۱۹۵۰ در آمریکا رخ داد، در حال وقوع است. پایه‌ی ایدئولوژیک این انقلاب جنسی، #فمینیسم و هدونیسم است. به نوشته‌ی آلن بلوم Alan Bloom، پروژه‌ی مرکزی فمینیست‌ها، #حیازدایی به منظور تحقق انقلاب جنسی است. جنبش فمینیستی ایران نیز در دو دهه‌ی اخیر، نقش کلیدی در حیازدایی برای تحقق انقلاب جنسی ایفاء کرد. از این‌رو، این جنبش عمیقاً مورد حمایت سرویس‌های جاسوسی غرب بوده و هست. اصالت لذت، بخش مکمل حیازدایی در انقلاب جنسی است...ایران امروز، توفان انقلاب جنسی را در نسل زیر ۳۵ سال خود در دوره‌ی ۲۵ ساله‌ی اخیر از سر گذرانده است. برای مواجهه با انقلاب جنسی نوین در ایران، مدیریت و هدایت آن تا نیل به یک رژیم شرعی ـ عرفی جنسی جدید در افق ۱۴۱۴ ترند اصلی این حوزه است. ✅ تبیین رژیم جنسی نوین ایرانی ـ اسلامی، به عنوان یک الگوی کارآمد و مؤثر که گزاره‌های زیر را در بر داشته باشد، در افق ۱۴۱۴ از ترندهای اساسی تربیتی، فرهنگی و اجتماعی محسوب می‌شود: 🔸۱- متضمن حقوق جسمی، عاطفی، روانی، ذهنی ـ قلبی و اجتماعی فرد باشد. 🔸۲- تفریح و لذت جنسی مشروع را تضمین کند. 🔸۳- میان زوجین، مناسبات مطلوب را ایجاد کند (به #سکینت منتج شود). 🔸۴- مناسبات جنسی مطلوب زوجین، استحکام خانواده را رقم زند. 🔸۵- به اصلاح و تقویت مناسبات اجتماعی و ایجاد جامعه‌ی جنسی سالم منجر شود. 🔻با توجه به رخوت مدیریت علمی- فرهنگی- تربیتی- هنری و رسانه‌ای کشور، اقدام مناسبی از سوی نهادهای رسمی انجام نمی‌شود. از این رو، باید در طول برنامه‌ی ششم، گفتمان‌سازی #حیا ـ که آغاز شده است ـ با حرکت خودجوش مردمی، شتاب روزافزون بگیرد. ⭕️ پ ـ عصر زن‌سالاری: خانواده‌ی ایرانی تا سال ۱۳۶۰ مردسالار بود. از ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰ دوره‌ی فرزندسالاری شکل گرفت؛ اما این وضعیت به مرور به عصر زن‌سالاری در خانواده‌ی ایرانی تغییر ماهیت می‌دهد. آمار بالای طلاق، خانه‌های مجردی و پدیده‌ی هم‌باشی از مؤلفه‌های اصلی زن‌سالاری است. زن‌سالاری در ۱۴۱۴ در ایران تعدیل می‌شود؛ چون نسل آینده‌ی دختران، آن‌چه در جامعه‌ی کنونی می‌بینند، وضعیت زنان ظاهراً مستقل و تنهایی است که دوره‌ی پیری تلخی را خواهند گذراند و مایه‌ی عبرت نسل بعد می‌شوند، مانند اتفاقی که اکنون در غرب می‌افتد. ⭕️ ت ـ رواج شهرنشینی مفرط: در سال ۱۳۵۷ اکثر جمعیت ایران روستانشین بود، اما در سال ۱۳۹۷ این وضعیت به زیر ۳۰% کاهش می‌یابد. ترقی شهرها و شیوع پدیده‌ی شهرنشینی، بستر شکل‌گیری گسترده‌ی سبک زندگی بورژوایی در جوامع شهری ایران شده است. شیوع سبک زندگی بورژوایی یک نشانه‌ی مهم انحطاط و اضمحلال اجتماعی است. تبلور سبک زندگی بورژوایی در حوزه‌ی کسب‌وکار و در حوزه‌ی خانواده‌ی طبقه‌ی متوسط شهری ایرانی دیده می‌شود. سینمای بورژوایی ایران در یک دهه‌ی اخیر در بیش از یک‌صد فیلم، تصویر تمام نمایی از وضعیت خانواده‌ی بورژوایی ایران ارائه کرده است که شش مؤلفه‌ی کلی را در بر دارد: ۱- خانواده متلاشی شده یا در آستانه‌ی طلاق است. ۲- همواره یکی از زوجین در حال ترک وطن و بیتوته در اروپا و آمریکاست. ۳- خانواده بدون فرزند یا تک فرزند است. ۴- پیرها در خانواده جایی ندارند یا منزوی هستند. ۵- چشمان یکی از زوجین ناپاک است و دچار فساد اخلاقی و خیانت است. ۶- منابع مالی خانواده حرام و شبهه‌ناک است. 🔻سینماگر لیبرال و بورژوا به خوبی توانسته است انحطاط این طبقه را در ایران امروز به نمایش بگذارد. ⭕️ ث ـ خشونت شهری: رواج شهرنشینی به ویژه با مدل بورژوایی، یک پیامد مهم دارد؛ خشونت شهری. خشونت شهری همان گانگستریسم موجود در آمریکاست که در سینمای آن مشهود است و هر هفته در مدارس و دانشگاه‌ها و ورزش‌گاه‌های آمریکا، با کشتار و جنایت اجتماعی بروز دارد، در جامعه‌ی ایرانی نیز آغاز شده است و در افق ۱۴۰۴ به یک پدیده تبدیل می‌شود. 📎 ترندگذاری برنامه‌ ششم پیشرفت در افق طرح‌ریزی استراتژیک ۱۴۱۴ - اندیشکده یقین - ویراست فروردین ۱۳۹۴ 👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 eitaa.com/basiratezohor

دقت کردید چقدر بی حیایی توی جامعه زیاد شده؟! یکی از پارامترهای بسیار تاثیرگذار در زدودن عنصر حیا از جامعه عفیف ایرانی، #ول بودن مفرط فضای مجازی، خصوصا فرهنگ سازی وارداتی توسط پلتفرمی همانند #اینستاگرامه... بی قاعده بودن و عدم ضابطه در مدیریت این فضای #ول، کشور را در ورطه #اندلسی شدن، قرار داده است.... الان باید اقدامی عاجل کرد که فردا خیلی دیر است.... #فضای_ول_مجازی #اینستاگرام #حیازدایی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

رهبری: اگر کسی ترویج بی حجابی کرد، ترویج بیحایی کرد، حکومت وظیفه دارد جلوی او بایستد.... #حیازدایی #اعمال_قانون 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

❌ فمینیسم هدفی جز گرفتن حیا و عفت از دختران ندارد! 📝 به بهانه‌ ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز دختر 🔸 چند سالی است که فریاد فمینیست‌ها در روز میلاد حضرت معصومه -سلام‌الله‌علیها- که به نام روز دختر نام‌گذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آن‌هاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است! این‌گونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است. 🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسئولیت‌هایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش. 🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوش‌سلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلام‌الله‌علیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود می‌آورند، اختصاص دهیم. 🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری می‌شود. نفی موضوع بکارت که سال‌هاست توسط فمینیست‌ها دنبال می‌شود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دختران‌مان است. ⚠️به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی: پروژه‌ مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است! #حفظ_فرج #شأن_مقام_دختر 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

چالش لخت شدن داشتن موقعی که چالش مالش مد نبود😂 عمرو عاص وقتی توی جنگ قافیه رو باخته دید و حضرت علی علیه السلام با شتاب به سمتش میومد تا سر از تن نحسش جدا کنه، خودشو لخت مادرزاد کرد. چون میدونست اميرالمؤمنين شرم میکنه و نگاه از او بر میداره و از کشتنش منصرف میشه. همینطور هم بود و حضرت علی چشمش را نگاه داشت و از کشتنش منصرف شد. وقتی عمر و عاص این قصه را داشت برای معاویه تعریف می‌کرد، معاویه با خشونت و عصبانیت گفت خاک تو سر بی عرضه ات کنن نفهم خرفت بی حیای بی عفت بی پدر و مادر!!! عمروعاص خیلی عصبانی گفت خاک تو سر خودت کنن که نفهمیدی من تو چالش بودم خره، چالش... چالش بود... چالش... البته این بخش آخرش زاییده ذهن خواب زده من بود ولی زبان حال عمروعاص ملعون زمان رو مگه نمیشه نقل کرد؟! 😉 حالا هی برید چالش از خودتون در کنید 😂😂 #چالشیسم #حیازدایی طنزنوشتی از: ✍#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡سیدفخرالدین موسوی ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 https://splus.ir/basiratezohor

چالش لخت شدن داشتن موقعی که چالش مالش مد نبود😂 عمرو عاص وقتی توی جنگ قافیه رو باخته دید و حضرت علی علیه السلام با شتاب به سمتش میومد تا سر از تن نحسش جدا کنه، خودشو لخت مادرزاد کرد. چون میدونست اميرالمؤمنين شرم میکنه و نگاه از او بر میداره و از کشتنش منصرف میشه. همینطور هم بود و حضرت علی چشمش را نگاه داشت و از کشتنش منصرف شد. وقتی عمر و عاص این قصه را داشت برای معاویه تعریف می‌کرد، معاویه با خشونت و عصبانیت گفت خاک تو سر بی عرضه ات کنن نفهم خرفت بی حیای بی عفت بی پدر و مادر!!! عمروعاص خیلی عصبانی گفت خاک تو سر خودت کنن که نفهمیدی من تو چالش بودم خره، چالش... چالش بود... چالش... البته این بخش آخرش زاییده ذهن خواب زده من بود ولی زبان حال عمروعاص ملعون زمان رو مگه نمیشه نقل کرد؟! 😉 حالا هی برید چالش از خودتون در کنید 😂😂 #چالشیسم #حیازدایی طنزنوشتی از: ✍#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡سیدفخرالدین موسوی ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 https://splus.ir/basiratezohor

چالش لخت شدن داشتن موقعی که چالش مالش مد نبود😂 عمرو عاص وقتی توی جنگ قافیه رو باخته دید و حضرت علی علیه السلام با شتاب به سمتش میومد تا سر از تن نحسش جدا کنه، خودشو لخت مادرزاد کرد. چون میدونست اميرالمؤمنين شرم میکنه و نگاه از او بر میداره و از کشتنش منصرف میشه. همینطور هم بود و حضرت علی چشمش را نگاه داشت و از کشتنش منصرف شد. وقتی عمر و عاص این قصه را داشت برای معاویه تعریف می‌کرد، معاویه با خشونت و عصبانیت گفت خاک تو سر بی عرضه ات کنن نفهم خرفت بی حیای بی عفت بی پدر و مادر!!! عمروعاص خیلی عصبانی گفت خاک تو سر خودت کنن که نفهمیدی من تو چالش بودم خره، چالش... چالش بود... چالش... البته این بخش آخرش زاییده ذهن خواب زده من بود ولی زبان حال عمروعاص ملعون زمان رو مگه نمیشه نقل کرد؟! 😉 حالا هی برید چالش از خودتون در کنید 😂😂 #چالشیسم #حیازدایی ✍طنزنوشتی از: #سیدفخرالدین_موسوی ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 https://splus.ir/basiratezohor